代悲白头翁赏析
《代悲白头翁》是唐代诗人刘希夷的作品。此诗虽是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。诗中多处运用对比手法，大量使用重叠语句，以下是小编整理的代悲白头翁赏析，欢迎大家分享。
刘希夷——《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿抒颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧水薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花园，
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应恰半死白头翁。
此翁白头直可怜，忆昔红颜美少年。
公子王孙着树下，清歌妙舞落在前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行东在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但着古来歌舞池，惟有黄昏鸟雀悲。
赏析：
这是一首悲叹岁月不饶人的哀。桃李花开之时灿烂若云霞，而这辉煌却只是短暂的，更多时只是一树枯枝，人的生命若如此，逝去的时光不会再来，人生本已苦短，可年轻人的时间更短，请不要不爱惜自己的生命，年轻不是资本，而是积累，声色犬马风流之后，懊恼各悔恨将会滋进你的生活。白头翁，堪可怜；年少者，当自警！
拓展
词句注释
⑴代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。
⑵坐见：一作“行逢”。
⑶松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
⑷桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。
⑸“公子”两句：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
⑹光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。
⑺将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。
⑻宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
⑼须臾：一会儿。鹤发：白发。
⑽古：一作“旧”。
白话译文
洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？
洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。
今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？
已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。
故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。
年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的'白头老翁。
如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。
这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。
亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。
白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？
而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。
只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。
作者简介
刘希夷（约651—？）唐代诗人。一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南临汝）人。上元（674-676）进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头翁》（一作《代白头吟》）有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为己有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。代表作有《从军行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《捣衣篇》、《洛川怀古》和《代悲白头翁》等。
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