仓央嘉措那一天优秀作文（精选6篇）

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的仓央嘉措那一天优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

仓央嘉措那一天优秀作文（精选6篇）

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇1

　　在三百年前的西藏，有个男子非同凡响。

　　——题记

　　初见，你就是那样的不同寻常——白天，把佛祖供养；黑夜，将激情释放。你卸不下负累，也争不脱情网。眉眼，皆是你俊逸不羁的模样。从雅鲁藏布江，到达红山之巅的高墙，一袭僧袍将你捆绑，活佛的头衔，却又令你至高无上。你的余生，皆是孤妄，初见，尽是忧伤……

　　那个本该是雪域高原上，自由翱翔于天际的雄鹰，却被世俗束缚于经殿前，余生，都在充满着孤独，寂寞，忧伤，还有无尽的思念的灵魂。你爱自己，爱自己所爱的一切，生命到不了的神堂，是你用一生来向往追悼的自由。

　　“世间安得双全法？不负如来不负卿。”

　　再见，你是世间最美的情郎，多少人因你的名字而走向追求佛道的光辉之路，你代表的，是一代一代因情而受困无数的少年少女，你的诗给了多少人以心灵的慰藉，因为你，多少人情愿相信：佛给我们两只手，就是叫我们，以一手向佛，另一手抓爱。

　　或许，你就是那样的不同寻常，你的诗魂已化作风幡飘扬；你的清泪，已化作镜湖流淌。情愿，你的世界没有枯黄，轮回中，再不沾染世俗的凄凉。

　　命运最悲哀的绝不是被囚困在寂寞，而是自由的大门被落上了长锁，那是你无论怎样，都改变不了的命运的苦果。从来，你都被尊称为活佛，可是，天上人间，真正懂你的，又有几个？

　　看似，来来去去，你都能是潇洒的过客；所有的国度，都有专属于你的恋歌。但是，却又像，连天上星河，都溢满了你的寂寞。

　　那一世，你翻遍了十万大山，不为修来世，只为途中，能与你心之所期相遇。

　　那一天，你写到：与有情人，做快乐事。可所谓有情人，所谓快乐事，你，有奈何了几个？你放下过天地，放下过万物，却从未放下过你的渐悟、顿悟。

　　世人跪在佛前求渡，但却泅渡不了，你那颗苦苦求索的孤心。

　　梵音，白云，梦绪，心痕。静修止，动修观。跏趺一座，入禅出定，早已是千山万水，千年万年。禅蜕后，眼前的山不再说是山，水也不再是水……

　　莲花开了，满世界都是菩萨的微笑。圆满的人生，有了无尽的爱在支撑。一颗心与一颗心相印，一支魂与一支魂重叠，流浪就变成了回家，破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关，这一刻便不再怅惘，这一生便不再枉度。

　　可道：

　　风吹过，雨来过，仓央你可懂自己的寂寞？云飘过，雪也来过，寂寞你可懂此时的嘉措？

　　或许世人不懂你的寂寞，也许寂寞亦看不清你的轮廓。

　　你的爱化作了格桑花，开满了流年山坡，是以，你无论出场退场，浑身都散发着无限光芒。

　　可有谁记得，那个周身都是寂寞的仓央嘉措？

　　可有人理解，仓央心里的格桑花飘落？

　　可有人看到，这世间，曾有一个仓央嘉措来过？

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇2

　　多少次了，我在最深的红尘中与你相遇又重逢，你的模样，早已深入我心。

　　我，是你虔诚的信徒。

　　只是偶然，一位同学将你的诗集当做生日礼物赠与我。只是信手一翻，我便爱上了你，爱上了你痴狂的经历，爱上了你炽热的心跳，爱上了你纯真的感情。

　　总是低头吟诵你的情诗，想象着雪域的情郎正缓步向我而来。你说过：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

　　你一披袈裟，敲打着木鱼，在冰冷的布达拉宫里静静地祈福、诵经。不论桑结嘉措与拉藏汗的斗争，也不论他们对你的舆言。一心只有自己的“四大皆空”，足矣，足矣。

　　你，本就属于门巴族人，而少年的你更渴望冲破礼教。你恨，恨自己为所谓的“转世灵童”。我知道你渴望策马扬鞭，毫无顾忌的为心上人采一朵娇艳的格桑花。

　　15岁的你，终于在众人面前成为六世的，登上权利的宝座。你的眼里是那么的抗拒，那么的无能为力。你多么想告诉自己的师父，出家之人，戒体清净，不应受俗世五蕴熏染。而你自己，早已负了如来。

　　你不应该有这样的想法啊，我轻轻叹息。“世间安得双全法，不负如来不负卿”。拉藏汗拿出你写的诗，鼓动信徒们，企图造反。我知道你不会为自己辩解，只空留“佛曰”。他们说，你有一个情人，叫玛吉阿米。有诗为证：“少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。”甚至，你都在佛前为她求福。更所谓“我用雅鲁藏布江，滔滔不绝地思念着她。”可最后，不过“已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。”我承认，我嫉妒她，嫉妒得发狂。我急切的追问你，而你只是笑着坐在菩提树下，我明了，“坐在菩提刷下，我观棋不语。”

　　可即使如此，你还是被查处了。康熙帝为平定边疆，纵使爱惜你的才华，也只能放弃你。

　　你明明才是佛啊！是拯救无知苍生的啊！你笑了，轻抚着我的万千青丝，“我走到哪里，哪里就是危险的春天。”

　　你去了，年纪轻轻的去了，你告诉我，你就在青海湖的万花丛里打了个盹，一点儿也不疼，真的。

　　我多想冲破时空，拥抱你，拂去你身上的尘埃。“我转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为途中与你相见。”

　　“还记得我们的约定吗？在格桑花盛开的地方。”你轻轻地问我。

　　“记得。”我甜甜地回答。

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇3

　　西藏，一个遥远而又神圣的地方，牵动着无数人的心魂。多少人一路风尘踏上茫茫征程，只为了舀一瓢青海湖的圣水，看一眼布达拉宫的日落，摸一下五彩的经幡，听一段轮回的经文。而我只为与你完成前世的约会，与你做跨越时空的对话。

　　或许在前世的某片的时光中，你在堂皇的布达拉宫度化你的信徒，我是宫外一只匆匆掠过的藏羚羊，一头悠悠慢行的牦牛，一朵随风摇曳的格桑花，只因随风飘来你的一句经文，赋予我灵性，令我超脱红尘，转世为人来与你相会。

　　回到熟悉而陌生的布达拉宫，拂过你曾经坐过的佛床，似乎还残存着当年的温度。墙角的酥油灯静默地烧烧着，朦胧的光线勾勒出你的身影，或是偶然，或是必然与你对视，你的眼神中充溢着慈悲，洋溢着大爱，亦写着纯真。一双深邃的眸子，早已洞穿人间烟火，世事红尘，你的眼中演绎着生老病死，沧海桑田……

　　我赶紧底下头，不敢与你对视，怕沉迷于你的眼眸，于是开口询问，只为打破这祥和宁静：“您悔过吗？”

　　话刚出口，心头便涌起层层后悔。你生于门隅，一个长满浪漫与情歌之花的净土，蓝天白云，青山绿水，陶冶你的情操。生命中，你偶遇一位标致的姑娘，不禁赞叹：“贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。”你只轻叹一声“名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。”便被世人争相传阅颂，纵便是吃斋念佛的僧人，也会放下枯索的经卷，倾听你多情的诗文。

　　可是，你毕竟是活佛转世，佛铸就了你的灵魂，但让你“至诚皈命喇嘛前”，还是“归来仍到那人边”，你难以取舍，如果两不相误，却是人生一大美事，然而你又“曾虑多情损梵行”，但“入山又恐别倾城”，终于，你跪在佛龛前，虔诚地向佛祖请教“世间安得双全法，不负如来不负卿”。佛祖只拈花笑视，沉默不语，或许你的宿命早已注定，佛祖不愿早日告知你，怕你的心支离破碎，或许佛祖也不愿染上因果的业火。

　　终于，时势相逼，大义所趋之下，你还是步入了布达拉宫，坐上高高的佛床，为此，你心爱的姑娘在肝肠寸断之下，含泪披上嫁衣，另嫁他人，只留下“为卿憔悴欲成尘”的你，伤痕累累的心，需要关怀来抚平。所有的人都对你恭敬有加，不敢亲近活佛，怕亵渎活佛，这更让深深的孤独浸泡着你，于是，你只能靠经文这剂良药来治愈心灵的伤痛。

　　但，你仍愿为天下苍生而忍受百年孤独与苦痛，在滚滚红尘中，你度化苍生，令你的信徒超脱红尘，在茫茫的业海上，你身化舵手，迎风逆浪，带着众生到达彼岸。

　　上苍便这样捉弄你，你所爱的，它将其剥夺；你所恶的'，它用双手奉上。

　　藏巴汗为了权力而发起战争。但你厌恶战争，你不愿看见脚下的圣土沾染血腥，尽管你漠视自己的命运，但你不愿苍生因此浩劫而骸骨嶙峋，颠沛流离。

　　你是活佛——六世。如果你振臂高呼，将有无数的信徒和朝圣者为你抛头颅，洒热血。

　　但，你终究是输了。输得那么不值。

　　命运这般对你，你岂能不恶？

　　我幻想你听不见我的问题，但殿堂里里外外回荡着我的疑问，我渴望时光倒流，能收回我的疑问，可它如一条狡猾的鱼儿，任游在时间之流中，我怎么也网不住它。

　　我怕重新换回你的痛苦，惶恐地与你对视。但你的眼神中未激起一层涟漪，我的惶恐与你的慈悲相遇，如同冰雪遇上烈日，瞬间融化。

　　“因果轮回，宿命已定，何须多想增烦苦”。无论身处何处，能力大小，都在做着同样的事情——修行、弘法，至死不渝。

　　你一句轻语如同雷鸣般响彻我耳际，人生也许就这样，悲苦的，让它随风而逝，还有更艰巨的使命需要自己去完成。人生再坎坷，坚持不懈便是胜利。

　　谢谢你——仓央嘉措。你我的交流只有两句，前世一句经文令我超脱，今日一句话令我升华。

　　缓缓地向酥油灯拜了一拜，转身离去，不远的经幡猎猎作响，转动的经筒传出阵阵诵经声。而我的灵魂早已澄澈。

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇4

　　在冥思中，你觉得过，不负如来不负卿，但是人世间哪里有双全法，你最后既负了如来佛祖，又负了哪个倾世的佳人。——题记

　　沉眠在地底百年老，你是不是也有青春年少的骄狂与烂漫。是不是，你的那颗单独在尘世中洁白无瑕的心也已蒙到了人世间的浮尘，亦或你早就在生命摆脱肉身时，早就翩然升仙。

　　你得知在你逝后，那东山顶部冉冉升起的是一轮思念的红日;那潺潺的流水整天流荡的就是你留存下来的诗文。而那秀美的高山上，是浓浓的，你与玛吉的追忆。而在这里以外，是世人对你的众多褒贬不一的评价。有些人说你是门教中的异类，心头凡俗的叛教者;而有些人则评价，你是一名取得成功的活佛，把自己的情感融进庄重、庄严肃穆且缺乏亲切感的佛家。

　　但是，我认为，正如你为友情和爱情佛教的不符点而辛苦思考，你所不能表现的世界的安得双全法，就像不负责任清一样，我一定重视你的顽固和有品位的佛家。她们也没有错，仅仅事儿产生在佛家，而这错便是因为这二者的矛盾而引起的，但你却不遗余力去均衡这二者的关联，却没想到，你既负了佛家，又负了佳人。

　　好像这与你难能可贵的烂漫有关系，你喜爱这世界上一切美好的物品，因而想陪着我他们，直至地老天荒、海沽石烂。

　　你的烂漫，既给你引来了祸端，又给你产生了青睐千载的盛名。在哪个政局动荡不安的时代，你变成执政者巩固政权的一个专用工具，以你的身亡获得吐蕃的稳定。而在你死以后，你所作的诗文都变为世人心里的收藏。恍若一声箜篌的响声从千万里以外传出，涤荡尽心里的无相愁恨，以清亮的古诗词点染出一抹异国的悲伤。

　　记住你以前说过与卿再世相遇日，风流倜傥一青少年，你得知，哪个曾对你笑容依旧的佳人吗？她为你的那句服务承诺而永生永世亲身经历着找寻不上你的痛楚。她的漂亮在永生永世的回首中，亲身经历着凋谢和衰落。可是，你从此看不见了。仅因佛曰：四大皆空。

　　那天的东山顶部，一轮红日美丽的正好，但你则入神众山，好像在说：那一天边的漂亮，好像是乔达摩前额上的硃砂，但是又像玛吉面颊上的赤红。

　　最终，淡淡的一笑，一首诗，便那样悄悄地流荡出去。

　　请允许我为你诵读：

　　那一刻，我冉冉升起马风，不以祁福，只求等候你的来临;

　　那一天，闭眼在经香殿云雾，倏然听到，你念经的真言;

　　那一月，我摇晃全部的经，不以念经，只求触碰你的手指尖;

　　那一年，磕长头爬行在新路，不以觐见，岗位贴紧你的溫暖;

　　那一世，转山转水转佛殿，不以修来世，只求中途与你相见;

　　那一瞬，我翩然升仙，不以求寿元，唯愿庇佑你安全的笑容。

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇5

　　十多分钟前，刚刚结束了这本《六世喇嘛———仓央嘉措》的阅读，应该说欣赏更为贴切些。“让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢吧，让这青色的圣水来解除我们爱的干渴吧，让我们手拉手走进湖中的月宫吧，让仓央嘉措和于琼卓嘎，像诗歌和民众一样不分开吧”，这是故事接近尾声的时候，当昔日的情人，一天一天，一步一步，跌跌撞撞，用尽了最后的力气，终于在青海湖边找到心爱的仓央嘉措，却又看到仓央嘉措最终被那个神秘的蒙面人推到湖中时，瘫倒在地上，向爱人最后的一番倾诉倾诉。

　　“他对山川的爱，对善良的人们的爱，对人间的爱，凝聚成对一个人的爱；在这什么都不准他再爱了的时刻，他突然喊出了一个人的名字：于琼卓嘎！”

　　“于琼卓嘎挺起身来，拍了拍彩色邦典上的尘土，走到仓央嘉措刚才站过的地方，望着湖中的明月扑了下去。茫茫的青海湖上久久地回荡着一个女人的声音：仓——央——嘉——措”

　　一个皈依佛门受戒于佛法的宗教领袖———信徒心目中的神，却从“神”位走下来，具有真实而朴实的平凡人的情感，是具有普通人特质的大觉悟者。而他是如此地与众不同，在权力与自由的选择上，他无趣政治，崇尚自由；在戒律与真爱之间，他宁可为情放弃他的尊贵。虽然命运驱使，万人之上的他不能拥有一个普通人爱的权利，甚至没有真正的自由，一次次地因为权力而失去他的朋友和爱人，他只能用他的诗表达和宣泄所有的情感，向剥夺他幸福的权力社会挑战。

　　仓央嘉措的一生充满戏剧性。他出身穷乡僻壤，却突然登上了尊贵显赫的宝座；他无意于政治角逐，却被卷入了权力斗争的漩涡，成了第巴桑杰甲措与拉藏汗争权夺利的夹缝中的悲情产物；他居于佛教领袖地位，却做了许多与教义相悖的事情；他渴望爱情，心有所属，却又背着一个不能恋爱不准结婚的黄教喇嘛的身份；他热爱生活，渴望自由，却被高墙大寺和怒雹狂风催折了青春。从民见到布达拉，从西藏到青海，仓央嘉措走过的路途并不长，但他在曲折的历程上的沉重的脚步声，却撼动了西藏和蒙古的王公贵族，撼动了朝廷和皇帝。他被高大的布达拉所抛弃，但却永远的成为了藏族人民铭记着的六生六世，永被崇敬，永被传唱。

　　仓央嘉措走了，带着悲情，带着刻骨的爱。

　　仓央嘉措那一天优秀作文篇6

　　是一个藏族人，用文字镌刻出的情感世界，留给后人无穷的回味和喝彩；这是一个大智慧者，用生命渡过的一段苦旅，留给岁月永久的传奇和纪念。仓央嘉措，这个行走在布达拉宫红墙下的僧人，用青春踏出了一条惊世骇俗的爱情之路，也用诗词超度了无数为爱执著的人们。诵读这些曼妙隽永的词句，你会发现，泪水清澈而顺畅的沿着字里行间流动，一点点冲刷着往日的回忆，慢慢启开紧闭的心扉，让智慧和愿望的星光透出细微的光芒。

　　“第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思”。为什么这如偈语般的词句竟成了今天最真的断言。是不是爱的过深，伤害才会过重？痛的过狠，情感才会过浓？可是如果不相见，怎么会相恋，如果不相知，怎么会相思？既然“以手写出的黑黑小字，已被滴水漫漶；无需绘出的内心图画，想擦也擦不掉！”何必刻意去遗忘呢？来与去，得与失，皆是天意。一切万物，莫不随缘，缘在情留，缘去情散。

　　我想我不该再读下去了，以我迷茫的目光和疲惫的双手，看不透仓洋嘉措那忧伤背后的沉重，也触不到字里行间的悲欢离合，只能用泪水，感悟这个永恒的主题，感悟这个美丽的世界。

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