送李判官赴东江原文赏析

　　【作品介绍】

　　《送李判官赴东江》的作者是王维，也题作“送李判官赴江东”，被选入《全唐诗》的第126卷第17首。这是一首送别诗。

　　【原文】

　　送李判官赴东江

　　作者：唐·王维

　　闻道皇华使，方随皂盖臣。

　　封章通左语，冠冕化文身。

　　树色分扬子，潮声满富春。

　　遥知辨璧吏，恩到泣珠人。

　　【注释】

　　1、判官:唐节度、观察、防御诸使的僚属，佐理政务。东江:水名，又称龙江，自广东博罗县西流，经增城县入海。全诗校:“一作江东。”

　　"闻道"，听说

　　2、皇华使:皇帝的使臣。指李判官，来自京城朝中故称；《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，诹、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华使，皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。

　　3、皂盖:黑色车盖，指州郡长官之车。《后汉书·舆服志》:“中二千石、二千石皆皂盖”。

　　4、封章:古时百官上疏奏机密事，为防露泄，以皂囊封缄呈进，称封章，亦曰封事。左语:江左地区的方言，指外族语言。

　　5、冠冕:犹言仕宦。化文身:教化文身之民。文身，即纹身，在身上刺画有色的图案或花纹。古时蛮夷的风俗，常代指蛮夷。《汉书·地理志》:“粤地……其君禹后……文身断发，以避蛟龙之害。”

　　6、分:犹言呈现。

　　7、扬子:长江在今江苏仪征、扬州一段，古称扬子江。富春:亦江左水名。互文的手法，与"渭北春天树，江东日暮云"相似。

　　8、辨(bàn):通“办”，置备，古东江一带盛产珠玉，李此次出使东江，负有置办玉璧的使命。

　　9、泣珠:用南海鲛人的典故，李商隐"沧海月明珠有泪"，此处代指当地百姓。

　　【赏析】

　　这首送别诗，写得感情真挚。诗歌的大意是：

　　听说你离京赴外州做官，

　　(将来)奏章传递江左的消息，教化蛮荒之地的百姓。

　　你每日与扬子江、富春江的树色潮声相对，

　　我知道你这次远去负有置办玉璧的使命，（定不会仗势欺压当地靠玉璧谋生的百姓）会把朝廷的恩泽带给边远南方的人。

　　【作者介绍】

　　王维（701年－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的'居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

　　【繁体对照】

　　卷126_17【送李判官赴東江】王維

　　聞道皇華使，方隨皂蓋臣。

　　封章通左語，冠冕化文身。

　　樹色分揚子，潮聲滿富春。

　　遙知辨璧吏，恩到泣珠人。

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