七夕优秀作文
在日常的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的七夕优秀作文,希望对大家有所帮助。
七夕优秀作文1
你从梦中的江南走来,滴着清露披着月华,婉然玉立水中如亭亭的少女。曾几何时?梦里水乡的情意,在你的诗意水塘中,开出了一朵七夕的情花?遥望夜空,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。千里迢迢的情意,隔了个浩瀚的银河,如我是那飞渡银河的喜鹊,也愿为痴心的人儿,搭一搭那爱的天桥。七夕的鹊桥相会啊,传说中的真爱,千载万年,正在传唱那千古不杇的神话。
邀月独长叹,人间有真情。想那天上的仙子织女,为了牛郞董永,抛却那天上仙子的锦衣玉食,甘愿下到凡间,做了凡尘俗世的平常夫妻,过着你耕田来我织布,绿水青山把家还的不是神仙胜似神仙的日子。这种情形,真的令人艳羡:只羡鸳鸯不羡仙也。
可惜好景不长,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。这种天仙配的人间神仙眷侣,遭到了王母娘娘绝情的隔断。从此天上人间,难有相会的时日。一年盼到头,只有在七夕这天,天上的喜鹊鸟儿,感动着这份真情,纷纷飞来,筑一座爱的天桥,终于,久违的相思,化为喜悦的泪水。久违的有情人,在此刻的喜鹊桥上相会。长长的夜空,闪耀着织女牵牛星别样的光茫。咫尺天涯的相思,飞渡在浩瀚的银河,满心欢喜,满心祝福。七夕节是中国情人节,也是民间乞巧节,七夕心语也在那鹊桥飞渡的重逢美梦中写满,祝天下有情人终成眷属。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。七夕鹊桥会,相见喜自泣。千载成佳话,万年永流传。星光耀七夕,牵牛与织女。一弯新月照,初心恒久远。传说七夕夜,乞巧幸福来。愿我如星子,君如天上月。流光照心空,夜夜相皎洁。绽放三生情,见证永恒爱。心似莲花开,七夕咏真情。清风邀月伴,月华漫荷塘。滴水凝碧珠,飘香捧丹心。织女牵牛郞,默默诉心曲:愿生生相依,有情伴终老!盼顾七夕夜,祝语成佳话。永沐爱情河,七夕星子情。
七夕将至,池中的莲花也绽放着心中的情意,滴水凝碧珠,飘香捧丹心。这一季的芬芳,开在你必经的水塘,开在迎风的路口。清风醉荷塘,朵朵吐心香。
人生如画,我们的那一幅,我喜欢的是水墨江南的味道。像是梦一样,绻缱在江南水乡里,月下的荷塘,如诗如画,轻歌曼舞,清香浮动。幸福也如一缕花香,开在了心深处,微风过处,便能散发淡淡的,悠悠的馨香,沁心入脾。亲爱的朋友啊,也愿这一季的馨香,开在你的心头,开在你生命中的每一天。
总是在细雨纷飞的季节里,慨叹那落花人独立,微雨燕双飞!总是有一丝轻愁才下眉头却上心头。人生如歌,三生三世情意浓,十里桃花分外香。红尘中的你我,或多或少也会有些寂寞在心上,浅浅地吟唱,轻轻地叹息,一些伤痛,一些沧桑,是否能幻化为悠远的记忆?一些怨忿,一些无奈,是否能凝结成人生的真谛?一些牵挂,一些期盼,是否能逃脱出红尘的羁绊?一些彷徨,一些缠绵,是否会灼痛了三世的情缘?
三世情缘,如花绽放,辗转飘落香如故,化作春泥更护花。我用三世的情,换你一生的缘,只是不愿再错过,你我生命中的每一天。那一瞬,拈花微笑,清清的风,依然吹着,月下的荷塘,迷漫着醉人的香气。
曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足,痛了才享受生活,伤了才明白坚强;总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。好喜欢这些句子,我把它作为七夕祝语送给天下有情的人,月色如水,静听心语:愿此生生相依,愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
清风揺荷影,七夕绽心颜。滴水凝碧珠,飘香捧丹心。
七夕优秀作文2
一年一度的七夕情人节又到了,我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过,也许那只是我们的痴心妄想吧!也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后,心觉得有些痛了,我曾经和一个女孩子说:我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了,自从她说出那句话的时候,我心当时是多么地难过,但经过这么久的深思熟虑,我终于明白了。我们还是个小孩子,不懂事,应该要专心读书,将来有份好的工作,这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光,但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了,可到了七夕使我想起了,那天晚上一直扒在床上哭了许久,为什么?我拥有的爱情就这么短暂,只有成年人拥有的爱情才是永久的吗?
这个问题有意思,细细想想,还有点民族情怀在里边,西方“情人节”年年火爆,这两年,有的商家也在炒作“七夕节”,但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别,权当个人拙见:
一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸,有情人的节日情人节,明明白白告诉你,真真切切“I love you”;反观中国的“七夕节”,虽然也是表达情人相聚意味, 七月初七,表示两情相悦,但很内涵,不露骨,又使用了古人惯用的隐喻表达方式,因而难以被年青人理解,也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱,情就是情,干吗还半抱琵琶犹遮面,不干脆也不利落。
二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字,表现的是火热的情欲,自然的流露。尤其在现代,“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻,内容充实而广泛,直接而露骨,非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”,反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜,内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等,女孩儿乞求女红巧手,感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面,笑也半遮面,闹也半掩嘴,如此这般纯属精神层面的活动,哪里能够火热的'起来。
三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物,每到“情人节”,玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等,成为情人们相互赠与的“情物”。注意,这里的“情物”是指有价之物,表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎,每到“情人节”来临,铺天盖地的广告,满街飘动的打折标语,把“情人节”炒的火红火热,让你想不过都不行,想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”,则相对暗淡的多,传统的情人也赠送礼物,但那是一种表达情意的信物,不过是一丝一帕、一扇一画,讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作,如何能引进到商品经济中来,不能进入商品经济,又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢?
四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的,除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外,绝大多数不年轻不年老的人们,或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们(她们)这么一个机会,创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景,这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”,由于受传统观念影响,守望、思念、借题表白情爱是主题,节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点,因而难以直接燃起欲望的火花。并且,长久以来,传统的男人和女人,性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的,因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。
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