《忆住一师》翻译及赏析
《忆住一师》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。诗人由帝城的晓钟，想起相别经年的友人，重现留存在记忆中最深刻感人的场景，含蓄地表达出对往日深挚情谊的追念。下面是小编带来的《忆住一师》翻译及赏析，希望对你有帮助。
【原文】
无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。
【前言】
《忆住一师》是唐代诗人李商隐所作的一首七言绝句。诗人由帝城的晓钟，想起相别经年的友人，重现留存在记忆中最深刻感人的场景，含蓄地表达出对往日深挚情谊的追念。在写作手法上，构思巧妙，意境幽远。
【注释】
①住一师：僧人，一作匡一师。
②无事：无端。
③远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。
④帝城：指京城长安。
⑤钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一起长鸣，声震全城。
⑥西峰：指庐山。
⑦炉烟：亦作“ 炉烟 ”。
【翻译】
我无端端离开“远公”多年了，此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。住一师也许还在室中煮茗读经，不觉烟炉中焚香已尽，寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明，便打开房门，不想夜来大雪，只见一片银白，门前的松树也披满雪。
【赏析】
住一师是一个僧人。“远公”即东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖。诗中用“远公”来代称住一师，可见住一师绝非平庸之辈，亦见诗人仰慕之情。“无事”即“无端”；无端而别，更使人怅恨。钟晓，即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色。唐无名氏《晓闻长乐钟声》诗云：“汉苑种声早，秦郊曙色分。霜凌万户彻，风散一城闻。”每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一起长鸣，声震全城。诗人由帝城的晓钟，联想到住一师所在的`西峰佛寺的晓钟，于是自然而然地想起相别经年的友人了。
接着，诗人重现了留存在记忆中最深刻感人的一个场景，含蓄地表达出对往日深挚情谊的追念。“烟炉（一作炉烟）销尽”，寒灯晦暗，正是拂晓时佛殿的逼真写照。小童推开出门，只见皑皑白雪，洒满苍翠的松枝。这两句粗看似乎既未写其人，也未写其事，然而仔细吟味，却是其人宛在，其事历历在目。清晨的钟声，把诗人带到当年与住一师同在西峰时的情景中去。他们可能曾一处围炉夜话，畅叙友情；也可能曾一起煮茗吟诗，共赏佳句；也可能曾一道焚香鼓琴，敲枰对弈。此时，烟炉里香火已灭，点了一夜的灯烛逐渐暗淡，两人忘了时间长，忘了天气寒，待到小童开门一看，外面是白雪铺天盖地，成了一片银色世界。这西峰松雪图，让诗人重温了昔日相聚时的欢乐，饱含着诗人深沉的忆念之情。清人田玉（香泉）评这两句说：“只写所住之境清绝如此，其人益可思矣。相忆之情，言外缥缈。”（《李义山诗集辑评》纪昀引）诗人的构思，确实是很高妙的。
这首诗，境界极美，情致幽远。清代田兰芳称此诗“不近不远，得意未可言尽”，纪昀说它“格韵俱高”，都对这首诗极为赞赏。
【创作背景】
李商隐曾于开成元年（836）奉母迁居济源（今河南境内），在济源玉阳山学道。此诗为诗人听到帝城的晓钟，怀念僧友住一而作。
【作者简介】
李商隐（813—858），字义山，号玉溪生，叉号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年进士，授秘安省校书郎补弘农尉。当时牛李党争剧烈，他被卷入旋涡，一生困顿失意。晚唐著名诗人，与杜牧齐名，世称“小李杜”。李诗广纳前人所长，善用比兴、色彩瑰丽、辞藻典雅、精于用典，形成了深情缠绵、绮丽精密、旨趣深微的艺术风格。现存诗约600首。其中无题诗是李商隐的独创，最为人们广泛传诵。或写得迷离恍惚，借恋情而寄托激愤，抒发感慨；或写有情男女无法如愿之苦，刻画陷入绝境的爱情，变幻蕴藉，宛转沉挚。政治诗感慨讽谕，颇有深度和广度。集中多见忧心国运、抒写怀才不遇之作。各体之中，尤擅长七言律、绝。有《李义山诗集》《樊南文集》和《樊南文集补编》。
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