关于《2055年》的读后感
当赏读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的关于《2055年》的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
关于《2055年》的读后感1
暑假才刚刚开始,我就读完了一本名叫《20xx年》的好书。
这本书是来自马来西亚的许有彬所写的一本科幻系列的书,主要讲述了一位12岁的男孩儿徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋。47年后的一天,他被一名叫古比的医生解冻醒来,发现地球已经变得面目全飞,世界也变成了他所不认识的样子——人们不穿衣服,喷一种名叫护霜的东西;出行时乘坐飞天球;鸟类已全部被人们所杀死;人们吃的是分子食品;照相机、衣服和纸张都变成了古董······更恐怖的就是,他已经变成了灵魂转移手术的对象,可是,这件恐怖的事已被聪明的徐若宣发现了其中的真面目,他凭着勇敢与智慧,带着宝贝(一个女孩的名字)一起逃离那可怕的魔掌。吓人的异体人、神秘的月牙湾、神奇的通天罩、奇怪的分子食物······使徐若宣在20xx年的世界里大开眼界。
啊!这就是我们破坏环境的严重后果。我可不想在这样败坏的环境下生活——人类不穿衣服而喷护霜、鸟类和昆虫全部灭绝、吃分子食品······虽然那时候的交通十分有趣,十分发达,十分新鲜,可是那里没有鸟儿的欢叫声,没有鱼儿的嬉戏声,没有公鸡的鸣叫声,没有兔儿的蹦跳声······
保护环境对我们来说是多么的重要啊!让我们一起高声呼吁:地球,我们的家园;保护,我们的责任,让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园!
关于《2055年》的读后感2
知道这本书,还要说起柴静的新闻发布会。我原本以为这只是一本厚厚的采访稿件,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里着重记下的,是那些新闻里的人,也是她这十年里的成长路程——从一个被别人批评后就会眼泪打转的小女孩,到一个挥洒自如的女强人。说实话,这并不是本好看的书,看了总觉得心里堵。
书中,一章就是一个专题的采访。二十章,二十个故事。带给我们的是感动,也是沉重。这些故事并不是刻意挑选的标志性事件,也不是描绘历史的雄心。在大量的新闻报道里面,他们只是那些留给了作者深刻印象的人。“他们是流淌的,从我心腹深处的石坝漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。”柴静这样说道。
《那个温热的跳动就是活着》这章中,描述的是非典时期的故事。平凡的文字中间,没有过多的渲染感情的辞藻,却能轻易带我们进入那个大锅一样的北京。没有让强求柴静做这期节目,甚至连她自己也不能确定能不能做出来,能不能播。“但我管不了那么多,心里就剩了一个念头,我必须知道。”那个集中病患的天井,就是四周楼群间的一块空地,一个楼与楼之间的天井,加个盖,就成了个完全封闭的空间,成了输液室,发热的病人都集中到这里来输液。二十七张床几乎完全挨在一起,中间只有一只拳头的距离。白天也完全靠灯光,没有通风,没有窗户,只有一个中央空调的排气口,把病菌传到各处。那些病患大都是SARS的感染者。我无法想象来到这个地方需要多大的勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房中凌乱的被褥和四脚朝天的椅子,意味着逃命般的撤退。但是对于一个记者来说,她很少感到恐惧:“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管,她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。
书中有一张照片给我印象非常深刻,柴静蹲在地上,为一个哭泣的男孩擦拭眼泪——那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让很多人怀疑她是不是“表演性主持”,甚至有人因此戏称她是“新闻戏剧主义”的代表人物。其实,柴静表现的是最纯粹的真实,让很多不习惯真实的人感觉她不真实。这样的真实用冷漠的视角去看待,自然也就蒙上了矫揉造作的影子。之所以书中常有有这样的真情流露,因为她希望一本书是关于‘人’,而不是关于‘我’。
我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里写下的,是自己的错误和失败、内省和反思,这是一本记录她成长的书。
看这本书,总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出:“我知道我能达到的高度。”的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自己,站起来告别过去,重新出发的柴静;最后是延续至今——一直完善自身的柴静。从这些柴静中,我似乎能看到自己,看到过去,现在,未来的自己。每个人的成长之路都不同,但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程,也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上,我的成长之路才刚开始。曾经,我很害怕成长,很抗拒成长,因为成长之路没有那一条是平顺的,这条路上都布满的荆棘,我害怕我会承受不住,我害怕我会在这如迷宫的路上迷失,在《看见》这本书里,诚如我所想,我看到了未来的我将要承受的东西,看到了逼迫自己成长的艰难,也看到了破茧成蝶的痛苦,但在最后落入我眼睑的,是她的成功,或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹,又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来,这些对于我来说都是解渴的甘泉,饱腹的美餐,从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具,使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。
听过别人评价柴静的一句话:“柴静给人的感觉是一个很瘦弱的女孩子,但她的节目很有力量。”柴静的节目我在之前从未看过,在好奇心的驱使下,我在网上搜索了一个,看的是《告别卢安克》。在这个节目里,她的出镜率并不是非常高,但她在镜头前总是很冷静,无论是煽情的场景还是失控的场面,她总保持一贯的冷静客观,在没有用多少笔墨写自己并且像白描似的《看见》里面也一样。但即使是这样的冷静,这样没有装饰和点缀的《看见》,也能让读者感受到此中的酸甜苦辣。看了《双城的创伤》后,我的心情很抑郁,这种感情不浓却化不开;在《山西,山西》一章里,书记跟老头儿的那一番“国家是先发展再治理”、“有钱就能治理”的话,回荡在心头凝成郁结;在《真实自有万钧之力》一章中,看到那个没能求出小女孩,最终只能够给她两个糖的记者在嚎啕大哭时,我虽没有泪眼婆娑,但心里犹如被蚁啃噬一样。柴静带给人的力量,不是来自这些故事本身,而是来自于柴静认识人,了解人,感受人,理解人,她在认识人的过程中认识自己,也让我们跟随着她去认识我们自己。在《看见》的宣传片里,柴静说以前别人认为她是一个如林妹妹般的人物,但我现在看到的是一个挥洒自如的女强人;书中以前的柴静是一个被批评后会“眼泪打转”的女孩,但现在的柴静无论面对什么都能够镇定自若;曾经的柴静一个心气高傲的文艺女青年,现今的柴静已经化茧成蝶。《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事,也是这十年来柴静看见的自己的故事。
十年之间,从非典、汶川地震,到家庭暴力,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她作为讲故事的人,记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。
正是透过这些注脚,我们才得以真正地看见。
关于《2055年》的读后感3
友谊是可以永恒的,一篇读后感的修改。但需要用心灵和真情来感悟,用理解和宽容去培育,不能因为一次吵架,一次失误,一次迫不得己,而破坏了这份友谊。(两句话之间如果不加进这一句的意思,就没有衔接好)
无意之中看到了一篇名叫《朋友》的一篇短文,让我感动不已。故事内容是这样的:有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:"今天我的好朋友打了我一巴掌。"他们继续往前走。直到到了沃野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了。被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了:"今天我的好朋友救了我一命。"一旁好奇的朋友问说:为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?另个笑笑的回答说:当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。(读后感的引述不能太长,要简明扼要,引述之前可自己先概括一下,这一段可这么写:故事说有两个是朋友的人在沙漠中旅行时发生争呼,甲打了乙,后来又救了乙,乙把甲打他的事写在沙子上,把救他的事刻在石头上,面对甲的好奇,乙回答说:当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反,如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。)
说得真好!(这里要另起一段,并且注意和上面所引述事例的承接,自然过渡到我的"感"上来,读后感《一篇读后感的修改》。)朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心的帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友。(因为文章是"读后感",所以主要内容要写自己的所"感",后面要加上自己所经历的一二个事例来说明,使内容丰满起来,否则就成了"虎头蛇尾"。既可以举反面事例来论述狭隘计较对友情的伤害,也可以举正面事例说明理解与宽容是增进友谊的良方。)
朋友,(去掉)生活中有很多朋友,朋友(去掉)能让你时时感到快乐:在你没带笔是借你一支笔;在你生日时送上一份精美的礼物;在你伤心时处处安慰你;在你受伤是来关心你;在你生病时来看望你…这一切一切都是朋友做了,我们都应该为我们身边有这样一位朋友而感到高兴(去掉)。
我向全世界的朋友发出呼吁:(话别写的太大哟,朴实一点好些,去掉它吧!)朋友,相信我们的朋友吧,让友谊永恒!
关于《2055年》的读后感4
今天我从意林上看了一个感人的故事,里面的内容然我震撼不已,下面我决定和大家一起来分享分享。
大体内容是:洛博文和玛奇亚一直是一对恩爱的夫妻,他们有一个女儿叫蒂恩。他们过着并不富裕却很幸福的生活。自从洛博文干生意发财以后,就对玛奇亚母女非打即骂,最后洛博文与玛奇亚离了婚,并且和一个既漂亮又很有钱的女孩结了婚。从此以后玛奇亚对蒂恩态度来了一个一百八十度大转换。她不再像以前一样很温柔的对蒂恩说话,帮她纠正错误。而是对她爱理不理,什么家务也不干,而且对蒂恩非常的冷漠。蒂恩的心一天比一天凉了起来。期末考试的成绩下来了,蒂恩的成绩很差,在班里排倒数第三名。这又惹来了玛奇亚对蒂恩的一顿臭骂。蒂恩受不了,便跑去找父亲问当初为什么要抛弃她们呢?父亲对她很冷漠,而且说蒂恩根本不是他的孩子。蒂恩听了心伤透了,决心好好学习考上名校,离开这个让她伤心的家。从此她奋发努力,期中考试得了年级第一名,老师为她的成绩感到惊讶,为了鼓励她,老师让蒂恩在学校的艺术节里领唱。蒂恩好高兴,把这件事情告诉了母亲。母亲却说:“现在家里已经没钱了,就算你穿上美丽的服装又能怎么样,你还是一只丑小鸭。”听了妈妈的话蒂恩很伤心便当夜就离家出走了。并声明给玛奇亚:“我们不再是母女。”经过一天的寻找玛奇亚在树荫下找到了蒂恩。蒂恩冷漠地说:“你不再是我的妈妈了,我要与你恩断义绝,我的朋友会很好的照料我的。”说完便头也不回地走了。
又过了几个月后蒂恩被一所名校录取,当天她的好姐妹在寝室帮她庆祝。一个小护士找到了这里,她对蒂恩说:“你就是蒂恩吧,这是你妈妈留给你的录音带,你听一听吧!”蒂恩不愿听,小护士摇了摇头把播放器打开了。寝室里充满了玛奇亚浑浊的声音:我亲爱的蒂恩,我知道你对我对你的冷漠非常的不满意,但是你不知道,当洛博文抛弃我们的时候,我就被发现患了晚期肝癌,我想到我的蒂恩失去了父亲还要失去母亲心里很难过。孩子你不知道,当一个人要想向社会迈出第一步,有多么的难,我对你冷漠就是为了训练你,让你尝试步入社会的种种困难。你一定要记住,不要恨我,我爱你!“这时寝室里的人都落下了眼泪……
从这个故事中让我知道了,不管母亲对你好与坏,都有她的原因,母亲肯定是对自己的孩子好才这样。我们要去理解,要理解一下母亲心里的痛苦,母亲对我们的期望,同学们记住,不要去恨我们伟大的母亲,她这么做一定有她的道理,不过那都是因为她是爱我们的。
关于《2055年》的读后感5
这几本不是名著,这几本也不是什么有用的书,这些更不是令人为之赞颂的书。这只是一套小说,一套没什么意义的小说,但是这给我的只有震撼和孤寂。
这并不是简单的屠龙故事,它里面夹杂着各种各样的情感。他的主人公很不同,主人公既不是像凯撒那样的“高富帅”,也不是什么像楚子航那样的“冷艳贵”,他是个普通的不能再普通的“路人甲”,或许他比普通人更加不幸和痛苦,也许“衰”这个词来形容他更加合适一些,他是——路明非。
或许每个人心中都住着这样或那样的一个路明非。明明是S级却处处不受待见。每次屠龙似乎很不可思议,其实每次都耗费了自己的生命。看似同时是凯撒重要的小弟还和楚子航有着不一样的交情,其实每次都似乎是自己再拖他们的后腿。难道不是吗?心中的孤寂似乎从来都不会流露出来,明明心中无限的酸涩,却嘴里不停的说着各种各样的烂话,努力露出笑脸。这是隐藏最深的孤独,他既不同于凯撒小时暴露出的孤僻,也不同于楚子航隐藏心底的痛苦。他的孤独是让人无法感受到的孤独,甚至连他自己都无法察觉到他的孤独。
他或许有时候是那个可以拯救世界、骄傲的李嘉图·M·路,但是骨子里他还是那个自卑的、孤独的路明非。他或许有时候是那个满口烂话的得意小子,可能其实他只是勉强的在掩饰内心的恐惧与不安。他或许有时候是那个高兴微笑的老好人,但是也许他的心里早已痛苦的抽搐起来……
还记得《龙族》里的一段话:“‘楚子航的心里永远有一个男孩站在台风之夜空无一人的高架桥上’肯德基先生敲敲自己的`胸口,‘而我们每个人可能都有这么一个死小孩,在这里藏着。’”请敲敲自己的胸口,在这里难道没有一个死小孩吗?
关于《2055年》的读后感6
一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后,他显然十分震惊。半晌之后,他语气坚定地告诉画家:“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我。”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功。
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理:自信,可以让人生更加精彩!
人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信:我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前;而不要红着脸,腼腆地自言自语:“我……我不行。”
如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得:信心对于成功是多么重要。所以,请大声告诉自己:“我——能行!”
课堂上,有问题尽管回答,别因为害怕可能的出错而犹豫不决。不必担心别人的嘲笑,因为只有你才是站着说话的巨人!而别人,只是坐着听话的矮子。相信自己:我能行!
赛场上,看着同学疾弛于跑道,犹如体育健将,不要退缩。谁一出生就会走路?别因为担心“技术不行”而怯场,勇敢地去试试、多练练,也许在不久的将来,赛道上又多了一名风驰电掣的健将,那极可能就是你!相信自己:我能行!
丹尼斯威特勒曾说过:“成功者的态度包含众多的成份。但是,最重要的是具有自信心。”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。
关于《2055年》的读后感7
前段时间听办公室同事说六六又出了新书——《心术》,说值得一看,急急忙忙跑图书馆借了这本书啃了起来。书的封面很干净,简单二字“心术”,中间英文小字“Angel Heart”,意为“天使之心”。
小说以上海某知名医院的脑外科医生郑艾平的第一人称视角切入,以日记的形式讲述出的一个又一个发生在医院、医生与医生之间、医生与患者之间的故事。书中三个主人公,他们都是上海一家著名三甲医院神经外科的医生。三个医生的年龄和资历都不同,唯一的共同点就是,内心深处,他们都希望成为一名好医生。但是,病人的不信任、医闹的胡搅蛮缠、医疗纠纷的败诉,现实一次次地打击着这群医生。在这种压力巨大的气氛中,年轻的医生为他们的理想挣扎着,在残酷的现实面前,他们发现这是一个多么艰难、几乎不可能完成的目标。
心术之名的意思为仁心仁术,因为人在世上不外乎两点,心与术,也就是德与才,要么德才兼备,要么心术不正。书中医院主任说得好:“一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术,心术不正的人,是很难成大器的。”由此我想到自己的职业——教师,教育教学工作其实也涉及仁心仁术。医师和教师这两个职业向来有颇多共通之处:从工作意义上来讲,两者互为表里,都是为人做事,一个是物质的,一个是精神的;前者救死扶伤让生命延续下去,后者教书育人让文明传承下去。其实不管从事何种职业,“仁心仁术”是必须兼而有之。有仁心是基础,也是立人之本,有仁术才能在工作中得心应手,达到事半功倍的效果!在教学过程中,有时教育之术比教学之术还要显得重要。
关于《2055年》的读后感8
在我们学过的第一单元中,我非常喜欢第三课《早》,因为这是一篇少年励志的文章,它让我明白了做什么事情都要“时时早,事事早”的道理。
课文中介绍了我国伟大的文学家,思想家和革命家鲁迅先生少年时期的一件事情。鲁迅先生自小在书塾学习,平时一直很勤奋,但是有一天他的父亲生病了,鲁迅先生因为给他的父亲买药迟到了,寿镜吾老先生严厉的批评了他:“以后要早到。”虽然他有点委屈,但是他没有解释,只是默默回到座位上,在书桌上刻了一个“早”字,时刻提醒自己以后不能迟到,做什么事情都要提早准备。
这件事情也深深的触动了我。因为我每次周末写作业都是拖,总是感觉有两天时间,晚一点也没关系,结果拖到最后一天晚上,才匆匆忙忙完成作业。自从看了这篇文章我明白了,做什么事情都要“早”,早点做作业,有充足的时间可以准备,可以复习本周学过的知识,预习下周的学习内容,还可以完成作业后,痛痛快快的玩耍,帮妈妈做家务。真是一举三得呀!
鲁迅先生学习蜡梅花做“东风第一枝”,我要学习鲁迅先生,珍惜清晨,珍惜春天,做一个“时时早、事事早”的人。
关于《2055年》的读后感9
什么是教育?怀特海和爱因斯坦说:“忘记了课堂上的一切,剩下的才是教育,”那什么样的教学内容能够经受住岁月的淘洗沉淀下来伴随孩子成长呢?“李的政涛说:”这除了学生自身的原因外,另一个重要的原因就是教育内容有没有跟学生的生活联系起来。“这就提出了教学内容生活化要求。
陶行知先生认为:”教育必须是生活的,一切教学必须通过生活才有效。“苏霍姆林斯基一周两次把学生带到野外去,到”词的源泉“去旅行,他把这称为”蓝天下的学校“”快乐的学校“。他曾说:”宁静的夏天拂晓,我跟孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感情色彩上的细微差别。“学生对这种直接观察生活的学习充满了情趣,提高了学习兴趣,不仅体验到生活的经验,而且还获得了美感经验。”
想让更多的教育内容在学生的世界中剩下,最基本的原则就是让书本世界与生活世界沟通,让躲在象牙塔内的知识走进学生的现实生活,当然这不是说把所以的课堂都搬到大自然中去,因为对于我们的教育现状来说不切合实际的。
不过,生活是教育的源泉和基础,是知识的海洋,生活中处处皆学问,这就要求教师具有一双慧眼活用教材,以课本为原点,以课外实践为凭借,向学生的各个领域开拓延伸。记得有为老师在教学《赶海》这一课时,为了让孩子体会动词的妙用,也为了给孩子的童年留下一件趣事,便在班级了举行了包饺子比赛,让学生自己揉面团、擀面皮、调菜馅,还找动作娴熟的同学示范包饺子的动作,并介绍要点,一系列动词便应运而生了。有了这样一个活动,相信“趣”字也会在学生的心中扎下了根,或许很多年以后,他们依旧会记得那自创的奇形怪状的饺子,会记得因好奇而调制出的五味夹杂的饺子馅的味道,会记得满教室飞舞的面粉。
教育内容的最终源泉来自于日常生活,一切儿童生活中的材料都可能成为教育内容,形成一种普遍而流动的教材。教育内容还必须回到儿童生活中,让儿童在生活中体验教育内容的价值,所以教师要随时随处利用学生活中的种种事实联系他教育常识读后感们真实的环境和经验寻找生活与教学的结合点,让生活成为学习的教材。记得有一次班级里的黑板擦坏了,想到小时候上学时用的黑板擦都是学生自己缝制的,便集中生智,口述了黑板擦的缝制方法,让他们回家自己尝试一下,要求美观实用,这样不仅能有黑板擦,还能练练他们的手工。第二天意想不到的事情发生了,有的同学为了找到漂亮的花布把自己的床单绞了,有的找不到棉花,竟然偷偷的剪开了自己心爱的羽绒袄。针对这件事,我们在班里开展讨论会:做事情要用合理的方法三思而后行。这样就把生活中的事件和“先思后做”的教学内容相结合。
教学内容要生活化,要满足学生生活的需要,唤醒学生生活经验,让学生从生活中理解知识,并将知识运用于生活,发挥知识的教育价值,让它真正变成具有生长力量和教育力量的知识,就如我们的校训所言,让孩子能够拥有生活的力量。
关于《2055年》的读后感10
以前在《意林》上看过这样一篇文章,讲的是有一只小猴子在森林中不小心被树枝戳伤了胸部,于是,他摇摇摆摆地回家,一路上遇到其他的猴子就示出伤口,以博取他们的同情,猴子们为了表示关怀,也都拨开他的伤口,仔细的检视,并七嘴八舌的建议他如何去治疗。于是,原来的小伤口逐渐变成了大伤口,并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时,其他的猴子为了表示有爱,纷纷跑来看他,并再三拨开伤口检视,甚至希望他恢复活力,抱着他活蹦乱跳的,经过这三番两次的折腾,小猴子终于受不了,终于气绝身亡了,其他的猴子不相信小猴子竟然应如此的小伤而死去,一再拨弄它,希望他能起死回生,一直到小猴子的尸体都发臭,才黯然地把他埋葬了。
读了这篇文章后,我们不能苛责猴子们彼此的关爱和友情,但却无法不痛心他们的愚昧无知,竟然应为他们的好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息同情的同时,我不禁觉得,在人与人之间,不也是经常发生如此的事情吗?本来只是一些小小的误会,造成的委屈由于亲友们的拨弄检视,造成伤口越来越大,最终不可收拾,永远不可愈合。
关于《2055年》的读后感11
最近,我读了一本叫《红岩》的书,它讲述了众多革命英雄面对困难,临危不俱,视死如归。比如许云峰英勇斗敌,舍已为人;江姐受尽酷刑,从不畏俱,刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事情,渣滓同的难友们,相互帮助,用智慧和敌人作斗争;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。
在《红岩》这本书里,我最敬佩江雪琴同志。刚读不久,江姐铁骨铮铮的形象已经树立在我心中。当她知道丈夫牺牲了,她不像平常女性那般面对残酷现实而不堪一击,而是坚强的擦干泪水,在困难中重新坚定站起来了。因为她知道,共产党付与她的命令还没完成,要舍小家为大家。在监狱里,江姐曾被人用粗长的竹签钉入指甲缝间中,刺骨钻心的逼供,被那些猪狗不如的人灌过辣椒水,她受尽了各种各样的酷刑,面对死亡,毫不畏俱,到死都在与敌人作斗争,她曾说过:“死亡对于共产党来说是太小的考验。”读到这里,我心想,是什么力量让她战胜敌人的种种酷刑?——是她对于革命事业的信心。她为了革命的胜利,牺牲了所有,甚至是生命!这种精神是多么令人敬佩呀!
刘思扬同志也同江雪琴一样有着同样坚贞不屈的意志。在渣滓洞的这段时间,他和狱友们一起商量越狱计划,帮助战友们渡过一个又一个的困难,最后,他为了保全狱友的安全,牺牲了自己,为党立下了大功。他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
面对这些敬佩的同志,国民党只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。联想到现实中的自己,心里感到深深的愧疚。平时我只要遇到一点小小的挫折,就会想到放弃。读了《红岩》之后,我知道了遇到困难要迎难而上,要想办法去解决它们,坚持不懈,就一定会成功。
站在鲜艳的五星红旗下,看着红旗冉冉升起,我们高举右手敬队礼,庄重地唱起国歌时,我的脑海中总会浮现出一幅幅画面:战士们手拿长矛,向那些侵略者狠狠地刺去;红军们长征时光着脚,跋山涉水,饥寒交迫的恶劣条件,使还没有到达目的地就牺牲了;林则徐的虎门销烟;银牙山五壮士……这些为了革命,为了未来美好生活而牺牲自己的人,我们将永远铭记在心!
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,使我明白了现在我们赖以生存的这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的。所以,我们更应该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大,将他们铭记在心!
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