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齐天乐玉皇重赐瑶池宴赏析
《齐天乐·寿荣王夫人》是宋代词人吴文英为荣王夫人所作的一首祝寿词。此词上片盛赞荣王府的富丽气象，及荣王夫人寿筵的热闹情景；下片状写寿星荣王夫人的花容月貌及贵夫人的气派。以下是小编收集整理的齐天乐玉皇重赐瑶池宴赏析，希望对大家有所帮助。
【原文】
玉皇重赐瑶池宴，琼筵第二十四。万象澄秋，群裾曳玉，清澈冰壶人世。鳌峰对起。许分得钧天，凤丝龙吹。翠羽飞来，舞鸾曾赋曼桃字。
鹤胎曾梦电绕，桂根看骤长，玉干金蕊。少海波新，芳茅露滴，凉入堂阶彩戏。香霖乍洗。拥莲媛三千，羽裳风佩。圣姥朝元，炼颜银汉水。
【注释】
1.齐天乐：词牌名，又名“齐天乐慢”“五福降中天”“五福丽中天”“如此江山”“台城路”。以周邦彦《齐天乐·秋思》为正体，双调一百二字，前段十句五仄韵，后段十一句五仄韵。荣王：即赵与芮，荣王夫人即嗣荣王赵与芮之夫人钱氏。
2.玉皇：玉皇大帝。指当今皇上理宗。瑶池：传说中昆仑山上有池名瑶池。为西王母所居之处。
3.琼筵：山珍海味的筵席。第：次第，逐次。二十四：二十四司，对古代中央六部四司之统称。其制始于隋，统辖于尚书省，唐因之，各司名称不尽相同。隋炀帝时宫中六局每局各设四司的统称，分掌宫中诸事。
4.万象：宇宙间一切事物或现象。
5.群裾（jū）曳玉：衣服华丽。裾，衣服大襟，引申为衣服。曳玉，衣服华丽，与曳裾王门意近。
6.冰壶：喻心地纯洁。
7.鳌（áo）峰：神仙所居之处，后用以比翰苑的清贵。鳌，海里的大鳖。
8.许：这般，如许。钧天：此指钧天广乐，即天上的音乐。钧天，天之中央。
9.凤丝龙吹：指管弦乐器。凤丝，古琴名凤凰。龙吹，古笛名玉龙。
10.翠羽：即青羽、青鸟，西王母的信使。
11.舞鸾：形容笔势生动神妙，如鸾风的飞舞。曼桃：指仙桃祝寿。
12.鹤胎：犹言仙人投胎。鸾、鹤，古代传说中为仙人所乘之鸟。电绕：喻投胎之日“日光照东室”。“室有赤光”，即吉祥征兆。《宋史·度宗记》：度宗（即赵禥）出生前“嗣荣王夫人钱氏梦日光照东室。是夕，齐国夫人黄氏亦梦神人彩衣拥一龙纳怀中，已而有娠。及生，室有赤光。”
13.桂根：桂子兰孙，根基雄厚。唐代设“桂坊”，为太子属官，掌管东宫图书并领崇贤馆。
14.玉干金蕊：犹如金枝玉叶。
15.少海：指皇太子。古代把天子比作大海，把太子比作少海。
16.芳茅：指太子。茅，即茅土。古代皇帝社祭的坛用五色土建成。东方青，南方赤，西方白，北方黑，中央黄。分封诸侯时，把一种颜色的泥土用茅草包好授给受封之人，作为分得土地的象征。后世据此指封侯立国。
17.彩戏：即老莱子娱亲。老菜子，春秋时楚人。因避世乱，隐耕于蒙山之下。楚王闻其贤，亲至其门，欲召为辅，不受，退居江南。相传其为人至孝，年七十，常穿五色彩衣，学作儿童戏，以娱其亲。
18.香霖乍洗：雨过天晴意。
19.莲媛三千：即“彩御三千”，指众多嫔妃宫女着彩衣。
20.羽裳风佩：指荷花。
21.圣姥：指西王母，代指嗣荣王夫人。朝元：朝拜玉帝，代指宋帝。元，即玄，此指朝圣。
22.炼颜：容貌永葆青春。银汉水：银河，代指天宫。
【译文】
玉皇大帝再次颁赐瑶池盛宴，宫中二十四司次第摆开丰盛的席面。世间万象，推出澄明的金秋，百官穿戴的是华美衣衫，整个人世冰壶般明澈。凸起了无数鳌山峰峦，似乎分得了上界的钧天广乐，吹奏的是龙丝凤管。翠葆霓旌来得飞快，祝寿的大字一笔笔凤舞龙飞一般。
仙子投胎自有吉祥的梦兆，还伴有雷惊电闪，桂子兰孙，根深叶茂，金蕊玉干。“少海”里新波翻卷，受赐的“茅土”饱和了雨露的甘甜，凉风习习中，老莱子娱亲，身着彩衣戏在堂前。芳香的雨水净洗长空。荷花穿的是水佩风裳，簇拥着莲女三千。圣母入朝，连银汉都倾尽河水，为了修饰你美好容颜。
【赏析】
《齐天乐》，调见周邦彦《片玉词》。《清真集》、《白石道人歌曲》、《梦窗词集》并入黄钟宫（即正宫）。又名《台城路》，沈端节词又名《五福降中天》，张辑词有“如此江山”句，故又名《如此江山》。双调，一百零二字，前片十句，后片十一句各六仄韵。前片第七句、后片第八句第一字是领格，例用去声。亦有前后片首句都不用韵的，如王沂孙《齐天乐·蝉》词。
“玉皇”两句。“玉皇”，指当今皇上理宗。“琼筵”，即寿筵。此言皇上为庆贺荣王夫人的生日，又赐下了隆重的寿宴。夫人的寿筵至今已做了二十四次。可知荣王夫人年仅二十四岁。“万象”三句。言时值清秋季节，万物结实传种，夫人生当其时，应天时也。“万象”也指荣王府内万象皆春堂。寿筵上，众侍女来回输菜传盏，衣裙摇曳，佩玉丁东。处身于这一尘不沾的仙境般的王府中，真叫词人感慨倍生。“鳌峰”三句。“鳌峰”，指海上蓬莱三仙岛驮在鳌背之上。这里喻荣王府中景物。“钧天”，即天宫也。此言王府中的景点胜似蓬莱仙境，所以这整座荣王府第简直是从天宫中分割出来的人间仙境一样。寿宴中还有象凤鸣龙吟般的丝竹之音不绝于耳，以助酒兴。“翠羽”两句，承上写宴中歌舞。言宴席间，又有一群歌姬翩翩起舞，曼声歌唱“东方朔献蟠桃”的祝寿曲调。
“鹤胎”三句。鹤为千岁吉祥物。“鹤胎”句，即是誉荣王夫人如鹤之延年，并孕育出贵子度宗，所以曾经梦见过神龙缠身。因风云雷电从龙而生，故句中“电绕”，即为龙绕也。夫人寿诞时在八月，正当金秋季节，故言“桂根骤长”。又因为桂系月宫仙树，故亦以此喻夫人能得广寒宫的仙灵气而“骤长”起来。“玉干金蕊”，都是指代桂树、桂花。“少海”三句，宴中即景描述。“芳茅”即包茅草，是漉酒的用具。这儿借代作酒。此言王府花园中有池大如海，池中波光明净，令人气爽。寿宴上酒香四溢，伴着凉风散入众人鼻中。不时还有各种彩戏杂陈阶下助兴。“香霖”三句。言寿星荣王夫人刚经香汤沐浴，身穿着羽裳仙服在众侍姬的簇拥下，来到寿宴席上，受人朝贺。“圣姥”两句，词人的祝颂辞也。此言希望夫人的容颜能青春永驻，并说夫人能永葆青春，恐怕是每天在用天河水拭洗面容吧。
【写作背景】
据夏承焘《吴梦窗系年》：吴文英于理宗景定元年（1260年），六十一岁时在越，客嗣荣王赵与芮王邸。《梦窗词》中有寿荣王及寿荣王夫人之作，虽未注明年月，然必在景定元年六月以后。此词当作于《宴清都·寿荣王夫人》之后一年，为嗣荣王赵与芮夫人钱氏而寿。
【作者简介】
吴文英（约1200年—约1272年），宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，与翁元龙为亲兄弟，后出嗣吴氏。未入仕途，以布衣出入侯门，结交权贵，流寓吴越，多居苏州。宋理宗绍定五年（1232年）为苏州仓台幕僚，淳祐间在吴潜幕府，景定后客荣王邸。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。知音律，能自度曲。其词绵丽，措意深雅，守律精严，炼字炼句，又多自度腔，词上承温庭筠，近师周邦彦，在辛弃疾、姜夔词之外，自成一格。对南宋后期词影响很大；缺点是其词雕琢工丽，音律谐婉，然多数词意晦涩，题材狭窄。张炎批评说：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。”（《词源》）。周济在《宋四家词选》中将吴文英、辛弃疾、周邦彦、王沂孙列为宋词四大家。今存《梦窗词》甲、乙、丙、丁四稿，存词三百余首。
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