重新学会行走的作文
我们想看美丽的风景,我们出去旅游,我们大部分的时间坐在车上,车呼啸而行,像一只铁梭子来回穿梭。
再美的风景也被导游编排成一段段凌乱的录像,车厢就是暗盒,视线从车门车窗进进出出。
何时,我们忘记了行走?
何不下车来,撑起一把散发着桐油香的纸伞,呼吸着草木淡淡的清香,让白南温润的风吹拂着我们的全身,耳边是清脆的鸟鸣,用心探寻,身边无时没有风景。
中国的名山大川,大多是被文人们用脚走…来的。柳宗元两过汨罗江,苏轼到访海南五指山,杜甫漫步秦岳,李白朝发白帝,暮至江陵,虽原因不一,但目的相同。若有闲暇,我一定得探访一番城郭外的名山、古刹、溪水或是奇葩。
奇景大多是在绝境之中的,跋山涉水,披荆斩棘,划破了衣衫,磨透了鞋底,迂回辗转,终于能够一瞥它的倩影,自豪与欣喜油然而生,有时灵光闪现,妙词佳句喷薄而出,笔墨间流淌着对美妙大自然的'赞颂,对神奇造物主的惊叹。即使寻景不得,失落的心情也会被行走间的山色鸟鸣所抚慰。被贬者的心情会因大山而平静而淡然,升迁者也会因行云流水而欲加步履放达。
前人的诗篇,多是借景抒情的笔调,但笔下描绘的景致,从我们开始读诗时就铭记于心间,为诗人感慨,为美景陶醉,于是心中便有了一个梦:去寻访诗人所走过的路,回味诗人所描绘的景观。而最好的方式便是行走。或独自一人,或结朋伴友,踩着诗人留下的脚印,或是千年积雪的终南山下,或是落英缤纷的桃花岛前,不管你是静心观察自然世界的一景一物、一静一动,还是为了登高而汗千更加壮丽,美艳的奇葩因你而更加妩媚。旅途的辛劳,一点一滴都化做喜悦,化做与古人比肩的胆气,化做心灵的充盈。
而如今,一切都变了。有了机车,人们似乎忘记了行走的意义,家、办公室、学校,几点一线式的生活,渐渐使我们觉得终点就是一切。我们依旧去游览山水,但我们已可以更快地到达目的地。不经意间,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的诗意荡然无存,景物丧失了原本的色彩,神奇变得平庸,新鲜变得乏味。这不能不让人觉得出去旅游是一件很累的事情。
让我们重新学会行走!
有谁不知,到达终点的旅途便是一段炼心之旅。诗人的苦累,诗人的汗水,诗人的等待,诗人的期盼,诗人的寻寻觅觅,到头都会被文字所包容,而文字使山水显得更加令人心动。若没有相仿的经历,又怎能触摸到文章的灵魂,与作者共鸣?余秋雨先生曾在冬日步行去寻访王维笔下的阳关,天寒地冻,白雪茫茫,独白立身于那半个沙堆之上(原阳关烽火台),身后是沙坟如潮,哀歌滔滔,眼前是寒峰如浪,冰雪飘摇,他感叹道:“在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。”也只有此时,他才能读懂王维的笔触是温厚到了极点,也只有此时,他才能读懂王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的悲壮,读懂其中蕴涵的因友人此去难返而生的悲凉。
让我们重新学会行走,学会跋涉在水边,用碧波清流洗濯白己的消沉与疲惫;学会行走在山间,感受山的沉稳和博大。
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