关于中秋节故事的作文10篇
关于中秋节故事的作文1
嫦娥奔月与“不老药”
中秋节传说:嫦娥奔月与“不老药”的故事更是一则关于中秋节家喻户晓的的传说,而关于嫦娥与后羿的故事也是存在不同版本的,所以让我们一起来欣赏这美丽的传说吧。更多关于中秋节的传说尽在巨人作文网
嫦娥奔月,是一则家喻户晓的爱情传说,在所有中秋传说中,它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。
嫦娥,原名姮娥,她是神话人物后羿的妻子。到西汉时,为避汉文帝刘恒的讳,而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本,均见于《淮南子》。一种版本是,嫦娥偷吃不老药奔月:“羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也”。这句话的意思是,后羿从西王母那里得到了
长生不死药,贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后,跑到了月亮上,成为了月亮女神。
另一种版本是,嫦娥被迫吃不老药:跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药,于是前去偷窃。逢蒙未能得手,恶从胆边生,欲加害嫦娥。情急之下,嫦娥自己吞下不死药,飞到了天上。
在这两种版本之外,我曾依古人笔记进行过分析,提出了嫦娥奔月的另一种版本:她是因为丈夫后羿有了婚外情,绝情之下,才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了,成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后,变成了“月精”,即月亮女神。
成神了,人间便就开始拜神嫦娥了,但拜月是女人的事情,即所谓“男不拜月,女不祭灶”。特别是结了婚的女人,在中秋节一定要拜拜月的,因为月属阴,主生育,过去是多子多福,拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时,会供上一种圆圆的有馅的饼子,这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼,另会有瓜果之类的时鲜,特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月,过去女人在中秋时,还要“摸秋”和“送瓜”,送瓜就是送子,此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。
关于中秋节故事的作文2
玉兔捣药
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
关于中秋节故事的作文3
我放下语文书,揉了揉眼睛,瞅了一眼天空,看见了圆圆满满的明月,突然想起,今天是中秋节,月亮比平时都圆。
拿了一块月饼,来到阳台,扒着窗户向上空张望。
一轮明月挂在黑漆漆的天上,它显得异常明亮,他不孤单,因为我在陪他——它又圆又亮,圆的像瓷盘;亮的像灯光。望着美丽的圆月亮,我仿佛看见了白兔正在捣药;我的眼前好像出现了衣冠华丽漂亮的嫦娥在桂树下低吟浅唱……
我突然看到了后羿回家后火冒三丈的样子,随后又想起了一直对不死药梦寐以求卑鄙小人蓬蒙。又对嫦娥以及后羿产生同情之感,一对恩爱夫妻被一个小人搅弄得一个在月亮上做神仙,一个在大地上当英雄……
我又抬起头望了望明亮的圆月,发现,月亮上有一些不规则的阴影,当然喽,做了神仙的嫦娥不是非常快乐的。
我扭过头来看了看表,已经十点半了。我刷完牙,躺在床上,像着明月渐渐睡去。
在梦中,我已登上了月球。我看到白兔正在捣药,衣冠华丽漂亮的嫦娥在桂树下低吟浅唱……
关于中秋节故事的作文4
夜幕降临了,爸爸、妈妈、姥姥、姥爷和我一起来到院子里的小石桌前,准备欣赏那八月十五的月亮。我,一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天……”
看哪!天边那带着一圈金环的月儿终于升起来了!她,先是金黄金黄的,徐徐穿过一绺一绺青烟似的白云,向上升着,升着……突然,就在一刹那,月儿得颜色变浅了;变白了,变白了!她圆的是那样可爱,又是那样有趣,就好像一个银色的玉盘,反射出了一道道耀眼的白光。
啊,皎洁的月亮,你引起了多少人的丰富的想象。
嫦娥,为保护仙药,从此住在那寂寞的广寒宫里;吴刚,被罚去砍那永远砍不断的桂花树;小玉兔,在广寒宫为嫦娥捣药……
我,多么想去和嫦娥作伴,多么想去慰问受苦的吴刚,多么想去逗逗那可爱的小玉兔呀……
我看着这圆圆的月亮,我又想起了远在辽宁的奶奶、爷爷和我的大哥二哥。这正应了李白的“举头望明月,低头思故乡。”
我,望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲起月亮的传说,一直坐到了很晚,很晚……
关于中秋节故事的作文5
中秋节的晚上,我们全家坐在楼下的石凳上边吃月饼边赏月。
月亮可真圆呀!月光如水,静静的洒在大地上,给大地披上了银灰色的纱裙。我低头一看,地上清晰地印下了我们的影子,平时光彩夺目的群星,和此时皎洁的月光比起来,也要甘拜下风,显得暗淡无比。
月亮圆圆的脸上挂着温和的笑容,静静地望着我。我想,月亮上到底有没有嫦娥在翩翩起舞,有没有玉兔在捣药,还有内没有中国神话故事里所说的宫殿呢?我恍如身临其境。我仿佛看到了宫殿里“仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?”的情景。我凝视着嫦娥的宫殿,嫦娥也注视着我们,她一定在想念住在地上的后羿。
今天晚上,月明星稀,夜空晴朗。我向四周望去,每栋的楼房屋都亮着温馨的灯火,照着全家人的团聚,也照亮着他们幸福的'脸庞。我不禁想起了千里之外的外公外婆,“海上生明月,天涯共此时。”我们可能在同一时赏月,但却不能在同一时团圆。
中秋的明月,照亮了这个美丽的夜晚,也照亮了在我们赏月的家人。
关于中秋节故事的作文6
吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成,在民间流传中也有不同版本。
传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将,被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝,一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰,于是指向月中桂树说,它枝条太长了,今夜你若能将它砍断,便答应你的追求。吴刚心花怒放,心想这算什么难题,抡起斧头就砍。可每次拔出斧头,桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍,桂树总是不断。一至砍到今天。
也有传说中吴刚是位凡人:一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐株五百丈的桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去。
关于中秋节故事的作文7
玄宗漫游月宫
在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
关于中秋节故事的作文8
时间飞奔而过,一转眼又迎来了一年一度的中秋节,今天,家家团圆,吃着美味的菜肴,还有甜滋滋而可口的月饼,最重要的便是赏月了。
吃过饭后,我们一家来到广场观赏月亮。月亮像个大圆盘,旁边的几朵云彩围坐着像似一家人在圆月;月亮像一盏明亮的灯笼,为在路上赶着回家团圆的人们照亮着路。看着这又大又圆的月亮,我幻想起来,月亮上住着美丽的嫦娥姑娘,她在一个宫殿里,一只可爱的小白兔守护着她,我多么想上去游玩一下啊!我想着想着,像似真的。
月亮在每个人心中照耀,它微笑的看着我们,似乎有话要告诉我。我轻轻地把耳朵侧过去,用心的倾听,月亮说:“中秋节。国庆节快乐,要好好学习,长大了好让我们的国家更强大。”
月亮两旁的几颗耀眼的明星跳动着,一闪闪地眨着眼睛,好像和月亮比赛看今晚谁最亮。它们使出全身的力量发光,谁也不让谁,月亮姐姐发的光好亮,星星弟弟们也不甘示弱,把整个夜晚照的像白天一样。
看着这迷人的夜晚,我已经被陶醉的要睡着了。
关于中秋节故事的作文9
今天是中秋节,是一个赏月的日子,大家都盼着月亮早早的出来,可是月亮却偏偏不听话,就是不出来,可把我急坏了,我还要写作文呢!可是我怎么抱怨,月亮也是听不见的,我只能自己想办法啦!这是爸爸正在看电视,上竟然有其他地区的月亮,这样,我又可以看见月亮了。
月亮像一个大圆盘,一个个金银剔透的圆盘,只不过,上面有一大块黑点,但是正因为这个黑点我才喜欢月亮。大家还记得嫦娥奔月这个故事吗?八月十五正是嫦娥吃下仙丹飞向天宫的那一天,那天月亮格外的圆,后羿在人间纪念嫦娥,希望他能早日回来,和家人团聚。
这个节日就是因为这个故事形成的。人们吃月饼就是因为纪念嫦娥。虽然嫦娥到达月宫有玉兔和梧桐树的陪伴,但是嫦娥依然很寂寞。
之个节日不仅仅是纪念嫦娥的,还纪念了已死去的亲朋好友,虽然你想起了令你们伤心的事情,但是那些死去的亲人知道你想念他们了,他们一定会很高兴的!
希望你们能愉快的的度过这个中秋节,祝你们节日快乐!
关于中秋节故事的作文10
杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说,再说月饼这个名字的故事。在早期,人们并不把月饼叫“月饼”,其叫法很多,如李渊说的“胡饼”,还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝,最流行的叫法自然是胡饼。过去,汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族,统称为“胡人”,他们特有的日常食用的面饼,被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的,糖馅、包以果仁等,很好吃。
那么,胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环--杨贵妃有关了。
杨玉环,原名杨芙蓉,本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律,能歌善舞,最重要的是姿色出众,真若出水芙蓉,男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后,便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫,册封为贵妃,万千宠爱集于她一身。有一年中秋节,李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月,风流成性的李隆基故作风雅,觉得胡饼一名不好听,想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望,其时高悬空中的一轮圆月,恰如这圆圆的胡饼,遂脱口而出--月饼。李隆基一听,连连拍手叫绝。“月饼”一名,由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱,有这样的记载,唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士,当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年,可以肯定在唐代,至少在晚唐,月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中,我查了一下,并无此词。
其实,在宋代,人们也不把月饼叫“月饼”,文人喜欢称之为“金饼”,如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句:“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代,中秋吃月饼的风俗尚没有普及,到了元代,中秋吃月饼的风俗才变浓,但多称之为“月糕”。一直到明代,“月饼”才正式定名,中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称,”中秋,置酒玩月,为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义。”
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