七言律诗介绍与赏析

　　【七言律诗介绍】

　　七言律诗是指七字句的律诗。律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一律诗由八句组成。代表作品有：《黄鹤楼》、《春思》、《长征》。

　　七言律诗每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，当中不换韵。

　　七言律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。

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　　【七言律诗赏析】

　　崔颢：登黄鹤楼

　　崔颢：行经华阴

　　祖咏：望蓟门

　　崔曙：九月登望仙台呈刘明府容

　　李颀：送魏万之京

　　李白：登金陵凤凰台

　　高适：送李少府贬峡中王少府贬长沙

　　岑参：奉和中书舍人贾至早朝大明宫

　　王维：和贾至舍人早朝大明宫之作

　　王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

　　王维：积雨辋川庄作

　　王维：赠郭给事

　　杜甫：蜀相

　　杜甫：客至

　　杜甫：野望

　　杜甫：闻官军收河南河北

　　杜甫：登高

　　杜甫：登楼

　　杜甫：宿府

　　杜甫：阁夜

　　杜甫：咏怀古迹·其一

　　杜甫：咏怀古迹·其二

　　杜甫：咏怀古迹·其三

　　杜甫：咏怀古迹·其四

　　杜甫：咏怀古迹·其五

　　刘长卿：江州重别薛六柳八二员外

　　刘长卿：长沙过贾谊宅

　　刘长卿：自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

　　钱起：赠阙下裴舍人

　　韦应物：寄李儋元锡

　　韩翃：同题仙游观

　　皇甫冉：春思

　　卢纶：晚次鄂州

　　柳宗元：登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

　　刘禹锡：西塞山怀古

　　元稹：遣悲怀·其一

　　元稹：遣悲怀·其二

　　元稹：遣悲怀·其三

　　白居易：自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹

　　李商隐：锦瑟

　　李商隐：无题

　　李商隐：隋宫

　　李商隐：无题·其一

　　李商隐：无题·其二

　　李商隐：筹笔驿

　　李商隐：无题

　　李商隐：春雨

　　李商隐：无题·其一

　　李商隐：无题·其二

　　温庭筠：利州南渡

　　温庭筠：苏武庙

　　薛逢：宫词

　　秦韬玉：贫女

　　【七言律诗鉴赏】

　　《黄鹤楼》[崔颢]

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　【注】黄鹤楼：旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头黄鹤矶上，背靠蛇山，俯瞰长江。昔人：传说中的仙人。其说有二：一说三国时蜀人费文婵绾椎窍桑曾在黄鹤楼上憩息；一说仙人子安曾乘鹤经过黄鹤楼。这句一作“昔人已乘白云去”。晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。

　　【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人所推崇，被列为唐人七律之首。

　　《行经华阴》[崔颢]

　　太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉仄健＝栉事放悦利客，何如此处学长生。

　　【注】华阴：今陕西省华阴县。三峰：指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。仙人掌：指华山仙人掌峰。汉武帝曾登此峰，筑巨灵祠。秦关：指函谷关，故址在今河南省灵宝县。

　　【简析】这首诗对仗工整，结构严谨，但似有雕凿的痕迹。

　　《望蓟门》[祖咏]

　　燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场峰火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　【注】投笔吏：指汉人班超。

　　【简析】在大雪中来到边防要塞，又值边疆峰火正浓，诗人不禁心潮澎湃。其景色和气势都不俗。

　　《九日登望仙台呈刘明府》[崔曙]

　　汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花怀。

　　【注】三晋：春秋末，韩、赵、魏三家分晋。二陵：指肴山二陵，在今河南省洛宁县北。令尹：老子西游至涵谷关，关令尹喜留他著《道德经》五千言，后随老子而去，不知所终。彭泽宰：陶渊明曾任彭泽县令。

　　【简析】重九登高，诗人所登的是汉文帝的望仙台，诗又是赠给县令的，内容不能不受制约。但诗人有机地契合眼前所见的风景来抒发感情，对县令的揄扬含而不露，用陶渊明九月九日在宅边菊丛中逢王弘送酒来的典故，既切又工。

　　《送魏万之京》[李颀]

　　朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

　　【注】魏万：又名颢，是李颀后一辈的诗人。离歌：告别之歌，即古人告别时所唱的《骊驹》。据《汉书·儒林传》载王式语：“客歌《骊驹》，主人歌《客毋庸归》。”《骊驹》乃是逸诗，《风雅逸篇》卷四载：“骊驹在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾。”

　　【简析】这首诗写得极工，抒发的是客愁和悲秋之情，但并非上乘之作。

　　《登金陵凤凰台》[李白]

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　【注】凤凰台：故址在今南京凤凰山。吴宫：三国时吴国的宫殿。三山：在今江宁县西南，江滨有三峰并峙。二水：当指因白鹭洲而分开的江水。白鹭洲：在南京市西南江中，当即今江心洲。

　　【简析】这首诗是作者天宝年间，因被排挤而离开长安，南游金陵时作。在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》。比较而言，有的说未分胜负，有的说气魄略逊。但此诗自然奇巧，并表现了政治上非常失意的心情。

　　《送李少府贬峡中王少府贬长沙》[高适]

　　嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

　　【简析】这首赠别诗，既凄清缠绵，又慷慨悲歌，别意浓重，劝慰有加，除结句外，余皆“多胸臆语，兼有气骨”。

　　《和贾至舍人早朝大明宫之作》[岑参]

　　鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千宫。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆谁。

　　【简析】虽写帝王气象，但诗味甚浓。

　　《和贾至舍人早朝大明宫之作》[王维]

　　绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

　　【简析】这是《和贾至舍人早朝大明宫之作》的和作，自然也是写帝王气象，但诗味略逊。

　　《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中》[王维]

　　渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

　　【注】诗全名为：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制。

　　【简析】这也是和诗，但所和的是皇帝之作，应该怎么和可想而知。因为内容是春游，明明是游玩，而又要颂扬圣德，细思则隐含规讽，难能可贵。

　　《积雨辋川庄作》[王维]

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东佟Ｄ漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

　　【简析】写诗人归隐的辋川秋天雨后的场景，把积雨中的秋原写得入神入化，诗中“漠漠”和“阴阴”四字自然贴切，画龙点晴。

　　《赠郭给事》[王维]

　　洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

　　【注】给事：即给事中，门下省的要职。

　　【简析】本诗是一首应酬、奉和的诗，真所谓“善作富贵语”。作为诗，倒也充满情意。

　　《蜀相》[杜甫]

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　【简析】怀着对三国时蜀丞相诸葛亮的深深敬意，缅怀他生前的显赫功勋，并寄予了无穷的感叹，也蕴藉着诗人匡时济世的抱负和失望心情。

　　《客至》[杜甫]

　　舍南舍北皆春水，但风群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

　　【简析】诗人久经离乱，草堂刚成，心中十分高兴，有客来访，更是情不自胜。题下原有自注：“喜崔明府相过”。明府即县令，意为邀请他先征求了他的同意。

　　《野望》[杜甫]

　　西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

　　【注】三城：在成都西部，指当时的松（今四川省松潘县）、维（今四川省理县西）、保（今四川省理县新保关西北）三洲。

　　【简析】诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。

　　《闻官军收河南河北》[杜甫]

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　【注】剑外：剑门关以南，今四川一部分，又称剑南。

　　【简析】唐代宗宝应元年（７６２），唐军收复了大河南北的`大片土地，安史之乱算是平安了。但这时成都发生兵乱，杜甫避乱寄居梓州（今四川省三台县），听到安史之乱被平定的消息，不禁惊喜若狂，在极度兴奋之中写了这首诗。这首诗极自然概括地写出了所有乱离人的共同感受，使它成为千古名篇。前人评这首诗为杜甫“生平第一首快诗”。

　　《登高》[杜甫]

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。

　　【简析】这首诗是大历二年（７６７）年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真，是后人传诵的名句。颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。

　　《登楼》[杜甫]

　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。

　　【注】玉垒：玉垒山，在今四川省汶川、茂县之间。北极：北极星。这里比喻唐王朝。后主：刘禅。刘备死后，刘禅继位，昏庸无能，宠信宦官，朝政的腐败，终于亡国。梁甫吟：乐府篇名。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”

　　【简析】这首诗是作者在代宗广德二年（764）春，从阆中回到成都时写的。所表达的是忧国伤时的沉痛心情，但还是对唐王朝存在信心。全诗写景写情，雄阔深远，委婉含讽。

　　《宿府》[杜甫]

　　清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

　　【简析】写这首诗时诗人在剑南节度使严武幕中任参谋检校工部员外郎，很受拘束，又受到僚属间的猜忌，感到很不顺心。诗中表达的就是这种情绪。不久，就回到他的草堂去了。

　　《阁夜》[杜甫]

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　【简析】蜀中有崔盱、郭英义等互相残杀，百姓遭殃，诗中的“野哭千家”就是这次战祸的写照。杜甫经常情思诸葛亮，这是他从内心崇敬的一位贤臣，也留下他自己的影子。

　　《咏怀古迹五首》[杜甫]

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢永鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　【注】五溪：指雄溪、谙、酉溪、巯、辰溪，在今湘、黔、川边境。庾信：梁朝诗人。云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之埽旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。明妃：即王昭君。据《西京杂记》：“元帝后宫既多，使画工图形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，昭君自恃其貌，独不肯与，工人乃丑图之，遂不得见。”后画工毛延寿被杀。永安宫：在今四川省奉节县。伊吕：指商朝伊尹，周朝吕尚，皆开国名相。萧曹：指萧何、曹参，均系辅佐刘邦建汉的名臣。

　　【简析】这五首诗是诗人游江陵、归州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗，亦可分首独咏。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。“且未还”既指自己不能从西南回长安，也指庾信不能从北朝回江陵。第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备崩驾地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强，不象是在发议论。

　　《江州重别薛六柳八二员外》[刘长卿]

　　生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。

　　【注】江州：即江西省九江市。

　　【简析】诗人因生性耿直，总是得罪人，两位朋友一再劝他注意。这首诗突出了自己的性格，也表现了朋友的真情。

　　《长沙过贾谊宅》[刘长卿]

　　三年谪官此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　【简析】诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。

　　《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞》[刘长卿]

　　汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。汉口夕阳斜度鸟，洞庭秋水远连天。孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

　　【注】夏口：即今湖北省武汉市。

　　【简析】这首诗的诗意与上首相似，但艺术上略逊。

　　《赠阙下裴舍人》[钱起]

　　二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阳。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

　　【注】阙下：指帝王住处。上林：即上林苑。汉武帝时的御苑。

　　【简析】献诗给在朝的中书舍人，弦外之音，是希望舍人给予存引。

　　《寄李儋元锡》[韦应物]

　　去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

　　【简析】此诗写怀友之情，表明了自己的忧郁。前两句历来为人所称赞，范仲淹曾叹之为“仁者之言”。

　　《春思》[皇甫冉]

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

　　【注】马邑，今山西朔县；龙堆，在今新疆。诗中泛指征战之地。

　　【简析】这首诗充满思远之情和孤独凄清的感慨。

　　《晚次鄂州》[卢纶]

　　云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

　　【简析】这首诗写的是流离之情，行舟的情景写得生动细致，并对战乱不断发出无奈的感叹。

　　《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》[柳宗元]

　　城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱蒈饺厮，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡。

　　【注】柳州，今广西省柳州市；漳，在今福建省龙溪县；汀，今福建省长汀县；封，今广东省封开县；连，今广东省连县。

　　【简析】这是诗人被贬后怀念友人之作。诗中既有自身的叹喟，更怀念与自己命运相同的几位友人，流露的是对压制势力的愤懑，但又巧妙地运用了诗的艺术手段，是一首抒情与写景相契的上等好诗。

　　《西塞山怀古》[刘禹锡]

　　王蘼ゴ下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

　　【注】西塞山：在今湖北省大冶县东。王蓿航武帝时益州刺史，受命征吴，造大楼船，直取吴都，吴帝孙皓奉表请降。

　　【简析】这是一首怀古的诗，表明国家统一是人心所向，告诫要防止历史上分割局面的重演，写得含蓄、贴切、自然。

　　《遣悲怀三首》[元稹]

　　谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

　　昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。同穴呲ず嗡望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

　　【注】谢公，指东晋宰相谢安，其侄女谢道韫敏捷多才，谢最疼爱。黔娄，春秋时齐国贫士，鲁恭王闻其贤，欲以为相，辞不受，其妻也很贤惠，此处元稹借以自喻。邓攸，字伯道，晋人，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人哀之，谓“天道无知，使伯道无后”。潘岳，字安仁，西晋诗人。妻亡，作悼亡诗三首，情意凄切，为世传诵。

　　【简析】诗人的亡妻韦蕙丛既慧且美，两人感情很好，但在元稹未出仕时就亡故了，诗人毕生都觉得很对不起她。两人当时是贫贱夫妻，挚真纯洁，因而抒情叙事，完全出自内心。最后一首，觉得纵然同穴也无法回报妻子在生前对自己的怜爱，更加显得真挚、深沉。

　　《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》[白居易]

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　【注】诗全名为：自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下弟妹

　　【简析】诗中对战乱造成的流离之苦，思念亲人之切，都只是如实写来，结尾更把彼此的思念之情融为一体。

　　《锦瑟》[李商隐]

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待万追忆，只是当时已惘然。

　　【注】古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱；思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。

　　【简析】本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。

　　《无题》[李商隐]

　　昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　【注】送钩，古代宴会中的一种游戏，把钩在暗中传递，让人猜在谁手中，猜不中就罚酒。射覆，古代的一种游戏，在器皿下覆盖东西让人猜。兰台，即秘书省，掌管图书秘籍，时李商隐任秘书省正字。

　　《隋宫》[李商隐]

　　紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

　　【注】日角：指人的额骨突出饱满如日的形态。此处指李渊。陈后主：陈朝的最后一个皇帝。

　　【简析】这首诗的主旨是写陈后主没有吸取隋帝荒淫无道而亡国的教训。诗写得含蓄流畅，隐含讽刺和质问。

　　《无题二首》[李商隐]

　　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

　　飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　　【注】刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷窥，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。

　　【简析】第一首是情诗，写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失，回忆起梦中依依惜别的情景，又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故，显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗，但比较隐晦、深沉而痛苦，结尾二句为千古佳句，引人共鸣。

　　《筹笔驿》[李商隐]

　　猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才终不忝，关张无命欲何如。他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

　　【注】筹笔驿，又名朝天驿，在今四川广元县北。管仲，春秋时齐相，曾辅佐齐桓公成就霸业；乐毅，战国时燕国名将，曾为燕昭王率赵、楚、韩、魏、燕五国军队大破强齐，诸葛亮隐居南阳时常以管、乐自许。

　　【简析】本诗写得沉郁顿挫，颇类杜甫。和杜甫所感叹的“长使英雄泪满襟”相似，为有才有志的诸葛亮事业最终不竟而遗恨无穷。

　　《无题》[李商隐]

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　【简析】这一首是李商隐《无题》中的名篇，它意境朦胧，读后谁都会觉得十分真挚感人。它是一首爱情诗，首句就要恋绪离情写得感人肺腑，颔联更是成为绝唱，极形象地表达了忠贞不渝的爱情。

　　《春雨》[李商隐]

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春嵬恚残霄犹得梦依稀。玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　【注】白门：今江苏省南京市。

　　【简析】这是一首情诗。因春雨而引发出许多怀思的情愫，有追思、有梦境、有挚情、有画意，极尽情思之苦，最后连情书都无法寄出，更可知这种思念的无奈而又无尽。

　　《无题二首》[李商隐]

　　凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

　　重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　【注】莫愁：泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”

　　【简析】第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。

　　《利州南渡》[温庭筠]

　　澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

　　【注】利州，今四川广元县，地在嘉陵江北岸，故称南渡。范蠡，春秋时楚人，曾助越人勾践灭吴。吴灭，辞官泛舟五湖，莫知所终。

　　【简析】写渡口景象，生动传神，又慨叹大家这样奔忙，都是为名利所累，不懂得像范蠡那样去遨游江湖。但范蠡的辞官，实是为了功成后恐不利于己的缘故，不用这个典故则更好。

　　《苏武庙》[温庭筠]

　　苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

　　【注】茂陵：汉武帝的陵墓。

　　【简析】写苏武见到汉使时的悲喜之情，构思别致。以茂陵寓示武帝已看不到他的归来，更加令人痛心。

　　《宫词》[薛逢]

　　十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处，袍夤人扫御床。

　　【注】十二楼，指仙人所居，见前《同题仙游观》注，这里是泛指宫中许多华丽的宫殿。下句的望仙楼，唐武宗会昌五年建，也不是实指，意在说妃嫔盼望皇帝犹如望仙。铜龙，古代一种以滴水来计时的器皿。

　　【简析】本诗没有正面去抒发宫人的痛苦，但无声的哀怨流露其间。

　　《贫女》[秦韬玉]

　　蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

　　【注】俭梳妆：此处“俭”作“险”解；俭梳妆意为奇形怪状的打扮。

　　【简析】诗人以贫女的口气自叹，实际上抒发诗人自己对世间趋时的庸俗、高尚反受冷落的感叹。结句“为他人作嫁衣裳”为后人广泛引用。

　　【七言律诗的诗体介绍】

　　七言律诗是律诗的一种。律诗是中国近体诗的一种，因其格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。七字的称七言律诗，简称七律。

　　律诗每首有四联（即八句），每句五个字的是五言律诗,简称“五律”，每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。律诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句为“颈联”，七、八句为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体有别而得名。近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句，八句为律诗。

　　【七言律诗的起源】

　　七言律诗的产生和发展的过程，比五言更为漫长曲折。先秦西汉时代已经有七言的民间谣谚。如荀子的《成相篇》，是模仿民间劳动歌谣写成的七言杂言体韵文；楚辞中的七言则更多，不过，因多带“兮”字而属骚体。两汉时期，七言民歌逐渐多起来。更多古诗赏析文章敬请关注“”()的相关文章。

　　一般认为是在五言律诗趋于定型后，杜、李、沈、宋等人又成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌，于中宗景龙年间完成了七言律诗体式的定型。如沈佺期于流贬途中写的《遥同杜员外审言过岭》：“天长地阔岭头分，去国离家见白云。洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。两地江山万馀里，何时重谒圣明君。” 与他流放岭南所作的五言律相同，此诗表达一种无可奈何的伤感心境，无意修饰，却写得有情有景，声律音调和谐流畅而蕴含深厚，是早期文人七言律的成熟之作，被后人称为初唐七律的样板。自此以后进入盛唐时代，七律数量大增，名篇叠出，格律渐全部合格。

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