刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》赏析

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　　《风入松·归鞍尚欲小徘徊》

　　归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。

　　人言酒是消忧物，奈病余孤负金罍。

　　萧瑟捣衣时候，凄凉鼓缶情怀。

　　远林摇落晚风哀，野店犹开。

　　多情惟是灯前影，伴此翁同去同来。

　　逆旅主人相问，今回老似前回。

　　注释：

　　捣：原文为繁体字“擣”。

　　罍：音“雷”。古器名，容酒或盛水用。《诗·周南·卷耳》有“我姑酌彼金罍”，《尔雅·释器》郭璞注云“罍形似壶，大者受一斛”。

　　逆旅：旅店。

　　赏析

　　刘克庄和他的妻子林节是门当户对的一对恩爱夫妻。林节系福清石塘人，其曾祖林氏，元符三年进士，龙图阁直学士；祖林埏，知沅州；父瑑与兄璟、瑰同登淳熙十一年进士，朝请大夫直秘阁，曾以国子博士知兴化军。

　　林节知书识理，持家有方，颇得刘克庄尊重，《亡室墓志铭》称赞她：“君有至性，忠孝大旨皆暗与吾徒合。往年虏骑大入，余当从主帅督战，君适患悬痈，呻呼聒邻壁。余犹豫未发，君曰：‘夫病小挠，虏入大耻，若之何以小妨大也。’余娩其言，即日渡江。”在个人小患与国家大难面前，劝刘克庄不要以小妨大，有气度、识大理，刘克庄称她“忠孝大旨皆与吾徒合”，可见其人品、见识确有过人之处。

　　嘉定十五年（1222年），三十六岁的刘克庄携妻子赴桂林，入广南西路经略安抚使司幕，一次游漓江遇险，“柁折舟漩，危在瞬息”，林节镇静自若，毫无怖容，克庄再一次被她感动。

　　理宗宝庆元年（1225年）克庄任建阳知县，林节仍随往，克庄说她“胃弱恶食，抵官且愈矣。复感风痹，神色逾好，不类病人”，病而不类病人是为了不让丈夫忧心，有意装出的假相，因为绍定元年（1228年），林节“苦脾泄，饵岁丹黄芽不止”，溘然而逝，年仅三十九岁。

　　对爱妻的去世，刘克庄十分沉痛，两个月后，又因“落梅诗案”罢官归里，更加凄苦，回莆途经福清，写了这首悼亡词。

　　一般的唐宋词，通常是上片写景，下片抒情。此词则不然，它一开头即写词人骑马归来、甜言徬徨歧路的痛苦。曰“归鞍”，曰“徘徊”，曰“逆境难排”，初非出于悼亡，其中暗含政治上失意的悲愤。如单纯出于悼亡，词人会恨不得快马加鞭，赶回故里，到夫人坟上一洒伤心之泪。“逆境难排”一句正说明他因削职归来，仕途上陷于逆境，使他困扰，使他徬徨，这一无形的绳索缚住他的身心，使他难以挣脱。清人论词有“从有寄托入，无寄托出”之说，乃是从词史上总结出来的一条宝贵经验。这里词人把对亡妻的悼念之情与政治上的失落感糅合在一起，自然浑成，不着痕迹，可谓深得“寄托”说的真谛。

　　“人言”二句，用事而能浑化。曹操《短歌行》云：“何以解忧，唯有杜康。”酒是消愁之物，然而有病之身不宜酒，纵忧愁深重，也难借酒消愁。有病，一可悲也；病而有忧，二可悲也；有忧而不能饮酒，三可悲也。语曲而婉，情深且挚。“孤负金罍”，金罍，酒器也。着以“孤负”二字，便显得感慨沉郁，而又婉曲深挚，这也是接近婉约风格的一个特点。

　　如果说以上纯系抒情，那么至歇拍二句，则将情与景融而为一，逐渐点出悼亡的主题，并为下片作铺垫。“萧瑟捣衣时候”，是运典写景，兼点时令。古乐府有《捣衣篇》，皆托诸从军者之妻口吻。杜甫《捣衣》诗云：“亦知戍不返，秋至拭清砧。”亦写思妇情怀。如今到了秋天，捣衣无人，砧声不闻。唯有萧瑟秋风，吹拂着道中的'瘦马。词人怎能不凄然伤怀？

　　抓住富有特征的细节，勾起对昔日生活的回忆，抒发深沉的掉念。如果仅用抽象的语言，就不会如此真切感人。“凄凉鼓缶情怀”，是蝉联前句，用典抒情。《庄子·至乐》云：“庄子妻死，惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。”鼓缶情怀，也就是哀悼妻子的情怀。

　　秋风萧瑟，词人罢官归去，那位“远近必俱”的夫人却不能跟随他回来，他怎能抑制内心的悲痛呢？从归鞍徘徊写到此处，词旨渐趋显豁。这种手法有如剥茧抽丝，将读者渐渐引入词的意境。

　　过片紧承上片继续写景。近人王国维云：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）此时的词人满怀丧妻之痛，因此在他看来，周围的景物也似蒙上悲哀的阴影。如果说上片是写他在道中踽踽行进的情景，那么下片则写词人投宿前后的况味。

　　“野店犹开”四字，似乎带有某种的欣，使词情稍稍扬起，将前词所表现的悲哀稍稍冲淡了一些。但是这种扬正是为了抑。一扬一抑之中，感情愈转愈深。这从后面的描写可以看出：“多情惟是灯前影，伴此翁同去同来。”二句通过孤馆寒灯，表达了对亡妻的思念。从语言上看，也似带有几分欣喜，然而骨子里却是更深沉的悲哀。词人身处孤馆，唯有一盏寒灯作为伴侣，一种孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。不直接写人亡，而以客观景物作为烘托，这也是一种婉曲的手法。

　　结尾二句直率朴实，如出逆旅主人之口，才真正称得上“真质可喜”。“今回老似前回”，重在一个“老”字。前回投宿，词人已经老了；今回投宿，比前回更老。何以更老？当然是因为妻子故去，过份的悲哀促使他衰老。这一形貌上的变化，都是通过逆旅主人的眼光反映出来的。一句质朴的语言，含有深挚的情感，可谓似直而纡，似质而婉，同整个词的风格仍是十分协调的。

　　这首词带有较浓的婉约情味，但与婉约派词人相比，却又不够缠绵凄婉。看来这样的风格是与词人的创作思想分不开的。

　　创作背景

　　南宋嘉定二年（1209年），刘克庄娶妻林氏，婚后二人感情甚笃，但林氏不幸因病去世，时年39岁。此词是宋理宗绍定元年（1228年），刘克庄从建阳罢官途经福清时为悼念亡妻林氏而作。

　　刘克庄

　　刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。

　　文学成就

　　词方面

　　刘克庄论词，推崇辛弃疾、陆游，对辛弃疾评价尤高。他的词以爱国思想内容与豪放的艺术风格见称于时，在辛派词人“三刘”（刘克庄、刘过、刘辰翁）中成就最大，甚至被认为“与放翁、稼轩，犹鼎三足”（冯煦《宋六十一家词选例言》）。〔贺新郎〕《送陈真州子华》、〔沁园春〕《梦孚若》、〔玉楼春〕《戏林推》等词,是他的代表作。或悲痛“长安不见”,或慨叹“功名未立”，诸如〔玉楼春〕《戏林推》中“男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪”等名句,爱国情深,沉郁苍凉,确乎“壮语亦可起懦”(杨慎《词品》)。此外，像〔鹊桥仙〕、《乡守赵寺丞生日》要求“更将补纳放宽些，便是个西京循吏”,直是以词为民请命,在别的词家中这样的作品是不多见的。刘熙载注意到刘克庄不屑于剪红刻翠，认为“后村〔贺新郎〕《席上闻歌有感》云：‘粗识国风《关雎》乱,羞学流莺百转,总不涉闺情春怨。’……意殆自寓其词品耶？”（《艺概》）但也有人认为他的词“直致近俗，乃效稼轩而不及者”（《词林纪事》引《历代诗余》录张炎语）；“纵横排宕，亦颇自豪，然于此事究非当家”（《四库全书总目》）。这是偏颇之见。实际刘克庄也不乏清切婉丽之作，如咏海棠的〔卜算子〕、咏舞女的〔清平乐〕等词即是。其缺点在于有的作品思想内容比较消极颓丧，语言过于议论化、散文化。应酬的寿词太多，亦是一病。

　　散文方面

　　刘克庄在诗、词之外，尚有不少散文著作。纪昀等人认为他的文章“文体雅洁，较胜其诗，题跋诸篇，尤为独擅”（《四库全书总目》），而在当时则以表制诰启见称（林希逸《后村先生行状》）。刘克庄生前曾自编文集,嘱林希逸为序,继有后、续、新三集，其季子山甫汇为《大全集》200卷。《四部丛刊》收《后村先生大全集》196卷,系影印抄本。词集有《宋六十名家词》本《后村别调》1卷，《□村丛书》本《后村长短句》5卷，今人钱仲联有《后村词笺注》4卷。

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