《定风波·感旧》的原文和赏析

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《定风波·感旧》的原文和赏析

　　在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的《定风波·感旧》的原文和赏析古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　定风波·感旧

　　宋代：苏轼

　　莫怪鸳鸯绣带长，腰轻不胜舞衣裳。薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣轻狂。

　　花谢絮飞春又尽，堪恨。断弦尘管伴啼妆。不信归来但自看，怕见，为郎憔悴却羞郎。

　　译文

　　送你的鸳鸯衣带长，你莫见怪，我身体瘦弱也承受不了歌舞挥动的强求。负心的人只贪心去寻花问柳，去向何方？依旧寻欢作乐、追求声色、放纵轻浮。

　　又一个凄苦的春天在悲伤中过去，心中无限惆怅。琴长久不弹，弦早已断了，管长久不吹，已落满尘土，与这两件东西为伴的是女人的啼妆。若不信请回未看看，怕相见，自己的憔悴容颇见不得他。

　　注释

　　定风波：词牌名，唐教坊曲。以五代欧阳炯所作为正格。双调62字，平韵仄韵互用。又名《定风流》、《定风波令》、《醉琼枝》。

　　鸳鸯绣带：绣有鸳鸯花纹的衣带，男女定情信物之一。

　　腰轻：细腰，这里代指瘦弱的身体。不胜：无法承担，承受不了。

　　薄幸：薄情，负心。

　　系马：拴马。恣：任凭。轻狂：放浪，轻浮。

　　断弦：琴弦断绝。尘管：乐器陈旧。啼妆：泪湿容妆。

　　归来：从良。

　　憔悴（qiáocuì）：黄瘦，困顿。

　　《定风波·感旧》赏析

　　一、上片赏析

　　“莫怪鸳鸯绣带长，腰轻不胜舞衣裳”，开篇两句写歌妓自我申辩，说莫怪鸳鸯绣带长，是因为自己腰轻不胜舞衣，承担不起那衣裳。这里既有一种女子的娇柔之态，又隐隐透露出她感情上的困扰和压抑的痛苦，而这种痛苦是负心郎对她的偏见造成的。“莫怪”“不胜”两个词，强烈地反映了女性在这种处境下的无奈抗争，也表达了词人对人性不平等的一种悲观感慨。

　　“薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣轻狂”，这三句进一步写歌妓对负心郎行为的披露。“薄幸”直接点明了负心郎的薄情，“游冶”则指出他寻欢作乐的行为，“贪”字更是强调了他对声色的追求，“恣轻狂”则生动地描绘出负心郎放纵轻浮的模样。在“垂杨系马”处，负心郎依旧如此，词人通过这些描写，揭示了当时社会中男性的不良行径，同时也体现了他为追求女性平等、追求社会心理平衡的一种努力，这种主张不向男性妥协而奋心抗争的精神，是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的一种表现。

　　二、下片赏析

　　“花谢絮飞春又尽，堪恨。断弦尘管伴啼妆”，前三句描绘了歌妓被冷落后的遭遇。“花谢”“絮飞”“春又尽”，不仅点明了时间的流逝，春天的结束，也象征着他们感情的终结。而令人痛恨的是，情感又陷入“断弦”“尘管”“啼妆”之中，琴长久不弹，弦已断绝，管长久不吹，落满尘土，只有泪湿容妆相伴，这些景象更加衬托出歌妓的孤独、哀怨和凄凉，这是她对自己遭遇的控诉和反抗，也是女性可贵的觉醒。

　　“不信归来但自看，怕见，为郎憔悴却羞郎”，最后几句中，歌妓发出自信的呼唤，不信以往的道路走错了，坚信自己看准的道路要走下去。然而，她又不得不面对现实，从痛苦中发现夫妻关系的失败可能会导致人生全盘皆输，所以她又不得不向负心郎妥协，压抑着自己的人性平等和人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”，还把希望寄托于像张生与莺莺那样的良心发现，这种复杂的情感，既包含了抗争，又有矛盾和妥协，反映了歌妓的思想局限性，同时也在一定程度上反映了词人的思想局限性。

　　三、整体赏析

　　从整体来看，全词用第一人称的写作手法，叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。苏轼通过对歌妓的心理、情感和遭遇的细腻描写，展现了那个时代女性的困境和挣扎，以及她们对平等和尊严的渴望。

　　这首词具有一定的社会意义，它反映了宋代社会中男女不平等的现象，以及女性在这种环境下所面临的种种问题。同时，也表达了苏轼对女性命运的关注和同情。在艺术表现上，词的语言通俗易懂，情感真挚，通过生动的形象和场景描写，将歌妓的哀怨、无奈、抗争等复杂情感表现得淋漓尽致，具有较高的艺术价值。

　　此外，这首词的创作背景是宋神宗熙宁六年（1073 年）三月，陈襄宴请苏颂、苏轼，席上有歌妓唱曲，熙宁七年（1074 年）暮春，苏轼在返回杭州的途中回忆起歌妓唱的曲而作此词，这也为理解词的内涵提供了一定的背景信息。

　　《定风波·感旧》创作背景

　　宋神宗熙宁六年(1073年)三月的一天，陈襄宴请苏颂、苏轼，席上有歌妓唱曲。宋神宗熙宁七年(1074年)暮春，苏轼在返回杭州的途中回忆起歌妓唱的曲，作该词。

　　《定风波·感旧》作者介绍

　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等

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