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《道州民-美臣遇明主也》赏析

时间:2021-06-29 08:55:59 赏析 我要投稿

《道州民-美臣遇明主也》赏析

  【作品介绍】

  《道州民-美臣遇明主也》的作者是白居易,被选入《全唐诗》的第426卷。

  【原文】

  道州民-美臣遇明主也

  作者:唐·白居易

  道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。

  市作矮奴年进送,号为道州任土贡。

  任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。

  一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。

  城云臣按六典书,任土贡有不贡无。

  道州水土所生者,只有矮民无矮奴。

  吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。

  道州民,老者幼者何欣欣。

  父兄子弟始相保,从此得作良人身。

  道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。

  仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

  【注释】

  ①道州:唐州名。治今湖南道县西。全诗校:“美字下一有贤字。”

  ②任土贡:以地方所产规定贡品。《书·禹贡》:“任土作贡。”

  ③《唐六典)卷三:“(户部)郎中、员外郎掌领天下户口之事,凡天下十道,任土所出,而为贡赋之差。”六典:旧题唐玄宗撰,李林甫等注。三十卷。开元十年,陆坚等奉诏修纂,二十六年奏上。据贞观六年所定官令,列有关职司、官佐、品秩,以比拟《周礼》六官。书今存。

  ④《旧唐书·阳城传》:“道州土地产民多矮,每年常配乡户贡其男,号为‘矮奴’。城不平其以良为贱,又悯其编甿岁有离异之苦,乃抗疏论而免之。自是乃停其贡,民皆赖之,无不泣荷。”阳城之疏今不传。

  ⑤民到句:《论语·宪问)孔子称赞管仲之语。

  ⑥《新唐书·阳城传》:“州人感之,以‘阳’名子。”

  【作者介绍】

  白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的`诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的白居易的诗全集栏目。

  白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

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