示张寺丞王校勘的翻译赏析

　　原文：

　　示张寺丞王校勘

　　晏殊

　　元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。

　　春寒不定斑斑雨，宿酒难禁滟滟杯。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。

　　示张寺丞王校勘字词解释：

　　1、元巳（sì）：已经、快到。元，通“原”。

　　2、假：古代清明节时，达官贵人休假踏青。

　　3、未开：尚未宣布放假。

　　4、幽径：僻静的小路。

　　5、斑斑雨：点滴不断的细雨。

　　6、宿酒：隔夜的余醉。

　　7、滟滟（yànyàn）杯：满满地溢出酒杯。

　　8、游梁：梁孝王好宾客，一时才士多游梁园。后人以“游梁”谓仕途不得志。

　　9、赋客：辞赋家。

　　10、风味：风采，风度。

　　11、青钱：铜钱。

　　示张寺丞王校勘翻译：

　　元巳清明假日将来又还未曾到来，花园里小路之上我独自徘徊。

　　漠漠春寒时轻时重春雨时降时停，夜酒已醉禁不住心想再满饮几杯。

　　季节一到花谢花飞谁也奈何不了，可爱的燕子似曾相识又飞回屋来。

　　游园宾客中有很多才华横溢的士子。舍得花费才能多选拔些有位的.人才。

　　示张寺丞王校勘阅读答案：

　　试题：

　　（1）这首诗的颔联流露出诗人怎样的心情？（2分）

　　（2）颈联两句乃全诗的警句，情理兼胜，解释这两句并写出其中蕴含的哲理。（4分）

　　答案：

　　（1）颔联中写蒙蒙细雨带来淡淡春寒，“斑斑雨”暗示花落。“酒”与“雨”都渗透了诗人伤春愁绪。（2分）

　　（2）此联写花开花落，人力奈何不得；旧燕归来，似曾相识，人事兴衰，无往不复。（2分）

　　哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍有美好事物再现，生活不会因消逝而变得一切虚无。（2分）

　　示张寺丞王校勘创作背景：

　　宋仁宗天圣七年（1029），晏殊因上疏言事，罢枢密副使，出为应天府南京（商丘）留守，这首七律即写于此时。

　　示张寺丞王校勘赏析：

　　这首诗的二、五、六三句是名句，诗人对此情有独钟，是从他原先填写的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》一词移植过来，炫示为得意之笔，只将第二句中的“香”改为“幽”。也有诗先词后之说。

　　首联因时兴感。起句点明时令。时值暮春三月，“元巳清明”将至未至之际，草木萌发，生机勃然。达官贵人，休假踏青；王孙仕女，倾城游赏，最是一年好风光。一副清明游春图刚欲展现，诗人却用“假未开”三字煞住。此句写实景，有景有人。富贵之家，园林景致清幽。诗人用白描手法勾画出一个徘徊幽径的自我形象。“独徘徊”流露出淡淡的哀愁。

　　颔联承上思绪，渲染气氛，烘托“徘徊”心情。用一个“寒”字抒发诗人迟暮之感。清明时节天气多变，由于雨“不定”，水气浮动之间，带来一股漠漠轻寒。“斑斑雨”还暗示花落。雨不止，哀不断，只得借酒自遣。酒和雨本无联系，但都浸透了诗人的伤春愁绪。

　　颔联与上相承，又转出新意。“花落去”、“燕归来”都是眼前景，具体可感；“无可奈何”、“似曾相识”，却是抽象的思绪，两句都出之以虚实相间的笔法。出句描写诗人对花落去的眷恋，对句借燕子归来抒写岁月流转，可见人事兴衰，无往不复。两句属对工巧，音节流畅，形成委婉凄迷的意境，写景抒情中又深含理趣。而且，晏殊自己对这个对子还特别欣赏，一字不动地移入《浣溪沙》词中。词云：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”

　　尾联反转点题，出人意表。诗人既已领悟到人生的哲理，伤春叹逝，无济于事，猛然从愁思中振起，表示要以及时选才为己任，主旨豁然呈露。“游梁赋客”，借用汉代梁孝王好宾客，一时才士多游梁园之典故以自喻，诗人把张先、王琪比作当年梁园中的司马相如与枚乘之辈。极称其学士富赡，才思出众。“莫惜青钱万选才”一句，毕现诗人旷达豪俊的性格。晏殊地位显要，厚于自奉，且不惜钱财收留宾客。一个“万”字，写出其选才宏旨，显出宰相风度。

　　此诗回环婉转，波澜曲折。前六句写景色，一气呵成，伤感情致身婉缠绵。结句翼然振起，直抒胸臆。愁思而不失理智，感伤而不失气度。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”乃全诗警句，不仅寓情于景，还寓情于理，可谓情理兼胜。读之令人产生不断的艺术联想，并从中领悟到人生的哲理，对后来宋诗以理入诗，也许是个启迪。

　　个人资料：

　　晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

　　生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

　　晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

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