贼退示官吏并序翻译和赏析

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贼退示官吏并序翻译和赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的贼退示官吏并序翻译和赏析，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　昔岁逢太平，山林二十年。

　　泉源在庭户，洞壑当门前。

　　井税有常期，日晏犹得眠。

　　忽然遭世变，数岁亲戎旃。

　　今来典斯郡，山夷又纷然。

　　城小贼不屠，人贫伤可怜。

　　是以陷邻境，此州独见全。

　　使臣将王命，岂不如贼焉。

　　令彼征敛者，迫之如火煎。

　　谁能绝人命，以作时世贤。

　　思欲委符节，引竿自刺船。

　　将家就鱼麦，归老江湖边。

　　【前言】

　　《贼退示官吏》是唐代文学家元结的诗作，是元结的代表作之一。这是一首斥责统治者横征暴敛的诗。诗序交代了历史背景，然后在诗中表现了官吏不顾人民死活，与“夷贼”比较起来，有过之而无不及。全诗揭露了安史之乱以后官吏对道州人民“迫之如火煎”，横征暴敛的罪行，批判了征敛害民的官吏，控诉了官不如贼的黑暗社会。

　　【注释】

　　①道州：治所在今湖南道县。

　　②永：永州，治所在今湖南零陵。邵：邵州，治所在今湖南邵阳。

　　③井税：田赋。古代实行井田制，一井九百亩，分为九区，各百亩，如“井”字，中为公田，周为私田，八家分耕，并共耕公田以为赋税，称“井税”。元结借以指唐代的赋税。

　　④戎旃（zhān）：军帐。

　　⑤符节：古代朝廷传令调将所用凭证称符，使者所持凭证称节，后以之统称遣派官吏所持之印信

　　韵译

　　唐代宗广德元年，西原的贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？只是受到贼人哀怜而巳。诸官吏为何如此残忍苦征赋敛？因此作诗一篇给官吏们看看。

　　我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。清澈的源泉就在家门口，洞穴沟壑横卧在家门前。田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。如今我来治理这个郡县，山中的夷贼又常来扰边。县城太小夷贼不再屠掠，人民贫穷他们也觉可怜。因此他们攻陷邻县境界，这个道州才能独自保全。使臣们奉皇命来收租税，难道还不如盗贼的心肝？现在那横征暴敛的官吏。催赋逼税恰如火烧火煎。谁愿意断绝人民的生路，去做时世所称赞的忠贤？

　　我想辞去道州刺史官职，拿起竹篙自己动手撑船。带领家小去到鱼米之乡，归隐老死在那江湖之边。

　　【翻译】

　　早年正逢太平盛世，我在山林中住了二十年。井泉就在院内，山洞山沟就在门前。那时收取赋税有一定的期限，一到夜晚就能安闲地睡眠。忽然间遭逢战乱，几年来我亲临前线作战。如今来此掌管这个州郡，山中的蛮族又作乱。城小盗贼不来屠掠，因为百姓贫穷实在可怜。相邻的州郡相继陷落，唯独这个州郡得以保全。使臣奉行皇上之命，难道还不如盗贼心善?那些皇上派来收税的使臣，逼迫百姓如用火煎。谁忍心断绝百姓生路，去做个能干的官员。我真想交还官印，拿起竹竿自己撑船。带领全家去打鱼种麦，到老都住在江河湖边。

　　【赏析】

　　此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。

　　诗前的序交待了作诗的原委。癸卯岁，即公元763年（唐代宗广德元年），十二月，广西境内的少数民族“西原蛮”发动了反对唐王朝的武装起义，曾攻占道州（州治在今湖南道县）达一月余。第二年五月，元结任道州刺史，七月“西原蛮”又攻破了邻近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵阳），却没有再攻道州。诗人认为，这并不是官府“力能制敌”，而是出于“西原蛮”对战乱中道州人民的“伤怜”，相反，朝廷派到地方上的租庸使却不能体恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情况下，仍旧残酷征敛，有感于此，作者写下了这首诗。元结把起义的少数民族称之为“贼”，表现了他的偏见，但在诗中，他把“诸使”和“贼”对比起来写，通过对“贼”的有所肯定，来衬托官吏的残暴，这对本身也是个“官吏”的作者来说，是非常难能可贵的。

　　全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。显然作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。

　　第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是全诗的中心。

　　第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”奉了皇帝之命来催征赋税的租庸使，难道还不如“贼”吗？这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”意为怎能断绝人民的生路，去做一个当时统治者所认为的贤能官吏呢？以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告戒。

　　第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”，如何对待这一矛盾的处境呢？诗人的回答是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，从中我们可以清楚地触摸到作者那颗关心民瘼的炽热之心。

　　元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）这样的评论是恰如其分的。

　　【作品介绍】

　　《贼退示官吏》是唐代文学家元结的代表作之一。是一首斥责统治者横征暴敛的诗。诗序交代了历史背景，然后在诗中表现了官吏不顾人民死活，与“夷贼”比较起来，有过之而无不及。全诗揭露了安史之乱以后官吏对道州人民“迫之如火煎”，横征暴敛的罪行，批判了征敛害民的官吏，控诉了官不如贼的黑暗社会。

　　【创作背景】

　　代宗广德元年，西原蛮族的盗贼攻入道州，把城内的财物几乎抢光了才离开。次年，盗贼又攻破永州和邵州，不再进犯道州的边境而退。这只是受到了盗贼的可怜，并不是道州的兵力能够克敌。因此做此诗斥责横征暴敛的官员。

　　【作者介绍】

　　元结（719—772），唐代文学家。字次山，河南（今河南洛阳）人。公元753年（天宝十二年）登进士第。安史之乱中，升任右金吾兵曹参军，又出任山南东道节度参谋，在唐、邓、汝、蔡等州征召义军，抗击史思明叛军，使十五城因此保全。由于平乱有功，升任水部员外郎、荆南节度判官。代宗即位后，授著作郎。出任道州刺史，在该州减免赋税，安抚流亡士民，政绩显著，最高曾任容管经略使，加封左金吾卫将军。后来因为遭权臣嫉妒陷害，辞官归隐。在诗歌创作方面，他反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）、绮靡浮华的形式主义诗风，提倡“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”的功利目的和质朴淳厚的诗风，对中唐新乐府运动有一定影响。其诗注重反映社会现实和人民疾苦，讽谕时政，抨击官吏的横征暴敛，敢于为民请命。山水诗作也清新自然。在散文上也颇有成就。著有《元次山集》。

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