关于古诗《秋风引》赏析

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编精心整理的关于古诗《秋风引》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于古诗《秋风引》赏析

　　古诗《秋风引》赏析 1

　　【名句】

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　【出处】

　　唐刘禹锡《秋风引》

　　何处秋风至？萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　【译注】

　　秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了一群群大雁。清早，秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。

　　【说明】

　　刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首作于被贬期间。此诗表面写秋风，实际却是在感叹自己的际遇，抒发了诗人孤独、思乡的感情。其妙处在于不从正面着笔，始终只就秋风做文章，而结句曲折见意，含蓄不尽。

　　【赏析】

　　“何处秋风至”，就题发问，起势突兀，下笔飘忽。秋风忽然而至，让人不知它究竟从何处而来。“萧萧送雁群”那秋风萧萧吹来，把雁群也送来了。由第二句可知，作者首句的发问，并不是为了寻根究底，探索秋风的来源，而是带有埋怨的意味，因为它送来了秋雁，送来了秋天。

　　“朝来入庭树，孤客最先闻”，这两句转换视角，由远而近，从空中的大雁转向地面的庭树。风吹庭树的沙沙声，最容易使人听见，尤其是对于独在异乡的作者来说。秋天本是一个让人悲伤的季节，对于异乡漂泊之人来说，这种悲伤中又注入了思乡的愁绪，因此显得更加深刻。秋风吹到庭树上，代表了秋的到来，也代表了时光的流逝。这真是一种令人心惊的声音。诗的前三句已经写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，直至“孤客最先闻”，才画龙点睛。“孤客”对外界的变化是最敏感的，因此他是最先听到了秋风声，这秋风声同时也带出了他的羁旅之思与浓浓乡愁。这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。

　　古诗《秋风引》赏析 2

　　秋风引

　　刘禹锡唐

　　何处秋风至？萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　【注释】：

　　①引：古代乐府诗歌体裁的名称。

　　②秋风引：即秋风曲。

　　③萧萧：秋风声。这句是说，萧萧秋风在追逐着南飞的雁群。

　　④朝来入庭树：是说“送雁群”的秋风，一早就吹进了庭前的树林。这是说，庭前的树林在秋风中瑟瑟作响。

　　⑤孤客：诗人自指。

　　【译文】：

　　不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

　　【赏析】：

　　诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗。

　　这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的'对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到末再写的。

　　诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，而幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

　　这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如李锳在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，使“无限情怀，溢于言表”。照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。为什么惟独孤客“最先”听到呢？可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他又为什么如此敏感呢？唐汝询在《唐诗解》中说：“孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：“若说‘不堪闻’，便浅。”这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。苏颋有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

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