行走在消失中为题目的作文

　　源远流长的历史长流浇铸了中国文化，这让世界惊奇的宏大奇迹，这世界文化的瑰宝，这世界歆羡目光的所向之地！其实，与其说中国文化，不如说中国传统文化更让人欣慰些。

行走在消失中为题目的作文

　　这是我们引以为傲的，这是值得我们自豪的！

　　也许，正是这种骄傲，这种自豪，助长了我们对她的冷漠，对她的不屑，对她的遗忘，对她的丢失，最终换来了沉重的代价。威名响彻世界的敦煌艺术，惹来了许多邪恶的眼光。而那历史记载的，悲剧中错步向前的小丑王道士，满足了他们歆羡的目光，满足了他们不可思议的愿望。

　　这一切，给了敦煌研究院专家们“可乘之机”。他们把愤怒的洪水向他倾泻，他们把板着的脸朝向了他。但再大的倾泻，也只能是对牛弹琴，显得于事无补。他太渺小，他太无知，他太肤浅，他太愚昧。最终换来的只能是一个无辜的眼神，一个漠然的表情，一个无所谓的态度，一个呆滞的神态！唯一的办法是一钻几十年，最后再花大笔的钱一点一点的.买回自己的文献。

　　余秋雨，这钻研戏剧的大家，也不免愤怒异常，将他那尖锐的笔端，狠狠的戳向这罪人的眼睛，企图让他再看清一些。文化苦旅－道士塔这看似平常的几千字，让人不免火冒三丈，心里一阵抽痛。似乎要感谢这位历史罪人了，没有他的罪行，不会引发这样洋洋洒洒几千字的感慨，不会引发后人的反省，更不会引发后人的警惕。然而这些，都是思想尚未麻木的人做的。

　　麻木的，无知的，似乎还未看出其中的端倪，只顾傻傻的在那“哈韩”、“哈日”（人各有志，此处不代表抵制），直到端午节这看似理所当然的中国节日被韩国抢去充当自己的文化，孔子被宣称是韩国人时，他们还是执迷不悟。这足以唤起他们的注意吗？答案不得而知。

　　这些宏大的主题，自己还是不能驾驭，一是自己才疏学浅，不能深知其中的奥妙；二是自己资质浅薄，怕会被判以评头论足之罪。只能把眼光贴近身边的一切。

　　君不见，古人在吟诗诵词之时，许多的人在沉溺于游戏？这是社会的发展？也许摇头晃脑还一副悠然自得样子很“滑稽”，“正襟危坐”的在电脑前忙碌才显得正统。不应苛求，并不是每个人都那么“滑稽”，并不是每个人都那么高尚。可是，当在游戏中看到我们的传统文化被那些外国人发挥的淋漓尽致，而自己又对其中的一切一概不知时，我们是应该感到自豪、骄傲、欣喜呢，还是应该感到悲哀、耻辱、神伤呢？

　　对于诗词，这经典的不能再经典的文化积淀，读他的态度各有所异。但大致还是可以猜出个究竟。

　　出于学生的角度，诵出“举头望明月，低头思故乡。”或“夜来风雨声，花落知多少。”这些几乎家喻户晓的诗句，足以惊艳四座，何必再去理会那些“默默无闻”的生僻篇章呢。有人会说，那些没有李白杜甫等这些伟大诗人的作品出名的诗篇的命运呢？他们就应该被淡忘，那他们的主人岂不是徒劳么？这可不管，谁叫你不出名呢，管你经典或是不经典。很多了，便背不了，为了应试，只顾背了，哪管什么意境，最终应该是常识性的错误都会存在。于是曾经的高考作文里就写到：苏轼，啊这个唐朝伟大的诗人。作文最终被判为零分。不知那位学生是“太有才”还是“极具幽默”，如果是有才的话，真为他感到高兴，也为这个伟大的诗人感到高兴。但如果是幽默的话，这代价未免也太大了。

　　受教育者如此，何况教育乎！

　　那“符合中国国情”的硬性教育，形势教育，使人们对古诗文极具厌倦之感。知其然而不知所以然，这语句，形容的恰到好处。有成绩，便是好结果。其他的移开不管。大学，无文言文的烦恼，无语文老师的滔滔不绝，取而代之的是，每个人都在为四六级忙碌。英语好啊，学好英语，与国际接轨。语文不值一提，从小就学了，已经厌倦了。都会了，还学什么语文！语言是交流的工具，何必学的那么深呢。你看那些诗人，那个不是思想不正常的？

　　正所谓，取其精华去其糟粕，此言得之！鲁迅似乎没看到了这景象，我想要是他看到了，他大概会收回他说的这话了。去的就是你这“糟粕”，取的就是你这精华！这是大势所趋！

　　国人啊，喜欢丢“垃圾”，

　　外国人啊，却爱捡“垃圾”，

　　从前丢了四大发明，外国人捡了发明了枪和发现了新大陆。

　　现在丢了传统文化，外国人捡了会欣喜若狂，回头看看东方凄艳的晚霞。

　　更有甚者，以现在的乐观心态，让很多人配合得天衣无缝。时代不同了，科技发展了，以与时俱进的观点看问题，传统文化，则会发现传统文化也在逐步发展。这已经不是所谓的是曲高和寡的观点了，这是有口皆碑的好兆头！

　　然而我看到，一个古老民族的伤口在滴血！不由得想起海子的诗：你从远方来，我到远方去……但是我想，到远方去的，恐怕寥寥无几，去到远方的的，这现状，可能更是屈指可数。

　　也许有人会这是杞人忧天，这是自卑的心态。年轻人，一个人的自卑只会影响自己，而打着民族旗号或者幌子的自卑，是一种亵渎。我无言以对。也许真的像孔子说的，先志于学，三十只是而立，四十才能不惑。到那时，我想，是与否，可能定会揭晓。

　　传统文化，行走在消逝中。不再是危言耸听，而是在警示！是否有一天，会有人高呼“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”来唤醒许多的麻木灵魂，以及虚伪的形式教育。

　　也许是在沉默，沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡！就算你真的选择了爆发。

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