西游记人物赏析之孙悟空

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西游记人物赏析之孙悟空

　　工作生活中，人与人之间的交往需要遵循一定的社交礼仪，而身在职场，有些礼仪需要我们了解、掌握，并恰当地运用，这有助于塑造个人的职业形象，以下是小编为大家整理的西游记人物赏析之孙悟空，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　西游记人物赏析之孙悟空

　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传

　　——选自《西游记》

　　纵观中国历史，记载的是文人的世界。舞文弄墨，对酒当歌，诗词琴赋，作画题字。每个身影，每件物品的背后都是独一无二的世界。因此，有人说书讲事，有人抒情写文。他们的一点一滴，成就的是中国上下五千年的历史。

　　众人皆知，在中国文学中，拥有着闪烁的四颗金星、文人的四本宝典。他们分别是：《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。每一本，都是世界文学中无暇的翡翠。其中，我最喜欢的莫属《西游记》无疑。

　　在吴承恩先生的笔下《西游记》璀璨夺目、不可一世。讲述了师徒四人呢去西天取经的漫漫长路。讲述了三界（人、魔、神）的关系与平衡；三教（佛、法、道）的冲突与融洽。其中最有趣且为最多变的莫属“齐天大圣”——孙悟空（孙行者）无疑他亦是我最为喜爱的人物。

　　我喜欢孙悟空大闹天宫的时候，多么逍遥自在，好像这才是一只真真正正的“孙猴子”。不过在成为“齐天大圣”前的那小小的石猴子还有谁记得呢？

　　今天我就来讲讲那孙先生的慢慢成长长路之始。

　　要说起孙猴子是怎么来的，这还要看看原文“山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴。”原来啊，孙先生的来头还真真不小，可谓天地精华之产物。孙先生在那里“拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”孙先生可当真是威风无限，不过，绝不是现在。孙先生当时出现的第一个镜头可是“忽见丛杂中跳出一个石猴。”此时的孙先生可是连真皮真肉都没长得完整无暇，这威风都还在肚子里没出世呢。

　　不过，说起孙先生的猴王之路倒也无言以对。说坎坷不坎坷的，说艰难不艰难。就是凭借着那六分的勇气、两分的运气和一分的逞强得来的。

　　彼时他和猴儿们混在一块儿，在众猴对那瀑布又好奇，又畏惧时，我们这位好强的孙先生勇敢地跳进了那个瀑布，成为探险第一猴！不得不说咱们这孙先生不仅命大还有这如此好的运气也不得不让人眼红。那当时的瀑布可是“一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。”

　　但如细细评阅，会发现，咱们这孙先生哪里不要命了？说孙先生要命的要不就是有意曲解，要么就是无意乱写。且看原文“众猴拍手称扬道：’好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。’又道：’那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。’连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，”大家且看那连呼三声，略显犹豫。如是不要命怎会坐等如此之久？至少孙先生还是经过大脑思考的。咱们孙先生是在玩赌博，下的赌是名气王位金钱尊重，用的注是天地所生，万物精华。加上这几分勇气逞强，思考再三才一跃而出跳向瀑布。

　　不过这位命大的孙先生将猴群引入一片人间仙境“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”人间见得几回？这花果山的美景到也没让咱们孙先生忘了一句话“进去出来不伤一根猴毛的就拜他为王”孙先生见此情况可是大吉大喜的，不趁机整顿个王位怎肯善罢甘休？事情只此倒也是顺水推舟传到桥头自然直的拿到了“千岁大王”一名。将“石”字一隐，到成了美猴王了。

　　有诗为证“三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。知内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。”

　　不过野心勃勃的孙猴子怎肯只得千岁，武功至此？难道他真的寄人篱下仅做一名美猴王了吗？

　　具体请听下回分解。

　　西游记人物赏析之孙悟空

　　我们知道《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难，才到达西天取得真经，修成正果。在这里面的每一难，对他们都是一场考验。而今天，我们要说的就是唐僧师徒四人为过火焰山这一难，孙悟空三调芭蕉扇的故事，它的主要内容就是第一次孙悟空变成小虫在铁扇公主肚子里，铁扇公主给他一把假扇，第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王又变成猪八戒骗回真扇，以及第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主给孙悟空真扇。下面，我们就分别叙述这三次的内容经过。

　　第一次调芭蕉扇：孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给他了一把假扇。

　　话说唐僧师徒行到火焰山下，感到炎热无比，孙悟空经过打听得知此地名叫火焰山，而且还是西行必经之路。但是要想过此山，顺利西行，必须找铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭大火，于是孙悟空不得不去芭蕉洞找铁扇公主借芭蕉扇。当孙悟空找到芭蕉洞后，敲门希望铁扇公主借芭蕉扇给他。

　　火焰山

　　不过因为当年曾让观音降伏过她的儿子红孩儿的原因，她不肯借扇给孙悟空。孙悟空见借不了扇，就开始和铁扇公主比斗起来，谁知铁扇公主一扇把他扇到了几万里外的小须弥山。灵吉菩萨送他一粒”定风丹”，孙悟空接着又去借扇，铁扇公主见扇不动悟空，就躲回芭蕉洞里。孙悟空变成蟭蟟虫钻进铁扇公主肚子里，她没有办法只得答应借给他扇子，但没有想到却是一把假扇，越扇火越大。

　　铁扇公主给孙悟空假扇

　　第二次调芭蕉扇：孙悟空变成牛魔王骗走真扇，而牛魔王又变成猪八戒骗回真扇。

　　我们前面说了孙悟空第一次好不容易借到了芭蕉扇，但没有想到却是一把假芭蕉扇，火越扇越大。这时火焰山的土地告诉孙悟空，要借得真扇，必须找牛魔王，让他去求铁扇公主。孙悟空听后就去积雪山找牛魔王，结果牛魔王同样因为自己儿子的缘故，再加上他认为孙悟空欺负自己的妻妾，不肯去帮忙。

　　牛魔王

　　于是，两人开始斗法，谁知斗经百十回合，不分胜负。接着牛魔王停手去参加朋友宴会，孙悟空想了一计，自己变作牛魔王，回芭蕉洞骗铁扇公主，取得真扇。原文如下描述：

　　不如偷了他的金睛兽，变做牛魔王，去哄那罗刹女，骗他扇子，送我师父过山为妙。

　　后面孙悟空依计而行，变成牛魔王，果真从铁扇公主那里骗得真扇。可孙悟空拿了真扇后，只会变大，不会变小，不得不扛着扇子准备回去。但没有想到在回去的路上，牛魔王得知孙悟空变成自己的模样骗得真扇，他变成了猪八戒的样子又把真扇从孙悟空手里变小骗走。

　　牛魔王变成猪八戒骗走真扇

　　第三次调芭蕉扇：孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇。

　　我们前面说了孙悟空第二次变成牛魔王的样子，从铁扇公主那里骗得真扇，结果在回来的路上又被牛魔王变的猪八戒骗走，气急败坏，又和牛魔王打斗起来。唐僧见孙悟空久去不回，就派猪八戒去寻他。接着猪八戒找到孙悟空后，孙悟空告诉猪八戒牛魔王变成了自己的样子，骗走了芭蕉扇，就和孙悟空一起对付牛魔王。

　　猪八戒和牛魔王

　　牛魔王不敌二人，变成了一只天鹅飞跑。孙悟空让猪八戒拆了他的老巢，绝了他的后路，而他开始和牛魔王比变化。牛魔王比试不过，现出真身牛相，投身芭蕉洞。后来如来派来佛将，玉帝派李天王协助孙悟空打败牛魔王，牛魔王为了活命不得不让铁扇公主把真扇交出来给孙悟空。孙悟空终于拿得真扇，扑灭火焰山之火，唐僧师徒得以过得火焰山，继续西行之路。

　　铁扇公主送上真扇

　　结语：综上所述，三调芭蕉扇主要内容就是如此，通过这个故事其实是告诉我们一个道理，无论好事坏事，在佛家轮回中，都讲究一个因果循环。因为铁扇公主和牛魔王一致认为唐僧师徒欺负过他们的孩子红孩儿，所以导致唐僧师徒过火焰山时孙悟空借芭蕉扇就是借不到。但是又因为唐僧师徒西天取经是如来和玉帝商量好的事情，所以当他们受阻牛魔王时，如来和玉帝不得不派来佛将和天兵协助。不管如何，唐僧师徒最终过得火焰山，继续开始西行之路。

　　西游记人物赏析之孙悟空

　　《西游记》在我国文学史上是一本浪漫主义色彩较浓的小说，孙悟空的形象更是家喻户晓，孙悟空是吴承恩在小说《西游记》里刻画的主要人物形象之一，他将“动物的形态、神魔的法力和人的意志精神三者有机地融为一体。”从而造就了他复杂的性格特征。他受天真地秀，日精月华，化作石猴，刚一出世就“射冲斗府”。因为具有九窍，又一心求道，故而修成正果。在西行途中，孙悟空凭着自己的本领，一路斩妖除魔，扬善惩恶，孙悟空功不可没被如来佛封为斗战胜佛。下面我就孙悟空的形象加以详细分析如下。

　　一、孙悟空是一个不屈服于命运的硬汉形象

　　在《西游记》中，孙悟空是自强不息，不屈服于命运的形象。孙悟空是一个不满足于现状、不断追求生命新境界的人，也就是说他的一切行为与经历都表明他渴望体验生命升华的成功，人生的每一次前进、升华所面临的挑战都造就了他不屈服与命运的精神形象，并深入人心。

　　二、孙悟空是一个善恶分明和顽强斗志的形象

　　他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩，经受种种失败也从不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。取经途中，悟空的顽强反抗性格得到发展，升华为同一切妖魔鬼怪斗争的战斗精神，想到的不是自己的生死，而是师父的安危，以及取经大业的成败。其勇于牺牲之志，感天动地，为自己的理想而彻底斗争。

　　1、坚定，彻底的斗争精神。

　　孙悟空永远是个战士，永远是个胜利者。孙悟空在取经路上遭遇到了九九八十一难，这是无穷尽的魔法，这是无休止的困难，但他的英勇机智，在困难面前不惧怕的精神与中华民族自强不息、无坚不摧、无往不胜的伟大民族精神是不谋而合的，这就是孙悟空的人格魅力。

　　2、善恶是非观念鲜明的人物。

　　孙悟空为人正直，嫉恶如仇，好打报不平。他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。在这方面，孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽说是取经队伍的精神领袖，却常常是一个人妖不分、善恶不明的糊涂虫，而孙悟空不仅有火眼金睛，能辨别真假，认识妖魔，而且更为重要的是，他的敌我观念十分明确，爱憎感情无比分明。

　　三、孙悟空形象对后世的深远启发

　　孙悟空虽是一个神话式英雄人物，但这是作者理想在现实中的超越，他身上所具有的那种富于人性美的英雄品格，反映了那个时代人民群众的普通要求，美好愿望，理想追求。因而这“神话”外衣的内里或多或少地集中了人民群众自身的力量与智慧。通过研究可以给我们后世很多启示。

　　1、他有英勇果敢、艰苦卓绝的斗争精神，这可以作为永远鼓舞我们前进的力量。

　　孙悟空这个形象的可贵，他敢于同邪恶势力作坚决斗争的大无畏的献身精神，也是当今社会所需要的。这一精神境界，显然是从中华民族民族性格的积极因素中提取出来的，其中含藏着深厚的民族文化底蕴。

　　2、他有着高度的事业心和顽强的斗志。

　　孙悟空真正的热情，是倾注在克服一切艰难险阻，扫荡一切妖魔鬼怪，实现他那国泰民安的社会理想和长生不死的人生理想上。孙悟空不管遇到什么困难，总是勇往直前，百折不回，积极动脑筋充满乐观主义精神。只有像孙悟空那样，有为国为民除害的高度事业心和顽强的斗志，才能求得生存和前进，才能担当起完成伟大事业的重任。他那种高度的事业心、顽强的意志和不惜献身的精神，值得我们引为借鉴。

　　3、他有大志，有情操，不为狭隘物欲所囿，有坚定的信念。

　　任何理想的实现，并不是一帆风顺的，要经受住时代与社会的考验。有时要付出很大的代价，甚至是血的代价（孙悟空大战红孩儿时，差点送命），有时要抵挡住各种诱惑，特别是权势，美色，金钱，要做到“坚如磐石”，心不被外物所役使。没有坚强的意志与超人的毅力是办不到的，这就需要调整自我，改变自我，战胜自我，超越自我，不断修身养性，完善升华自己的人性与人格。我们要靠一种心灵之美，精神之光去赢得自己的未来与生活，赢得社会的重视。

　　总之，孙悟空形象既富有现实基础，充满生活气息，而且也更真实可爱，生动感人。孙悟空既是人民愿望的化身，又是人们理想的寄托；作者在这个艺术形象的身上，不但倾注着他在那个时代中所能理解的时代思想和时代精神内含，而且赋予他以可能具有的对于未来时代的美好希望和理想光辉。孙悟空的形象不愧为我们伟大民族力、智、勇的结晶。孙悟空也是具有永久魅力的伟大的艺术典型。

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