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读书苦乐作文

时间:2021-06-28 15:27:19 读作文 我要投稿

读书苦乐作文

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的读书苦乐作文,欢迎阅读与收藏。

读书苦乐作文

读书苦乐作文1

  读书在有些人心里就肯得苦,读书是一种受罪,但在有些人心里却是一种快乐、高兴、舒服,在我心里说实话有时会有一种说不出的难受,有时又有一种说不出的快乐,如果你认为是快乐则是在一心一意的学习,认真的学习。

  读书是苦,人从生在这个世界上就认为是苦,但是如果你认真去做一件你喜欢的事,无论多无聊,都是一种乐趣,一种快乐,所以我们要喜欢读书,认真读书将来才会有未来,才会有所作为,成为国家的有用的人才。以前有些小孩读不起书,因为没钱读书,但他们自己都那么认真的刻苦自学,在自学的过程中不断的进步,现在我们却做不到,时有人在游手好闲,一无是处,又不认真读书,好好学习,将会错失良机,延误自己的青春年华。

  你从来都没有认真的去做过一件事,就认为这件事做起来很苦、很无聊,但你认真去想过没有,你以前不好好读书,认真学习,怎么才会有以后的未来呢!

  你从来没有去认真的想过、做过,就这样认为我们才会有未来吗?只有认真地对待我们的每一门学课,树立起良好的学习态度方法,这样认真学习,读书才不是苦、而是一种乐趣。从此绝对不会去讨厌学习、或没兴趣读,我认为做会一件事,只要认真勤奋才会学习不苦、不累。

  我们现在要认真读书,要会在学习中享受兴趣和快乐,去感受他们给你带来的乐趣,将来成为有用人才,不辜负老师对我们的厚爱和期望。

读书苦乐作文2

  读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。

  我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

  我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面-谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

  壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书-不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。

  说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

  可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

读书苦乐作文3

  不同人对于读书苦乐之境的看法是有差异的。自古以来,人们就一直在宣扬什么“勤学苦读”“三年寒窗”等等,使人们误以为读书总是似苦海一般,寂寞而又孤独的。但在我看来,读书是为了获得知识与教养的,它的方式多样,应当是富有个性与趣味的。

  古代的大圣人孔子十分崇拜学习,他曾经讲过:“学而时习之,不亦乐乎?”为何孔子能在读书这个学习的'过程中寻得快乐呢?首先孔子是以丰富自身知识,提升自己的教养为目的的。这样子的读书会让人感到心灵上的充实与满足,不断的进步也会给人以激励,自然而然,那种最纯质的快乐也就产生了。反而再看我们现在以及过去为了科举而读书的文人,由于读书与功利挂了钩后,内心由衷的快乐也就无从谈起了。高考好似一把压在众多考生头上的刀,这时读书自会有一种苦的感觉。

  但也并非真就是如学海无涯一般的,我们是由于紧张的压迫感将那快乐冲淡了,但不是讲就一定“苦”。当我们不将考试作为唯一的目标之时,我们就可以走入快乐读书的境界。中华五千年的文明渊源流传,诗书名作数不胜数,其中又何尝没有乐趣呢?

  读书应当是人生中最有乐趣的事。通过读书,我们发现了这个世界是如何的广大恢宏与令人神往。我们在每一本书中寻找和体验着自己,发现人生的价值。书就像一把钥匙一样,为我们打开了一个更为广阔与丰富的世界,带领人们去重新认识自身。可以说,书带给了我们的智慧与品德、勇气与力量,书塑造了我们。

  我们也要学会在乐中读书。书籍正如海洋一般,有着无尽的宝藏。似乎乍一想,天下之书,无其不多,而一部书又是如此之厚,我们在这就要有那么一种平和的心态去面对。书再多、书再厚,也未必是要去“苦读”。我们在一部书里,获得了新鲜不同的理解,在内心深处激发着不同的共鸣,这不就是以为乐了吗?我认为读书之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的,当我们有了开阔的视野时,书就不再只是死板的知识了,它也有了新奇的思想,乐趣自然而升。

  读书之苦乐之境,全由个人之定。我觉得,读书应当充满着快乐的。

读书苦乐作文4

  古往今来,勤学苦读一直是中华民族的传统美德。而这一经历代颂扬的精神,主要源于一个“苦”字。

  在古人看来,读书便在于苦学,苦练。尊敬师长,虚心求学,勤思好问便是“苦学”的一种体现。古代流传下来的故事“程门立雪”,讲述学生上老师家请教问题,却不想打扰老师休息,便甘愿在寒风暴雪中等待,直到面颊通红,嘴唇发紫。在今天,我作为一名学生,与各科老师并非“形影不离”,每问一次问题便要从这幢楼的教室跑到那幢楼的办公室,每往返一次,通常都是汗流浃背,气喘吁吁。而这些,虽说消耗体力,但与其他的苦相比,却是微不足道的。

  俗话说,熟能生巧。要多练习,多巩固旧知识,才得以在读书方面得心应手。语文英语常常需要抄写大量生词,进行频繁写作训练,才能说出流利话语,书写优美文章;数学物理则需练习一道又一道习题,埋首于题之海洋。这样让我常常手腕酸痛,苦于枯燥乏味的练习,但这样的“苦”对明代大学士宋濂来说,也身受所苦,“每假借于藏书之家,手自笔录,”他阅读的每本书,都要抄写一遍,对文章才能更加熟悉,应用起来更加得心应手。

  同样是宋濂,他求学之路上,环境艰苦也是一大障碍,他“负箧曳履行深山巨谷之中,大雪深数十,足肤皲裂而不知。”尽管身体上受到环境影响,但他依然刻苦钻研,算是达到了苦读之境。近日倍受世界瞩目的中国一位诺贝尔文学奖得主莫言,始终坚持在自己山东老家的一个小村子中进行创作。山村道路泥泞,鸡犬不宁,生活条件远远不及城市的那样优越。而莫言,却忍受得住这艰苦的环境,甘于清贫。而恰恰就是这艰苦的读书创作环境,给予了他写作的灵感,造就了这位文坛巨匠。

  如果说读书的苦,久而久之可化为一种境界。那么这一境界必定是苦中品出来的一丝甜,累中筹得的一种“乐”。像许多中学生,我经历了从办公室到教室间的奔走,品味到抄写生词,苦战题海的酸痛后,在期末考试中取得惊人的进步时,那些抱怨,汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出,苦便真的成了一段欢乐的记忆。古人也是如此,正因有了大将吕蒙的勤学苦读,手不释卷,才有“非复吴下阿蒙”的赞叹,正因有了孔子的温故知新学而善思,日省吾身,才有不亦乐乎的感叹。

  读书之境,必是苦乐交加。但我认为,若全神贯注,专注投入知识的海洋,乐总是会多于苦。这正如宋濂所说“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这也便是读书的苦乐之境。

读书苦乐作文5

  读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

  我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,拍地合书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

  壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去谨”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、多种多样的人。

  经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群拣垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。可惜我们“串门”时“隐”而犹存的“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

读书苦乐作文6

  读书,简简单单的两个字,却牵动着我们的情绪。

  有人唏嘘,在失落的谷底徘徊,深感读书之苦。

  有人欢笑,在悠闲的林间徜徉,深感读书之乐。

  为何会如此?读书本是一条艰辛而寂寞的道路,悬梁刺股、囊萤映雪,一灯如豆之下有他们孜孜不倦的身影,古之学者都是在这样的,十年苦读,满腹经纶,只为金榜题名。但博学者,又有哪一个是如此愁眉苦脸呢?

  读书自然是快乐的,但它披着痛苦的外衣。

  诚然,现在的学习比起以往,对我们的要求更高了,我们的压力更大了,学习任务更繁重了,父母与老师又一再强调读书的重要性,导致现在的同学们提起读书无不是一脸苦相,抑制了我们对读书的兴趣。但没有这些压力,我们真的会静下心来读书吗?

  现代的社会已经变得极为丰富多彩,各种游戏、上网设备层出不穷,时时刻刻煽动着同学们离开书桌,投入那更炫目、更有趣的世界中去,我们再也不会像以前的读书人一样,抱着一册古籍摇头晃脑地念,一遍又一遍而乐此不疲。

  人类经过岁月百万年的洗礼才走到现在,就算再笨再傻,百万年也能凝聚出惊人的智慧,书本无疑就是承载这些智慧的绝佳容器。不论是《诗经》还是《孟子》,是《水浒传》还是《红楼梦》,抑或是《简?爱》、《钢铁是怎样炼成的》,它们又怎么会仅仅在为我们讲述着一些故事呢?一本《诗经》,让我们跨过千年的岁月,窥见对爱人的思念、对官僚的控诉、对未来的憧憬;一本《简?爱》,让我们看到一位女子对尊严的扞卫和对真正内心的依从;一本《红楼梦》,为我们描画出那一场盛世下的交织着爱恨情仇、金钱与欲望的悲剧……在书籍中,我们与智者对话、与大师交谈,书籍滋养着我们,使我们可以在繁重的学业下找到一方不被功利打扰的净土,安宁地歇息,使我们在灯红酒绿之中不至于迷失自我。

  可惜这些杰作中不乏生涩难懂的篇章,我们无法理解到其中的含义,看了三五行便觉得无趣,随手丢开。文字只有引起我们的共鸣才会让我们有继续看下去的想法,同等的,我们只有达到了那样的文化修养才会懂得杰作真正的价值,而提高文化修养的途径,就是阅读杰作,在杰作中审视自我,完善自我。

  所谓“十年寒窗苦读”、“勤学苦练”、“刻苦学习”,不过是外人看来而已。真正身处其中的人,专心致志,坚持不懈,废寝忘食,通宵达旦,他们在为自己的目标与理想而奋斗,心中只有为其奋斗的激情与获得进步的喜悦,梦想转化成为强大无比的推力,推动着他们在道路上不懈地前进,这样的生命是充实的,又怎么会感到苦呢?

  读书并非痛苦,但是“快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真快乐。而且快乐常常不是要等到艰苦之后,而是即在艰苦之中”,有书伴我,我将不再失落、不再迷茫,书籍为我指明彼岸的方向,而我将与它一起,在青春永不褪色的画卷上留下我的一笔,像鹰飞向太阳一样飞向光辉的未来。

读书苦乐作文7

  ——题记

  从小到大,我们就从书中学会了许多。它教会你如何做人,教会你各种知识,教会你在困难时就要坚持,教会你有梦想就要勇敢去追……所以,书就像我们的老朋友,也是知识的海洋,令我们尽情遨游。

  人们常说:“开卷有益”,的确是这样。当我打开一本本绚丽多彩的图书,我会被里面的内容给深深吸引。动人的小说,美妙的诗歌,感人的童话,精美的散文……都会让我感到难以忘怀,它们给了我无穷的快乐,仿佛令我置身于一个新的世界。

  当我遇到挫折时想要放弃,我就会想到三毛说的:“一个人至少有一个梦想,有一个理由去坚强。”这使我咬咬牙又坚持了下去。当我想看一看世界各地的美景时,我就想起了《80天环游地球》这本书,虽然我没有去过其中任何一个地方,但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……当然,这些都是书的功劳。

  我还酷爱唐诗宋词:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”是陆游在抒发他对妻子无限的怀念之情;“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是唐朝元稹的绝句,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是出自李商隐的《无题》,我们还常用这句诗来形容诲人不倦的老师们……由于书看得多,积累的也就多了,一次偶然的机会,同学们来考我古诗词背诵,我竟能一字不差地对答如流,赢得了满堂彩。这可都是我这位“老朋友”——书的功劳。

  书,就好比我的精神食粮。每天阅读它们,其实是一种享受,我乐此不疲。

  去读书吧,它将把你带到理想的世界,给你插上一双宽大的翅膀,是你尽情地翱翔!

读书苦乐作文8

  书是人类的精神食粮,进步的阶梯。书能使我们摆脱一天的烦恼,让我们进入到书的世界里在书的世界里慢慢品味,慢慢遨游。

  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句话要告诉我们要勤奋、积累、学习要专心,伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的。有一份劳动就有一份收获,日积月累奇迹就会创造出来。要读好书就要好读书,不能‘’三天打鱼,两天晒网‘’这些人是成就不了伟大事业的。

  读好书最大的特点就是深刻、反复的阅读,这样才能把书里面的内容读懂读透。

  读书可以修身养性使人的心情一下能放松许多,这就是读书的好处。我们要读书、要读好书,养成读书的好习惯做一个好读书、爱读书的人。

  锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。要坚持不懈地读书,要会读书、爱读书、读懂书这就达到了读书的最高境界。

  高一:孙亚松

读书苦乐作文9

  在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。

  或许有人会说:“书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。”

  “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,”在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到的《诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》,在书中,我们可以感受到四季轮回,从“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,从“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

  读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。

  “万般皆下品,唯有读书真”,“书是人类进步的阶梯”,只有读书,才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁,锥刺股,凿壁偷邻光,更有程门立雪,囊萤映雪,燃糠自照,最终终成一代名人。因此,读书可以改变一个人的命运,更可以造就一个人,何乐而不为呢?

  在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

  读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是读书的苦乐之境了。

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