《水龙吟·问春何苦匆匆》译文及赏析

　　《水龙吟·问春何苦匆匆》由宋代词人晁补之创作，被选入《宋词三百首》。这是首伤春之作。以问发端，峭拔突兀，“带风”“伴雨”丰富了春色内容，“幽葩”三句，更加渲染惜春之真情。“吹尽繁红”三句以惜花而写惜春，接下四句又陡然一转，说春本不老，春不知愁，只是人担心春老而发愁。下阕是说“春恨”。将“功名”和“老来”，与“春恨”比照，点明春恨总是与功名的失落及青春的逝去相关联，全篇在惜春中注入身世愁绪，融情于理，宛转曲折，富有哲理。

《水龙吟·问春何苦匆匆》译文及赏析

　　原文

　　问春何苦匆匆？带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就①。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。

　　春恨十常八九。忍轻辜、芳醪红口②。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧④。

　　注释

　　①壅（yōng）培：把土或肥料培在材料根部。

　　②芳醪（láo）：指浊酒或醇酒。

　　翻译

　　我问春天，你何苦这样匆匆忙忙呀？带着风，伴着雨，如同快马奔驰一般，幽雅的花朵，纤细的花萼，开在小园里低矮的栏杆房，泥土还没有培封好呢。风雨一来，就把繁茂的红花全都吹跑打落了；字所占得的春光，还不如杨柳长久呢。料想春天是永远不会老的，可人们在愁春天老去，而这种愁绪，也只是人世间才有啊！

　　十个人中倒有八九个都怀着春天短暂的憾恨；有芳香美酒可饮的机会，怎么忍心轻易辜负呢？人们哪里知道桃花本是为结子才落的，并不因为春天老瘦了的缘故。世上功名利禄的事、人生到老来的感受，都好比这春天归去的时候。纵然我们能对酒痛饮，放声高歌，如同往昔，但可惜心情已很难再和过去一样了。

　　赏析

　　晁无咎词在北宋的地位不低。刘熙载称其“堂庑颇大”，有“坦易之怀，磊落之气”（《艺概》〉；冯煦以为“无子瞻之高华，而沉咽过之”(《六十一家词选例言》〉；陈振孙说秦观、黄庭坚地位虽高，“若晁无咎佳者，固未多逊也”(《直斋书录解题》〉，如此等等。毛晋还看出无咎词的一个特点说:“虽游戏小词，不作绮艳语。”(《琴趣外篇跋》)从这首次韵友人的惜春词看，确实如此。惜春伤春之作，以绮艳语写相思怀春的不少，此词则但有功名世事之叹，即便说到春归花落，也语多新意。

　　本篇抒写惜春情怀，层层铺叙，多有转折，但却不厌其详尽发露，全在于真情贯注，气势充沛，所以不必以蕴藉空灵之格求之。

　　上片起首五句先表达一般惜春之意，但写到花的地方，都别有寓意，说被吹落的花，是些在“小园低槛”之中，“壅培未就”的嫩花小朵，一经风雨，便已吹扫净尽；而垂柳经春，由鹅黄而翠绿，而密可藏鸦，春二三月正是柳芽萌发以至茁壮成长的时期。“吹尽繁红，占春最久，不如垂柳。”占春最久”是相对“繁红”易尽而言的，这里不仅有物情的体会，有哲理的蕴藏，也反映了作者兴趣的所注。

　　以下四句“算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。”四序代谢，春去复来，从远看，是“春常不老”，这是第一点。春花易谢，春柳不凋，从长近时看，春总是“发生”的季节。《尔雅》云：“春为发生。”这是春“不老”的第二点。人因春去而愁“春老”，自然界不任其咎，只是人们自己在那里多愁善感罢了。作者写到这里，在“惜春”这个题目上已把自己的见解阐述清楚，使用的`不是如陈季常《无愁可解》那样纯是理性的语言，它有景语，有情语，也有一点苏东坡的旷逸之气。

　　过片接过上文“春常不老”“愁只是、人间有”的命题，结合人们包括自己所谓春恨表现，自嘲自解。“春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口”，化用“世间不如意事十常八九”的成语，说明每当春去匆匆，风雨摧花时，必生怅恨，唯有借酒遣之。这是自嘲。“那知自是，桃花结子，不因春瘦”，桃花之落，是因为它要结实了，而不是春之无情，有意造成“红瘦”的局面。语本中唐诗人王建《宫词》“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”的诗意。说明白了这是自然规律，那么春恨便无须发生了。这是自解。以上就“惜春”题目反复推究，把花开花落的常见现象从物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以费如许笔墨写出他已经明白了的自然界的道理，却是为了衬托出他还不曾明白、不能解决、正在苦恼的政治、人生方面的“春归”问题。这才是这首词的主旨。

　　“世上功名三句”直接切入主题。“世上功名”是为国家立功扬名，在封建社会的知识分子心目中有一个从读书、应试、为官到建功立业的打算。“老来风味”：人生一世，由少而壮而老的最后阶段。而这两方面，在作者此时来说，都已到了“春归时候”，即事业无成，人已老大。词的这几句便反映了他的思想感慨。“纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧”，纵能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢复，豪情难似旧时，这才是作者所无法譬解的那种“惜春”之情。

　　此词写“惜春”题目，而落笔颇与他人不同，抒情融以说理，理性多于感情，在惜春词中别具一格。

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