让屈辱成为前进的动力作文（精选9篇）

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让屈辱成为前进的动力作文（精选9篇）

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的让屈辱成为前进的动力作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

让屈辱成为前进的动力作文（精选9篇）

　　让屈辱成为前进的动力作文 1

　　公元前400多年，吴王夫差攻打越国，越军不敌吴军，败退至会稽山。越王勾践向吴王夫差求和，但夫差拒绝了他的这一请求，将他扣作人质，留在了吴国。三年后，勾践回到了越国。但他并没有忘记这一奇耻大辱，发誓要报仇雪恨。为了不让时间冲淡自己报仇的决心，他在自己卧室中挂上苦胆，吃饭前一定要先尝苦胆。睡觉的时候身下垫着木柴，以使自己警惕，居安思危。后来，“十年生聚，十年教训”。越国终于从失败中崛起，最后打败了吴国，称霸于诸侯之间。

　　刘邦手下第一大将韩信，是一位可以“连百万之军，战无不胜，攻无不取”的常胜将军。但他在少年时期曾受过别人的胯下之辱，他在遭受如此羞辱之后反而从心底觉醒了，苦读兵书，钻研剑法，最终助刘邦成就辉煌。

　　人一生不可能一帆风顺，总会遇到挫折甚至屈辱。但屈辱不一定是坏事。屈辱往往给人带来强大的精神动力，屈辱是一个人成功之前所经历的最严酷的考验。屈辱能够使人在困境中觉醒，在觉醒中爆发。一个人曾经经受的屈辱程度，往往与他日后成功的可能性成正比的。

　　人之所以会感觉到耻辱，来源于一个人的'自尊心。一个人的自尊心越强，就越难以忍受耻辱。俗话说：“人活脸，树活皮”。人要是活得一点脸面都没有，活得一点自尊都没有，那这个人也就没有多少存在的价值了，但光有自尊心也是不够的，“布衣之怒”不过是“以头戕地耳！”你能感受到屈辱是件好事，但懂得在受到屈辱之后重新振作，以行动证明自己。

　　让屈辱成为前进的动力作文 2

　　暑假，我有幸随父母来到北京参观了圆明园遗址。可悲可叹的是：这座昔日艳压群芳的皇家园林建筑，今日已成了绿树丛中断壁残垣，伤痕累累的废墟。

　　一路上，我的心沉甸甸的，装满了哀恨，满脑子都是刚才看到的画面：一只只剩下半截身子倒在地上的石狮；一座只剩几块石头的石拱桥；曾美丽绝伦的喷泉，如今只剩下一个底座；雕满了精美花纹的石梯，也已五马分尸了；几栋楼也被烧得面目全非，只剩下一些砖头和几根石柱了……唉，这座曾经举世闻名的皇家园林，不但建筑宏伟，还收藏着各种奇珍异宝和历史文物。如今呢？仅剩千疮百孔的残垣断壁了。昔日的金碧辉煌和华丽气派已荡然无存，只留下深深的遗憾。

　　重温历史，追溯到1860年10月10号，英法联军强盗闯进了圆明园，疯狂的把大量稀世珍宝和历史文物洗劫一空。眼看那些带不走的就四处纵火，焚烧了我们的圆明园，这群可恨可耻的强盗，他们这种卑鄙无耻的'行为，真是可恶至极。

　　圆明园曾是个奇迹，是中国园林艺术的精粹，它凝聚了中华民族的智慧与心血，可就是这样一座独一无二的皇家园林却被英法联军毁于一旦。是什么原因造成这惨不忍睹的局面呢？究其原因只有一个，那就是当时的清政府太儒弱无能，皇帝昏庸。俗话说得好“人善被人欺，马善被人骑。”人家就是专拿软柿子捏，欺负你，追着你打，你还不还手。一句话“落后就要挨打”。如果我们的国家还是那样落后，那就还是只有挨打的份。为了使饱经沧桑的祖国不再被欺辱讥笑，为了振兴我中华，我们一定要发愤图强啊。因为“少年强则国强，少年富则国富”，只有我们强大了，国家才会强大。

　　从圆明园遗址出来，我满腔仇恨的怒火久久无法熄灭。中国这段屈辱史让我刻骨铭心，不能忘怀。

　　让屈辱成为前进的动力作文 3

　　弯腰，一个简单的动作，它有着不同的意义。一个弯腰，一个尊重。

　　在日本的礼仪中，弯腰是朋友间最基本的礼仪，一个90度的弯腰是对朋友及长辈最大的尊重，在听从上级指令后的弯腰是对上级的尊敬。一个弯腰，一个尊重，不带一丝的偏激，不带一丝的污点。尊重他人的同时，也会被人尊重。这是不具有等级，这是平等、和平的象征。弯腰不是屈辱，而是一种人格精神。

　　1970年12月7日，联邦总理维利·勃兰特在华沙犹太人死难纪念碑前进行了深深的一跪，这是没有任何安排、没有任何预兆的一跪，这一跪使周围的`所有人都惊愕了，这一跪不是屈辱，而是一种人格精神，是对纳粹德国的一种反思，也是对被遇害者的哀悼。这一弯腰化解了两国的恩恩怨怨，这不是屈辱，而是人格精神的体现。一个弯腰，是一种忍耐。韩信的胯下之辱是众所周知的，韩信的一身武艺真的不能将那市井小儿打败吗？而他却忍受这种屈辱。

　　市井小儿只知取笑，焉知鸿鹄之志。这种忍耐在韩信成为大将之后赢了回来。受到的屈辱能忍则忍，为了以后的发展何惧这小小屈辱。一个弯腰，是对屈辱的忍耐，更是为了以后更大发展，为了向人展示不能忍则乱大谋这一道理。一个弯腰，一片净土。在二十一世纪的社会，人们的生活水平在不提高，而我们的生活环境却在不断恶化。人口素质不全优的我国，随处可见的乱扔纸屑的现象。弯下腰，拾起一片纸，使地上少一点污点，多一点笑容，谁想让自己的家园充满废纸和难闻的气味呢？弯一下腰，让二十一世纪再美一点。

　　弯腰拾纸不是低下的行为而是良好素质的体现。向人弯腰不是屈辱，是出于礼仪上的尊重，也是出于人格精神，良好素质和一种忍耐。何必将弯腰都视为屈辱？学会弯腰在于为人处事，在于面对困难时弯曲自己，像韩信一样，何必像钢一样永不弯曲呢？只要在不危害国家，集体利益时，何尝不能忍耐，以求用更大的力量反击这忍耐。不是所有的弯曲都是屈辱。

　　让屈辱成为前进的动力作文 4

　　在遥远的东方，有着这样一个神秘，古老的国度。它富饶，美丽，稀珍奇宝牵引着每一个国家贪婪者那颗贪婪的心。它雄伟，强大，大到在盛唐时期所有国家将它视为世界之首。它也是封建，迷信的，封建到女人不堪大雅之堂。然而就是这样一个国家，一个如此宛如仙境的地方，被强权侵略者所剥削得奄奄一息，巨龙沉睡几百年，国人屈辱几百年，牵动着每一个中国人的心。

　　就是在这个国度，曾经有过一个奇迹，一个让世界上所有人都为之惊叹的绝世佳作，一个让再挑剔的人也找不出半点瑕疵的杰作，一个宛若月宫的奇迹，一个结合了所有建筑师的心血和梦幻所创造出来的理想与艺术的.结合品，一座，在梦中也无法言喻的建筑，一座，在一千零一夜的童话中所想象的一千零一个梦，所有看见过它的人都没有办法让自己的目光离开它一小会儿，因为它真的好美，好美，美到连最天才的建筑师都不敢相信这是自己的杰作。

　　雨果先生曾经说过如果你没能见到它，那你尝试在梦中见到它可是啊，我连个想象的机会都没有，因为，它已经死了。

　　就在1860年的十月，它死了，死的干净，死的彻底，死到只剩下一个断柱，在门口诉说着它昔日的光华。而杀死它的，是一把火，一把帝国主义强权侵略的火，一把能让人窒息毁灭的火。肆虐张狂的咆哮着，毁去了无数人的心血，毁去了这座人间的月宫，毁去了曾经惊艳世人的绝代风华。一袭火光，晶莹却让人寒栗，处处透露着死亡的气息。而那纵火之人，便仿佛地狱的修罗，张着血盆大口，贪婪的吞噬这这个国家，这座仙境的一切。帝国主义那恶心的嘴脸，让人发颤的笑容，让每一个人感到死亡，其实很近。最后他们满意的拍拍肚皮，打着饱嗝回到了家。

　　在那个强者为王的时代，根本没有人敢站出来为这场世纪悲剧说话，于是，腐败的政府，懦弱的人民，便一次又一次的让侵虐者，抢去一块又一块肥肉。

　　让屈辱成为前进的动力作文 5

　　漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。

　　守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。有一天，他去拜访方会禅师。方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他做了一首诗很奇妙，你记得吗？”守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。方会问：“你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗？”“我见到了。”方会说：“你连他们的一点点都比不上呀。”守端听了吓了一跳说：“师父什么意思？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，当场就开窍了。如果你不能接受一次嘲笑，将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦将是长久的。

　　其实，人生的各种境遇，都是我们学习的功课：有人能处逆境，却未必能处顺境。一个人将用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他“忍辱”的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的犯人，据说很多是带着满腔恨意出狱的。所以，出狱以后往往变本加厉，犯下更大的罪案。在佛经里，“忍辱”的意涵是很丰富的。挫折、打击固然要忍，成功与欢乐也要忍；逆来受，顺来也要受。但是，所谓“受”，并不是被动的接受认可，而是以积极主动的态度，把境遇转化超越，让自己从中获得学习成长的机会。

　　一般人受到冤屈挫折，心理上总是愤愤不平。然而，正因为愤恨难消，痛苦煎熬也如影随形、挥之不去。如果借着面对打击来锻炼自己的心性品格，甚至把打击你的'人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻炼自己、提升自己的机会，心里没有怨恨，自然不会感到痛苦。

　　有几位智障儿的家长说，经过漫长的岁月，他们已经能在照顾孩子的艰苦和磨难当中，慢慢体会到自己的心都被打开来了。他们能用接受考验的心情欢喜承受，所以，即使外人看来，他们的处境是苦不堪言，他们却甘之如饴。在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能接受；而在事事顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不容易理解了。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就随之而至。所以要居安思危，成功要忍，欢乐也要忍。

　　屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。要知道受屈辱是坏事，但也能变成好事。心理学家认为：人有三大精神能量源——创造的驱动力，爱情的驱动力，压迫、歧视的反作用驱动力。屈辱就是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。

　　记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。善于从屈辱中学习，实在是成就业绩的一个重要因素。

　　让屈辱成为前进的动力作文 6

　　公元1860年十月六日至十九日，已身在苦海的中华民族又遭受了一次沉重的打击。举世瞩目的万国之园——圆明园，被残酷的侵略者洗劫并烧毁了。可以说，这场灾难不仅仅是中华民族的，更是世界的。

　　有人跟我开玩笑说：“现在去圆明园参观，看的就是它的那股凄凉劲。”

　　我说：“你说的不全对吧，还有中国近百年来所遭受的屈辱。”

　　我看过圆明园的复原图，果真是气魄雄浑，金碧辉煌。一座座高大雄伟的建筑拔地而起，倒影在镜子一样的水中。奇花异草、精美石雕、堂皇宫殿，令人眼花缭乱。难怪当年英法联军会这般的洗劫。

　　我们再看看现在的它，一根根汉白玉石雕孤零零的站着如同斑驳的巨人。前面是“大水法”的.遗址，然而，我无论如何也无法想象它当年的雄伟景象。据史料记载，倘若喷泉的口全部张开，它的声音可以传播几里远，声音好似山洪爆发。但现在的遗址上，却听不到水声，只看到初春的嫩草渐渐地将这一切掩盖掩盖。

　　有时我会想，假如我付出了高昂的代价，换回来了一切被掠夺的文物，而面对这些东西，我有时想砸碎它们，砸碎它们所代表着的历史。然而我知道，屈辱的历史是砸不碎，洗不掉的。那就把它们高高挂起，陈列在博物馆中。让每个参观的人都知道中国的屈辱史，让每个国人都愤慨的诅咒那些侵略者。然而这些都不是展览它们的目的。

　　雨果曾经说过：“我们欧洲人是文明人，中国人在我们看来是野蛮人，但这就是文明对野蛮做出的事。”雨果强烈谴责了英法联军的罪行，但我们也要在自身上找原因。多年以前的中国，闭关锁国，不与外界交流，国力日渐衰弱，这才根本导致了圆明园的惨剧。

　　回忆屈辱的1860，面对这断壁残垣的圆明园，做为一个有爱国心的中国人都会明白：落后就要挨打。

　　让屈辱成为前进的动力作文 7

　　看看如今繁华热闹车水马龙的北京，实在难以将它与1860年英法联军洗劫并焚毁后的圆明园联系起来。

　　然而，在每一个中国人的心底都铭刻着一份永远难以磨灭的沉痛。就算时间过去了一个多世纪也无法将那些记忆抹去！就算是再经历更漫长的岁月也无法将那些记忆风化！是的，这是一份屈辱，总归应唤起最起码的教训。

　　但屈辱的代名词是落后，落后的`根源是制度，制度的决定者是人民，是国家的政治、经济和国情，而人民的领导者是皇帝。

　　但是，乾隆皇帝却放弃了科学，他觉得发展科学就是玩物丧志；咸丰皇帝放弃了抵抗，他也完全放弃了自己，放弃了自己的尊严与责任——一国之主居然弃民而逃，这个国家还有什么希望？这个国家还有什么发展的余地？所以，放弃注定了这段屈辱。

　　经常眺望远方，眼睛才总是清澈的。清帝国乾隆、咸丰、道光以及以后的同治、光绪，哪一个不是做着“天朝上国”的迷梦，闭耳塞听，目光短浅，对世界形势一无所知。他们的眼力没有达到，根本没有达到领袖应该达到的远度。我仿佛听到当时中国国土热切盼望中国人“睁开眼吧！小心看吧”的呼唤和哭泣。在今天，高瞻远瞩尤其显得更有现实意义。水资源短缺、能源紧张均是时代的提醒或警钟。我们不能放弃探求新能源、争取世界和平，否则，意味着我们又要迎来现代化的屈辱。

　　但是无论奶牛有多黑，牛奶总是白的。在这块文明的华夏热土上，它的人民却永远是包含力量与前进的热情的。人民可以臣服于中华民族的悠久、优秀、传奇与文明，但却永远不会向邪恶势力低头，有人来侵略，我们会义无返顾的去反抗，而决不会放弃。我们是一个有血性有骨气的民族。我们可以被消灭，但永远不会被打败！我们，人民知道：要先征服敌人，必须首先战胜自己的悲哀。五千年来，悲哀积累一万次，自信偏积累一万零一次！呼吸在底层的人的情感是清醒的，精神是清醒的，灵魂也是清醒的。三元里人民、虎门销烟的人民、关天培、林则徐，他们才是真正意义上的生命，因为他们的字典里没有放弃，只有抵抗、战死、报国。

　　墨写的流言，决掩饰不住血写的事实。让今天的炎黄子孙，你、我、他，一定学会永不放弃，赢得荣誉，奔向卓越！

　　让屈辱成为前进的动力作文 8

　　你小时候那么活泼，现在怎么越来越呆了每每听到这话，我都只是一笑了之。那道伤疤在心中，又怎么能快乐起来呢？

　　还记得在我7岁的时候，那次，我和弟弟一起去找同村的小霞和小俊玩。我们他们在屋子里捉迷藏，打扑克，玩的不亦乐乎，就在这时，小霞突然听到了有人回来了，她立马坐了起来，神色有些微变的看着我们，’小旭，梦儿，你们赶快躲起来，快点‘我和弟弟还没明白怎么了，就被他们塞进了衣橱里。随之小霞又表情凝重的告诉我们’你们千万别出生，等一下我把我妈引走了你们就赶紧走‘说完之后就关上了衣橱的门。紧接着就是小霞和她的妈妈的对话，最后说话声越来越远，直到消失，我和弟弟才走了出来，赶紧跑回了家。‘到底怎么回事，旭儿，为什么他们要让我们赶快走，好像不想让我们带在那’‘姐，以后咱们就不要去了。‘他脸色凝重，似乎在思考着什么。’为什么，咱们玩的不是很开心吗。‘他不做声，我看了看他，只见他皱着眉头。我便没有说话，在家中，虽然我比较大，但是弟弟似乎很早熟，明白的东西比我多，因此见他不说话，我也闭上了嘴。‘其实，他们的妈妈应该是不想让我们跟小霞他们玩。’他缓缓吐出了这句话。‘怎么可能，哪有这样的父母啊。’‘因为我们家没有钱，所以他们不想让他们的孩子跟我们玩。’寂静过后，’走吧，咱们回家。‘我平静的说出这句话后，便头也不回的走了。’

　　到了晚上，我却久久不能入睡。是啊，我们家真的挺穷，呵呵。原来竟是这样，我们就不配交到朋友了吗？真的`好荒唐的理由。不过，这也未尝不成立，在学校里，我想去和大家玩，可他们却不让我加入，原来这一切都是因为这。于是，在这之后，我便开始沉默，在学校中便不太爱搭理人了，我只想好好学习，以便以后挣好多钱，那样的话，我们就不会在让人看不起了。恩，所以现在我要好好学习。

　　虽然现在童年已离我远去，但你那段屈辱的，被人看不起的历史却永远印在了我的脑海中，挥之不去。

　　让屈辱成为前进的动力作文 9

　　70年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击侵略、全民抗战的序幕，中华民族自此血火抗争直至赢得抗日战争的全面胜利；中华民族的百年衰败沉沦自此开始扭转，古老中国从此走向民族的独立和自强。

　　1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。

　　今天，70个岁月已过去，中国以不再是过去的中国。但历史的风雨怎能吹熄我们心中卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。回忆往事，不能忘却的很多很多。望不了，望不了侵略者的凶残狂暴；望不了，望不了饱受侮辱的中华民族；望不了，望不了卢沟桥上的枪声；望不了，望不了那个屈辱的岁月。

　　我们之所以望不了，是因为有些本应该记住历史教训的人，偏偏患上了历史的.“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来空前浩劫，但一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，还说“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”；明明是双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯，却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤慨之情，再三祭拜那些罪恶的亡灵。这是多么可耻的行为！篡改历史，掩饰罪行，既然曾经做过，就应勇敢的承认，而不是想方设法的去掩盖！

　　为了避免此类事件再次发生，我们应该牢记落后就要挨打，从现在开始努力学习，强大自己的祖国。

　　如果卢沟桥上的石狮子开得了口，见证了历史风云的它们也许可以回答，一个民族是如何将历史的伤痛转化为崛起的力量！

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