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师德师风作文（精选23篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的师德师风作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
师德师风作文 篇1
“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。我们在教师人格特征，涉及到教师的师爱问题。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！
”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”其实，林崇德教授就是师爱的典范。之所以如此，他今年被评为全国劳动模范。我们有的老师，就没有让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！
”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。
教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的.表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，从教师素质的构成要素来看，师德是教师素质的核心。
师德师风作文 篇2
自从怀着青春的梦想登上三尺讲台，风雨兼程，走了十几个春秋，在这些平淡的日子，在这个平凡的岗位上，我没有也无法干出轰轰烈烈的事迹，但在教书育人的园地里，我一直在用心耕耘，用诚心对待教育事业，用责任心对待教师这个职业，用信心点亮学生的心灯，用爱心温暖学生的心田，用公心开启学生的心扉，用心过好自己的每一天，做一名普通教师能做的一切，在教育这方阵地，默默耕耘，无怨无悔，有关师德师风的论文。我认为；
首先，教师应该拥有博爱的胸怀和敬业的精神。成为教师的前提是拥有爱心，教师只有把爱洒向每一个学生，尤其是问题生和那些处于困境中的学生，教师的爱如春风，可以抚平孩子的创伤，让他们更好地踏上征程。
其次，教师应该有奉献的境界和尊重学生的习惯。作为教师，应该把自己的青春与智慧无私地奉献给可爱的学生，甘为人梯，甘做春蚕，全身心地投入到为国家培养人才的崇高事业中去。“学高为师，身正为范”，德才兼备，方堪为人师表。
另外，教师应该忠诚和诚信，要有公正和宽容的心。作为一名教师，应该忠诚于自己的学校，忠诚于自己的领导，忠诚于国家，忠诚于党的教育事业。
平凡的工作，光用力去做是不会精彩的，还得用心去做。用心去工作，可以说既是我们的工作准则，也是我们的工作目标。面对学生，只有付与无私的爱，才不会感觉教师工作的苦，教师工作的累，才能与学生心心相通，才能无愧于我们的职业，无愧于我们的人生。
之所以迟迟没有下笔，是因为对我而言太看重“师德”一说。“师德”对于每一位教育工作者都尤为重要，一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香；就像船儿没有了航向；就像鸟儿折断了翅膀……
“在经历了若干年的教师工作之后，我得到一个令人惶恐的结论，教学的成功和失败，‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人，也可以救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童之是否受到感化，全部决定在我，教育论文《有关师德师风的论文》。”这是美国教育学家吉诺特的名言，一段对于每个老师来说都很现实的言论。第一次看到是在《菏泽市中小学班主任远程研修启动仪式》上王宝祥老先生提供的'课件上，这段言论让我震撼，让我清醒，让我时刻告诫自己：作为一名教师要牢记身上的责任。
在学生成长过程中，学生的思想、价值观、道德心理上的发展是最根本的，因此，尊重、关心、理解和信任学生是教师道德的基本表现。
一、尊重
为什么把“尊重”放在第一位？苏霍姆林斯基说过：“只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心就在于让儿童始终体验到自己的尊严。”是的，对于我们面对的学生来说你可以不爱他，可以不关心他，但你不能不尊重他。学会尊重学生吧，让我们的尊重体现到每时每刻，每一个细节。在此，我想强调的是：教师喜欢优秀的学生是人之常情，然而，对于“后进生”则要付出更多的尊重。人人都需要阳光的照耀和雨露的滋润，每个孩子都有很强的可塑性，我们不可能让他们人人成才，但我们有义务使他们个个成人！学会尊重吧，感受尊重被人，被人尊重的快乐！
二、关心
有这么一句话：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神！其实本身教师这一职业从一开始就被神圣化了，师爱就是没有血缘和亲情、没有私利与目的的“超凡脱俗”的爱，这种爱的力量是巨大的，它能激发学生无穷的热情和动力。“教育的艺术不在于传授知识与本领，而在于激励、唤醒和鼓励。”教师的任务不只是改变、塑造和训练学生，首先应该是一种爱的呼唤，用爱去唤醒学生自身的自然沉睡的力量，以实现他们内在的无限潜能。现代的教师不仅是要“传道、授业、解惑”，而是以心育心、以德育德、以人格育人格。记住：关爱学生是教育的奥秘，教师的法宝！
三、理解与信任
儿童需要理解和信任。理解和信任对于他们是阳光、雨露、空气和水，是他们自信、前进的动力。教师要“把自己当作学生，把学生视为小孩子”，学会换位思考，在心理上体验学生的精神需求、人格特点、情绪变化。努力走进学生的心灵，从而让学生走进自己、懂得自己、认同并亲近自己。
鲁迅先生说过：世上本没有路，走的人多了便成了路！让我们一起携手共进，以本次学习为契机不断自我更新，提高道德修养，争做无愧于时代的人类灵魂的工程师！
师德师风作文 篇3
老师，大家都说你培养着祖国的栋梁；我却要说：您就是祖国的栋梁，正是您，支撑着我们一代的脊梁，您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字形容，燃烧，不停的燃烧！您讲的课，是那样丰富多彩，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗，让我看到一个斑斓的新世界。
啊！有了你，花园才这般美丽，大地才充满春意！老师快推开窗看吧！这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽放那么多美好的灵魂之花？
啊，老师，人类灵魂的'工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种希望，播种幸福，老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，没得播种者，是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦；您为花的盛开、果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬！
老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘。
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子，敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
老师您的爱像太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜，您的爱比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁！
老师您的爱是天下最伟大，最高洁的！
师德师风作文 篇4
小时候，我觉得老师是美丽的神话。她的谈笑之间无不显露过人的才华，那神采飞扬的文笔在瞬间征服了我幼小的心灵。
老师的美不是单纯的外表美。作为一名优秀的人民教师，仅仅拥有过人的才华和胆略实远远不够的。我们要时刻提醒自己，自己掌握着祖国未来的栋梁之才，当你这么想的时候，当你这么做的时候，你会发现自己会对学生格外的关照。当然，不是说你关心学生了就是优秀的老师。生活中，我们会发现有很多老师对优等生特别关心、对差等生很反感，最苦的是中等生，因为老师根本不认识你。也许对老师来说这是一件不足挂齿的小事，可学生们不这么认为，也许这会使得他们情绪低落，觉得自己很差劲，一直生活在自卑中。严重点的可能出现心理疾病。
专家说：“没有教不好的学生，只有教不好的老师”，我不否定这句话的真实性。以前，看到这句话的时候，我会把自己所有的不成功的原因都归咎于老师，每天抱怨老师技艺不精瞎折腾人。现在，我觉得这是对老师莫大的冤枉。老师上课从不懈怠，一分钟都不耽误的`为我们讲完所有知识点。谈到学生成绩低，老师觉得自己上课百无不厌的将知识点讲了无数遍，至于为何成绩低老师只认为是学生不用功学习。我很想提醒各位老师：你们是不是忽略了去关爱他们？调查表明：很多学生对某门课有兴趣是因为喜欢某某老师，老师可以和他们聊天，说心里话。所以，关爱学生会使学生产生学习兴趣，从而在学业上取得突飞猛进的进步。
所以，对学生的关爱和兢兢业业的工作同等重要。但是，最近发生的校长猥亵幼女、教师体罚学生等一系列意外教学失误事件的发生，不得不让我们陷入深深的沉思。
我一直认为老师在我们的生活中扮演的是严父、是慈母。却不知道老师这么对待自己的孩子。你们的职业道德都哪去了？
我认为师德是教师这一职业的灵魂。教师的工作，是学生只所求，家长之所托，更是社会发展的迫切需要。社会要发展、文化要进步离不开这些兢兢业业的老师。倔老头隆幼泉质朴、善良，他默默无闻的奉献，他俯首甘为孺子牛的执着，在一点一滴的小事上写出一个大大的“人”字，赢得了大家的爱戴。
不是说要成为优秀的教师就要把自己的所有精力都放在教书育人上，老师也是普普通通的人，他也有自己的家庭、朋友、和事业。他们还要独自批改作业、备课，还要计划第二天的工作，躺下的时候已是深夜······孩子们能理解他的各种压力。爱是相互的，如果你为孩子们付出了很多，孩子们也会回报你的。
师德师风作文 篇5
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本”。著名教育家启功先生为北京师范大学提出“学为人师，行为世范”的校训，证明了立德首先需立师德。一份高尚的教师道德素养是学生的指路明灯，尤其是中学生在青少年期树立人生价值观的标杆。教师是太阳底下最光辉的职业，师德需要打造良好的教师形象，需要关心爱护学生，需要在教育事业中不断前行，做学生的引导者，做“点亮星星”的人。
高尚的师德要求教师要为人师表，塑造良好形象。爱因斯坦说，“是学生对教师尊敬的唯一源泉就是教师的德与才。正如著名教育家张伯苓先生一样，他创办了南开大学并且十分注重对学生文明礼貌的教育，他在教育中也是以身作则，为人师表。他的学生因为抽烟和他叫板说，“我们吸烟有害，难道你吸烟无害吗？”张伯苓先生听后，歉意的笑了笑。之后他销毁了他所有的烟并且折断了最心爱的烟杆。对学生们说，“自此以后，我与同学们共同戒烟”。果然，他再也没有吸过烟。教师的言行无形中影响着学生，身教大于言传。他用自己的行为为学生上了一堂人生教育课。德才兼备，立德树人才是一位真正的好教师。
高尚的`师德需要关心爱护每一位学生。谭千秋是一位在汶川工作的平凡教师，他的双手不仅能在黑板上谱写知识，也能为四位孩子插上生命的翅膀。在汶川地震中，他不惜放弃生命，因为爱，用他的臂膀护住学生。砖块、水泥重重的砸在他的身上，但是他依然没有放手。人们用文章来赞美这位大爱无声铸师魂的教师。与之相对的就是臭名昭著的“范跑跑”，地震来临时，不管不顾学生，第一个冲向安全地方。卢梭说，“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由的发挥”。关爱学生，发挥品格才是一位真正的好教师。
高尚的师德需要老师做学生的活水源泉。为了使学生获得一点知识，教师应该吸入整个光的海洋。以前学生需要一碗水，教师应该要有一桶水，而现在一桶水远远不能满足了，教师应该做学生的活水源泉。陶行知先生说，“出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。这就要求教师应当树立终生学习的理念，始终处于学习状态，为学生蓄力。在信息时代，要做一位好老师，就要懂得的范围远远大于要教授的范围。终身学习，加强品德才是一位真正的好教师。
“师者，人之模范也”。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。一个好教师是学生学习、行事的镜子。什么样的老师教出什么样的学生，好老师应该是立德树人的楷模。我们作为新时代的老师，应该取法乎上，将正确的价值观传递给学生，用自己的行为引导学生。践行为人师表，爱护学生，终生学习的目标，成为一位合格的教师。
师德师风作文 篇6
如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人一生的方向，这正是德育教育的魅力所在。
德育工作的有效性研究是德育研究永恒的主题，然德育工作者的认识、态度、经验等是影响德育工作效果的重要因素。
幼儿期是孩子品德形成的最佳时期。无论从任何意义上讲，父母都必须承担起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。教师作为专职工作者，对幼儿德育有不可推卸的责任。但在平时父母和教师都只注重幼儿道德认知的'培养，而忽视了幼儿道德行为的培养。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的，不能有任何轻重之分。
二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准。就幼儿园而言，德育教育已不再是单纯地对幼儿进行爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动，培养幼儿诚实、勇敢、不怕困难等良好品质，而应该进一步帮助孩子学会共处、学会同情、学会关心、学会竞争、学会分清是非、正确处理各种矛盾，形成互相协作、严守纪律，具有集体主义精神的良好行为品德，只有这样，才能顺应时代发展。
作为学生表率的教师，首先要建立忠诚党的教育事业，为教育事业奋斗终身的思想，只有真心实意献身教育事业，才能够严于律己，把自己磨练成为称职的教师。
品德端正，严于律己，是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人，爱护集体，不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情，善于用理智战胜私欲，这就是律己。要严于律己，哪怕是微小的错误，也不能原谅自己，敢于同自己的缺点和错误作斗争。
奉公守法，遵守纪律。事事维护整体利益，先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领，不能例外，作为人民教师更应成为奉公守法的模范。
教师是学生的表率，培养学生爱国主义思想，教师首先要建立爱国主义思想，从本质上认识问题，不可因眼前个别不良现象而丧失信心，产生消极情绪，影响学生；要满怀信心，以满腔热情爱我们的祖国，爱我们的党，用我们的言论行动去感染学生，使之潜移默化，这是师德建设的第一条。
师德师风作文 篇7
教师这一职位听起来虽然只用教同学们知识，但是在教课时却会遇上很多麻烦。同学间因一件事打了起来，要老师解决；差生被其他同学歧视，十分失落时，要老师安慰；班级成绩下降时，要老师操心……
上个学期我们班来了一个新语文老师，由于以前的语文老师是班主任，所以这个新来的老师也是我们的班主任。这个老师姓张，脾气很好，说话总是很温柔的，只有在十分生气时，才会很凶的说话。我以前和几个同学一起当值日班长，这次老师还让我们当，而且将以前两个因为一件事而撤职的同学加了回来。她说她看我们就像看一张白纸，没有一点污点一样，对我们没有一点坏的印象。
张老师喜欢让我们五个值日班长有时发一发校讯通，向家长们汇报同学们这天的作业、行为情况。我是星期一的值日班长，因为周末的作业会比星期一到星期五的多一些，所以这天总是有一些同学作业完成的不好，而我也就要发很多校讯通。可是我星期一晚上有家教要来，走回去又要一点时间，发校讯通的速度也不是很快，怕会赶不及，就不怎么想发校讯通。
一次，发完校讯通后，已经很晚了，走在回家的路上，觉得十分气恼，为什么星期一的值日班长要发那么多短信？为什么除了星期一和星期五的.值日班长，都几乎不用发短信？我越想越生气，妈妈打了个电话来，问我怎么了，我就跟她说了这件事，说到后来还抽噎了起来。
第二天，张老师把我叫到了办公室，办公室里除了我们两个就没有人了，看来是张老师特地支走的。她先问我有没有事，要不要紧，然后就语重心长地跟我说，让值日班长发校讯通其实是为了锻炼我们的语言组织能力。让我发那些校讯通其实是为了我着想。
回到教室后，我想着张老师对我说的一番话，觉得很有道理，也就不怎么讨厌发校讯通了。
师德其实没有像想象中那么伟大，而是平平淡淡的，十分朴素的，像春雨滋润着每个同学的心。
师德师风作文 篇8
师德，是爱。爱一切学生，爱学生的一切。春风化雨，润物无声;循循善诱，诲人不倦。师德，是奉献。如春蚕，似红烛。吐尽心丝织锦裳，燃亮烛花照世界。
师德，是安贫乐教，矢志求真。一只粉笔，是一生的伴侣;三尺讲台，是人生的舞台。师德，是博采众长，严谨治学。“善师者必善学。”“师者，传道，授业，解惑也。”“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也。”
师德，是星辰。远望像一盏灯，近看似一团火。它能照亮心宇，点燃希望。师德，如百合。展开是一朵花，凝聚是一枚果。品洁不染尘，心纯自芳菲。
师德，是大力神。它为思想倾注灵魂，它为雏鹰拔开云雾，它能托起一颗又一颗明天的.太阳。师德，是二月风。它用真善美启迪心灵，用花朵的开放，自豪地唱响自己的名字，用叶子的茂盛，骄傲地传扬自己的宣言!它能让一叶叶扁舟，乘风远航。
师德，是孔圣人“学而不厌，诲人不倦”的伟大修养;师德，是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生信仰;师德，是徐特立“忠贞为教，严谨治学“的高尚品格。
师德，不是长篇大论的大道理，它是教师生涯中的一点一滴，折射出每个教师人性的光辉。师德，不是虚无缥缈的高远追求，它是教师的一种实实在在的生命价值，它托起的千秋风范似一记路标，一杆旗，动人以魅力，招人以真纯。
师德，是泱泱云水的博大胸怀。它视教书为事业，当事业如生命。呕心沥血，废寝忘食，即使银丝爬上了双鬓，也一如既往地热血沸腾，一往情深地风雨兼程，默默地拉着教育铧犁，坚定顽强地向前、向前。
学高为师，德高为范。师德，是教师心中自然内化成的一种“魂”!
师德师风作文 篇9
《救学生要紧》讲述了5.12汶川大地震，下午2时28分什邡洛水中心小学地震来临时，黄涌老师镇定自若，带领同学有序撤退。他希望同学们一个不少地安全离开教学楼，把生的希望留给自己的学生，可是他却毫无顾虑自己的生命。生命成可贵他知道，可是心中想的只是自己的学生呀！
逃离出来的一个个学生都站在安全的操场上最后等待老师的出现。这时看见黄老师抱着一个鲜血淋漓的受伤同学从废墟中冲出来，刚一放下受重伤的同学时，余震不断发生，地动山摇，教学楼还继续在倒塌，危急时刻黄老师再次爬进倒塌教室中，又一次背出最后一名嗦嗦发抖的女同学时，轰隆一声巨响，房屋全部变成一片狼藉，同学们得救了。他这种毫不利己，专门利人的精神，表现了一个老师在最危险的时候不顾个人安危，一心为了同学，他认为孩子们的生命比自己更为重要，像这样爱生如子的老师何止这一个呀！
请看谭老师双臂护着四个孩子的生命自己却牺牲了，还有张米亚、瞿万荣、吴忠红……他们像慈父慈母百般呵护着每个孩子，牺牲时却毫无怨言，面带笑容。
灾后又是你强忍住失去亲人的悲哀，和同学们在帐蓬中上课，安慰失去亲人的'学生，让笑脸重新绽放，正由于你们无私奉献，浇灌着灾后重生的花朵，才使得这些花朵开得更加鲜艳多彩。
读《救学生要紧》一文后，改变了我以往对老师的看法，以前我总是认为老师凭一支粉笔，一本教课本，教书育人没有什么高尚，比起科学家相差甚远。现在我深深感到千千万万的“护花使者”在默默无闻辛勤耕耘，作出了无私的贡献，教育我们成长，没有你们的奠基，哪有今天的科学家，哪有今天卫星上天，哪有祖国的繁荣。我为拥有你们这样品德高尚的老师而自豪、骄傲和幸福。老师您是最可爱的人！
为人师表的老师处处影响了我，教育了我成长，我深深爱上了老师这一个神圣而又光荣的职业。我要接下老师这个班，像他们那样，不断燃烧自我，照亮别人，诠释教师的博爱情怀，做学生楷模，把毕生精力献给祖国的教育事业，让祖国的花朵开得更加灿烂。
师德师风作文 篇10
他，犹如四月的清风，柔柔的，为我们送来凉爽的夏夜；他，犹如指路标，充满智慧的，为我们指引人生的道路；他，犹如明媚的阳光，悄悄的，把美好的心情带入教室，他就是我的.数学老师――孙老师。
在我的印象里，孙老师总是一副和蔼可亲的模样。我们上课认真听讲时，老师总是轻轻一笑，眼神里闪过一丝骄傲，一丝自豪，而当我们作业不认真完成时，他只是轻轻皱一皱眉头，继续给我们讲道理。虽然已经40多岁了，但是老师的心态还是很年轻，他留着一头短发，总喜欢穿一身黑，脚下总是喜欢穿着一双黑皮鞋，见到人便笑眯眯的点了点头，眼睛眯成了一条缝，嘴巴变得大了一些。正如潘长江所说：“浓缩的都是精华！”别看我们老师不是很高（其实也不矮），可他脑子里装的都是知识呢！下面就让我给你讲一讲吧！
细心
我们孙老师的心可细了。在同学们的印象中，上数学课时，黑板上一般都是数学老师那潦草的笔记。而我的孙老师却不同，他上课时，不管多忙，老师都会认认真真的写好每一个字。在帮我们改作业时，老师会认认真真的，看清楚每一个数字和小数点，从来不会改错，总是一丝不苟，兢兢业业，真让人佩服啊！
耐心
我们孙老师不光心细，而且人还非常的有耐心。班上有几位同学，回答问题时总是吞吞吐吐，支支吾吾，别的老师总是催促他们，这样反而让这几位同学更加慢。我们孙老师才不这样呢，他总是耐心地听同学说完，事后还不忘夸奖他们几句，好像他们做得比我们下面每一个人都好似的。这还不算什么，有一次，在讲课时，我因为身体不舒服没有听懂，事后，没等我主动去问，孙老师就把我领到办公室耐心地给我讲了起来。但我还是不太懂，孙老师便灵机一动，换来另一种逻辑思路给我讲了起来，我一下子恍然大悟。
智慧
我们孙老师还是一个充满智慧的人。每一次考完试讲试卷时，孙老师就摇身一变，变成了一个会魔法的仙子。本来一张试卷要讲两堂课，可我们孙老师才不跟其他的老师一样呢！他讲一张试卷只需要一堂课，而且还把我们每一位同学都讲懂了，不光讲懂了他还帮助我们拓展，把错误率较高的题目拎出来讲，还出同样类型的题目给我们练习。真是教育有方。
这就是我的数学老师，一个充满细心、耐心和智慧的老师。
师德师风作文 篇11
师德，不是简单的说教，而是一种精神的体现，一种深厚的知识内涵和文化品位。师德需要培养，需要教育，同时也更加需要每位教师的自我修养，而我校教导主任刘丽丽老师正是这样一位兼具着外在的亲和与内在修养的智慧型教师。
有幸能够与她在一个办公室工作，我感到非常的荣幸。刘老师待人非常热情，对于年轻老师，她总是给予热心的指导和无私的帮助。在很多教师身上有多次的体现，记得有一次，小张老师批评班里的学生言辞过于激烈了，刘老师给她暗示，一会还亲自问问是怎么回事，又对那学生进行了疏导和安慰，让做为年轻老师的小张深受感动和启发；后来又有一次，由于班内事情繁杂，心里又有很多的委屈，于是控制不住的在办公室里大哭，刘老师看到后就过来安慰，并且对身后闻讯赶来的学生们深情并茂的进行了说教，学生们听后更是感激涕零，并且让她马上到班级里去，乘着这个劲对他们进行进一步的以情动人，确实还笼络了很多人心。对于办公室的卫生轮值情况，刘老师也是最放在心上的，这个星期轮到谁，下个星期轮到谁，总是刘老师提醒我们去做的。年轻老师晋升职称，写论文，虽然是自己的事情，但也总是不放在心上，随随便便的，而刘老师却总是站在他们的立场，像一个大姐姐一样的提醒，要去做什么了。一件件的事情，满满当当，感激之情充斥于心。
刘老师始终把教学质量放在首位，在教学中她积极探索适合学生发展的教学形式和方法，一丝不苟，每一节课，无论是从板书的设计，还是从教学的流程、讲解上都做好了充分的准备工作，从不打无准备之仗。她从自身做起，从点滴抓起，养成了严谨细致、求实高效的工作作风。记得刘老师上公开课时，就淋漓尽致的体现了他一贯的严谨细致，永争一流的作风。
“亲其师而信其道”，以高尚引发高尚，以诚信培育诚信，把大写的.人字镌刻在学生心坎。作为班主任，刘老师真正做到了把爱洒向每个学生的心田。在孩子的心目中，刘教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。她对学生真是关爱有加，当学生遇到烦恼的时候，愿意向他倾诉，他就会很耐心地倾听学生的诉说，帮助学生分析现状，找到走出困境的途径；当学生遇到挫折的时候，她会通过她的智慧，让学生认识到“只要努力，没有什么是不可能的”，从而鼓起学生的信心和勇气；当学生遇到学习上的困难时，她会站在学生的角度指导学生有效的学习方法，从不放弃一个学生，因为她爱每一位学生。比如班级里调皮捣乱的学生，刘老师总耐心的讲道理，帮助他们明白事理，树立理想目标，她从不厌其烦，而那些孩子渐渐也理解了她的良苦用心，渐渐知道“尺有所长，寸有所短”，拾起人生的信心，尽自己的能力，做最好的自己。
这就是我身边的师德风范——刘丽丽老师。我不敢说我十分热爱这份工作，我更不敢说我为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，在这样的师德榜样中,我用教师的职业道德诠释着一个普通小学教师存在的价值！
师德师风作文 篇12
有一次我们学校的同事一行三人下学后骑自行车回家的路上，走在铁路旁的一条土路上，有两个醉汉骑着摩托车，摇摇晃晃地向我们走来，在离我们很近的地方翻倒了。看到这种情景我们几个都没有说话，可是每个人都心理明白，我们要是把他们两个扶起会给我们若来麻烦的，最好还是赶快离开那个是非之地的好。可是我们几个谁都没有走，那两个西汉被压在摩托车下面，看上去都是当地的农民工，我们要是不把摩托车扶起来的话他们是很难自己爬起来的。
我心想，我们必定是当老师的，不管结果会怎么样，都应该把摩托车扶起来，再看看情况。我们几个过去一块儿把那辆摩托车扶起来后观察那两个西汉的动静，他们中的一个就是骑车的那一个在装腿疼，一个劲儿的.一边摸腿，一边像很痛苦的样子在叫，再看看另一个，马上觉得不好，我给他们两个说赶快走，他们两个还没有走来去多远那个人就爬起来拿起地上的石块向他们两个扔去，可能是那人一方面也不敢真打，另一方面可能是其它因素吧，反正没有打中他们两个，就这样，我们几个骑着自行车回家了。我们一起的一个回家之后想了一下，觉得不好，就又找了一个人到原地去看，怕那两个醉汉在路上起不来出意外。
这就是教师。一个很普通的故事，反应出一个普通的教师的很正常的正义之气。
师德师风作文 篇13
暑假里有一部很火爆的动画片，《哪吒》，据说票房已经超过了40亿。电影里的哪吒是象征邪恶的“魔丸”转世，他的命运注定悲惨：在三岁生日之时，他会给世界带来浩劫，而他自己也会死于天雷的惩罚。即便早就知道结局，但哪吒的母亲说：“如果哪吒终究会死，为何不让他快快乐乐过完剩下的日子？”对此，父亲李靖的回答却是：“我不想他这么浑浑噩噩过一生！”这段对话让我感触很深。
母亲对哪吒的爱是毫无条件的，而父亲的爱则充满了阳光、快乐和智慧，两者合一，便是温暖！作为老师，我们就是孩子们在校时的父母，我们有义务让孩子们感受温暖。温暖是细心周到的呵护，细致周密的安排，不厌其烦的叮咛与生活、学习的多方位关心。
做一名温暖的老师，首先自己不能浑浑噩噩过日子，要善于发现工作和生活中的美好。每天有一些小成绩、小进步，小满足，这样的生活才会充满阳光，有了阳光，你才会把阳光播撒到每一个孩子的心中。
其次，做一名温暖的老师要有双慧眼，是一个能发现美的人。一个老师教育是否成功关键要看对孩子的理解程度和对细节的处理水平。就像一则寓言中所说：一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。我们老师面对一群孩子，就像也得到一块玉，经过几年的雕琢，一些人得到了令人满意的作品，一些人眼看着玉石的变化却越来越失望。二者的区别就是后者使用的.，常常是锄头。正确的教育方法是一把精美的刻刀，错误的教育方法就是一柄锄头，当我们手上有一块玉石时，我们必须选择好雕琢的工具。
作为一名教师，我一直怀揣着对每一个孩子的信心和肯定，用赏识这把刻刀去雕琢每一个学生，让他们真正享受到成长的快乐！
我工作，我快乐；我生活，我阳光。”温暖学生是一门科学，也是一门艺术；老师最重要的是走近学生，只有了解学生，才会懂得如何去爱学生。怀着阳光的心态、快乐的情感，用情感和智慧激活童心，将真情与满满的爱投入到学生身上，引导着学生幸福地成长。
我想，做一名温暖的老师，能够在繁忙的工作中保持着阳光心态，忙碌着、辛苦着、阳光着、快乐着，说实话，有点难，但一定能做到！
师德师风作文 篇14
师德是中华优秀文化的精萃，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。
参加了通化县教育系统师德师风教育培训大会后，我再次感受到了“教师是人类灵魂的工程师”这句话的分量，也使我充分认识了作为一名教师的责任和重担。
从教至今，通过这几年的工作、学习，我认为师德至少有三个层次，首先有爱，然后是德，最后是师德。
爱究竟要爱什么？我认为作为教师首先要爱岗敬业，爱学生，这也是新《规范》中提到的两条。不爱教师这个职业是很难有教师特有的那种奉献精神的，而爱学生更是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待，这次新《规范》也明确规定“不以分数作为评价学生的唯一标准”。教师又要学会宽容，严是一种爱，宽容也是一种爱，宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，尊重学生的个性差异，以平等的眼光看待每一个学生，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。同时教师还应该无私奉献，关心每一位学生的成长。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育的爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。
其次是德，也就是品德，换一句说就是教师的人格魅力。因为在教育中，一切师德要求都基于教师的.人格，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，因此教师要以身作则为人师表才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
俄国著名教育家乌申斯基曾经说过：教师的人格，就是教育工作的一切。但是我觉得为人师者光有人格还不够。在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险，所以作为教师就要不断地学习，甚至终身学习。不断地完善自己，让自己成长为一名优秀的专业性的教师。正如我们的先哲孔子所说“学不厌，教不倦。”这也是新《规范》中对教师提出的一个较高标准，要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则，教师要把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，使自己变得更为睿智。以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。正如苏霍姆林斯基曾说：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”
在未来的日子里，我将以易经里的两句话自勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。用德行修业，严格要求自己，自觉加强师德修养，全面提高自身素质，做一名合格的人民教师，为教育发展作出自己的贡献，让师德之光永远温暖学生。
她很庆幸自己成为一名光荣的人民教师，能和孩子一起学习、成长，她很幸福。感触也颇深。自从参加工作以来，她一直从事班主任工作，每当把学生从天真无邪的孩童培养成为热情、有活力、进取、有知识、有素质很阳光的男孩、女孩时，她会发现自己在不断走向成熟。爱是这个世界永恒的旋律。因为有爱，所以学生才能够感受到温暖；因为有爱，所以，老师才和学生成为亲人、朋友。苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育。”王老师一直把这句话作为她的座右铭，在教学工作中努力践行着自己的信仰。
师德师风作文 篇15
师德，在我的理解并不是要有惊天地，泣鬼神的成就或贡献，而是体现出对教师这一职业的热爱与忠诚，这便是师德。
在我身边就有这样一位教师，冯老师他没什么豪言壮语，也没轰轰烈烈的伟大事迹，但从他身上我却看到了作为一名教师的优良品质，看到了他对教育事业的热爱与忠诚。我记得我上小学时冯老师就已在我们现在的马面小学任教很多年了，不过可惜的是我没有真正能成为他的学生，我只能在隔壁班的教师听到他对学生循循善诱，和蔼亲切的话语。时间过得真过，一转眼我现在也毕业出来成为了一名老师，工作也有十年之久了。说来也巧，教学这十年里我也和冯老师共事了两年，在共事的这两年里冯老师给我的影响还是很大的，他让我更深刻的理解了师德。
冯老师是个非常爱孩子的一个人，很少严厉地批评过谁，他性格非常温和，说话总是很温柔的，就连批评孩子的口气都柔柔的，但调皮的孩子听了也会难过的掉下眼泪，因为他们知道冯老师说的非常有道理。所以学生们都非常的喜欢他。这就是一种师德，能关心热爱学生，给予学生像父亲般的`爱。在工作上冯老师更是尽心尽责，体现出对教育事业的无比热爱。从小学到初中，再到现在与他一起共事，我都与冯老师在同一所学校，在我的记忆中冯老师总是来的特别早，陪着学生一起打扫校园，一起晨读，一起学习，不管是绵绵细雨的春天，还是日晒如火的夏季，或是寒风刺骨的冬天从没有间断过。在教学中，认真负责是他一贯的作风。从不迟到，从不早退，从来是那么的认真上课，不管是语文课，还是副科，冯老师从不怠慢，一样的对待，一样顷注所有的精力，即使是现在已白发苍苍依然如此。
就是在这样平凡的岗位上冯老师一坚持就是四十几年，从一个年青的帅小伙到现在白发苍苍的老人，教完了学生再教学生的儿子。冯老师现在已经六十五岁了，他本来前几年就退休了，可由于学校师资欠缺，学校请他回来，他二话不说毅然决定回到讲台和我们一起奋战。就这样，他退休后又在教育事业上服务了几年，这些都证明了他对教育事业的无比热爱与忠诚。冯老师实现了他的教育宣言——为教育事业奋斗终身！
由于他精力的透支和我们忍心看到已六十五岁的白发老人还在为教育事业劳累，前些天冯老师才真正退休了，学校为他做了一面锦旗：桃李满天下，春晖遍四方。
冯老师有他用平凡书写伟大，用普通孕育崇高。四十几年的认真负责，尽心尽职；四十几年持之以恒，无怨无悔，谱写出了他对教育事业的热爱与忠诚之歌；塑造出了一个高大的师德形象。
师德师风作文 篇16
爱是教师最美丽的语言。古往今来，多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌教师，他们把教师比作“春蚕”、“蜡烛”、“园丁”、“人梯”和“太阳底下最光辉的职业”，这是人们对教师职业的赞誉，更意味着责任和奉献。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！
我们的教师能够用自己的心和学生交流，耐心的教育他们。我们办公室有几位班主任，课间休息时常常听到他们教育学生的事。四年级有一名新转来的学生十分调皮，我们也常常听到他的班主任教育他的故事。又是一节音乐课结束了，一下课，其他同学纷纷跑来告状，刘老师当时听了非常生气，可是却没有直接批评他。坐在旁边的我们感到十分奇怪，不知道这是为什么。原来，他改变了以往的做法，当下课的时候，她对全班说：“刚才在音乐课上谁扰乱了课堂秩序，请你留下来。”于是，其他同学纷纷离开了教室，唯独那个淘气的学生坐在那里不动，刘老师抑制住自己的'愤怒，来到办公室和他谈到：“你在音乐课上干什么了？”他小声的嘟囔着：“老师，我错了。”听了这句话，老师的心里自然平静了许多。于是，让他试想一下其他同学因为他一个人耽误了课的想法、心情。他知道了自己的做法非但影响了课堂秩序，更重要的是影响了自己在同学心目中的形象。接着，刘老师把自己此时的感受和心情告诉了他：“你刚来到这个班集体，不想给同学和老师留下好印象吗？我和你的爸爸妈妈一样，最不希望听到的就是别人批评你，说你处处不如人，事事做不好，听到那些话，我心里十分难受……”说这些话时李老师显然投入了自己的感情，没想到，一向顽皮的他竟然留下眼泪，哭着对老师说：“老师，我知道错了，其实我也不想总挨批评，但是我也不知为什么，就是改不了。”听了他这句发自内心的话，刘老师耐心的告诉他：“你首先要学会尊重别人，包括老师和同学。无论做什么事情，都应该站在他人的角度多想想，大家一定会喜欢你的。”
的确，师爱融入了一名教师的真心和真情，是值得每一位教师用一生的心血去追求的。师爱作为教育的纽带，架起了师生心灵沟通的桥梁，维系着教育的成功与否，决定着学生人格发展的方向，影响教师道德修养的差异。每一个孩子都需要关爱，每一名教师都应该将自己的爱无私的奉献给学生，这才是为师之道。
师德师风作文 篇17
记得小时候，课堂上老师问我：“你长大了干什么？”那时，我天真的仰起头说“当老师！”是的，小时候，最崇拜的就是老师，最大的梦想就是当一名教师。为了那梦想，常常和小伙伴们玩起“老师与学生的游戏”，当我长大以后，带着青春的激情踏入西元庄小学时，开始成长为一名真正的老师时，才真正懂得这已不再是一种游戏，而是一项伟大的事业，一种无悔的选择，一种一生的归宿。而这项事业需要我们怎样做，这种选择需要我们怎样对待，这种归宿需要我们怎样去坚持，是师德！是师德告诉我们怎样做，是师德告诉我们怎样对待，是师德告诉我们怎样去坚持。
俗话说：“教学是一个良心活儿！”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。
在我们学校有这样一位老师，班上一名女学生，因病休学半年，把功课给落下了，家里因为她的病情也花光了积蓄，因此也没法送他去补习班。我们学校的这位老师呢就利用自己的`假期时间无偿给她补课，中午更是拿出自己的钱请孩子吃一顿好一点的、有营养的饭菜。还有这样一位老师，班上一位男生，因为父母离异，父亲脾气比较暴躁，父子俩在沟通方面存在一些不足，使得这个男生成了老师们眼中的问题儿童，经常离家出走，于是，这位老师就经常奔走在找他的路上。是什么能够支撑两位老师这样做呢，是爱心？是责任？那这份爱心和责任的背后又是什么呢？那是高尚的师德。
金无足赤，人无完人。人类都是有惰性的，老师也是如此。我们也曾经想过有那么一刻多休息一会，也曾经想过有那么一刻对待工作差不多就行，也曾经想过有那么一刻对学生家长的心意动心过，好在，每每有这样的时刻，我内心会想，再坚持一下，再坚持一下。终于，当看到学生用稚嫩的童声朗读课文，读的还算不错的时候，我会很有成就感；当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，这时的我倍感欣慰；当看到到学生天真的扑过来，一把把我抱住，甜甜地对我说“白老师，我爱你”时，所有的艰辛都已烟消云散，换来的每次想起这件事来的时候内心满满的感动。
有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证？夜晚的星光可以作证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证！
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有一种精神支撑着它。教师的存在呢？我想支撑它的就应该是这种高尚的师德吧！
一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。”
当我年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在这一生中都在寻找我心灵的归宿，是那份“师者,所以传道受业解惑也”的责任，是那份高尚的师德在一直引导我在前行。
师德师风作文 篇18
一位世界一流的小提琴演奏家在为人指导演奏时，从来不说话。每当学生拉完一曲，他总是要把这一曲再拉一遍，让学生从倾听中得到教诲。‘琴声是最好的教育。’他如是说。
一次，他收了一位名不经传的'新生，在拜师仪式上，学生为他演奏了一首短曲。这个学生很有天赋，把这首短曲演奏得出神入化，天衣无缝。
学生演奏完毕，这位大师照例拿着亲走上台，但是这一次，他把琴放在肩上，却久久没有奏响。他沉默了很长时间，然后，把琴从肩上又拿了下来，深深地叹了口气，走下了台。
众人惊惶失措，不明白发生了什么事。他微笑着说：“你们知道吗？他拉得太好了，我没有资格指导他。最起码在刚才的一曲上，我的琴声对他只能是一种误导。”
全场静默片刻，然后爆发出一阵热烈的掌声。这掌声蕴藏着三个含义：1是为学生的精湛琴艺;2是为教师对学生真诚的赞美和尊重；第三点也是最重要的一点，就是盛名之下的演奏家并没有担心在大庭观众之下赞扬学生的高超，会无形中降低自己的威信。他在拥有一流琴艺和一流名师的同时，也依然拥有磊落的胸怀和可贵的谦虚。
仅此一点，足以称之为大师。
师德师风作文 篇19
近些年来，不断冒出了新的学习方法和学习的途径，我们可以选择不同的方式去从师，但从师之风尚，却是在一点一点地退步了。
在古时，学生可以没有疑惑地跟着老师学习，不因为要向老师请教不明白的地方而感到羞耻；反观现在，课上听不懂的问题就任其随波逐流，在翻滚堆积之中成了一个大雪球，课下也不及时去问老师或同学，这便是“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。其根本原因在于不善于发问。当然，每个人的学习方式都不一样，并不可一概而论，但这种不善于发问导致了不从师，导致了越来越多的困惑。
不从师是可怕的，假从师亦是。每次下了课就捧着书上去问问题，可问出的问题，都是上课反复强调过的或者是需要自己独立思考的，这样子的从师并不具有让人进步的资本。古代之从师大多都建立在自己思考过的基础上，思考不出再去问，但放在现代，出现了越来越多的盲目不思的学生，他们大多在意的.是结果和自己的一不一样，而不是这个思路和自己的有什么差别、有什么可吸收的东西。
再者，有一大部分家长望子成龙、盼女成凤，为了不让孩子落后于他人，就拼命往孩童尚且稚嫩的肩膀上挂了沉重的担子，但这样的从师真的会有什么作用吗？我看未必。古时之从师，往往是深入研究，精益求精，这样广泛而浅薄、只学到一点点皮毛的从师令人担忧，往往一些并不适合自己的孩子的东西，却因为其他的孩子学得好、从中获取了不错的成绩，就心生了不小的焦虑，马不停蹄地盲目跟风报了名，最后的结果大概也只是孩子拥有一身的三脚猫功夫。
从这三个角度来看，从师之风上似乎在世事沉浮中被慢慢消磨，但这也是社会发展带来的趋势，但都是任由其发展，或许那一些优良的风尚就会被时间流水侵蚀，完全不剩一点存在的印记。
师德师风作文 篇20
“从师”这个看似平常的词在如今是一种不可多得的美德，小到学习有问题问老师，大到拜师领悟道，都已远远比不上古时的人们。
现在的学生懒于问老师，他们总想着一个知识点没懂没关系，结果日积月累，雪球越滚越大，再想去问，已不知从何下手。看似他们是懒于问，实质根本就是不想问，对学习的态度不够重视。有的人或许认为自己现在的生活已经足够，不需要努力，继承父母的产业就好。实则，如果你没有能力，再多的产业也经不起挥霍。有的人觉得自己比不上别人，便干脆顺其自然，踩着香蕉皮滑到哪算哪，这种态度也是不可取的。
上面提到的两种学生是不想学的`表现，除了影响他们自己，也影响了他人。他们习惯于以一种轻视的态度面对从师，当有些胆子比较小，性格比较内向的学生想去问老师，他们在一旁指指点点，甚至是讥笑，这就使得他们不敢去问了。而且，这种风气在如今的学生中已成为了司空见惯的现象，似乎谁去问老师谁就是异类。
古时的人们没有我们现在优越的条件，但从《劝学》和《师说》看来，古时的学者崇尚求从师求学，《劝学》是勉励人们学习，而《师说》是韩愈在违背了当时的社会风气下坚持从师的信仰。现在看来，属实惭愧，我们有了更多更好的条件，却不懂如何学习了。
以上讲述了“不从师”，当然，现在“从师”的人也不可能没有，但并不是所有人都抱着学习的心态去从师。
一部分人为了从师而从师，明明没有问题，硬是找老师浪费时间，其目的不过是做做样子罢了。看上去很认真，一直在问老师问题，实际上一点效果都没有。另一部分人一遇到问题，想都不想，便向老师询问，这与不从师几乎没有差别。养成了这种依赖，不愿思考，老师讲过便自认为懂了的习惯，亦十分糟糕。还有一部分人借着问老师问题的时机与老师攀好关系，对同学吹嘘着自己与某某老师的关系很好，有些同学还可能因此产生攀比心理，这种从师的心态就出了问题。更有甚者，将老师当成了一种工具，随时可弃，那么这个人的品德一定很低劣了。
这些都是在从师的态度上出了问题，“无问呻吟”是麻痹自我的自我欺骗心理；不经思考是对学习的懈怠，对自己放低要求；攀关系的人虚荣，学习不是让人追名逐利的，而是使人充实自己，提升自己的；而利用老师的人就是品德问题了，这样的人最终也不会有好结果。
从师是一种提升自己的途径，它建立在自己思考无果的前提下，摆正态度，从心中尊敬老师，虚心学习即可。这就是我们应该做到的从师风尚。
师德师风作文 篇21
从师，顾名思义，即为跟从老师学习。对于当今社会而言，难的不是“学”，而是弄清楚弄明白，“学什么”和“为何学”。
人们在求学之路上缺乏质疑精神，盲目从师。这是一种机械化学习下导致的必然结果———不论是学生还是成年人都只是知道自己需要不断学习，却不知道到底该向老师学习什么。最明显的例子就是，当老师讲解题目，传授道理有误时，大部分人都不会选择发声，一是因为不敢，二是认为老师就是权威，最终不假思索的将对的错的都全盘接受。这显然不是我们从师的正确意义所在。即便是师长也并非圣人，他们也需要在学习中不断自我改进，成长。人总会有犯错之时，从师固然是好，但若是盲从则是弊大于利，得不偿失。智者在从师学习的过程中会有自我的.独立思考，因为他们明白自己要学的其实是真理和师长身上的美好品质。愚者只知学而不知其所以然，久之便形成了盲目跟从的风气，其实并未弄懂从师学习的真谛。最终，就无可避免地要出现两极分化，即韩愈笔下的“圣益圣，愚益愚”的境况了。
究其“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”的根本原因，我认为分界线在于知道并明了“为何而学”。也许是社会风气使然，学习变成了一件功利化，机械化的事情，我们更习惯于高强度的训练应付考试的能力，试卷考什么我们就学什么，趋于一个模式化的过程，鲜少有人会仔细思考，到底是为了什么才学习。功利化的学习就好像是工厂的流水线，学生在这样的学习中，思维逐渐固化，丧失了每个人不同的个性，缺乏自我人格，最终导致我们难以独立思考，变成了千篇一律的流水线产品。
从师学习的中心显然不能只围绕“升学”“找好工作”转。在这样一个急功近利的时代，学习重要的是能沉下心来———不论是对于老师还是对于学生。学习的最终目的显然不是应对考试如此浅表，这实质上是一条修身养性的道路。在摄取知识，提高思维境界的同时，我们也在被师者身上的闪光点和精神思想潜移默化的影响着，成为更好的自己。
综上所述，在从师学习中思考，并明确自己为何要学习以避免过分功利化，才是当代社会该有的从师风尚。老师与学生互相影响，共同进步，在如此良性从师的过程中，学习自然而然的会成为一种发自内心的习惯，弥补自身不足，成为更加优秀的人。
师德师风作文 篇22
从师，意为向老师学习。而“老师”一词又有何定义呢？《史记·孟子荀卿列传》记载“齐襄王时，而荀卿最为老师”。“老师”最初指年老资深的学者，而后随着历史的推进，人们渐渐把”老“与”师”结合在一起，称为“老师”，指那些教学生，传授知识的人。故曰：“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。“而这句话其中，传道居于首位，授业居于次位，解惑居于末位。不难看出，三者有一定的逻辑与轻重关系。古时候的人们更注重于传道，而非授业。
古时以“君子”作为学习“道”的极点，也以此来作为个人思想情操的目标，老师则是这君子之道的领路人。学生在此过程中，以学道为主，习业为辅，更注重的是个人思想上的修行。
无论是以老庄为代表的'道家思想，还是以孔孟为代表的儒家经典，都强调“修学先修心”的观点。因此才会诞生出古往今来，谭嗣同、司马迁、柳宗元、王安石、胡适等无数志士仁人，他们的成就皆因为他们的内心世界已“圣心备焉”。
而在当代，大部分学生更加注重的是“业“上面的修行。无可厚非，这样的行为是在当今世界最快成功的一种方法。但这样的结果是，学生根本不知道学的意义何在，学到的东西除了满足将来物质上的需求，不知怎样进一步满足精神上的需求。
谭嗣同学习的目的在于变法图强，改变中国；司马迁用一生之所学，撰写《史记》；柳宗元、王安石、胡适，从唐宋到近代，他们意在用自己的学识改变国家。可见，前人学习，多是为了自己心中的远大理想而奋斗，当今的学生却迷失了从师最为重要的一点，那就是为何而从师。
从师绝非是为了满足自己的物质需要，而是为了获得精神上的一种满足，为了追寻更高层次的目标而努力的一个过程。当年周恩来总理能怀着满腔热诚，喊出“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，如今又有多少青年明确学习的意义、知晓自己为何而读书呢？
青年是一个国家的未来，若当代从师都只是为了自身的利益，那么国家将无未来可言，中华民族又从何谈起复兴？从师，学何种“道”、怎样学“道”、怎样去传承“道”才是当代应该思考的。
从师，更要从道。
师德师风作文 篇23
风就像一位魔术师，它让整个世界变得神奇而美丽。
春天的风是轻柔的。它轻轻地吹拂着，河边的柳枝立刻探出无数个小脑袋，轻轻摇晃着，好奇地欣赏着岸边迷人的风光。春风轻轻地拂过大地，一阵细雨过后，小草宝宝吃得饱饱的，不停地生长着。它们望着充满生机的世界，好像在说：“你瞧，这世界多美呀！”
渐渐地，渐渐地，春风走了，夏天来到了。夏天的风是猛烈的，它呼呼地刮过，瞬间飞沙走石，暴雨倾盆，风儿借着雨势，把一棵棵参天大树连根拔起，狂风过后，地上一片狼藉。让人看着就胆战心惊。
盼望着，盼望着，凉爽的秋风终于来了。它开心地在田野上奔跑着，跳跃着，好像一个顽皮的孩子。它跑到哪儿，就把丰收和欢笑带到哪里。秋风吹来，瓜果飘香。农民伯伯看到这一幕，脸上不禁露出喜悦的笑容。你瞧，那红彤彤的苹果，黄澄澄的鸭梨，还有那甜蜜蜜的柿子……肯定能卖出一个好价钱。
当人们还沉浸在丰收的喜悦中时，冬爷爷不知不觉来到了。它全身穿着雪白的.棉衣，对着大地猛地一吹，整个世界都穿上了一件洁白的棉袄。北风呼呼地刮着，寒风刺骨，人们都穿上了厚厚的棉衣，黑熊躲进了树洞里，鱼儿藏在了湖底，小动物们躲在地下再也不敢出来。北风“哈哈”大笑，得意地以为大家都怕它。可是小朋友们却一点也不在意，他们在雪地里快活地堆雪人、打雪仗，欢声笑语在雪地上空久久回荡。
风果然是一位神奇的魔术师，它让世界拥有生命，它让世界变得丰富多彩，我爱四季的风。
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