酒君子为题目的作文
机缘巧合,认识了苏州名士、江南才子王稼句老师。
因我县为纪念辛亥革命100周年搞了一个“中国作家看星沙”的采风活动,文联交给我一个光荣且艰巨的“政治任务”——陪同某位作家去乡镇采风。接通知时,很是忐忑,我何等的微不足道,哪来的胆量和学识去作陪!
文联的沈兄将稼句老师介绍与我认识时,老师玩笑的说了一句“怎么又有一位美女?”即刻化解了我的担忧,联谊会上的两个小时相处让我感受到了稼句老师的随和。
后来在网上查阅,有曰:“当今学风浮躁,人皆好高谈纵论,言必无根侈谈,文多“网间”扒梳,而尚在中年之稼句,竟能不趋时尚,不追熙攘,埋首故纸,点校旧籍,以润泽读者,实属难能。地方文献多出之风土笔记形式,实为方志之一大支流,而世人多视其为小道,聊共茶余饭后之消遣,瓜棚灯下之谈助,实乃不学之蛙见。”还有说他“何止富于文采,更深于学术”,说他“著作等身”,说他藏书三万册。
王稼句自己说:“我每读一本自己喜欢的书,就常常感到是站在辽阔的草原上,一望无际的蓝天绿地,远处似有袅袅的炊烟在淡淡散发,那时的我,似乎就拥有整个世界了。”“我的所做,为许多朋友所不解,认为过于寂寞了,似乎可以去做更有意义的事。所谓有意义的事,我也曾经做过,做完之后,似乎也感觉不到有什么意义,还是做点寂寞的事吧。虽然寂寞,我却做得很有兴味。”这兴味便是一种境界。王稼句又能这么说:“这一年几乎没有写什么活得也平平淡淡,但活得很充实,这样的充实,似乎也从未有过。在这样平静的生活里,可以随意地读书,可以随意地聊天,可以安安逸逸地抄古籍,可以冷冷静静地想问题。”一本《王稼句序跋》尽道出读书人的境界。
于这些,我没有概念,因为我没有去过苏州他的家,也没有读过他的书,和他相处的时间也仅仅几个小时。但于他的豪饮,我却是很有话说!
他不需别人敬酒,反而会敬别人的酒;他也不挑剔酒的品牌和类别,只要是酒,他都不拒绝;他饮酒更不需要什么理由和排场,如此一来,他总是能不停杯盏地豪饮!席间,他粒米未进、片菜未夹,以话咽酒,就是一瓶白酒、两瓶啤酒下肚!让我瞠目结舌,时时不忘提醒他:王老师,您吃点菜咯!王老师,我给您添点饭,行不?……结果是饭菜在碗中凉快,稼句老师却一直在“激扬话语”!整个席间,他说的都是苏州与长沙之间的渊源,又或是他对于读书的见解。大家都酒足饭饱了,稼句老师却没有尽兴,足见他对酒的`情有独钟!口中直呼“服务员,拿酒来!”我真真担心他的身体,特意嘱咐镇上的接待者不能再给他酒了。
好酒之人不少,酒后不失态之人也有,但象稼句老师这种豪饮后仍不忘学问的高品位之人我还真没见过。即使脚下已经是“Z”字路线,身体还得人扶才不至于倒下,满口的“吴侬软语”式普通话却富含文化底蕴。话语间,有人玩笑说,“老师如此博学且潇洒倜傥,一定有不少女性崇拜者?也肯定有不少风流佳话?”“没有,没有!和我关系密切的都是饮酒之人。”古代文人雅士中有酒仙、酒圣、酒神等,那么,稼句老师该冠以何等称谓呢?难怪他能成为苏州这个城市的名片!
这次见面,让我亲身感受到稼句老师的豪爽,他不但具有江南人的细腻,亦具北方人的豪放,开怀畅饮,来者不拒。他既有酒胆,敢喝;又有酒量,能喝;更有酒德,不乱真性情,真真一个酣畅淋漓的江南才子。
现在我有一想法,我以后定要去苏州,且要提上两瓶好酒去拜访稼句老师,让他带我去游历苏州的山山水水,坐画舫,听橹声……
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