《水浒传》观后感(精选15篇)
认真看完一部作品以后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要好好认真地写观后感。那么我们该怎么去写观后感呢?下面是小编整理的《水浒传》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《水浒传》观后感 篇1
星期五,这一天我做完作业后读了《水浒传》的“宋江酒后吟”一节。
这个故事讲了,宋江酒后在墙上写反诗,结果被知府抓住了,神行太保戴宗知道后马上告诉了梁山好汉。梁山好汉想了一个计划准备救宋江。不料在进行过程中,神行太保戴宗也被捉住了,并且准备在法场上处决他和宋江。出现这样的情况,梁山好汉什么也顾不了了,一起带兵去劫了法场,救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感动的跪下来,感谢大家。托塔天王晁盖和众弟兄们赶紧扶起宋江,并说大家都是弟兄我们有福同享,有难同当不要客气。
这时候,我想起了我的小时候。那时,在我住的院子里有几个铁兄弟。有一天我们在院子里踢足球,突然我一脚把球踢进了别人的家里,我就过去道歉。我走过去的时候,我的那几个好兄弟也跟着我一起去道歉,我说:你们为什么要跟来?有个小朋友说:我们是兄弟。当时,我非常感动。今天我读了《水浒传》,更加深深的感到宋江和那些梁山好汉的友情是无坚不摧的!他们的友情就好比大海那样深,又好比泰山那么高、那么重。他们比任何人的友情都要大上千倍、万倍,总之他们兄弟之间的友情情义是谁也无法分开的。
《水浒传》观后感 篇2
有这样一本书,蕴含了我国古典文化的精髓;有这样一伙人,不堪暴政欺压,齐聚梁山,替天行道!《水浒传》这本书,让我们为之惊叹!作者施耐庵笔下的梁山一百零八好汉,也创造了属于他们的辉煌!
《水浒传》又名《忠义水浒传》,在这两个书名之间,我更喜欢后者。《水浒传》整本书,不就本着“忠”“义”二字吗?梁山一百零八好汉,任何一位好汉不都对宋江忠心耿耿,义无反顾吗?他们上山落草,反抗军官,打家劫舍,虽是如此,但他们都是杀富济贫,替天行道!他们有着见义勇为的品质,豪爽的性格,个个都有着打抱不平的心!
行者武松,脾气倔强,执意孤行,傍晚独自过景阳冈,但不也凭自己一身功夫徒手打死老虎?花和尚鲁智深,出家后,虽然醉闹五台山,但他不也随便倒拔垂杨柳?黑旋风李逵,一身鲁莽,不问青红皂白就闹事,但他不正有着英雄好汉的气概吗?每位好汉都有属于自己的优缺点和故事,有好,有坏,但他们最终齐聚梁山,肝胆相照!
在阅读这本书时,自己仿佛成了好汉中的一员,与他们一起狂笑,一起叫骂。同时,我也不停的问自己,在生活中,是否也有着与他们一样的好汉,乐于助人,机智勇敢呢?答案是有的,警察叔叔们不就是吗?他们帮助弱小,抓捕逃犯,维护我国的秩序,他们时刻都在为我们做出贡献!
《水浒传》观后感 篇3
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“”。
《水浒传》,英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。
解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。
宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。
他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》观后感 篇4
这种pk法好像有点特殊,把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”,这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系,二者的作者就是同一人(这话有点不严谨,但老罗一正一副,也算说得过去)。
水浒与三国,最大的区别就是:三国有正史与演义之分,编剧可以在二者之间取舍;而水浒那就没什么正史之说了,只能以小说和民间的一些传闻为准。我对《新三国》的看法是:和正史差得远(年份年龄一团糟),和演义相比也改得较多(经常有以bug去修复bug的现象)。而我对《新水浒》的看法是:基本忠实于原著,对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中,这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南,怎么回跑到山东去转一圈?《新水浒》将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上,地理位置就正确了。
从电视剧本身而言,《新三国》用的是同期声+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原声;而《新水浒传》则完全用的后期配音,可能除了张涵予是本人配音以外(他本身就是配音演员出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法,多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了,《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌,音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况,李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别,听一下就能听出来,可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音,因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是,晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉,前者死了,后者来了。当你闭上眼睛听时,更有这种感觉,卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。
《水浒传》观后感 篇5
·最近,我观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原著基本相符,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋江为核心人物,演绎了一出悲剧。宋江本是郓城小吏。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。
但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。
他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。但不管怎么说,《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让我喜爱的片子。
《水浒传》观后感 篇6
今年寒假,我读完了《水浒传》这本书,书中的许多地方不得不让我佩服作者的文笔以及其中反抗思想的自然流露。
《水浒传》描写了北宋时期108位好汉聚义梁山泊,揭竿而起反抗贪污官吏的英雄传奇,艺术地再现了中国古代官民之间的悲壮画面揭示了封建社会尖锐的阶级矛盾,同时向后人展示了宋代的政治文化和民族风情等社会现象。
在《水浒传》中,最令我难忘的情节是武松打虎。武松身怀绝技,连续喝了十几碗酒都还不醉,还要去景阳冈。店家再三劝阻,可他还是不听。他来到景阳冈后,遇见了老虎,他不但没有往回跑,而是和老虎打了起来。老虎奋力挣扎,无奈武松力大,最后被武松给打死了。看到武松遇见老虎时,我的心一下子提到了嗓子眼儿;看到武松把老虎打死时,我高兴地舒了一口气。武松这种不怕困难的精神值得我们学习。我们平时只要遇到一点困难就会退缩,根本连想都不想,试都不试就退缩了。这样做,以后怎么能成得了大事呢?
在书中,还有一个令我难忘的情节。宋江带着他的朋友——小李广花荣来到梁泊山,在途中,花荣看见有两个人在那里使乾,但乾却刺到了墙上。花荣看见了,就一箭把乾给射掉了。那两人十分吃惊,忙问花荣贵姓。花荣报出了自己的姓名,那两人就打算跟着者宋江。宋江很高兴,就让他们跟着自己了。看到花荣将乾射掉后,我十分的吃惊;看到两人投靠宋江后,我很高兴。花荣却坚持不懈的练功,最后使得他武艺高强。而在生活中,我们学什么东西都喜欢半途而废,最后一事无成。我们应该学什么都要坚持不懈,不能半途而废,只有这样才能成功。(投稿 )
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
《水浒传》观后感 篇7
《水浒传》是一部非常经典的名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”,《水浒传》。作者是元末明初的的施耐庵。
《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说,真实地描写了北宋末年农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶,塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。
当我读完这本书后,我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重,不如小旋风柴进的仗义疏财,也不如吴用的足智多谋,但是他的扶危济困,侠肝义胆的好品质,令我敬佩。当我看到他在上梁山时,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害,替天行道的英雄本色,非常值得我们去学习。
读了这本书后,我懂得了:做事不能做任何事情都不能莽撞行事,要用大脑去思考,要三思而后行。其实人生也是一样的,我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做,这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库,值得我们去发掘,让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧!
《水浒传》的人物形象栩栩如生,故事情节丝丝入扣,它不仅仅是这些,而是在于留下了一段历史沧桑,成为千百年后,人们仍在津津品尝的永恒话题。
《水浒传》观后感 篇8
晚上,我和小伙伴坐在电视机前等待7时10分的到来,我们一会儿抬起头里看钟表,一会儿看看电视屏幕。我们等啊等啊终于等到了,歌声一响起,我们都开心地跟着唱,唱得很响亮、很激昂。但扫兴的是,歌一唱完紧接着的又是广告,我们都大叫一声:“哎呀,怎么又是广告了呀!”
我们耐心地等待了两分钟左右,节目终于开始了。大家都目不转睛地盯着屏幕。只见武松喝醉了酒,正在和蒋门神搏斗呢!电视机里,武松一边喝酒一边打醉拳;电视机前,我们大家都学着武松的招式故意东倒西歪的。过了一会儿,只见蒋门神被打得头破血流,只能跪下来连连向武松求饶。武松要他改过自新,不准再欺压平民,蒋门神一一答应了,武松这才放过他。看到这里,我们不禁为武松那见义勇为、嫉恶如仇的英雄气概所折服。
每天晚上,我们都会准时地守候在电视机前,等待观看《水浒传》。我喜欢《水浒传》里面的每一个好汉,他们路见不平,拔刀相助。他们每个人都正直仗义、刚强勇敢,都令我们赞叹、敬佩。但是里面的小人也很多,特别是腐败的官府官员,他们的行为令我们这些小观众十分气愤。
《水浒传》真的很精彩,我喜欢看,我一定要把它看完!
《水浒传》观后感 篇9
自从上个学期开始看小说《水浒传》原著,我就一直有一个愿望:想知道书上描写的那些古代兵器,比如方天画戟之类,到底是什么样子的。
看了电视剧《水浒传》,总算看到了那些兵器的.形状,同时也了解到了古代打仗时如何排兵布阵,如何破阵等等。
电视剧把很多情节和人物拍得非常生动,比如《梁山泊好汉动劫法场 白龙庙英雄小聚义》,场面非常宏大,《武松打虎》、《风雪山神庙》、《醉打蒋门神》等精彩故事都非常生动,让人看了还想看!
对比原著,电视剧作了一些改编,象《醉打蒋门神》那一段,书上只是简单几句交代武松用“玉环步鸳鸯脚”将蒋门神踢倒,而在电视剧中却让武松跟蒋门神打了很久,双方都用了很多招数,打得非常精彩,这样可看性更强,才能更吸引人看。而原著中一些描写公孙圣“作法”之类的迷信活动,电视中就舍弃了,要是完全按原著拍,观众一定都不会相信。
我发现也有一些改编改得不是很好,比如书上讲到秦明与呼延灼交战,大战五十回合都不分胜败,而在电视剧中,不到一个回合就被呼延灼一鞭打下马来。
我觉得电视剧《水浒传》总体来说拍得还不错,遗憾的是,没有拍到梁山好汉破大辽的部分。
《水浒传》观后感 篇10
《水浒传》,是由明代大文豪施耐庵所创作的一本奇书。里面的故事奇,人物奇。在书中的一百零八将中,我认为最传奇的人物,就是鲁智深。
鲁智深,原名鲁达,书中给他的外貌,是“生得面圆耳大,鼻直口方,身长八尺,腰阔十围”,这在当时奶油小生遍布的大宋时期,长得另类出众。而且,这么豪迈的容貌,强壮的臂膀,为他此后锄强扶弱,劫富济贫的事迹搭建了一个坚硬的,传奇的平台。
令我最感到惊奇的桥段,就要数《拳打镇关西》了。在书中,鲁智深与史进李忠喝酒遇到卖唱两父女,金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾,后来被其妻赶出门,到酒楼卖唱还钱给郑屠。鲁智深打抱不平,先帮忙两人脱身,然后到集市找到正在卖肉的郑屠,故意挑唆并一切肉为名耗其体力,最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突,鲁智深边骂边打三拳将其打死,急中生智称其诈死,扬长而去,恐此地不宜久留,后出城,最终投奔五台山。这里生动形象地描绘了鲁智深见义勇为,打抱不平,有勇有谋,遇事冷静的性格。尽管鲁智深的外貌让人觉得他傻头傻脑,只有蛮力;但是,从这个情节,我们看到鲁智深让镇关西“要十斤精肉,切作臊子,不要见半点肥的在上面”“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上面,也要切做臊子”“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面”,这些工作,鲁智深既激起了镇关西的怒火,又消耗了他的体力,让他难与鲁智深真正一战,一箭双雕,展现了他的智慧;在打死镇关西后,他对着地上的尸体说“你诈死,洒家和你慢慢理会!”边骂边逃离了这里,让他人察觉不出郑屠真的死了,他急中生智,体现了他的沉着冷静。尽管他看着十分鲁莽,但是他的真正智慧,藏在心底,粗中有细,深刻却又不张扬。他的智慧,再加上他高强的武功和见义勇为的性格,描绘出了一个传奇的人物形象——鲁智深。
这些性格特点,和文中的武松也不相同。尽管武松有智慧,武艺高强,但他缺少一种善良和仁爱。在《血洗鸳鸯楼》中,武松杀死了所有人,包括无辜的丫鬟小子们。正因为他少了这种同情心,所以他到最后和鲁智深也是分道扬镳。
《海底两万里》中的尼摩船长,有着鲁智深一样的智慧和本领,但是,他很少真正显露出自己的情感,十分收敛自己的内心,只有提到亡国和埋葬海员的事件时,他才真正的显露出自己的悲伤。鲁智深缺少这种内敛的心理,所以内心容易被人看穿,这是他需要改进的一个点。
生活中,我也能从很多人的身上看到鲁智深的影子。邻居家的叔叔,牺牲自己的时间,去帮助隔壁的空巢老人,为邻里带来了温暖,他的热心和善良,有着鲁智深的影子。同样,我也从鲁智深身上学到了道理:做人应该有更深的思考,灵魂深处的智慧才是最宝贵的。
《水浒传》观后感 篇11
新《水浒传》正在热播当中,以前除了《西游记》看了一点,《三国》的重要片段之外,四大名著几乎是看着小人书或删节版才知道的,这次搬完家后,竟然找到了母亲在上世纪80年代买的四大名著,泛黄的书页,母亲清秀的字体,还有如同蚂蚁般的文字,都说明他就是真正的名著,至少在我家里来说。
虽然电视剧的开头和原着《水浒传》的开头有所不同,但书中的“36天罡,72地煞,星宿,魔君”是真还是假?公孙胜的道法,戴宗的神行法也让我产生怀疑,世上好像根本没有什么魔法。连电视剧中的宋江也笑着和戴宗道:“也许你的神行法和公孙胜的道法是一个老师交出来的徒弟”
水浒共108将,都是有志之士,都有忠君报国之意,可是高俅、蔡京、童惯等人大权在握,当朝圣上也昏庸无能,也只能被逼上梁山,杀富济贫虽为草寇,但因为有了如宋江、吴用这样的文降派,水浒才不会走向灭亡之路,虽然出发点是好的,想要众兄弟有一个好声誉,但朝中奸佞当道,蒙蔽了圣上的双眼,才本末倒置,读《水浒》我看到李逵的粗暴,关胜的义气,鲁智深的嫉恶如仇等等,“梁山上的人,个个都是忠义之士”,不错,当初,梁山泊只有林冲、朱贵、阮氏三雄、公孙胜、刘唐、吴用、以及宋万、晁盖,这些仗义的人,但后来,随着宋江的入伙,声势浩大,众人都想推宋江做这梁山第一把交椅,宋江太重义气了,非要把史文恭抓住才坐,估计心里也想那把梁山第一把交椅吧。
虽然读到招安后,宋江攻打方腊,每当一个个头领战死沙场时,都为什么不阻止他呢?为什么还要继续走下去?也许当他们都战死时宋江已经想到了但也得错误地走下去。如果不招安,可能中国的历史进程将会改变,也许南宋可能就是他们的。
《水浒传》观后感 篇12
我最爱的假期,暑假。因为我可以肆意看书。摊开一本《水浒传》,施耐庵笔下一百零八将,或侠义、或忠勇、或足智多谋……一个个鲜活的英雄跃然纸上。
北宋年间,奸臣当道,民不聊生。百姓或被官府所逼,或因贫困所致,揭竿而起,逼上梁山。替天行道、除暴安良,上符天意、下合民心。然,宋江被招安,击败三寇一国后被奸臣所害,最终梁山好汉魂聚蓼儿洼。
从不同的角度看宋江是不同的看法,官府认为宋江乃一大恶寇,杀害官兵,反抗政府。富人地主认为是强盗,打劫财富。贫民百姓又认为宋江是一个好人,劫富济贫。
宋江是仁义之人,“及时雨”名副其实,有人有难他都帮,谁缺钱,要盖房的会帮。兄弟犯错,宋江都会帮他们担保,有深深地兄弟之情。可他也有道德准则,他信的是管天下不平事。
吴用号称“智多星”,聪明至极。智取生辰纲,三打祝家庄,都是他出的谋划的策,他是梁山伯的“最强大脑”,反抗官军打仗的队形是他排的,对付辽国的也是他排的,他十分忠于宋江,宋江死后他也自缢而亡。
梁山伯的副寨主卢俊义,绰号“玉麒麟”,武艺高强,棍棒天下无双,可以称得上是文武全才。可惜天妒英才,在消灭完三寇回封郡的路上,被四大奸臣药酒毒害。可怜一代全才,死在奸臣之下。
纵观历史,每个朝代的更迭,开国皇帝都是一代明君,但越往后,是昏君的概率越大。宋徽宗就是被四大奸臣所骗,残害忠良。
施耐庵写水浒传反映了当时底层社会对上层社会的压榨剥削的不满,正是因为如此,才会有这么多的农民起义。施耐庵以平民起义为原型写出了宋江的起义,由此看出当时奸臣和昏君的残害。
水能载舟,亦能覆舟,得民心者得天下。吾之中华,国运昌盛,亦是民心所向。观《水浒传》,感受甚深。
《水浒传》观后感 篇13
翻开了这本在我家书柜里尘封已久的《水浒传》,扑鼻而来的是股股书香气息。当我深入其中,细细阅读时,渐渐感觉到这一段段文字在为我们描绘出当时政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会,在其间贯穿始终的是一曲绿林豪杰的忠义悲歌。
这部英雄传奇写于元明之际,它描写了北宋末年以宋江为首的起义英雄的故事。这支武装共有首领三十六人,有名有姓的将领共有一百零八人,大部分人是被权贵逼迫得走投无路而投奔梁山的,当中不乏各路英雄豪杰,其中有王候富豪、书生铁匠、猎户渔人、屠夫刽子。他们在山东、河北一带反击官府,劫富济贫,深受普通百姓的拥护。梁山英雄都拥有自己鲜明的个性,如果用客观的眼光来看这些人,他们只能算是盗贼流寇,可他们却重“忠义”之道,“忠义”是吸引、凝聚梁山好汉们以及他们的行为准则。
原本,这“忠义”是好事,可是要“忠”于朝廷实在让梁山英雄们无法容忍。“黑旋风”李逵便动辄大喊“杀去东京,夺了王位”,但是因为“义”,好汉们无不跟从大哥宋江,最后一起为朝廷效力,因而最终把梁山大军引向了投降朝廷的灭亡之路。当“忠”是十分艰难的,在借刀杀人式的争讨后,一百零八将就只剩下了孤零零的二十七人回朝,而宋江仍以忠义自诩,彻底将梁山断送得干干净净。
就这样,以前的成功不再重演,梁山好汉们失去了原有的色彩。一百零八将似从天上来,又重回云中去,他们的干戈征战,成败荣辱,到头来都只不过是一场噩梦罢了。无能为力义英雄的故事,这支武装共有首领三十六人,在没落
岳苏锐 辅导教师:郭庆龄
《水浒传》观后感 篇14
看电视剧《水浒传》段落智取生辰纲,在这一段里面吴用用人之妙有二,第一,白鼠胆小,正好去买酒不让杨志看出来,第二,选择天热这个时候,正好知道天热大家都饥渴难耐,抵挡不住暑热,看出了人性的弱点,人都是好逸恶劳,看出了人生理的缺陷。杨志也抵挡不住酷暑天。再说智取生辰纲的计划,早在一年前就开始了,如何实施,日子计算的周全精确。《越狱》也正是由于紧张的情节和对时间把握的进准让我们入迷。
这一段告诉我,要懂得吃苦,也要学会用人。再苦再难也要坚持下去,不要被诱惑所驱使。我们假设那杨志不喝酒,那么智取生辰纲就不是那么容易的一件事情了。现在的我正处于这个状态,好多的事情夹杂在一起,特别是竣工资料的事情让我烦扰,没有眉目,业主这边还总是找事情,我现在要做的是认清还有那些事情需要做,一件件的来,还有按时休息,把事情做好了之后想着玩。在每天枯燥的生活之中历练自己。
《水浒传》观后感 篇15
自从我看了《水浒传》这部大型电视剧后,我深深地被他们那种锲而不舍、团结互助的精神所感动了。
这部电视剧主要讲了:一个个英雄好汉因遭到朝廷内居心叵测的奸臣陷害,被开封府给发配到边远的地方。使他们不得不逼上梁山,落草为寇。当满一百零八将的时候,他们除暴安良,替天行道。连朝廷都拿他们没有一点办法。可是有一次,在攻打曾头市的时候,晁盖首领因遭到一支毒箭,毒发身亡。这是晁盖的弟弟宋江当起了山寨之主。然而,晁天王尸骨未寒。宋江却背信弃义,一心想归顺于朝廷。害得梁山众兄弟不是战死就是病死,不是病死就是被下药毒死,惨不忍睹。
可是在这些梁山好汉的背后,不知发生了多少件无比感人的事迹啊!燕青为了救自己主人卢俊义而冒着生命危险;武松为了梁山泊兄弟而断了一只手臂;秦明和李忠为了梁山泊兄弟能冲出去而被城门压死,李逵为了救宋江而昼夜不分;阮小二和阮小五为了抵抗敌军的进攻而不幸牺牲;张顺为了试探敌军军情而万箭穿心;扈三娘和王英为了能早日攻下网师园而不幸战死......所有的事情,都非常地让我感动。可我一想起这事,心中就无比内疚。
记得在一次体育课上,我们在练习三人四足的团体游戏。我们刚跑一会儿,我就觉得腿很酸,于是便吼道:“你们有没有团体精神啊!我腿都这么酸了,就不会走慢点啊!”说完,刚过了一会儿,旁边一个人不小心摔了一跤,我非常生气。就连忙解开红领巾去找别人了。可是我就因为自己的不便,而舍弃了自己的团体。现在想起来还真是很惭愧啊。
看来我以后要好好学习这些梁山好汉了。就像主题曲唱的:“兄弟情啊!夜空中万千星点。兄弟情啊!红尘里无限光华啊!”
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