电视剧三国演义观后感

　　天时：曹操

电视剧三国演义观后感

　　一代枭雄。政治家、军事家、文学家、教育家。

　　最喜欢曹孟德的地方：真实。

　　误杀吕伯奢一家之后，他说：宁教我负天下人，休教天下人负我。陈宫认为志不同道不合，弃他而去。曹操从不掩饰自己的野心，刺杀董卓失败之后，他一个人招兵买马，从无到有地辛苦创业。当别人忙于争夺地盘之时，只有他独具慧眼，乃至“挟天子以令诸侯”占尽了天时。

　　曹操虽说多疑，可也很有容人之量。他手下谋士猛将众多。关羽降，操厚待，关羽走，操守诺，放之。虽说后来关羽“过五关、斩六将”，但并不能说这是操想杀关羽的旨意。关羽重情义，这才有了后来“华容道”上放操等一行人的故事。曹操也重情，郭嘉死，他的痛苦和眼泪是发自肺腑的，后来数次提起郭嘉，对郭嘉仍旧念念不忘。猛将典韦为救操而死，操的眼泪真心中又带了好些愧疚（只怪操好色、张绣的婶母魅力太大）。

　　曹操不仅是一位文学家，而且还是一位成功的教育家。曹操横槊赋诗的场景至今仍激荡着我的内心。曹操的儿子个个都很优秀。曹丕、曹植不用说了，就连早逝的曹冲都是才气洋溢。曹冲称象的故事一直流传至今。曹彰武功很好，打仗很勇敢。这个人可能是色素比较低，须发都是黄色的。据说曹操在战场上失利时就大呼“黄须儿何在”。在曹氏父子三人里对后世影响最大的，说实在既不是曹操也不是曹丕，而是曹植。曹操处于建安诗歌的初期阶段，他的诗比较古朴、直率，而在魏晋南北朝以后，诗歌的发展趋向于骈偶与华丽，曹操的诗风与当时时代的潮流相违背，所以对后来影响不大。曹丕的诗也讲过了，王夫之《姜斋诗话》对曹丕评价说，由于曹丕是一个天才，因而就“绝人攀跻”。意思是说，曹丕是凭他诗人的感觉取胜的，你要是天生没有这种诗人的感觉，你就很难学曹丕的诗。而曹子建的诗呢?王夫之也说了，说他是“与人以阶梯”。他给你一个台阶，你可以跟着他走上来。正是由于曹植的诗可以供后人学习，所以他对后世的影响也最大。南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。最先开一代风气的是曹操。他酷爱文学，具有极高的文学修养，富有创新精神，创作时不受传统思想和形式的约束，直抒胸臆．直言事理，下笔无所顾忌。鲁迅称他为“改造文章的祖师。”曹操有爱惜人才、看重文士的思想，因此，大批著名文人，如大家熟知的建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬、刘祯等都云集麾下。曹丕、曹植对建安文人更是象好朋友一样相处，“行则同舆，止则同席”。这无疑提高了文人的地位，鼓舞了文学创作。

　　在这一点上，孙权和刘备远远比不上。曹操的形象是立体而又丰满的。三国里，我最喜欢的人当属曹操，其次是周瑜。

　　地利：孙权

　　守着父兄打下的江山，也属不易。俗话说：打江山难，守江山更难。曹操率军进攻东吴，孙权亲率7万军队迎战，曹操打了败仗就屯兵江北不出战，权乘船刺探军情，曹操见孙权军纪严明，感慨地说：“生子当如孙仲谋，刘表的儿子不过像猪狗罢了，观后感《电视《三国演义》观后感》。”双方对峙一月，曹操就撤军。

　　不过，我个人更感兴趣的却是儒将“周瑜”。周郎统率万军，游戏自如，知己知彼，料事如神，熟读兵法，一心为公。每每看到蒋干盗书，我都止不住会心一笑：瑜复携干入帐，会诸将再饮，因指诸将曰：“此皆江东之英杰。今日此会，可名群英会。”饮至天晚，点上灯烛，瑜自起舞剑作歌。歌曰：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歌罢，满座欢笑。周郎的醉态似真似假，周郎的大笑豪情万丈，我为这样的周郎迷醉，无数次在梦里为他神魂颠倒、为他赴汤蹈火。宝剑赠英雄，红粉送佳人。更难得地是周郎与小乔夫妻情深，彼此恩爱。孔明利用这一点，巧改子建诗，惹得周郎大怒，蜀吴联盟谈成。到现在，仍旧记得那首赤壁怀古：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　人和：刘备

　　最不喜欢的就是刘备，假仁假义之徒耳。

　　刘备投靠过曹操、公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表等。当然，刘备是为了能够更好地活着，以图大业，没人说刘备的不是。别人投降时会说：“听君一席肺腑之言，如拨云见日，茅塞顿开。”“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”等等一番虚言。但吕布就被张飞骂作“三姓家奴”，个人觉得替吕布不平。“三英战吕布”时关羽、张飞、刘备三人围攻吕布，亦未能将其战倒。吕布善弓马骑射，臂力过人，被喻为堪比西汉名将李广，同样有“飞将”的美誉。在民间有“人中吕布，马中赤兔”一说。不过他虽骁勇善战，但又势利多变，为人无谋，实属遗憾之极。三国中，无谋者甚多。

　　在三国的人物中，真正的奸雄不是曹操，而是刘备。“青梅煮酒”时，曹操说：今天下英雄，唯使君与操耳。曹操将刘备排在他的`前面。由于三国一书的作者从内心深处的抑曹观点，自然就把曹操描写成奸雄。何谓奸雄? 奸雄就是用狡诈手段谋取大权的野心家。刘备能从 “织席贩履” 的一介布衣, 最终成为蜀国的皇帝, 靠的就是他的奸雄手段。生逢乱世, 运用奸雄手段达到目的，本无可厚非。但不知为何，一看见刘备流泪，我就恨不得狠狠踹他几脚。第一次拜见孔明，自我介绍时一长串溜，小僮直接说太长了记不住。看到这里我哈哈大笑，心里直呼痛快。刘备笼络人心的本事一流：白马送庞统；恺甲送严颜；盛情款待张松，绝口不提正事，骗得张松主动献图；于鲁肃面前嚎啕大哭，拒不归还荆州；摔阿斗，收买人心；死前都不忘忽悠孔明：君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”。阿斗不可辅，想必刘备比谁都清楚。诸葛亮念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。只可惜，子龙舍命救回的阿斗终是一堆扶不起的烂泥。反观刘禅儿子刘湛、先杀己三子、后自刎而死以报祖先的忠烈，阿斗真该早点死。刘禅投降后，司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴，故意演奏蜀地乐曲，蜀旧臣们油然涌起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面，而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“汝思蜀否?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道：“你怎么知道？”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。后人有诗叹曰：“追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。 ”

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