《登飞来峰》全诗及赏析

时间:2024-07-19 21:59:53 夏仙 赏析 我要投稿
  • 相关推荐

《登飞来峰》全诗及赏析

  王安石潜心研究经学,著书立说,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。以下是小编整理的《登飞来峰》全诗及赏析,希望能够帮助到大家。

  出自北宋诗人的《登飞来峰》

  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  赏析

  这首的第一句,诗人用“千寻”这一夸大的词语,借写峰上古塔之高,写出本人的破足点之高。诗的第二句,奇妙地虚写出在高塔上看到的朝阳东升的光辉气象,表现了诗人暮气沉沉、襟怀改造大志、对前程充斥信念,成为全诗情感颜色的基调。诗的后两句承接前两句写景谈论抒怀,使诗歌既有活泼的形象又有深入的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧愁,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和信心。这两句是全诗的精髓,蕴含着深刻的哲理:人不能只为面前的好处,应当放眼大局跟久远。 在写作伎俩上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可轻易视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。

  转句“不畏”二字作峻语,气概夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教学考据,西汉人常把浮云比方奸邪君子,如《新语?慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纷更乱真。”欲成绩大事业,最恐怖者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石当前推行新法,恰败于此。诗人良苦居心,于此诗已见端倪。

  结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气势。转、结二句,绝妙情语,亦千古;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“由于身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的颠倒,阐明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的高深。

  这首诗与个别的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感触,寄寓“站得高才干望得远”的哲理。这与诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变更家拨云见日、高瞻远瞩的思维境界和豪放气概,后者表现要想获得更好的成就,须要更加的尽力的互勉或自励之意。

  “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表示技法极为类似,王诗就确定方面而言,比喻“控制了准确的观点的方式,意识到达了必定的高度,就能通过景象看到实质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否认方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所困惑,是因为不全面、客观、正确地察看事物,认识事物。”两者都极具哲感性,常被用着座右铭。

  注释译文

  1、词句注释

  ⑴飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

  ⑵千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。

  ⑶闻说:听说。

  ⑷浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。

  ⑸自缘:一作“只缘”,自然是因为。缘:因为。

  2、白话译文

  韵译

  听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

  不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

  散译

  飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

  【重点字词】

  (1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。

  (2)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。

  (3)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。

  (4)浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”

  (5)缘:因为。

  (6)眼:视线。

  (7)塔:铁塔。

  (8)最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

  〔9〕鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。

  〔10〕寻:长度单位,古代八尺为一寻;

  〔11〕闻:听;

  〔12〕畏:畏惧,害怕;

  〔13〕遮望眼:遮住远望的视线;

  【同步练习题】

  《登飞来峰》(宋)王安石

  __________________,__________________。

  __________________,__________________。

  1.词语积累:

  千寻:缘:眼:

  最高层:

  2.这首诗处处写景,又另有所指,如“泘云”既是实写眼前景,又比喻,指现在一般用来比喻。诗中的“最高层”,字面是指,实则指。

  3.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达了作者的思想感情,揭示了的人生哲理。

  4.这首诗中正面写飞来峰高的诗句是;侧面写飞来峰高的诗句是

  5.这是一首哲理诗,其表达特点是。第一二句作者用突出塔之高,暗写自己之高,为下文。

  6.本诗选自,作者,字,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称。宋临川人(今江西省东乡县上池村人)。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、,“”之一。推行新法失败后罢官隐居,病死于江宁钟山,赠太傅,谥号“文”,又称。被列宁誉为“”。

  7.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗,与王之涣的诗句“,”相似:前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概;后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。

  “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这句,与苏轼诗“,”也是一脉相承,王安石是从肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能通过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。

  【答案九】

  1、古以八尺为一寻,.极言塔高。因为。视线。最高处,又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

  2、奸佞的小人,当时保守势力。眼前的困难、障碍、挫折等。千寻塔的最高层政治上的最高决策层。

  3、表达了诗人对保守势力的蔑视,为实现自己的政治抱负不畏艰险、不屈服于旧势力的勇往直前的坚定决心,自信向上的积极进取的人生态度。只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。

  4、飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。

  5、把抽象事理寓于具体形象中,借景抒情,形象生动自己的立足点千寻作铺垫。

  6、《临川先生文集》王安石介甫王荆公改革家“唐宋八大家”王文公中国十一世纪伟大的改革家7.欲穷千里目,更上一层楼不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  【达标测试】

  登飞来峰

  王安石

  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  ①这首诗中,"浮云"一词的寓意是什么?(1分)

  __________________________________________________________________________

  ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分)

  __________________________________________________________________________

  答案:

  ①眼前的困难、障碍、挫折等。(1分)

  ②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。(意思对即可,2分)

  登鹳雀楼

  王之涣

  白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

  浙江金华2006登飞来峰

  ①这首诗中"浮云"这一意象指的是什么?

  ②你从这首诗中领悟到什么人生哲理?

  ①指困难、挫折、障碍等。

  ②只有站得高,才能看得远。(任何时候都不要怕困难、挫折)

  四川广安2011登飞来峰

  10.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是()

  A."不畏"显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。

  B."浮云"指眼前的困难、障碍,比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

  C.诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层",与杜甫的"会当凌绝顶,一览众山小"有异曲同工之妙。

  D.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

  1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是;侧面写飞来峰高的诗句是。

  2、这首诗处处写景,又另有所指,如"浮云"既是实写眼前景,又比喻当时的保守势力。诗中的"最高层",字面是指千寻塔的最高层,实则指政治上的最高决策层。

  3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

  4、说说"不畏泘云遮望眼,自缘身在最高层"一句所蕴涵的哲理。

  5、诗中与"会当凌绝顶,一览众山小"有异曲同工之妙的诗句是。

  6、这首诗中,"泘云"一词的寓意是什么?

  7、最后一句中的"自"字,有的写作"只"字,你认为哪一个字更好,为什么?

  8、这是一首哲理诗,一、二句作者用""突出塔之高,为下文作。

  9、王安石被列宁誉为"中国十一世纪的改革家",从这首诗中,我们可以看出他有怎样的政治抱负呢?

  10、这首诗前两句,后两句。前两句为后两句,后两句为前两句。这是将与结合起来,从而突出了诗的主题。

  答案:

  1、飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。

  2、千寻塔的最高层政治上的最高决策层。

  3、为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

  4、只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。

  5、不畏泘云遮望眼,自缘身在最高层

  6、(当时的保守势力)眼前的困难、障碍、挫折等。

  7、"自":在诗中是自然之义,用在此处使诗句的原因解释不来得绝对;"只":在诗中念起来通顺上口,更符合诗人的处境和心情。

  8、千寻(见日升)铺垫9、本诗表达了他对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层,为实现自己的理想而勇往直前,无所畏惧的进取精神。

  创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。

  是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  名家评价

  中山大学教授罗常培:王安石在立志改革的同时,也看到儒家顽固派必然会拼死反对。他在诗中把那些顽固派比作“浮云”,认为它虽然可以一时遮掩人们的眼目,终将在历史的长空中消失。这种敢于斗争、敢于胜利的坚强信念,以后就表现为“三不足”的大无畏精神。

  复旦大学教授王运熙:这是一首通过描绘风景来抒写抱负的诗。前两句竭力形容山塔的高耸,然后自然地过渡到后两句,形象地揭示“站得高,看得远”的道理。反映了作者高瞻远瞩,胸怀宽阔,不畏困难,勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。

  天津大学教授刘永生:这是王安石早年的作品。作者登高望远,借景抒怀,表现出积极进取的精神。诗的一、二句写景,三、四句寄情放景,阐发出含蕴有哲理的认识。

  上海古籍出版社社长高克勤:这首诗,与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相近的地方。王之涣说:“欲穷千里目,更上一层楼”,这是欲登之志,而王安石说:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,却又是登上之感。可是两诗的艺术情趣是不同的,《登鹳雀楼》给人以力量的奋发,鼓舞人们积极向上,而《登飞来峰》却给人以哲理的深思,激起人们对登棱观感助无穷品味。

  作者简介

  王安石(1021—1086),字介甫,号半山,人称半山居士。封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族,北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书,提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相,次年复任宰相;熙宁九年(1076年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。

  卒谥文。执政期间,曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》,时称《三经新义》。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

【《登飞来峰》全诗及赏析】相关文章:

《登幽州台歌》全诗赏析11-26

《登岳阳楼》的全诗及赏析04-12

《登幽州台歌》全诗及赏析11-29

《登乐游原》全诗及赏析12-01

登飞来峰赏析07-20

《登飞来峰》赏析01-24

陈子昂的《登幽州台歌》全诗赏析11-28

杜甫的登岳阳楼全诗赏析01-23

谢灵运《登池上楼》全诗赏析及译文09-30