《鬼谷子的局》读后感

　　读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《鬼谷子的局》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《鬼谷子的局》读后感

《鬼谷子的局》读后感1

　　当我慢慢合上《鬼谷子的局》这本书时，仍回味无穷，仿佛击响心中的鼓，余音袅袅。

　　闭上眼，我似乎梦见了时隔几千年的时光——怀才不遇、壮志难酬的公孙衍；神机妙算、坐镇深山的鬼谷子；老辣有度、料事如神的卫公；好胜欲强、利欲熏心的魏昂……

　　在跌宕起伏的故事里，多少我也收获到了些感悟。其一，好胜心太强，终究不能成功；其二，我们生活处事总是要有个度的。

　　好胜心过强的人莫过于魏国的太子魏昂。年轻气盛的魏昂带领下的魏卒骁勇善战，攻打卫国城池时，他原先计划五日破城，不料连攻八日，城池依旧挺立。堂堂大魏铁军，连不堪一击的弱卫城池也奈何不得。他挂不住面子，愤怒而发起猛攻，烧杀奸掠，无所不为。被欲望冲昏头的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便觉自己大有作为。再到后来，公孙鞅特设一字蛇阵型引魏昂上钩。龙贾作为老将，苦口婆心地告诫魏昂这是计，但他被之前的胜利蒙住了眼睛，自信满满，一直前攻不退，十几万将士最终溃不成军。

　　看到魏昂悲惨的结局，我不禁联想到我七年级上册的学习，可以说跟魏昂的好胜心半斤八两。七年级刚刚接触新校园，我很想好好表现一番，希望能超过他人。可是偏偏不如愿，成绩稳不住班级前列，我为此忧心忡忡。去找老师交流，我说为什么我一直不能超过别人呢？我的出发点不对吗？老师告诉我：“别人不是你的对手，你是你自己的对手，要试着去做最好的自己，超越自己。”我听话了，试着慢慢静下心来学习，每一次考试我都会总结经验，与之前的考试进行对比，只要进步了，我就会很开心。所以，有时候往往好胜心太强，反而适得其反。

　　人都该有个度，要懂得刚柔并济，张弛有度。

　　就好像那卫公。齐威公这样赞颂他：“卫公绝非等闲之辈，别看他在小事上唯唯诺诺，大事上从来断得分明……即使姬速（指卫公）处处示弱，时时露怯，可是有一点你不得不服，二十年来，天下无时不起烽烟，弱卫却是国泰民安，并无一丝祸战。”

　　联系我们的日常。生活中，上对老师长辈，下对同学朋友，我们都应该刚柔并济、有进有退。进则刚烈不屈，坚持自己的个性，坚持自己的原则。退则懂得换位思考，多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动鲁莽做事。

　　慢慢睁开眼睛，不由得感叹《鬼谷子的局》这本书的奥妙之处。这看似是阅读别人的人生，实则在看世道的变化万千啊！我缓缓幻想着自己已经成为鬼谷子的第五个弟子，他带领着我解密尘封千年的局……

《鬼谷子的局》读后感2

　　鬼谷子，兵家、道家、纵横家们眼中的圣人，改变了天下命运的大贤，一条关心“凡俗”世界的卧龙。他一生中收了六个徒弟，两个随他修道，其他四人—张仪、孙膑、苏秦、庞涓，替他拯救天下，一点一点的完成他的理想：天下太平，百姓安居乐业。

　　《战国纵横●鬼谷子的局》主要写鬼谷子的四个徒弟—张仪出身名门望族，家产被秦国的一个官大夫所占，家破人亡，走投无路，上了鬼谷；孙膑出身名门，被人陷害，和义兄庞涓一起拜师求学；苏秦则是为了治疗口吃，也是因为父亲逼他娶了一个他不喜欢的女人。四人在鬼谷学习三年，庞涓下山，第四年，孙膑接受庞涓邀请下山，孙膑走后，鬼谷子传授苏秦、张仪纵横之道，第五年，苏秦、张仪下山，苏秦赴秦，张仪因为家仇赴楚。

　　苏秦在秦国因为将秦公瀛驷的机密大白于天下遭追杀，落魄还乡，悟出合纵，于是游说六国，使天下合纵，共制强秦，自己成了六国共相。

　　张仪在楚，助楚灭越，却被奸臣陈轸和昭阳陷害，无奈入秦，帮助秦公拒六师于函谷关外，灭巴蜀，成为秦相。

　　庞涓在魏，战无不胜，攻无不克，被封为大将军、武安君，又娶瑞莲公主，帮助魏国傲视群雄。

　　孙膑先入魏，被害处以膑刑，又被齐国“偷走”，娶了公主瑞梅（魏嫡公主，爱了孙膑很久），成了军师，围魏救赵，助田忌将军雪黄池之耻，又在救韩过程中杀死庞涓，被太子（齐公患病，太子执政）视为左膀右臂。

　　苏秦才高八斗，但方式不对，在乱世，谁能放弃个人利益来合纵呢？合纵当是事倍功半，很不明智；苏秦是个大孝子，即便是当了六国共相，也没忘记他落魄的农民父亲，衣锦还乡，给贫困的家人做梦也未曾想过的富贵。苏秦智谋过人，他将天下一切怪事都看的清清楚楚，如张仪的金牛计，连人才济济的大楚也无人疑问，唯苏秦和屈平（屈原）看明白张仪的金牛计意在灭蜀。

　　张仪比苏秦、庞涓、孙膑成功许多，庞涓穷兵，魏国库空虚，所以可以说是庞涓使魏衰败。孙膑虽在齐成功，因为在魏受害惨遭膑刑，所以我认为，在魏，他不及庞涓（不是才华不及），在危机四伏的朝堂，没有心计无法成事。张仪才是最后的赢家，因为天下没有诸侯相安，统一天下的不是魏，也不是齐，而是张仪一手扶起的大秦。

　　成就大事不仅需要机心，也需要诚心。在《战国纵横●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可测的.谋略和智慧。

　　鬼谷子，一个在山中运筹帷幄、决胜千里的人。

《鬼谷子的局》读后感3

　　好久没有读书了，这次利用坐高铁去上海的机会好好读了两本书，其中一本就是《战国纵横：鬼谷子的局》，作者寒川子，原名王月瑞。

　　在读这本书之前，对于战国时期的历史认知只剩下无血无肉的大框架，也就是商鞅变法、荆柯刺秦、战国七雄、秦始皇统一天下这么点东西。对于鬼谷子以及他的四个徒弟庞涓、孙膑、苏秦、张仪，虽有耳闻但了解却不是很多。这次读这本书正好可以补充我这方面知识的欠缺。不过读完这本书才发现，原来后边还有五本，这第一本只是个开头，相当于一个引子。看来要马上买来继续攻读了。

　　本书从商鞅变法时期开始，也就是魏国最强大时说起，让我们对当时的战国有一些了解。在周王朝四分五裂之时，各诸侯国均在积蓄实力，力图在保有一席之地之际能有更大突破。秦孝公任用商鞅变法逐渐使秦国强大，同时通过各种谋略将最强大的魏国拉下马。这中间也穿插着各国的其它战事。本书主人公鬼谷子以及他的四个徒弟庞涓、孙膑、苏秦、张仪在本书只还是刚刚介绍出场而已，孙膑更是还没有提到，而鬼谷子也还没有收一个徒弟。因此这第一本书，还真看不出鬼谷子的局，到底局在何处？

　　不过，从本书中还是学到不少东西，对我们后人也是个警示。一、魏国自视强大欺周王，引众怒！二、魏王未做到亲贤臣而远小人；三、夸夸其谈的魏国公子在别人的奉承中妄自尊大，最终祸国殃民；四、秦孝公能在父母兄弟面前顶住压力，任用并信任商鞅，最终改变了秦国的命运；五、在秦弱魏强的初期，为避免战争，秦示弱称臣并将亲妹妹嫁给魏国公子，励精图治且运用各种谋略，终于取得决定性胜利。

　　好了，要赶快看下一本了。再给大家说两句鬼谷子的介绍凑凑字，呵呵。

　　战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。

　　但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。

《鬼谷子的局》读后感4

　　这是一系列书中的第一本，感觉还行，如果大家对先秦感兴趣，想了解一下，张苏孙庞是怎样纵横捭阖的，这本书可以一读。

　　这套书是历史题材的小说，各个章节有连续性。接下来我按照书的内容，作者的文字水平两个角度来说说自己的看法。首先讲讲这本书讲了什么故事吧。这本书对鬼谷子的描写并不是太多，并没有特别凸显鬼谷子的智慧，但是书中的主要人物都出现了，鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓。介绍了这四大军师小时候的故事，为后文拜师鬼谷子做了铺垫。这册书的核心故事是魏国和秦国争夺河西之地，河西之地大概就是今天山西和陕西之间黄河以西的地段。魏国的强盛从魏文侯开始，魏文侯任用吴起、乐羊、西门豹、子夏等贤臣，励精图治迅速崛起，成为中原的霸主，到魏惠侯时已经非常强盛，魏惠侯就有推翻大周天子周显王的想法，但是当时魏国还有很多对手，这些对手中秦国最强，并且魏国占了秦国河西之地，两国可以说有世仇。此时的秦国国君是秦孝公，秦孝公任用商鞅为大良造，实行变法，秦国日益强盛，有收回被魏国占据的河西之地的想法。于是围绕着魏秦争夺河西之地，商鞅利用魏国上大夫陈轸和公子卬的无能，设计诱使一心称王的魏惠侯“拱手”让出河西之地。其间，庞涓之父被魏国大夫陈轸害死，庞涓被迫逃亡。孙膑所在的卫国被魏国入侵，孙膑父亲在战争中阵亡。张仪本是居住在河西的混子，在战争中到洛阳避难。苏秦则是居住在洛阳的小人物。鬼谷子本来隐居云梦山，在天下大乱之际，抱着济世救人之心出山救人。自此故鬼子的局就要展开了。这本书的语言非常容易理解，对各个场面细节的描写挺到位，这其中肯定有不少作者的想象，但是想象的挺合理，一直很羡慕张仪、苏秦、孙膑、庞涓四人的智慧和才华，对鬼谷先师的大智慧更是崇拜，先秦大智者们，凭借一张嘴就能退敌，凭借一个计谋就能决胜千里之外，真是神奇，作者通过想象让一个个历史人物跃然纸上非常有趣，真是看完一章还想看下一章。接下来说说不足，建议作者在书后介绍一下参考的史料，否则历史味道就淡了，小说味道就浓了。然后作者应该列一张人物关系表，让大家对这些历史有个明确的认识。最后能介绍一下故事发生的年月，让大家更有代入感。

　　这本书内容有趣但是收藏价值不是太大，用手机或电脑来看，可以在路上读，可以在饭后读，休闲之中能得到知识，真是美妙。而且电子书的价格也很合理，建议大家读一读。写好书评准备读下一本，故事马上就要展开，等我读完，接着写感受。

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