吾心本明镜的作文

关于吾心本明镜的作文范文（通用16篇）

　　在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的关于吾心本明镜的作文范文，希望能够帮助到大家。

　　吾心本明镜的作文 1

　　吾心本明镜，善恶自清明。——题记

　　如孔子所言，人之初性本善。我认为此处的善可看做一张纯洁无瑕的白纸，由此可见，恶便是那白纸上无意沾染的污点，反之，善正如锦上添花。

　　古往今来，善恶两字虽简，又有何人能够真正分清？答案定然是否定的'。何为善？是除恶扬善还是坚持本心？何为恶？是十恶不赦还是一意孤行？

　　细读上文，不难发现，坚持本心与一意孤行两词释义完全相同，然，当其各自安于善恶之上时，却出现了太多的歧意，人们往往会憎恨坚持本心之人却唾弃一意孤行之人。

　　其实，是人总有两面。若将处处为别人着想比作善，那为自己着想便一定是恶吗？这自然不可从一而论，换个角度思考，处处为别人着未免太过虚假，人非圣贤，是人定不可能永远为别人着想。

　　一代枭雄曹操曾说过，宁可我负天下人，不可天下人负我。但尽管万般唾弃，我们不还是得承认，他确实干出了一番伟业吗？难道说这便是所谓错误的人生观？

　　剪不断，理还乱。

　　吾心本明镜，每个人的心，都是一面透析的明镜，善为正面，恶为反面。不论做什么事，公交车上让座的小事也好，为国捐躯的大事也罢，世上并没有绝对的善与恶，只要在做事前，好好的和自己的心沟通一番，你定会找到答案，不再迷茫。

　　你的心会告诉你何为善，何为恶，毕竟她是最真实、最懂你的自己！

　　还是那句话，吾心本明镜，为什么不相信自己的心呢？

　　吾心本明镜的作文 2

　　“吾心本明镜，何处染尘埃。” 心，应是那澄澈如镜的存在，能映照世间万物的本真。

　　在喧嚣纷扰的尘世中，我们的心常常被功名利禄的尘埃所遮蔽。人们追名逐利，为了那虚无的荣耀和财富，逐渐忘却了内心最初的纯净。然而，真正的智者懂得拂去心上的尘埃。陶渊明不为五斗米折腰，毅然回归田园。当他 “采菊东篱下，悠然见南山” 时，他的心便是那明亮的镜子，照见了田园生活的.宁静与美好，远离官场的污浊与纷扰。他以一颗纯净的心感受自然，书写诗篇，让后世之人透过他的文字看到那清澈的心境。

　　我们在生活中也会遇到诸多诱惑与挫折，如同灰尘，试图蒙住我们的心镜。但只要我们坚守内心的那份本真，便能在困境中保持清醒。苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，但他始终以乐观豁达的心对待。他在黄州时，虽生活艰苦，却能在东坡之上耕种，在赤壁之下感悟人生。他的心镜没有因为外界的风雨而破碎，反而在磨难中越发清晰明亮。他用诗词抒发豪情壮志，展现出内心的宽广与纯净。

　　让我们的心灵如那高悬的明镜，不为世俗的风烟所干扰。以纯净之心去感知世界的温暖与美好，去洞察人生的真谛。当我们能时刻擦拭心镜，便能在岁月的长河中，始终保持那份通透与明亮，映照出属于自己的璀璨星河。

　　吾心本明镜的作文 3

　　心若明镜台，需时时勤拂拭，方能不惹尘埃。吾心本明镜，有着洞察世事、分辨善恶的本能。

　　在成长的道路上，我们会遇到形形色色的人和事。有时，恶意的诋毁、无端的指责如乌云般袭来，但我们的心镜不应因此而黯淡。就像古代的岳飞，精忠报国，却遭奸臣陷害。然而，他心中的明镜始终明亮，他知道自己的忠诚与正义，不为外界的污蔑所动摇。他的心镜照见的是家国的大义，是百姓的安宁。他的故事流传千古，激励着后人坚守内心的纯净与正直。

　　在学习知识的过程中，吾心本明镜也发挥着重要作用。以一颗没有偏见、纯净求知的.心去探索真理，才能接纳各种不同的观点，汲取其中的精华。科学家哥白尼，在当时 “地心说” 盛行的环境下，他凭借心中的明镜，敢于质疑权威，坚持探索 “日心说”。他的心镜指引他冲破重重阻碍，追求科学的真相。

　　我们生活在这个信息爆炸的时代，各种虚假信息和不良诱惑充斥四周。只有保持吾心本明镜的状态，才能分清是非对错。用内心的镜子去反射阳光，驱散黑暗。以积极、纯净、坚定的心去面对生活的挑战，让心镜永远明亮，照亮自己前行的道路，也为他人传递温暖与希望。让我们守护好心中这面明镜，使其永远闪耀着智慧与善良的光芒。

　　吾心本明镜的作文 4

　　在喧嚣浮华的世界里，吾心本应如明镜，映照出世间的本真。

　　我们生活在一个充满诱惑与纷扰的时代。物质的丰富如同五彩斑斓的迷雾，常常使我们迷失心灵的方向。然而，内心深处那面镜子其实一直都在。当我们看到有人在公交车上为老人让座，那镜子里映出的是温暖与善良；当我们目睹街边志愿者无私地帮助他人，那镜子闪烁着奉献的光辉。

　　但有时，尘埃会悄悄落在这面镜子上。面对利益的诱惑，有人选择了欺骗与贪婪，此时镜子仿佛被蒙上了一层灰纱。曾经清澈的镜面变得模糊不清，无法真实地反射出周围的.世界。嫉妒、怨恨、虚荣等不良情绪也如同污渍，侵蚀着心灵的明镜。

　　可只要我们愿意静下心来，拂去尘埃，便能让镜子重归澄澈。如陶渊明，在官场的黑暗与污浊中，他坚守内心的明镜，毅然回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，他的心灵之镜映出的是自然的宁静与美好。又如苏轼，一生坎坷，屡遭贬谪，但他始终以一颗豁达的心去擦拭心灵的镜子，在困境中吟出 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行” 的豪迈词句。

　　让我们守护好心中的明镜，用真诚、善良、宽容去擦拭它。如此，无论外界如何风雨交加，我们都能在心中的明镜里看到那片纯净湛蓝的天空，找到真实的自己，坚守初心，在人生的道路上稳步前行。

　　吾心本明镜的作文 5

　　“身是菩提树，心如明镜台。” 吾心本明镜，能洞察万物，感知善恶美丑。

　　从儿时起，我们的心镜如同清澈的湖水，对世界充满了好奇与纯真。看到花朵绽放，镜子里呈现出生命的绚烂；听到鸟儿欢歌，心中映出自然的和谐。然而，随着年龄增长，我们在生活中遭遇挫折、面临诱惑。有些人开始在这面镜子上涂抹虚假与伪装。为了迎合他人，他们隐藏真实的`情感；为了追求功名利禄，不惜违背良心。

　　可总有一些时刻，能让我们重新审视这面镜子。当一个人在孤独的夜晚，回首往事，也许会发现曾经的自己在追逐的过程中，渐渐失去了那面明亮的镜子。但只要有勇气反思，就能找回那份纯净。古代的仁人志士，心向光明，他们以心中的明镜为指引。包拯公正廉洁，他心中的镜子照出的是正义与公平，让邪恶无处遁形；岳飞精忠报国，他的心灵之镜闪耀着爱国的光芒，虽历经磨难却矢志不渝。

　　我们要学会时常擦拭心中的明镜，以知识为清泉，洗去愚昧；以道德为准绳，纠正偏差。当我们的内心如明镜般光洁，就能清晰地看到人生的方向，分辨是非曲直。让吾心之镜永远明亮，折射出人性的光辉与生活的美好，在岁月的长河中熠熠生辉。

　　吾心本明镜的作文 6

　　古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”所以，每个人的心中都有一面镜子。你想的是什么，它就会反映出什么，正如材料中所说一位太太说另一位太太懒惰，衣服都洗不干净。实际上，是她自己没有擦窗户。说明心中的镜子能反应出你所想的，但是能否让它明亮，无尘埃，则取决于你。取决于你的态度和性格。

　　心存何物，万物皆成何物。你若想心胸狭小，那只能看到别人的缺点，而丝毫不知是否自己的问题。你若思想豁达，那就能拥有自己的一片天空。你若想游戏人生，那必将一事无成。你若想奋斗，那将拥有源源不断地创造力。所以，请相信自己的判断。心中的镜子一定会有一个完美的呈现。

　　管仲和鲍叔牙就是一个例子。他们一起做生意，但每次都是管仲多得一些钱，人们对此总是说管仲贪小便宜，但鲍叔牙却不以为然。后来，他们辅佐了不同的人，但管仲一方失败了，鲍叔牙尽全力劝说，才能把管仲保下来收为己用，使齐桓公成为第一个霸主。所以，只有像鲍叔牙这样心如明镜，不受世人的干扰，还能坚持自己判断的人，才是我们学习的榜样。

　　陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。李白有“蜀道之难，难于上青天”的感叹。杜甫有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的孤独之感。总之，他们都有一颗透明通彻的心，可以看出事态的`炎凉。所以，有一颗明亮的心才可以体会到人世间的真情。

　　宫东是一名战士。他不顾自己的危险，毅然地把身上的生存装置给了落水者。而他自己差点就失去了生命。他的精神是很多人不能做到的，也正是因为这样，他有一颗无私的心。他的品德是高尚的，是任何人都无法相比的。

　　镜子有许多面，但我们只取一面，就是洁净。人的心只有像镜子一样洁净，才能没有任何污染，不会受到别人的影响，才可以心如止水，有自己的一番见解。在我看来，心逐物为邪，物随心为正，不讲罪恶放心中，你会发现外面的世界很善良。保持心灵的洁净，让心中的太阳因而光芒无限，澄清心灵的池塘。会让我们生活更加美好。

　　吾心本明镜的作文 7

　　鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，燕过莺啼，蝉吟虫唱，应为选择了适合自己的方式，才造就了美景奇观。

　　人生在世，面对这纷繁复杂的世界，只有心如明镜，才会绽放生命的光彩。

　　一个人心如明镜，是非分明，必将成就伟业。唐太宗李世民心如明镜，深知“水能载舟，亦能覆舟”，广泛接纳有益建议，采取了许多利国利民的措施，使得唐朝国泰民安，成就“贞观之治”。然而同为一国君王的南唐后主李煜，沉醉于一掷千金、醉生梦死的奢靡生活，最终只能空唱“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，终成亡国之囚。

　　唐太宗认清了现实，终成大业，倘若李煜可以做到心如明镜，认清现实，认清自己的责任，唐朝是否会走得更远？一个人不可能什么都拥有，该舍弃的就要果断舍弃，唯有心如明镜，看清方向，不要让世俗蒙蔽了自己的心灵，才不会忘了自己最初的目标。

　　一个人心如明镜，看待世事都会通透如琉璃。20岁时双腿瘫痪，30岁时患严重肾病，37岁那年开始做透析。史铁生认清现实，发现生命中需要淡定和从容，他说：“死是一件不必急于求成的`事，死是一个必然会降临的节日，这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”他从未屈服于生命，既然双腿无法在现实中行走，那就让思想在笔尖行走，用笔来超越生命的困境。

　　史铁生认清了自己，虽然身有残疾，他并不自暴自弃，洒脱地看待人生的风风雨雨，最终寻觅到了自己真正想要的东西。面临困境与选择时，不妨试着读懂自己的内心，聆听内心的声音，在不断了解中完善自己。

　　梵高心如明镜，认清自己的理想，决不放弃，终被后世认可；屈原心如明镜，认清自己的责任，乐民之乐，忧民之忧，终受万代景仰；赵括不能认清实战状况，盲目自信，终至失败；黔之驴没有认清自己的实力，终被猛虎所食。如果总是抱怨他人衣服洗不干净的太太能认清现实，难道还会错怪别人吗？

　　心如明镜，为自己前进的道路指明方向；心如明镜，找到属于自己的位置，做属于自己的事；心如明镜，才能不断摆脱狭隘，走向广阔，走向浩瀚。

　　人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，保持内心澄澈与纯真，心如明镜，静心触摸生命的纹理，倾听灵魂的声音，看遍生命中幕幕美景。

　　吾心本明镜的作文 8

　　九千年了，我仿佛望见那深不见底的十恶化生池里无尽的黑暗，终年的绝望和寥落。我像是浑浑噩噩地过着我自己的生活，漫无目的，无论是四季更迭，无论是满天星点，与我而言，不过是几千年来的家常便饭。可是，自从我遇见了她，那个自信自尊的少女，她的笑容就像是初绽的芙蓉，眼睛里的颜色透过瞳孔折射出星星的光泽，不过是在化生池边不屑的一瞥，我却像是看到了光明的涌现。光为华，日为曦。是了。她是神界的光明之主，她的长发铺展着岁月的无限美好。原来，这个世界上还有一种叫做光明的东西啊。即使身陷这世间最深的黑暗里，我却不顾一切的想要追求光明，我在渴求着。每天我几乎都能看见那个女孩，她的眼中带着好奇，纵使我每次可以看到每个前来的人告诫她这里很危险，她总是天不怕地不怕的样子，从岸边一直想望到深处。我真想见见她，真想告诉她，你一直看的.人是我。她近在咫尺，可我却和她逵隔了一个世界。为什么我是天地初开的魔族，为什么我不被世界所认可？为什么！为什么！我生来就被注定这样的命运吗？我从来就没有想要过这样的命运。可，为什么青宁不是？我们明明是一棵树一颗果子里孕育出来的，凭什么她出生就是光芒万丈，我就是注定堕落？她是受人保护，我却是受人摈弃？她是沐浴光明，我却是永堕黑暗？为什么！我从来就没有接触过黑暗以外的东西，难道我的宿命就是躲躲藏藏在这无边的冷漠中吗？我不要！我从来就没想过要这样子的宿命。花开生两面，人生佛魔间。我要改变这命运！

　　不久后，我第一次见到了真正的光明。我也见到了我梦寐以求的女孩，那个坐在神王座上，高高在上的帝君。她对我的根本就是不屑一顾，可我就是不断地想要去靠近她，接近她。我的卑微更加让她嗤之以鼻，可我不打算放弃，我不是个没有尊严的人，只是我怕我自己的力量，会伤到那个人，到最后她竟是连我的下跪都觉得脏了自己的颜面。她说我这样的人就该一辈子待在黑暗里！我仿佛是在那一刻跌到了深渊里，自己这么久以来所有的坚持都碎成了渣渣，捡起的手被玻璃扎得鲜血直流。如果那时候有什么办法，我一定把她一起拉下地狱！后来我就和重夕合谋反抗帝君。她死了，在她最爱的人手里，我解脱了，可为什么我那么沉重，我想去见她，见她的生生世世。那一刻，我明白了，原来我爱她，爱得那么卑微，可是真的很想念她，即使她的心里从来就没有我的位置。一百年了，到最后，我仍是走了，没有见到她一眼，我知道重夕会来杀我，我也没有反抗。我已经厌倦了命运，我的不断追求只是为了见她，见华曦。心里冷笑，可我就是放不下她。如果有来生，我真的不想沉溺在黑暗里，我愿心如明镜，身如莲花，活在阳光之下。

　　初见，我是梵音寺最有慧根的小和尚，十七岁就有六重天的境界，我被寄予厚望，几乎所有人都认为我是能成佛的。直到我遇见了她。古灵精怪，总是想诱导我入凡尘。可笑的是，她做到了，她说她很后悔，如果可以重来，她愿意不再认识我，她是希望我成佛的。可是，世间哪有什么如果，如果没有碰面，我还是逃不开命运，我想我还是会选择她，不愿意逃避这场生生世世的劫难。即便是知道，我还是不选择度过。有她的岁月里就是美好的。洪荒绘梦，真的很美好。后来我才明白那原来是我几世的愿望。我也明白了邪却剑为什么会选择自己。天地之大，我一头白发，失了色彩。身为魔族，真是嘲讽，我竟然生在梵音寺，因为一颗药丸，而破了戒。原来的自己，原来从来没有露出欣然的笑脸。直到最后我在佛前祈求重夕的来世，我愿意用自己的自由换来一身宁静，我看到了，那为我留下在泪水，我听到了，那为我考虑的声音。原来我并不是可有可无，原来我也很重要啊。我的选择没有错。华曦，希望你可以珍惜你会拥有的和你拥有的，接下来的岁月里，我不能陪你，我们的婚礼，你就当成儿戏，而我会当成一场梦。今生，也许，我们再也不会见面的吧。你是我的劫难。而我也不准备遗忘你。四大皆空。

　　愿你快乐，愿你幸福！

　　吾心本明镜的作文 9

　　轻语禅音，檀香旖旎。

　　那一日，伴着恬静幽雅庙宇中一缕茶香，我问佛：“既然世间之人所差无几，可为何却让我们承受不同的命运，受眷顾之人仰天大笑，被遗弃之人坐而长叹，叫人直感叹冥冥之中自有天意？那么，究竟何为生活之源？”

　　半晌，佛淡然一笑，恍若洗去人世间的喧嚣与浮华，徒留一片淡泊宁静。虽是凌驾于凡尘万丈，却不带一丝居高临下的俯瞰苍生。

　　“心如明镜，则不畏一切幻象。”

　　我漠然，生活之源，真的在于自己吗？人说悟道有三个阶段：斟破，放下，方能自在。c唯有抛下一切妄念，才能笑对生活，品云舒云卷？惟有毫无凭借，方可逍遥浊世，得快意人生？

　　暮鼓声声蓦地响起，提醒着人们时间的永恒。亘古不变地长声响彻，平静地水波一样徐徐荡漾在山林间，驶至远处却惊不起点点林鸦。

　　可我却忽然惊醒，环顾四周，一支狼毫墨笔，一卷咏佛经书，一串檀木佛珠。眼前何来一佛堂，何来转经轮响久久梵唱，唯有一清雅宁静的青灯古刹，一缕檀香袅袅。

　　我恍悟，可是我的心，还真如明镜吗？

　　是啊，心，便是命运不同的奇点。就像同样的时代却造就了庄周的汪洋自肆，徜徉无所倚，以及荀子的天行有常，致天命用之。既然朱颜辞镜已成必定，为何有人年过半百便感叹死之将至，而有人古稀之年却感叹生命不息？到头来，还不是因为自己的'内心。

　　蜉蝣一世，朝生暮死，神龟之寿，万代春秋，人的一生也是这样，命途或长或短，命运或悲或喜，无论你怎样挣扎，或是高呼逆改天命，都不过是在命运面前做的一场好戏而已，我们能做到的，也唯有四字——改变自己。

　　倘若你懂得调整心态，改变自己，又怎会有孤独时，恨终心不歇，红颜无复多，枯木期填海，青山望断河的请谁与共？又怎会有直面世态炎凉只一句“何逊而今渐老，都忘却春风词笔：，只一抹凄婉的冷笑言颜？又怎会有月光倾泻而下却只余一抹竹外疏花，香冷入瑶席的江国正寂寂？

　　一切尽是天注定，又何必逆天而行？上苍予我命途如此，我便以心为旅，且行且歌。

　　原来，一切的本源只是自己而已。

　　吾心本明镜的作文 10

　　人生，是一次奇迹，亦是一次美的旅途。若把人生比作海湖，而我们就是海上那乘风破浪的帆舟。若把人生幻化成蔚蓝的天空，那我们就是飞翔于空中的翅鸟。无论是帆舟和海湖，还是翅鸟与天空，我们都在一个大的环境中寻找方向。我们平常航帆，我们勇翔天际，这需要我们心如明镜，心无杂念的找准自己的位子，对我们的人生对我们自已做一个规划。

　　古人的衙门挂匾上也常出现“心如明镜”四个大字。心如明镜让古代的官员找准了自己的位子，刚正廉直为百姓造福。屈原在受到排挤和不容时，他心如明镜，他知道自已所做的都是对的，他对得起自己的良心，对得起自己的人格。他用死来宣誓自己的爱国之情。陶渊明在壮志难酬的社会下遂然选择了隐居，去过那田园生活，因为他心如明镜，他懂得擦亮自已心口的明镜，所以他知道自已想要的生活，他并没有放弃自己的`追求。

　　心如明镜，就是我们要用心来衡量自已。把内心当做一面明镜，反映出自己的优缺点，反映出自己的一切，明确自己的追求。不能带有盲目心理去跟随他人的衡量点。要坚定自己的内心，要时常找准自己的位置，明确自己的目标。

　　看过这样一则故事：在东非一处大草原上，水源稀少，而且又十分难找。斑马、长颈鹿、猴子在一起寻找着水源，因为都迫于生存。终于，他们找到了水源，可水里却有大量的鳄鱼潜藏着，长颈鹿群选派出了一位“侦查”，想探得鳄鱼此刻是否会“大开杀戒”，因为他们都太需要水了，结果没事。长颈鹿群则大群涌上去喝水，斑马群见状本有的万分谨慎且犹豫的心逐步动摇了，他们也蜂拥而上……结果水面上被血染红了，斑马群坍塌长颈鹿群全部葬身于鳄鱼血盆大口。再看猴群，他们并未盲目的跟随，心如明镜的它们懂得如何更好地保护自己的生命。此刻的它们在离水源数十米开外的地方自已动手刨了一个坑，坑中正冒出清水。喝着清水的它们靠着如明镜般的心化解了生存的危机。

　　无论是自然界的，还是人类社会的生存与发展，都应做到心如明镜，不能受外界的诱惑而迷失了自已，甚至丢掉了信念。我们要坚定自己的信念，把握自己的选择，用心衡量自己的选择，不给人生留下遗憾。心如明镜，让我们这条帆船行驶得更稳，最终能顺利到达胜利的彼岸；心如明镜，让我们这只翅鸟飞得更高，尽享冲上云霄的喜悦。

　　心如明镜，把握自已。

　　吾心本明镜的作文 11

　　"以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。"李世民如是说。镜子，能映照和还原事物的原来面目。禅宗以"心如明镜"为此生最高境界。但俗世纷纷扰扰，这世界乱乱糟糟，又有几人能做到这般境界?

　　人生如海，难免会有巨浪滔天;人生似路，沟壑万千也总会有。漫漫天地，空旷着，有时我也有普遍的孤独感。这个世界好像只有我了，只有从我的视角去看世界万物，一撇一捺会，受伤也会害怕，遍体鳞伤却依然前往，迷雾之中的远方何时才能清晰明亮?远方，它从来没有一个精准的定位，我只能借助镜子。镜子，我能看镜中的自己，神情快乐或沮丧，熬夜在我脸上留下的痕迹，为社交烦恼的愁容，也为难以吸收的知识而疲惫，日复一日的淡淡日子……人前千娇百媚，人后疲惫不堪，白日放歌纵酒，黑夜掩面而泣。所有的所有到最后，苦涩只有自己知。镜子冷酷却也理智:我不漂亮，也不聪明，想追求的事总是不成，想遇见的人总是空谈，我亦是万千中的.平庸，平庸里的期望发光之辈。我相信会有人跟我一样，在角落里长成太阳。镜子从不藏污纳垢，你是怎样就是怎样，它是最忠实的反馈者，你的所有明辨可晰，催促着你改变，微弱的改变。所以，我相信渺小的出发也能以伟大收官。

　　神灵以"爱"普度众生，魔鬼以"恶"审判众生，人以"明镜"规整自身，勤拂拭，务康宁。浮躁的时代，躁动的社会，又有几人勤拂拭，又有几人保宁静呢?做到者大有所得，做不到者也亦有之。良知告诉我们要帮助别人，但反被诬陷;媒体揭露人们的恶劣，却流言横向。这世界好像永远都有两面，每个人各抒己见，争辩的面红耳赤。这世界好像病了，人一旦善良，便是自作自受，人冷漠旁观，便是理智冷静。后来，人们只是想给出一点爱而获得爱，这是一种垂钓。我们每个人的心上都盖上了白布，镜子看不到了。可我偏要去掀开，每颗心脏跳动都在告诉我他们的欲望。我需要一面镜子，一直监看着我的心。

　　白落梅说:"心如明镜，不惹尘埃。"我们要有淡泊致远的理想，沉寂躁动的俗心和无法调控的情绪。静坐下来，镜子在前，看看内心。甜蜜、痛楚、烦躁、不被理解、欢笑……这么些的过程，我也都走过了。我要踏过万里河山，即便沿路是荆棘丛林，纵然遍体鳞伤，日月山河我念过，成长我也学会;成长的路上惴惴不安，总有一些人会给你微小的温暖。心灵历遍万辛，才会通透，才会温暖又干净，坚定又轻盈。

　　我心如明镜，明日振山河。

　　吾心本明镜的作文 12

　　当世间的污浊激起你心底冲天的巨浪，切莫任其翻涌，静静地品一杯香茗，让那徐徐的香气拂平层层涟漪。

　　当生活的重压燎燃你思绪的草原，切莫任其蔓延，轻轻地吟一支小曲，让那涤荡心灵的旋律化作平息烈焰的春雨。

　　当他人的评论遮蔽你理智的天空，切莫任其恣睢，慢慢地做一次深呼吸，让那清新的空气驱散浓密的乌云。

　　无论上帝为你我的未来作过怎样的伏笔，切莫让疯狂将自己推向灭亡。我们应该冷静地面对世间纷繁的变化，心如明镜，淡看风雨。

　　诚然，这是一个容易使人热血沸腾的年代，总有太多的人，太多的事，太多的话语去一次次善意地，恶意地，有意地，无意地触碰我们那敏感的`神经。诚然，周围的环境有时无法不让我们有所行动，但在我们让疯狂侵占了自己的身躯，在所谓的“发泄”过后才发现自己已经与曾经奋斗的方向渐行渐远时，难道我们偏要在失败的泥潭中越陷越深时才为当初的冲动感到后悔吗？

　　为何不试着带上冷静，阔步向前？

　　我不想说冷静使诸葛亮能坐在城楼上悠闲地弹着琴，吓退司马懿大军；我不想说冷静使鲁迅先生面对动荡时局未铤而走险，而用笔杆做投枪与敌人斗争；我不想说冷静使乔丹在总决赛关键时刻一次次投进制胜球。但又是什么使燕太子丹急于让荆轲刺秦，始速祸焉？又是什么使刘备出兵东吴，反被火烧连营七百里？又是什么使齐达内留下那与大力神杯擦肩而过的落寞背影？就正如西方一位诗人所说：“成功者与失败者之间距离有时很短——只要后者克制自己的冲动。”

　　保持冷静吧，用一个清醒的头脑认清前进的方向；保持冷静吧，用淡淡的微笑应对他人的质疑与不屑；保持冷静吧，用更为坚实的脚步向梦想奔去。

　　保持冷静吧，巨浪便不再在心底翻涌，烈火便不再在思绪燎燃，乌云便不再蒙蔽我们的理智。

　　处变不惊，方成大器。所以让我们心如明镜，淡看风雨，用这看似平凡的方式书写一个不平凡的人生！

　　吾心本明镜的作文 13

　　作家写作，究竟应多听读者的呼声，还是坚持就是个人的想法？这个矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是个人想法与他人的建议之间的矛盾。而我认为，这两者看似冲突，但面对生活这部复杂的作品，我们只有将两者相互调和达到平衡，才能写出华美的“文章”。

　　如果只坚持个人的意见，却从不听从他人的看法，往往会走上极端的道路，而这种“一言堂”最终就会像封建王朝的暴君一样被起义的农民赶上穷途末路。我们在生活中如果当了自己“作品”的暴君，那生活就会教训你。唐太宗也曾说过要“以人为镜”，正是有魏征这样的臣子的劝谏和唐太宗的虚心纳谏，才能在历史上开创繁华的大唐盛世。

　　我们作为生活的“作家”，多听取别人的意件，也能帮助我们少走弯路，开拓视野。曾经安徽凤阳小岗村的农民们勇敢的大包干被邓小平同志采纳，才激发了人们的生产热情，解决粮食困难。作为青少年的我们，则更需要吸收他人创造的优秀成果。一个人的认知水平毕竟是有限的，但是学习采纳他人的意见建议，就可以集多人的智慧于一身，事半功倍。

　　但育目听从他人建议也是不可取的，我们也要有自己的看法和判断。每个人都是不同的个体，对世界有不同的认知，如果盲从他人可能会误入歧途，在“作品”上写下难以抹去的污渍。每个人也有不同的追求，如果完全被别人左右，就可能像小马过河的故事中的小马一样裹足不前，也有可能稍受打击而轻言放弃，这还如何实现自己的`抱负呢?

　　从另一个角度来说，坚持自己的想法，除了信念的实现以外，也包括创新和个人风格的开创，就像拥有个人风格的歌手更易出名一样，第三个将女人比作花的则是蠢材。徐悲鸿将素描技法融入水墨画，开始时被人批判不伦不类，但他帽栩如生的骏马名扬天下，让多嘴之人哑口无言，这正是坚持自我的结果。

　　固执己见不可取，盲从他人应警惕，生活这本复杂的“作品”从来都不易书写，要想成为金牌“作家”，我们要心中有杆称，平衡两者。

　　吾心本明镜的作文 14

　　这原本是个很普通的晚上，因为壮壮对妈妈说的一番话，使这个晚上对妈妈有了特殊的意义，这个晚上在妈妈的心中变得不平常起来……

　　晚饭后壮爸在看电视，我在给壮壮织毛衣，爸爸看着电视突然喊起来，“壮壮、壮壮，你看，这个小孩就象你小时候一样胖”。爸爸说着，手忙脚乱的找出影集，翻出壮壮小时候的照片。

　　壮壮看着小时候的照片，转身面对我，看着我的眼睛说：“妈妈，我小时候是很可爱的，妈妈，是你喂养了我，你用很多的奶喂我，你的奶里有很丰富的营养，含有很多的维生素C，你把我喂的很胖，很可爱，你喂我的时候，还流过眼泪，妈妈，所以我要感谢你……”看着壮壮认真的表情，听着壮壮动情的话，尤其听到壮壮说小时候我喂他时流过眼泪，我心中一热，眼睛也跟着热起来……

　　我把壮壮搂过来，拍了拍壮壮的背，壮壮继续说：“妈妈，我爱你，我永远爱你，等我长大后，我不会离开你的，我到哪里我都带着你，妈妈，我要和你快快乐乐的在一起……”听着儿子抒情的话语，领悟着儿子诚挚的心意，我的眼睛湿润了……

　　壮壮看着我，眼里闪烁着纯真的亮光，继续认真的说：“妈妈，你很了解我，我也很了解你，我们大家在一起都是好朋友，有了好东西，我们大家要一起分享。”小家伙说着，脸上洋溢着神圣的光芒，我使劲咬了咬嘴唇，压抑了一下自己，我的眼泪就要流出来……

　　壮壮接着说：“妈妈，我很感谢你，你为我做了很多的事情，你为我买了很多的书，让我学到了很多的知识，长了很多的本领，我成为勇敢、聪明、能干、坚强的孩子，如果你不给我买那么多的书，我就是一个不能干的孩子啦，妈妈，我谢谢你！”此时，我再也控制不住自己的感情，我也不需要再掩饰，我的感情冲出了栅栏，我捂住了脸，眼泪从指缝中流出来，哽咽声，抽泣声竟相涌出来，搂过儿子，拍着儿子的背，贴着儿子的小脸，我的泪水顺着儿子的小脸流下来……儿子挣脱出了我的怀抱，拿过纸巾给我擦着脸：“妈妈，你别哭，等我长大了，我给你买很多的衣服，比你现在的衣服都好看，你要什么我就给你买什么！”我的眼泪再一次不争气的涌出来……

　　谁能想到，谁又能相信，这么一大段动情的话是五岁八个月的孩子对妈妈说的.。儿子，你是理解妈妈的，儿子，你完全明了妈妈的心，妈妈也明白你小小的心情，有了你这么个懂事的孩子，妈妈还有什么不满足的呢？

　　从昨晚一直到现在，我依然心绪难平，别看孩子平时晕晕乎乎，懵懵懂懂的，实际上心里明白的很，有数的很，孩子的心就象一面镜子，把妈妈的付出全都照了下来。

　　在社会上打拼，平时已经习惯包裹起自己的感情，在外面应付着，遇到困难时都没流过泪，今天儿子的一番话，却让妈妈的感情决了堤。

　　儿子，爱你是妈妈的责任和习惯，从不要求你回报什么，看着你健康，看着你快乐，妈妈已经很满足，儿子，你是个懂感情的孩子，妈妈的生活因为有了你才灿烂，儿子，妈妈很感动，儿子，感谢生活赐予我一个你！

　　吾心本明镜的作文 15

　　唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜子，能映照和还原事物的本来面目。禅宗又以“心明如镜”为最高境界。然而，纷扰俗世，能做到这般的人已不多见。

　　有时，我会有种奇异的孤独感。因为茫茫天地，只有我自己是从“我”的视角看众人，而在别人心中我到底是一个怎样的人，始终没有一个精准的定位。我就只能借助镜子了。看着我的镜像，它清晰地反映出我的精神状态——神情是否憔悴，熬夜后留下的印记，复杂的人际关系，难以吃透消化的知识所导致眼角的疲惫……人前我可以伪装，人后的难堪苦涩自己来尝。镜子冷酷又理智地照映出：我不够漂亮，不够聪慧，甚至无一技之长。同时它又在鞭笞着我，促使“想要变成更好的自己”的想法日益茁壮。镜子从不藏污纳垢，它是忠实的反馈者，将你的污点缺点明晰可辨地显示，为的就是尽快改正。

　　神秀说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”躁动的社会，浮躁的我们，又有谁会“勤拂拭”，谁会给心灵做美容呢？做到者有之，做不到者亦有之。陌生人陷入困境，我们的良知促使我们想要帮助他，可是近日听到的，帮助别人反被诬陷的事件却停滞了我们的脚步。媒体不时揭发不法商贩为牟取暴利，在食品中添入过量添加剂……种种迹象已然表明，我们的心灵堆积了一层厚厚的污垢，阻碍着人与人应该亲密无间的关系。

　　我们又该如何保持一颗纯净的心灵？白落梅说：“心如明镜。不惹尘埃，身居红尘，淡然心性。清醒从容，自在安宁。心动，则万物动，心不伤，则不伤，清净自在，喜乐平常。”我们应该淡泊致远，沉寂躁动的内心和喷涌的`情绪。静坐下来，审视自己的内心。伤痕、甜蜜、痛楚、欢笑……强加给它的，负面也不一定是坏事。总有那么一些人，推你入荆棘丛林，纵然遍体鳞伤，亦能学会成长；总有那么一些人，默默地陪伴在身侧，温柔了你的时光。心灵经历了种种值得刻印的瞬间，才会变得温暖又干净，坚定又轻盈。

　　你是否曾像我一样，不敢去频繁看镜子里的自己：最隐秘的情绪，最阴暗的想法赤条条剥离在你眼前。好在我学会了面对，同镜子里的自己一起，将它们消抹。让让身子，让大片阳光洒进，突然发觉自己再次充满信心。

　　吾心本明镜的作文 16

　　在生命的银河中，踽踽前行。每个人都是一颗星，单纯而绚烂，平凡而普通，本真而独特。星河之中，无所谓不凡，而所谓壮丽，便是让自己的光芒多跑几千万光年。这是星的追求，亦是人的价值所趋，却更是心灵的方向。

　　正如人们所知，是包裹灵魂的绸缎，华而不实，无所差异。掀开华美外壳，真正熠熠生辉的是心灵，真正包含万物的也是心灵，与众不同的灵魂散发的`是一种生命的气韵，决定了不同的生命走向，承载了生命的无与伦比！芸芸众生，一个人的存在与否微不足道，但一份心灵的浩渺却是无可取代的。

　　人必然只会在时间长史中偶驻一瞬，但其沿途洒下的星辉，必会沿河流而生生不息。

　　那是一个背影，在战国的硝烟中离去。始终犹记，你纵谈天下的雄伟身姿，血溅白雪的悲壮凄凉。一句“鞅，死不足惜”道出了息样的大气凛然，道出了息样时的时代精神！历史车辇匆匆而过，商鞅变法至今仍存，假若他甘于如凡人一般庸碌一生，又何得此番功业？假如他不小心怀中图霸业，又何得千古美名？假若他信奉命运，与世无争；假若他心不怀明镜，意不合宇宙，假若他不认清位置，不明晓心灵与躯体之别，历史上又何得一个卫鞅所能介入？

　　所以，无论何等平凡，心中只有苍穹，只要懂得得体与魂之别，就将伟大，不朽。

　　我看过一场文化盛宴的争端，却见了两种不同思想的相融。那是天下士子所寻的名誉之路，却是近客骚人怀疑的污浊之往；这是成功之士所谓的逃避现实，却是飘然隐者所推崇的无欲无穷。以“佛”一“道”，诠释了中华民族千百年来生生不息的原因——身形乃神之所托。至那时起，这一思想便影响一代人。因为置身于外，才有舍生取义的大义之举；因为置形于外，才有水墨开青的一派和谐；因为置体于外，才有了中华民族传承千古的为国殒首之说，才有了琴瑟在御之美，两者交融，才美不静好。

　　的确，身体是渺小的，可以低至尘埃，心灵却是伟大的，可似璀璨宇宙，恰如宗白华所写“一时间，觉得我的微躯，是一颗小星……一会儿，又觉得我的心是一张明镜……”正因为认识了形与身的差距，韩愈才可独辟蹊径而“文起八代之衰”；也正因为认识了形与神的差距，才有了龙应台的平淡，毕淑敏的满足，余秋雨的无看无求！

　　梭罗曾写：“人始终是大自然的一个过客。”如何留下痕迹，是一种本事。身体渺小，可心却宏大绮丽，美妙无边。忙碌的一生，不因存在而所拥有印记，却因心灵的包容万象而熠熠闪烁。我想我是目睹了，所谓平凡的平凡，所谓繁美得繁美……