以心灵为主题的学生作文5篇

　　篇一：用心灵感受自然

以心灵为主题的学生作文5篇

　　依偎在春风的怀抱，享受那轻柔的抚摸；散步在夏夜的小路，感受那静谧的丛林；徜徉在秋日的丰收，聆听那凋零的音律；投入在寒冬的祝福，幻想那冰雪的奥秘……这就是大自然的美妙，这就是幸福。

　　自然，要用心灵去歌颂。

　　我们生活的地方——大自然，她用甘甜的乳汁哺育了我们，为我们营造了一片美好的天地。

　　一天清晨，我独自走在乡间的小路上，在我的视线里，有一片方形的田野。小麦露出了头，探望周围的景象，像出生的婴儿，在母亲的滋润中一点一点地成长。当太阳撒下第一道光辉，禾苗上顿闪耀眼的光芒。“那是什么？”我惊奇地问。走近一看，“哦，原来是露珠”。晶莹透亮的露珠从禾苗上顺着叶面滑到叶芯，顿时，我的心底感到一丝清凉，仿佛那露珠滴在了我的心里，滋润了我的心灵。我不由自主地想歌颂泥土、歌颂家乡、歌颂自然。那一刻，我感到无比幸福，因为我懂得了如何爱这片土地。

　　自然，要用双耳倾听。

　　来自自然的声音：树叶凋落的沙沙声、田间的蟋蟀的声、林间鸟儿的啾啾声……都是大自然竖耳即闻之声。然而，其他无声之信息仍有待我们去探索。

　　你曾经听过花开的声音吗？有人会问：“花开无声，怎会听到声音呢？”其实，花开的声音是要用心灵去倾听、去感受。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。一夜的滋润，唤醒了花茎的春芽，次日清晨，相继开放了。虽然比喻的是冬雪，但春天的意境已跃然纸上。春天来时，繁花如锦，百花昂首挺胸，穿插在百草之间，排列得竟那样井然有序，沐浴在这灿烂的阳光下焕发光彩。花儿含苞欲放时，是无声的，但“无声胜有声”，这娇艳流露在其中。

　　自然，要用双手去拥抱。

　　我独自走在沙滩上，看着那一望无际的大海，浩瀚而又碧蓝，脚下踩着金黄色的沙滩，静静地向前走着。捡起一片贝壳，细看它的纹理，是那样精巧、那样别致。我想，它们需要公平，上帝让它们身体渺小，但应该更加美丽。

　　我站在沙滩上，回头望去，一个个脚印停留在那儿，但我想，不久，那脚印将会被泥沙覆盖。然而，我很高兴，因为，我懂得了拥抱大海、拥抱自然。

　　篇二：用心灵读书

　　不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。读书亦如此。不爱读书的人就会如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐；爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么如何才能达到读书乐之境呢？

　　首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的.压力，扼杀了学生读书的乐趣；但学生不会从读书中找乐趣也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今天的读书人，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是现代我们新人类的“心境”出了问题。心不静，则事难成。快乐读书前就应该先安顿好那荡漾不安的心！

　　其次，要用自己的心去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。用心去畅游书海，我们的生命才会思接千载，心游万刃。在书中，我认识了孔子和庄子；在书中，认识了屈原和文天祥；在书中，我体会到伟人的灵魂。更为重要的是，通过读书可以使我们的人格得到完善，思想得到提升。

　　当然读书也不会是一帆风顺的，其中有风浪也有风浪后的欣喜，有曲折的痛苦也有一马平川惬意。但用心灵去读书，用心灵领会读书的美好，你的快乐与收获将大大超过您的付出。

　　我爱读书，也将用心去读书，书将伴我一生，书永远是我人生道路上的良师益友。

　　篇三：用心灵记录美丽

　　一千多年前，一只猴子在五指山上写下了“齐天大圣到此一游”并十分不文明地撒了泡尿，从此我大中国就涌现了许许多多“到此一游”的“英雄好汉”。

　　一座古楼的每一块砖头上，分明刻着“×××到此一游”“××我爱你”的字眼，满眼望去，更像是一张红褐色的宣纸上被墨水洒了好多好多个点，小墨滴们完美地破坏了整张宣纸。那只猴子万万没想到，中国人在一千年后模仿他刻下了一笔又一笔文明的污点。

　　不必说古代建筑物上的点点黑光，也不必说美丽风景名胜中的绿中白点，单是身边这一无名小公园的一棵棵无辜的大树上的伤痕就数不胜数。

　　不过受到那只调皮的猴子影响的人们还把这一“品德”带到了国外，似乎想让外国的人们知道“中国文化”并好好“欣赏”。

　　还记得前不久有一条新闻说：“埃及3000年神庙浮雕惊现‘到此一游’。”这一消息一经传播，全国人民为之震惊，许多新闻随即趁热打铁爆出许多国内的名胜古迹被刻画的照片。看到这些，我不禁为之一震，然后陷入了深思……

　　那只猴子后来去了西方旅游，或许是他把这些恶习也带到了西方了吧。它们流传千年到了我们这一年代，可我们却寻根问祖的追查刻字的元凶。难道我们就不能分析一下自己的行为么？难道中国人不会控制自己的行为么，让自己变得文明么？“社会主义核心价值观”中的第三点就是文明，现在我们的这座城市也在创文，文明成为这个时代的代名词，争做文明人也是每个人所追求的目标。可谁能真正能做到文明？

　　朋友们，放下你手中的刻笔，控制你的恶习，拾起你刚乱丢的垃圾，停下你红灯下的步履，赶走那贪方便的心……从自己做起，从现在开始，将文明实实在在地体现在你身上，刻在你的心间。

　　刻下那句话后，那只猴子被压在五指山底下，几百年不能获得自由。没错，这就是不讲文明的下场。俗话说得好“前事不忘，后事之师”，所以我们要杜绝随意刻画的行为发生，文明出行，用心灵记录美景。

　　篇四：用心灵舞蹈

　　纯净的眼神，端庄的气质，脱俗的音乐……舞蹈《千手观音》深深地感动了我。

　　“这是一群怎样的人哪！”我不禁慨叹。当上天剥夺了她们享受一切美妙声音的权利时，当排练《千手观音》遇到种种困难时，她们毅然扛起了所有的酸痛与苦楚，她们为此受了多少伤，流了多少泪，洒下了多少汗水呀！

　　眼前这感人的一幕让我的思绪回到了三年前。那时，我对乐器很感兴趣，尤其是手风琴。于是妈妈咬咬牙给我买下了一台手风琴。琴买回来的第一天，我好奇地抚摩着雪白的琴键，兴奋地对妈妈说：“妈妈，我一定要成为一名手乒博演奏家。”妈妈在一旁欣慰地笑了。

　　?我原本以为凭借我的小聪明，学好手风琴是件轻松的事情。可真正开始学琴的时候，我才发现，这一切并没有我想象的那样轻松。一遍遍乏味的练习使我渐渐对它失去了兴趣。再加上曲子的难度大，每次抱起琴练习的时候，我就心烦意乱，手似乎也老不听使唤，一首本来悦耳的曲子在我的演奏下常常“面目全非”。每当这个时候，都会传来妈妈没完没了的唠叨……于是，我产生了放弃学琴的念头。

　　终于，在经过一段时间的“抗争”以后，我总算甩掉了压在我肩上和心头的“包袱”。我将琴扔到了一个不起眼儿的角落里，心里好不得意。

　　然而，如今，面对着这美轮美灸的《千手观音》，我震撼了：这21名完美的舞者竟然都生活在无声的世界里，可她们对音乐的感悟，对舞蹈的演绎却是那么完美。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”她们靠的不就是这样一种精神吗？而我呢，起初充满“豪情壮志”一心要成为一名手风琴家，可刚刚遇到一些小困难，就灰心丧气、半途而废。与她们相比，我真是惭愧啊！

　　想到这里，我不禁心里一动，起身走向那个不起眼儿的角落，郑重地抱起台早已落满灰尘的手风琴……

　　篇五：用心灵去倾听

　　生活中有许多动人的声音值得我们去倾听。而倾听应是细心聆听、用心去感受，不只是用耳朵听到而已。

　　倾听，是品味大自然的声音，是静下心来才能体会的声响。例如：走在蜿蜒的山径上，不妨把心情沉淀下来，用心聆听，就会发现大自然的声音是多么的美妙悦耳，多么的不可思议，有唧唧的蝉鸣，有鸟儿的啁啾声，有淙淙的小溪，甚至是万马奔腾般的瀑布发出的哗啦哗啦的声响。不只这些，秋冬时节，何不到外头走走，去倾听秋冬的脚步，那飒飒的金风、被风抚弄而沙沙作响的树叶，或是走过一整条落叶堆叠而成的道路，那清脆的声音，不是很美妙吗？

　　倾听，也可以是静下来，聆听自己的声音，不是说话的声音，而是内心的声响。内心的声响是什么呢？就是自己很渴求、渴望的事物或自己想达到的境界。如有名的诗人徐志摩，不甘心父母为他安排婚事，让自己的感情被束缚住。他认为爱就是要爱得自由，是不容别人掌控的。──这就是他内心的声响。聆听自己的声响，或许一时纷乱，但偶尔闭上双眼，用心感觉内心的想法，便可沉淀自己的思绪。

　　倾听，不但可以洗涤不愉快、烦忧，还可以使心情更平缓。倾听，听外界各种悦耳的声音；倾听，内心丰富的世界；只要细细感受、用心聆听，就会发现，倾听真的是心灵的美的飨宴。

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