电视剧《姐妹》观后感(精选24篇)
认真品味一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的电视剧《姐妹》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
电视剧《姐妹》观后感 篇1
这几天我把1988年的《姐妹》的电视剧看完了,看到最后感动得流眼泪。那个做姐姐的叫小乔的太可怜了,命不好。自己喜欢的男人又跟自己的老总结了婚,被人骗了生了一对双胞胎,一天做两份工。为了她妹妹读书去歌舞厅上班,喝酒喝到胃出血,最后为了自己的妹妹不要被抓去坐牢,就去求她以前的老总,用离开那座城市和自己喜欢的男人为代价,帮到了自己的妹妹……
我被她那种为了自己亲人牺牲掉自己也无妨的精神而深深地打动了。她真的太命苦了,还有,她还要离开自己的小孩,爱别离苦,真的是老天为什么会有这么命苦的女人呢……
不过虽然说她命苦,其实也还有点幸运,因为她喜欢的那个男人也喜欢她。还处处帮助她。这一点她还算幸运了。只可惜她跟她喜欢的男人有缘无分,最终还是要分离。
其实看到后来,我总觉得,那个女老总是棒打了一对好鸳鸯,并没有成人之美,然后,好像喜欢她的那个男子也有点懦弱,处处听老婆的指示……
所以这就是小乔的苦命原因……
电视剧《姐妹》观后感 篇2
昨天在网上看了《非亲姐妹》,眼泪流了不少。看题目,原以为是这样的剧情:不是亲姐妹,胜似亲姐妹的剧情故事。而实际上却完全不是这么回事。我不禁哑然失笑,也许是我太善良了吧,总是把事情想的太好。姐姐在妹妹的暗害下,失去了子宫,失去了生孩子的能力,这对于一个女人来说,是多么沉重的打击。特别想做妈妈,却已失去了做妈妈的权利,这是何等的悲哀。可是,只要,我们的生命还在,奇迹就在,只要我们心怀希望,努力奋斗,就一定能走出命运的低谷。只要我们有一颗健全的心,心存善念,上苍就会赐予我们幸福。幸福是踏踏实实的做事,是善良,是责任,有了一颗爱人的心,最终会拥有幸福的。
有些人离婚了,我知道他们有一定的苦衷,婚姻失败不可怕,可怕的做人的失败。
每一个在社会上的人,都会经历挫折,甚至受到伤害,可是,只要生命在,只要有一颗绝不堕落的心,就能迎来幸福。
当我们遭到天灾人祸怎么办?是绝望,是堕落,是自暴自弃,还是自杀?这样只是使伤害变得更大。我们唯一能做的是坚强,宽容,努力进取。如果你被人伤害了,就请原谅他吧,也许他有不得已的苦衷,也许是命运吧。走出去,按照自己的心去做事,去收获幸福。当幸福再次来到我们身边,再回头看那些挫折,磨难时,他们已经有了特别的意义,让我们懂得珍惜、
我曾深深的埋怨过,痛恨过,悲哀过,可是那只会更深的伤了自己。从现在起,我努力的原谅自己,原谅别人有意无意的伤害。我愿意原谅背叛,愿意原谅抛弃,愿意原谅一切。
电视剧《姐妹》观后感 篇3
上个礼拜老师让我们观看一部电影——姐妹,剧情内容主要是在说早期美国黑人女佣遭受到非常不平等的待遇,不能与雇主共享同一个厕所、不可以用同一本书、不可以上同一间教堂……等,诸多不合理的规定,故事主人翁—白人史基特,对于这样的不合理要求,一直耿耿于怀,想要来帮黑佣写一本书,想帮女佣尽一份心力,但一开始所有的黑佣都很害怕,因为被白人雇主知道后会被恐怖报复,大家都认为史基特疯了,不过爱比琳和米妮来帮她,而且最后很多女佣都来帮忙,所以书出版了,虽然他们没有办法用自己真实姓名,但因为书的内容太过精彩,受到大家的喜爱而传播。
看了这部电影之后,我认为应该对黑人,甚至所有有色人种都要平等,因为同样都是人,为什么黑人要接受不平等的待遇?为什么可以堂而皇之的说:“隔离但平等”?为什么黑人要忍受无理的屈辱,被污蔑有不干净的病毒,规定他们只能上黑人厕所,为什么白人最伟大?黑人得为了赚钱把小孩交给别人养,自己却去照顾白人小孩,白人只顾着去聊天!我认为那些白人女性根本没资格生小孩,因为连自己的小孩都没能照顾好,怎么做一个负责的妈妈呢?
故事内容中令我印象最深刻的是爱比琳她儿子的事,你想想如果今天因为你是一个黑人,你的小孩去打工受了重伤,白人雇主只把他丢在黑人医院旁,“叭叭”两声,就把车子开走了!你会怎么想?再加上如果天天被一个白人毁谤讽刺却又不能争取应有的权利,不能表达你的想法,在现今的你一定会认为他凭什么这样对你,但是当时黑人们没人能帮助他们,他们只好忍过去,现在是一个民主的时代,是一个地球村的时代,大家不应该再因为肤色、宗教、种族,来分你我,所以如果你家有来至于不同国家的人,大家都是一家人,请不要以为你的阶级比她高,所以她来为你做事都是应该的,别忘了这部电影所告诉我们的真相。
看了这部电影真的觉得收获好多,不只知道了当时尚未民主时代黑人受到什么样的待遇,还知道了即使再困苦、再艰辛我们都应该对人友善,帮她们争取应有的权利,不要歧视别人,所以看电影不一定只要看打打杀杀、害来害去的影集,我们应该选择一些有内涵、有深度的影片来欣赏,这样娱乐中也可以学东西,真是一石二鸟,一箭双雕啊!
电视剧《姐妹》观后感 篇4
请先让我援引九苍老师(九只苍蝇撞墙)的一句短评来开始这篇评论——《三姐妹》“前三分之一超过了王兵所有前作”。之所以援引这具,不是我对九苍老师的直觉迷之相信,而是我个人其实也有相似的观感:《三姐妹》开始那几个场景确实让人惊讶,如果真要找个词来形容的话,“前所未有”恐怕最为合适。
为什么会这样呢?理应说在一部完整作品中,是不该出现前后断裂这种现象的。尤其对王兵这样单枪匹马始终以同种方式完成作品的导演来说,恐怕更是如此。看来,问题不在于导演(或摄制)。原因得在其他方面找找。
《三姐妹》一开始,出现在镜头里的人物只有三姐妹而已,后面才逐渐加进了其他人物:照顾她们的婶婶,年老的爷爷,外出务工归来的父亲,带回的阿姨……这些人物清一色都是成人。在这里,我们可能探知到了问题的关键。转变之所以发生,也许正是因为成人进入了镜头(首先是婶婶的出现)。
孩子与成人,代表着两类不同的感知方式。如果说成年人代表着一种普遍、受制于经验、已然发展完善的感知方式,那么孩子则代表着更为弱化的、还尚在发展中的感知方式。他们更少受经验影响,对外部世界更为开放。我们可以说,正是“时间”积聚的经验对孩子的影响弱于成人。
但人物的感知方式对影像又会产生怎样的影响?当你简单地把影像看成是被摄影机镜头记录下来时,自然会如是想。这没错,错就错在忘记了影像要生效得先作用于观众的感知。因而,影像在构成上的任何变化其实无时无刻都在牵制着观众的观感。
当画面中只有孩子的时候,观众遭遇到一种感知失效的情境。他们发现孩子不是在与他们相似的方式(即运用经验)感知这个世界。这种反差对于云南深山里的孩子来说,显得更甚。与世隔绝的生活现状使得她们的感知比在一个在普通家庭成长的孩子显得更为虚弱、更为自然。也就是说,受到后天文化上的影响更少。
这很可能就是我们在《三姐妹》开始的那些场景中感到自然的原因,那种旁观的无人视角实则与小女孩的感知是一体的,摄影机以相类似的方式感知着镜头前的人物与环境。同样不该忘记的是王兵自身能够让摄影机如若无人的“高超”能力,这使得他可以毫不介入地将现实生活的真实情境纪录下来。
待至后来,大人们进入了镜头,他们所随身携带的感知方式便盖过了孩子的感知方式。整部作品就与其它同类的纪录片没有多大差别了。这也许就是九苍老师所说的影片后三分之二实则再次落回了窠臼。值得引申的是,王兵一直在拍摄此类具有“反常”感知能力的人物:《无名者》中的自食其力者,《疯爱》中的精神病人……这也许是“非介入”政治的最佳姿态。
电视剧《姐妹》观后感 篇5
这次王兵带来的同样是纪录片,《三姊妹》,影片讲述年幼的“三姊妹”生活在云南一个叫洗羊塘的穷苦村子,平静地承受着生活的重担,这重担让人无法不去质疑现实,而孩子们的平静又给人朴素的感动。
据王兵所说,影片实际拍摄时间大概就一个来月,但是因为分了三次拍,所以持续了大概有四个月时间。而王兵拍这个纪录片的契机,是王兵有个朋友,是一个作家,去世已经很长时间了,2009年的时候王兵本来是去看看他的母亲还有去给他上坟烧点纸,然后路过这个村庄看见这三个孩子就在路边趴着玩,就跟她们聊天,然后就去她们家。她们家真是一贫如洗,当时停留了只有一个来小时,很快就下山离开了。那三个孩子印象特别深,可以短时间拍一个记录片。于是就拍出来了。
电视剧《姐妹》观后感 篇6
这次去798 UCCA看的三姊妹的首映,还有王兵导演的见面会,感受到了的是纪录片的震撼。喜欢故事电影的我是不怎么喜欢纪录片的,处于机缘巧合看到了《三姊妹》,153分钟的现场,朴实的画面,真实的反映,却让我觉得这便是纪录片的意义吧。
三个姐妹在山区,每天做的事情便是放羊,放猪,摘些松子,吃的饭除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要承担更多的重量。在艰苦条件下,睡觉也是在潮湿的被子里入睡,穿的鞋子已经破的划伤了脚。
大概如果我不去看这个片子不会想象到这样的农村。
大概如果我不去看这个片子也不会想象到还有这样的姑娘。
三个姐妹不怎么说话,眼神里却诉说着很多。
大概没有电视的话她们会活的轻松一些,看不到外面的世界,会不会让他们以为每个人都是如此,会不会让他们觉得快乐一些。
会不会在那些个山坡上拾粪的时候,风也温柔起来。
电视剧《姐妹》观后感 篇7
姐妹是一部描述白人歧视黑人的电影,剧中的女主角史基特是一位视黑人女佣为朋友活泼女孩,她大学毕业、回到家乡后,发现许多对黑人不平等的待遇,所以决心出一本书,将这些丑闻公诸于世。
在欣赏完电影时,我对史基特的勇气佩服不已,在当时,如果有任何想帮助黑人或出版不利于白人的书本,在当地是有相关法律可以动刑的。但她不畏惧,坚持 要让所有人都知道这个事实,于是找上了两位黑人朋友︰爱比琳和米妮。爱比琳他唯一的儿子,被白人雇主的无情对待,让她年纪轻轻正准备在人生舞台上发光发热 的儿子,在医疗设备不足的黑人医院结束他的一生,再加上看见周遭黑人朋友被陷害、被枪杀,所以才答应帮助史基特。但米妮因为怕连累家人而迟迟不肯答应,一 直到最后,她才答应帮助史基特出书。
在经过一连串的事情发生后,史基特终于完成并出版一书“姐妹”,还将前往纽约的一家出版社工作。在过程中,她经历了友情、亲情、和爱情的考验,我对史 基特的妈妈对她讲的一句话十分印象深刻:“谢谢你,把勇气再度迎回我们家。”如果她没有勇气,就没办法帮助黑人朋友而揭发这陈年已久的陋习;如果她没有勇 气,就没办法在随时有被杀的危险下帮助女佣;如果她没有勇气,就无法完成这本书,这难能可贵的勇气,就是她前进的最大动力。
在史基特的身上,我找到无人能比的勇气,也因为这个勇气,让她争取到黑人该有的权利, 希望当我面临困难的时候,也有这样的勇气,可以解决我的问题。
电视剧《姐妹》观后感 篇8
最近又开始重温《破产姐妹》了。就是一部轻松又比较搞笑的美剧。在网络上也火过一段时间,所以应该有不少人了解。
我喜欢这部剧的原因,大概就是因为,让我感觉到很励志。最开始看剧的时候,除了搞笑,就是主角的一种态度,其中主角麦克斯的金句,是层出不穷,让人觉得很现实的,同样也是自己内心想要说的话,终于被别人说出来那种快感。“我穷的恐惧不起成功。”,“听着,你总有一天要学会,眼泪要往心里流。”,“我穷的没有未来。”等等。都让我有了一种感同深受。就好像,曾经我们也有那么一段时间,恐惧成功,自顾自的活着,没有未来。
相比起来另外主角,就是完全不同的风格。一个亿万富翁,坠入低层,成为了一名服务生。但她依然充满自信,充满希望。显然面对这样的生活,她其实是不适应的,所以才需要两个主角一起共同经历风雨,才能够看得到彩虹。
可怜的是现实当中,其实是比剧中还要戏剧的。这两个主角,其实就是我们现实当中的一个人,对待生活的一种态度。一面恐惧成功,一面抱着希望,一面郁郁寡欢的觉得自己应该平于生活,一面又觉得心有不甘的想要一个未来。生活中更可怜的是我们还是矛盾的个体,但是不要害怕,只有两个主角走在一起,她们才会有看得到未来的那一天,她们才会有希望,才会经得起风雨,如果想要成功,没有谁都不行。
不想姐妹系列拍了几部,其中有成功的时候,开起了自己的店,其中也有失败的时候,不得不失去这家店。中间有过争吵,有过迷茫,也有想要放弃的时候,甚至还有各自,都有自己更好的选择的时候。生活带来的困难和灾难,也是一个来着一个,从来都没有停歇过。她们也曾面临过选择,承受着痛苦,欺骗和种种现实。享受过欢乐,也享受过悲伤。她们让我觉得,那样有力气的活着,生活真的会比较有意义。
也许大部分时间,我们生活中都是麦克斯,但是我们需要一个卡洛琳,来激起我们对未来的希望。希望是美好的东西,我们永远都要把它放在心里,永远都不要失去她。剩下的就是共同经历风雨,面对生活现实,一步步的向未来来前进,向成功走去。当然也要时刻提醒自己,并不是所谓成功,就真的成功了,生活也是多变的。但是也同样告诉我们,只要有那样的能力,不管有什么样的变化,我们都能够坚强的活下去,带着希望的活下去。
如果你没有朋友陪你一起奋斗,要记住你自己就是你自己的朋友。重要的不是多少人,是精神,是要带着希望,是相信。如果你有这样的朋友,请一定要珍惜。
电视剧《姐妹》观后感 篇9
她们爱党爱军,对党充满着无限的热爱,视人民子弟兵做亲人。为了革命,她们用乳汁救伤员,她们舍生掩护首长。只要部队提出要求,她们没有二话,发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资,应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时,她们搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上。跑过时,她们却说:快!时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚,与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献,为了支援前线,她们可以抛弃自己的一切,甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线,妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼,不停的摊着煎饼,看到发的粮食不够了,就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳,腿都磨破了,脸上却是挂着笑容。她们都是英雄,做了她们所能做到的一切,贡献了自己的全部,她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来,把对亲人的思念变成了战斗的动力,沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良,为了战争的胜利,她们强忍悲痛,不怕困难,军队的需要就是自己的需要,自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口,而她又恰好借粮回了娘家,小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书,为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击,和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,自己强压凄苦,克制失落的情感。这一些是常人难以理解的,而在她们却是无怨无悔,中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验,她们从亲身经历中看到了党的英明伟大,形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动,积极参军参战,赴汤蹈火,在所不惜。作为一名学生,我们从小接受党的教育和培养,热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到,没有共产党就没有新中国,就没有社会主义制度,只有我们党是代表人民群众根本利益的,在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕,国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致,坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献,她们坚守道义,耿直忠贞,一旦认清了前进的道路,就义无返顾地走下去。在今天,我们不论在任何时候要以党和国家利益为重,挺身而出,满腔热情地主动承担义务和责任,宁愿牺牲小家,也要顾全大家,把困难留给自己,把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想,一切服从于事业的需要,把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说,凡是对党有利的事多做,凡是党要求做到的坚决做到,在实践当中磨练自己的意志,增强自己的党性,掌握为人民服务的本领。
电视剧《姐妹》观后感 篇10
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑,滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。今天,我有幸与全体同学一起观看了《沂蒙六姐妹》这部影片。的带给我的是心灵的感动、是精神的震撼。
1947年孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮……
战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了终身的遗憾……
孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,她们并没有一身戎装,那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀撑起了一座通往胜利的桥梁。那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行,也没有人在决绝前退缩,她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
沂蒙红嫂们用她们的勇敢、坚毅、无私奉献,诠释了感动中国的沂蒙精神。
她们坚持的精神、坚强的品格、坚韧的毅力值得我们学习。生活不可能是一帆风顺的,每个人都要遇到这样那样的困难和挫折,面对这些,我们要做的不是自暴自弃,不是当缩头乌龟,而是用沂蒙六姐妹坚强乐观的精神去克服,不怕困难的精神去奋斗。只要心存希望,就不怕被困难打败。
光阴荏苒,星移斗转,孟良崮上空曾轰鸣的炮火已不再相闻,曾弥漫着的浓浓硝烟一化为霓虹,随着着岁月的流逝而飘散。毅力的巨石早已布满青苔,然而革命精神用不会消失。它时刻在心里跳动着,生长、发芽,激励着我们不断向前。
电影结束后,内心久久不能平静。沉陈毅那句话仍在耳边响起:“我就是躺倒棺材里也不能忘记沂蒙人民……”这是对他们无私奉献最高的褒奖!不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神!
电视剧《姐妹》观后感 篇11
巍巍沂蒙山,滔滔沂水,在这块红色的热土上,曾经谱写出了无数革命赞歌,涌现了无数英雄人们,“沂蒙山六姐妹”就是他们中的既典型又普通的一个群体。
观看了电影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她们的英勇事迹充分体出了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是我们学习的榜样。
他们为了支援前线,抛弃自己的一切,甚至把四儿一女送往激战正酣,枪林弹雨的部队。为了支援前线,妇求会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼,不停的摊着煎饼,看到发的粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳,腿都磨破了,脸上都是挂着笑容。在桥梁被炸毁而部队急需过河的时候她们搬来门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩要求部队暂停时“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿意从上跑过时,她们却说:“快!时间就是生命,这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚,与解放军的鱼水情谊。”
最让我感动的两个情节是:新郎打仗不在家,新娘月芬毅然抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口,而她又恰好借粮回了娘家,小两口失之交臂;当月芬抱着丈夫触摸过的枕头,撕心裂肺地哭时,我的心里也震撼了一下,感到无比的伤心。就这样月芬和未见过面的丈夫失之交臂。直至战后收到丈夫的烈士传书,为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。这漫长的等待,日升日落,睡着冰凉的枕头,这种痛苦,也只有月芬体会得到吧。
她们是平凡的伟大的'女性,不平凡而英雄的姐妹,他们身上有许多值得我
们学习的地方,学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局,公而忘私,自我牺牲,勇于奉献,她们坚守道义,耿直忠贞,一旦认清了前进的道路,就义无反顾地走下去。
电视剧《姐妹》观后感 篇12
《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼,但是他们的后方支援是很重要的,正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品,才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中的情节有许多令人感动的地方,使人感叹我们来之不易的胜利,并使我明白,我们现在美好的生活是多么的宝贵。
让我感受最深的是:六姐妹之中的月芬,一直没见过她的丈夫,丈夫参军去战场,结婚时一只大公鸡代替丈夫,天天盼望能与丈夫认识一下,绣一荷包一表思念之情,为了做好后勤工作,她们昼夜不停地忙,摊煎饼,做军鞋,在粮食短缺的情况下,她们自报奋勇,东借西凑,月芬一次借粮中,又和丈夫失之交错,失去了一次见面的机会,丈夫拿着她绣的荷包又回到前线,月芬回来后痛哭一场,让人看了就心酸,落泪,最后丈夫还是永远的留在战场上,变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动,当医生说:有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说:“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线……”沂蒙人有不服输的精神,后方的妇女同前线的男人一样坚强勇敢。
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑,滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土,在中国共产党的领导和培育下,沂蒙人民与山东党政军一起,共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。
而我身为一个沂蒙人,在这片充满希望的沃土上,正在播种这属于我们自己的希望,我相信沂蒙精神会被我们传承,并发扬光大。我们将带领这座山换水绕的城市踏入新的篇章。
分钟的电影结束了,但是我们的对沂蒙精神的感悟还未结束,我们要怀着饱满的热情,美好的希望努力为这个城市继续争光,让这个红色的驻地在新世纪依旧散发夺目的光芒。
我们因生活在这个城市而自豪,而未来这个城市必将因我们而骄傲。
电视剧《姐妹》观后感 篇13
影片主要以著名的孟良崮战役为背景,生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”,终身未见丈夫一面的真实故事,其实所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远,虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候,月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚,兰花哭找有情人,沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻,我内心的震撼无法用言语来表达,这些场面在我心里久久回荡。
一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党,过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人,也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”,沂蒙山(烟庄)的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食(全部磨成煎饼)、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃;丈夫牺牲了又把儿子送上前线;男人们都上战场了
女人们就上阵支前,冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥,让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说,正是在这样的人民和这种信仰的支持下,我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利,使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时,也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下,既要照顾全家人的生活,还要替男人们上战场支前照顾伤病员,甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的,但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂,是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时,沂蒙山人不管时间有多紧,不管任务有多重,不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给,超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼,眼睛都熏得睁不开了还在坚持;为了搓做鞋用的线绳,几乎把腿肚都磨坏了的小鹤;还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我,才使得紧迫的任务一次次圆满完成,部队也因此打了一次又一次的胜仗。
电视剧《姐妹》观后感 篇14
我至死都不能忘记沂蒙山,是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵,是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。
影片主要以著名的孟良崮战役为背景,生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”,终身未见丈夫一面的真实故事,其实所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远,虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候,月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚,兰花哭找有情人,沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻,我内心的震撼无法用言语来表达,这些场面在我心里久久回荡。
一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党,过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人,也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”,沂蒙山(烟庄)的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食(全部磨成煎饼)、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃;丈夫牺牲了又把儿子送上前线;男人们都上战场了
女人们就上阵支前,冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥,让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说,正是在这样的人民和这种信仰的支持下,我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利,使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时,也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下,既要照顾全家人的生活,还要替男人们上战场支前照顾伤病员,甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的,但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂,是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时,沂蒙山人不管时间有多紧,不管任务有多重,不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给,超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼,眼睛都熏得睁不开了还在坚持;为了搓做鞋用的线绳,几乎把腿肚都磨坏了的小鹤;还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我,才使得紧迫的任务一次次圆满完成,部队也因此打了一次又一次的胜仗。
巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人
的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。
当然现在虽然战斗离我们很遥远但我们始终不能忘记那些为我国人民付出了辛勤劳动的革命者也是我明白当年毛泽东同志为什么会先占农村,后取城市,最后夺取全国胜利,作为革命道路确立下来。更使我明白农村农民的力量是不可估量的。虽然农民在前线没有多的贡献但他们却在后方为前线的战士做了很大帮助。
沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾,美好的期盼化为了泡影,但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。
电视剧《姐妹》观后感 篇15
沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月,青山秀水背景下硝烟弥漫,时光飞逝,却无法忘记那一个群体,一种信仰,一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
作为一名生在、长在沂蒙大地上的儿女,我观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》。在影片中,沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担,为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献。她们必将彪炳史册,在建国六十年之际,我秉着向她们学习的精神,希望能把这种为理想坚持不懈,敢于奉献的理想发扬光大。
每一个热血儿女在看过这部影片后,都深有体会:战争年代给人造成的创伤,让我们的心一阵阵酸痛,所以我们应该更加珍惜这来之不易的幸福生活。编剧把很多真实的故事搬上荧屏,把沂蒙女性爱党爱军、淳朴无私的精神演绎的淋漓尽致,让我们无比的感动。这是一次完美的视听盛宴,这是一次心灵的震撼,这是一次鲜活爱国主义教育的典范。在观看影片时,泪水情不自禁地一次次打湿双眼,悄然滑落。我的泪为那些在抗日战争和解放战争中捐躯和无私付出、默默奉献的英雄们而流,为我们沂蒙山区的拥军支前的妇女们而流,为那些有名的没名的千千万万个沂蒙六姐妹而流。在这种激励下,我们应该高举爱国主义伟大旗帜大力弘扬沂蒙精神,不断开创临沂经济社会事业发展新局面。
观看该影片后,我联想到我所在的这座红色大学——临沂大学。我的大学一直秉持着以红色育人的理念。把弘扬沂蒙精神作为办学理念。积极投身于红色教育事业中去。沂蒙六姐妹无私奉献,不断拼搏的精神在我的校园里处处彰显。我已作为一名临沂大学的学生而感到骄傲。
观看影片后,我觉得,片中所塑造的沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象,该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上,亿万中华儿女将世世代代引以为傲。
作为一名临沂人,我们对红色历史文化的耳濡目染。任时光飞逝,我们永远也忘不了用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英;忘不了掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”;忘不了站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;忘不了两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲;忘不了动员四儿一女参军的王步荣大娘,其先进事迹被编成歌曲刊登在1945年的《大众日报》上,被鲁中人民广泛传唱;忘不了积极参加抗日文艺宣传,在全村动员参军的大会上,发出了“谁第一个报名,我就嫁给谁!”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉;忘不了舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美……她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一个中华儿女,都深深地为她们自豪和骄傲。
迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
今天,我们没必要从影片的选题、制作以及场景、拍摄效果、灯光、音乐、台词、演员的演技等方面去评价该片,那是文艺评论家和影评家们的事。正如一千个人心目中有一千个哈姆雷特形象一样,我心目中也有一个沂蒙六姐妹形象。下面,我就以一个普通观众的视角谈一下观后感。
在网上,舆论说一上映就好评如潮,社会各界给予了高度评价。有人说,那是一种久违的感到;有人说,那是一场爱国主义的盛宴;有人说,那种渗透在她们血液中的沂蒙精神将激励我们奋勇前进。毋庸讳言,沂蒙六姐妹的英雄事迹,是我们沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,是我们临沂人民的骄傲,是我们年轻一代的精神食粮,是我们的一笔精神财富,我们应高举沂蒙精神的伟大旗帜,再创沂蒙大地的丰功伟业。
62年前那炮火连天的孟良崮战役的相关细节我们不曾知晓,但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事迹我们却非常清楚。素有红色大学之称的临沂大学,一直以打造红色品牌为向导。作为临沂大学的一名学生,我认为透过该片,对我们来说要读懂和做到的是:
一是大学广大党员干部要充分发挥先锋模范带头作用,积极到学生中宣传红色知识,多带头组织一些红色活动,再现那种军民齐心的鱼水深情场景,开创新时期党和群众血肉联系的新局面。
二是学校领导大力提倡毕业学生以及在校学员积极从事文化事业和文化产业,着力提升临沂软实力。该片的成功拍摄和公映,是我市文化产业发展的又一次尝试,标志着我市文化事业达到一个新水平。在今后的学习中,要在广泛听取各方面意见和建议的基础上,从提升临沂经济社会发展的软实力出发,对文化事业和文化产业进行科学规划。积极学习红色知识,不断构建覆盖城乡、功能齐备的公共文化服务体系和现代文化传播体系。从而推动不断加强对沂蒙历史文化的发掘和研究及文化资源保护利用与开发,抓紧制定并尽快实施民间艺术保护规划。
电视剧《姐妹》观后感 篇16
电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代,沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益,只有跟着共产党才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献,构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为:只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自己,作为担当重任的我们,做得怎样样?在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对理想和信念持藐视和不坚信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹,他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中,应对一些矛盾和困难时,我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白,我体会到只有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有快乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名共产党员,作为一名基层干部,我要尽自己所能,怀揣为民服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真应对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵,不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者,树立坚定信念,铸就美丽人生,就是要做好本职工作,安于清苦和寂寞,服务好广大农民群众。在平时的工作中,我经常会接待一些群众的来访,有的群众情绪十分激动,甚至很愤怒,但我深知他们反映的问题,也许我们看起来有些微不足道,在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法,甚至有时候是抱怨,但必须要听下去,倾听是做群众工作的敲门砖,正因那是对群众的信任,也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪,拉近我们之间的距离,让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”,人民则“拥”;基层工作“衰”,人民则“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点,把基层工作作为施展才华的舞台,把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展,小到走村入户、与群众话家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对我的感召,也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的职责,我愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。
电视剧《姐妹》观后感 篇17
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女,在村干部和民兵都上前线的状况下,全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们,但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心,也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养,坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆,坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下,按照婚约如期与公鸡拜堂成亲,直到丈夫牺牲,也未能见上一面,但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众,都遭受到了丧失亲人的痛苦,但她们不怕牺牲宝贵的生命,以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中,这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样,当前世情、国情、党情发生了深刻的变化,共产党员务必坚定马克思主义信仰,树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部,今后我将发奋学习党的理论知识,深刻领悟党的路线方针政策,注重党性修养,严格遵守廉洁从政准则,坚定共产主义信仰,进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业,拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代,沂蒙六姐妹发动全村男女老幼,为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员,有时一天只吃一顿饭,有时三更半夜起床,有时一天步行几十公里,甚至通宵达旦地工作,这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作,相对较为繁杂琐碎,但是与那个年代的艰苦环境相比,此刻的工作条件要胜过过去几百倍,我想,应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作,珍爱岗位,敬业乐业,以十二分的热情拼搏奋斗,没有困难的工作要做好,有困难的工作更要做好,自觉加班加点,务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。
无私奉献,倾情服务。作为普通的农村妇女,六姐妹在没有人的强制的状况下,主动将自己的热血献给了革命事业,倾情服务前线官兵,这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后,我将以优秀共产党员的标准严格要求自己,少思考个人得失,多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作,要结合创先争优活动,带头学习提高,带头工作,带头争创佳绩,发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见,用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况,加强沟通,及时征求基层干部群众意见,力所能及帮忙其排忧解难,做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之,观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想,最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作,转化为工作动力,进一步坚定信仰,立足岗位拼搏工作,以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
电视剧《姐妹》观后感 篇18
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;情绪也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动,使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷。
教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。
这部电影的情节朴实的不能再朴实,正因他描述的就是沂蒙山区以前发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,坚信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会坚信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,之后才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责。
记得有部名字叫《战争让女生走开》的电影,使“战争让女生走开”成了一句名言。也有人说:女生是战争中最为不幸的一个群体。正因“男生的战场,女生的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。但是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。应对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者用心动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男生们一齐撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。
巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不就应忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,这天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
我们虽然没有经历过那个年代,但透过这部电影让我很受感动,那个年代真是艰苦,我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!
电视剧《姐妹》观后感 篇19
影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。
那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行,也没有人在决绝前退缩,她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。
看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。
她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们人好好去理解、去感悟。
现在的生活没有战争,和平幸福,这是无数的英雄先烈们用鲜血进行革命奋斗的结果,当然也包括默默无闻的千万个像沂蒙六姐妹式的支前拥军模范。我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自己的实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
电视剧《姐妹》观后感 篇20
《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。
我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装,那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。
影片的高潮是她们用身体、用臂膀,在齐肩的河水中,在敌机的轰炸中,坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫,也没有人在这样的决绝前退缩,她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子,她们当妻子的失去了丈夫,当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭的脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。
看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。
看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。
我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自己的实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
电视剧《姐妹》观后感 篇21
2009年12月3日的下午,我中心组织全体职工集体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》,我的心灵受到了一次极大的震撼。我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动。沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹。而是在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱国、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象,一部波澜壮阔的战争史诗,一段满门忠烈的悲壮史诗,一部展现沂蒙精神的不朽画卷,纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的希望。影片《沂蒙六姐妹》,是一场爱国主义的盛宴,沂蒙六姐妹的英雄事迹,是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,她不仅是沂蒙人民的骄傲,更是中华民族的骄傲,更是我们的精神食粮,是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识,也更意识到沂蒙妇女的伟大。电影中的献血,搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人。这部影片让我对战争,对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人,而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的“沂蒙精神”。以家为家,以国为国,以天下为天下,这才是真正的大爱无边。我今后会用“沂蒙精神”激励自己,努力学习,不断创新,争做一个优秀的合格的文化体育人。
电视剧《姐妹》观后感 篇22
托献礼的福,很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线,本片是其中之一。
战争,向来是男人的事。关于战争的电影,女人也都是等待丈夫的形象出现。这部电影则以孟良崮战役为背景,描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。影片的前一个多小时都是轻松的,人们忙着生产支前。直到战役进入高潮,女人们的命运也随着她们的男人而改变。“沂蒙山的男人们都打仗去了”,这是第一个高潮。架浮桥,是第二个高潮,其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊,虽然知道战争年代这种概率几乎为零,可还是得埋怨这导演太狠心了。最后,果不出所料,“满门忠烈”,看到全村人祭奠的场景,终于绷不住内牛满面了。当然,令人更崩溃的是后面的字幕,本片全部取材于真人真事,完全不是为了煽情而设计的情节。果然,只有真实才让人最感动。
我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片,以前常说三大战役是用小车推出来的,看完这片子才真正理解了这句话。同时,再次对那个时代无限向往,因为他们有坚定的信仰,有纯真的爱情,有无比的勇气和坚韧的精神。
“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”
电视剧《姐妹》观后感 篇23
《非亲姐妹》看完了,剧中人物给我留下了深刻地印象。诡诈、工于心计、为爱情迷失方向地冯依璇;阴暗、虚伪、为达目地不择手段地夏明宇;善良、贤淑、不计前嫌地卢月;正值、诚实、脚踏实地地齐东……这些人物个性鲜明,被演绎得淋漓尽致。我的情绪也随着剧中人物地命运起起伏伏,我痛恨冯依璇、夏明宇地狡诈、阴险、狠毒;可怜冯父冯母及夏母的爱子之心,同情卢月地种种遭遇,特别是卢月被丈妋、妹妹、小姑、婆婆挤兑地走投无路、痛不欲生地时候,我心痛至级。剧中人再剧里哭得伤心欲绝,我再剧外哭地稀里哗啦。呵呵,这部剧可没少赚我地眼泪啊!不过结局还是比较令人满意地,冯依璇付出惨痛地代价——失去双腿;夏明宇得到了应有地惩罚——硠铛入狱;卢月和齐东找到了自几地幸福,完美结合。
想想这个世界总是充满了太多的不如意,得到的不知道珍惜,得不到的却在不断为此付出,不是我悲观的看这个世界,只是我看到了太多的人性的弱点和不幸。或许我的想法太过悲观,不过现实生活确实残忍,我们能做的只能面对,因为谁都可以对不起自己,唯独自己不可以对不起自己,为自己活着为爱你关心你的人活着才是最重要的。
就唠叨这么多吧,因为生活中太多的无奈我们谁都无法改变!
电视剧《姐妹》观后感 篇24
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的,它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的情绪久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中,为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献,我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。这天,当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,但是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。(veryok)沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,透过细小而彰显伟大,透过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,个性有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,到达了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自己的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。
看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自己的实际行动落实执政为民,廉洁高效教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。
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