闲居初夏午睡起二绝句全诗翻译赏析
无论在学习、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的闲居初夏午睡起二绝句全诗翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
闲居初夏午睡起二绝句（其一）
杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
相关试题及阅读答案
(1)这首诗选用了哪些物象来表现初夏这一时令特点？
(2)诗中哪一个字最能表达诗人的情感？请作简要赏析。
解析：
(1)本题考查了对“物象”这一概念的理解，不能错误地表述为“梅子的酸”“芭蕉的绿”“孩子捉柳花”等。
(2)本题考查鉴赏诗歌的语言的能力。阅读诗歌可先从标题入手，再关注整首诗。从标题中的“闲居”和诗歌最后一句的“闲看”可以看出“闲”字最能表达出诗人的感情。赏析时不能把该字孤立起来谈，而应放在诗中，结合全诗的意境、情感来分析。常见答题步骤是：①指出该字；②展开联想和想象，把该字放在诗中再现画面；③点出该字表达了什么感情并指出其妙处。
答案：
(1)梅子，芭蕉，柳花。
(2)闲。闲居的诗人，在初夏长长的午睡之后，内心无所牵绊，在绿荫环抱的庭院，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情格外舒畅。诗中用一个“闲”字，不仅把诗人心中的那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情淋漓尽致地表现了出来，而且非常巧妙地呼应了诗题。
译文：
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
【赏析】
诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有景物一样清新闲适，童趣横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的吧？如此光景，长睡不起也未免可惜了。
二：
闲居初夏午睡起 （宋）杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
四块玉·闲适 （元）关汉卿
南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么？
两首诗分别是如何表现“闲适”？这两种“闲适”又有何不同？
答案：前一首诗，诗人通过描写夏日宁静的气氛，以及自己午睡醒来看儿童嬉戏的生活细节，写出自己的.闲适；后一首诗，诗人用直抒胸臆的手法，写出自己饱经世事后的思想变化，表达自己想过闲适生活的愿望。
前者的“闲适”，是一种生活安定、百无聊赖的悠闲，而后者的“闲适”，反映了诗人在饱经沧桑、看破红尘之后退隐山林，与世无争的愿望，闲适之中隐约有愤激不平之意。
简介
《闲居初夏午睡起二绝句》是宋代诗人杨万里的组诗作品。第一首诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。第二首诗写作者从书斋来到庭院里，百无聊赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨，表现其慵懒的情绪。全诗精于炼字，充满生活情趣。
文学赏析
第一首诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有景物一样清新闲适，童趣横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的。首二句点明初夏季节，后二句表明夏日昼长，百无聊赖之意。这首诗选用了梅子、芭蕉、柳花等物象来表现初夏这一时令特点。诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。诗中用“软”字，表现出他的闲散的意态；“分”字也很传神，意蕴深厚而不粘滞；尤其是“闲”字，不仅淋漓尽致地把诗人心中那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来，而且非常巧妙地呼应了诗题。
第二首诗写作者闲适、慵倦的情绪。他想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。这儿以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较，一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣，写出了诗人的恬静闲适，抒发了诗人对乡村生活的喜爱之情。诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会，在这两句中也得到生动的显示。
初夏时节，闲居无事，此时奔竞之心尽消，与自然贴近，与儿童贴近，情绪得到交流，有一种说不出的满足。这两首诗反映的就是这样一种微妙的情境，第一首写午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。第二首写他从书斋来到庭院里，百无聊赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨。全诗充满生活情趣，炼字也精。[1]
名家点评
罗大经《鹤林玉露》卷十四：杨诚斋丞零陵时，有《春日绝句》云：“梅子流酸软齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”张紫岩（浚）见之曰：“廷秀胸襟透脱矣。”
王端履《重论文斋笔录》卷九：“梅子留酸”、“芭蕉分绿”已是初夏风景，安得复有柳花可捉乎？
作者简介
杨万里（1127－1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士。孝宗初，知奉新县，历大常博士、大学侍读等。光宗即位，召为秘书监。主张抗金。工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称“诚斋体”。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。
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