《喜迁莺·晓行》译文及赏析

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《喜迁莺·晓行》译文及赏析

　　在学习、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的《喜迁莺·晓行》译文及赏析，欢迎阅读与收藏。

　　喜迁莺·晓行

　　刘一止

　　晓光催角。听宿鸟未惊，邻鸡先觉。迤逦烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。泪痕带霜微凝，酒力冲寒犹弱。叹倦客、悄不禁，重染风尘京洛。

　　追念，人别后，心事万重，难觅孤鸿托。翠幌娇深，曲屏香暖，争念岁寒飘泊。怨月恨花烦恼，不是不曾经著。这情味，望一成消减，新来还恶。

　　注释：

　　⑴喜迁莺：词调名，始见于由唐入蜀的韦庄词，为双片小令，四十七字，又名《鹤冲天》、《万年枝》、《喜迁莺令》、《燕归梁》。北宋蔡挺衍为长调一百零二字。

　　⑵角：号角声。

　　⑶迤逦（yǐ lǐ）：形容曲折连绵貌。

　　⑷嘶（sī）：马的嘶叫声。

　　⑸林薄：草木丛杂的地方。

　　⑹叹倦客：长期在外疲倦厌烦的客子。

　　⑺悄不禁：犹浑不禁，全未料到。悄，宋人口语，犹浑、直，简直的意思。

　　⑻风尘京洛：陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁。”后人多借此比喻世俗的污垢。京洛，东周、东汉等朝代京都在洛阳，因称京都为“京洛”。这里借指北宋首都汴京。

　　⑼人：指妻子。

　　⑽孤鸿：失群的孤雁。喻捎信人。

　　⑾翠幌（huǎng）：绿色帘幕。幌，布幔，此处泛指帷幔。娇：情爱。

　　⑿曲屏：由若干扇组成、可随意折放的屏风。

　　⒀者情味：这种情味。者，犹“这”。

　　⒁一成：宋时口语，犹渐渐”，指一段时间的推移。苏轼《洞仙歌·咏柳》：“断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事，一成消瘦。

　　【参考译文】

　　曙光催响报晓的号角声，夜宿的鸟儿还没惊醒，四邻的雄鸡却先已啼鸣。连绵不断的村落轻烟迷蒙，马儿嘶叫人已起床，一弯残月还在林中穿行。泪珠和霜露一起凝结，酒力绵薄敌不过清秋的寒冷。可叹我这个宦游倦客，真不愿重新沾染京都的喧嚣风尘。

　　分别后时时想念她，一天天心事重重，要诉说却难找传信的飞鸿。料想她在翠绿的帏幔中，芳香温暖的屏风边，也一定为我终年漂泊而伤痛。怨月圆恨花姣的烦恼，我不是没有品尝心领。这种辛酸的情味，本希望它能一成成消减，却不料新的烦恼更多更浓。

　　创作背景

　　词题“晓行”，可知写拂晓从驿舍上路时的所见所闻所感。词人在宋徽宗宣和三年（1121）42岁时考上进士，未得一官；直到高宗绍兴初年才担任校书郎的官职，这时他已经年过半百了。词中写到“重染风尘京洛”，可见他这次晓行，重去京都，时间是在宋室南渡之前，事由很可能是应诏赴官，但是结果却落了空，他在北宋末年始终没有得到任何官职。因为时局的变化，还是出于个人的原因，已无记载可考。从词中写的“叹倦客，悄不禁”来看，他这次去京洛，并非自愿，而是出于勉强的，迫不得已的。一路风尘仆仆，心事万重，深感岁寒飘泊之苦；触景生情，想到家庭生活之安适和温馨，离家别妻的情味，愈来愈不堪忍受。这首词即表达了此种感情。

　　【赏析】

　　上片描写“晓行”所见所闻所感的情景。头三句说，角声催促清晓，曙光开始到来；因为天未大亮，听那睡鸟还没有被惊醒，邻村邻户的雄鸡先已觉醒起来，啼鸣声声，报告天明的消息。这是凌晨在驿站客舍所听到的情景，点明题中的一个“晓”字。“迤逦”以下三句写的是词人已经上路，看到连续不断的村庄袅袅地飘着晨雾；马在嘶鸣，行人已经起来；透过丛丛树林，还可以看到一弯残月挂在天边。这是晓行的见闻，还是描写晨景，进一步点明时间，晨烟未散，马嘶人起，残月在天，可见是在阴历下旬的清晨。

　　“泪痕”二句说，晨起在客店流过眼泪，擦干了又流淌，上路后被寒霜微微凝结；出门前为御寒而喝了一些酒，但是酒所给人的热力还不够抵抗天气的寒冷。这是写晓行的感触和感受，“泪痕”与“霜”“寒”等用字，使人感觉到天气是寒冷的，词人的心情是悲伤的。“叹倦客”，这是词人的感叹，他此时人到中年，四五十岁了，长期离乡背井，在外作客奔波，已经感到疲倦。他的《洞仙歌》词，写他天涯作客，路远音稀，“叹客里经春又三年”，如果注意到这里的一个“又”字，就可判断他的羁旅生活，至少经历了六年以上。“悄不禁”，按《诗词曲语辞汇释》解：悄，浑也，直也；禁，愿乐之辞。此句说“直是不愿意”。

　　“重染风尘京洛”，说再次去京都古典诗词鉴赏：刘一止《喜迁莺·晓行·晓光催角》赏析，染上污浊的风尘。以上三句，写词人离家别妻，岁寒飘泊，实非出于心愿，故前文有“泪痕”之句。此三句结束上片写晓行之景，过渡到下片抒情，诉说词人对妻子的怀念。

　　下片以“追念”起头，承上启下，追溯思念之情。首先想到的是，词人同妻子分别后，有千般眷恋，万般相思，种种恩爱缠绵之情，却难找到一只鸿雁传书，来通报音讯。他写的《洞仙歌》还有“负伊多少”这样的话，表示对妻子的歉意。接着想到温馨的家庭生活，并用“争（怎）念”作纽带，同“岁寒飘泊”的羁旅生活作了对比。然后，词人又写因同爱妻分别，不得团聚而怨月恨花，且此种烦恼，“不是不曾经著”，可见他为生活而离家别妻，已经是屡次三番的了。

　　最后，他写夫妻别离的“情味”，无论是孤苦思念，抑或是想望心切，原希望渐渐消减、淡化下来，却不料新近的心情更加不好了。这“新来还恶”的结句，把离家别妻的苦恼延伸发展，把国事（时局）、家事（离别）、个人的事（前程）以及所有不顺心、不惬意的事情都包容在一起了。

　　上片写景，下片怀人，而景中有人，人前有景，情景历历，互相交融，重点突出了倦客怀人、思念妻子的主题。

　　作者简介

　　刘一止（1079-1160），字行简，湖州归安（今浙江吴兴）人。官至监察御史，历给事中，忤奸相秦桧，罢去。其诗寓意高远，自成一家。其词清丽深婉，格调高华。《全宋词》存词四十余首。

　　作者生平

　　刘一止，七岁能文，试太学，有司欲举其兼代官职，一止不就。徽宗宣和三年（1121）进士。监秀州都酒务，迁越州教授、参知政事。高宗建炎四年（1130），详定一司敕令所删定官。

　　宋绍兴初，召试馆职，宋高宗大为称赏。绍兴间，历秘书省校书郎，监察御史，起居郎奏事。高宗曾不无自得地说：“朕亲擢也”，在官期间，极陈堂吏、宦官参政之弊，终为人所忌恨，以言事罢，主管台州崇道观。起知袁州，改浙东路提点刑狱。召为中书舍人兼侍讲，迁给事中，又以言事罢，后被罢为提举江州太平观，进敷文阁待制。一止以忤秦桧，两次奉祠，御史中丞何若奏一止迎附李光，傲迈慢上，被削职。秦桧死，召至国门，以病不能拜任，力辞，以敷文阁直学士致仕。绍兴三十年十二月初四日（1161年1月2日）卒，年八十二（此据《行状》，《宋史》本传作八十三）。

　　有《苕溪集》五十五卷传世。事见《苕溪集》卷五四《阁学刘公行状》，《宋史》卷三七八有传。

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