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灿烂的中国文化初中作文（精选18篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的灿烂的中国文化初中作文，欢迎大家分享。
灿烂的中国文化初中作文 1
自古以来，中华文化就被世人向往和追求。提到中华文化，你会想起什么？是精通礼德的“孔子”；是抒发情感的唐诗；是津津有味的“四书五经”，是科学探索的“四大发明”；是具有内涵的“圆明园”；还是丰富多彩的民族饮食文化；这一切的一切都见证从古至今的灿烂的中华文化。中华人民用自己的勤劳和智慧共同铸就了博大精深的中华文化。千变万化的语言文字，从远古的甲骨文发展到如今多姿多彩的汉字文化。别具一格的建筑文化，“故宫”“长城”这些既简易，却又富有内涵的名称，它凝聚了古代人民的`智慧；不经如此，它还是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流传至今的戏曲——京剧，依然徘徊在中华儿女的脑海里。悠悠愁愁的编钟声仍回荡在中华儿女的世界中。
浩如烟海的文化著作。伟大的思想家“孔子”整编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》这六经成为了名副其实的儒家学派代表作。精通战略的军事家“孙武”用自己的实力编写了《孙子兵法》。艰苦勤学的医学家“李时珍”用毕生的心血编著了《本草纲目》。这些生生不息，永无竭尽的文学作品正一批一批地涌现在我们的记忆中。
谈到民族饮食文化，中国的五十六个民族传承了各种各样的饮食文化。“元旦”，汤圆是它的代表食品，它象征了中华人民对一家人团团圆圆的无限追求。“端午节”，粽子是必不可少的食物，“吃粽子”这个习俗是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。“春节”是一年四季中最吉祥，美好的日子，这个节日人们所要品尝的食物比平常多。像：象征年年有余的代表“鱼”，象征幸运的食物“饺子”等等。这些都是中华民族几千年来人民用智慧和劳动创造出来的结果。
一层又一层的精彩文化共同装扮了中华文化的大花园，这些文化都在现实生活中从不同的角度体现了出来，它们都从不同方面在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。同样，中华文化是世界上璀璨的奇葩。
灿烂的中国文化初中作文 2
中华灿烂的传统文化，历史悠久，璀璨无比，有精美的民间工艺，如双喜剪纸，人们通常在“喜”的中间剪出一个娃娃脸，用来祝贺新人早生贵子;有古老的民族艺术如:篆刻头，还有独特的风俗习惯，如重阳节人们要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。
我最感兴趣的是端午节，端午节是农历五月初五，用来纪念屈原，我们划龙舟是代表打捞他的尸体，我们往河里扔粽子，是用来防备小鱼小虾把他的.尸体吃掉。那天我和爸爸早早的起了床，妈妈在煮粽子了，那些被竹叶包的紧紧的，粽子像小娃娃一样，人们一咬就会夸“真好吃。”不一会儿，粽子煮好了，热气腾腾的粽子端上来了，香扑扑的，我迫不及待的吃粽子，咬一口，那味道真鲜美。吃完粽子，我们又去看划龙舟，那人们喊着号子，驾驶龙舟在湖面上穿梭……
我还喜欢元宵节，那天我和爸爸妈妈一起玩，人山人海，灯火通明，一盏盏灯贴着灯谜，我们绞尽脑汁，最后带着奖品满载而归了……
我国的传统文化光辉灿烂，我们要将它发扬光大。
灿烂的中国文化初中作文 3
生活中我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，我们有精美的民间工艺，如，剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如，戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯。
今天，我向大家说的是中国最大的传统节日----春节！春节表示新的一年到来了，那一天，大街里人山人海，咚咚咚，新的一天的钟声敲响了，人们挂上了又红又明亮的灯笼，穿上最漂亮的衣服，大街里顿时热闹起来，就像炸开了锅一样。
有的人放烟花、放鞭炮，热闹极了！我们全家一边吃年夜饭还有饺子，一边看电视上的联欢晚会，上面还有舞龙，好看极了！下午我给爷爷拜年，爷爷还给我了压岁钱，这可是小孩子最高兴的'事了！晚上，我和爸爸一起贴对联，真实太高兴！第二天，全家人一起去串亲戚，我们一起吃饺子、拜年，可高兴了！
春节是新的一年到来，春节是中国的传统节日，我喜欢热闹的春节！
灿烂的中国文化初中作文 4
今天，我读了一本关于中国文化的书，其中看了秦兵马俑之后，使我想起了古代劳动人民的智慧和辛苦。
读后，那庄严的兵马俑仿佛伫立在我的眼前，向我诉说它走过的点点滴滴、经历的风风雨雨，才铸就了它那坚强不屈的身躯。我真佩服那铸造兵马俑的人，正是他们高超的技术、奇特的`思维以及他们辛勤的劳动才创造了这个奇迹！
我们住在地球上，有许多人都知道兵马佣，这就是因为这七大奇迹之一——兵马俑是中国历史上一颗璀璨的明珠！它是流传千古的，它是我们华夏儿女的骄傲，更是我们中国人的自豪！我骄傲！
秦兵马俑的壮观吸引了成千上万的游客。秦兵马俑的制作别具匠心，无论从神态、动作上都是其他建筑无法比拟的。书中的插图就如同将我拉到了那个时代，而我面前的就是雄伟壮观的场面，它的每一个穿戴、造型让我佩服得五体投地。秦兵马俑不仅规模雄伟，而且个个显现出不愿服输的样子，体现了当时秦朝的格局。在我国，像秦兵马俑这样的奇迹比比皆是，长城、故宫都是，所以中国被称为“文明古国”。
其实，长城也是秦始皇组织建成的，当时是用来抵挡匈奴进攻的，为了修建长城，也牺牲了许多人。他们值得我们去称赞，他们的事迹将永远铭记人们心中。长城的修建，更加让国人对长城充满敬佩与爱戴。
故宫的规模让人不知用什么语言来形容了，它每天头顶着碧澄的蓝天，脚踩着碧绿的小草、绿地与高大的树木，它每天享受着和煦的阳光，这样的美景使它更绚丽多姿。
它由许多房间与宫殿组成的，而且宫内繁华的物品让人耳目一新、大开眼界！
这三个奇迹，都是古代劳动人民用辛勤的汗水换来的，他们是中国艺术宝库中最闪亮、最灿烂的三颗。
我真为自己的祖国感到自豪。我骄傲！感谢古代劳动人民！
灿烂的中国文化初中作文 5
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，楚楚动人；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水；那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有哥伦布发现新大陆；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，却忘了重视审视自己的文化……于是，我们随着历史的脚步逐渐落后了……
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
旭日东升，新的`阳光在冲散着陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。我们终于冲破了对情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。我们的目光变得客观、理性而又智慧……
春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动；中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传，还要将中华文化的精华发扬广大！亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲！
灿烂的中国文化初中作文 6
中华灿烂的传统文化中华的传统文化历史悠久，璀璨无比：有精美的民间工艺，如双喜剪纸，人们通常在“喜”的中间剪出一个娃娃脸，用来祝贺新人早生贵子；有古老的民族艺术，如篆刻，这是古代的一门艺术，就是在印章上刻篆文；还有独特的风俗习惯，如重阳节，人们要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。
我最感兴趣的是端午节。端午节是农历5月初5，用来纪念屈原，我们要划龙舟，是代表打捞他的.尸体，我们要往河里扔粽子，是用来防备蛟龙、水兽把他的尸体吃掉。那天，我和爸爸早早地起床了，妈妈早就在煮粽子了，那些被竹叶包得紧紧的粽子像一个个被被子裹住的小娃娃，躺在锅里，等着人们咬它一口，然后夸：“真好吃！”不一会儿，粽子煮熟了，热气腾腾的粽子端上来了，香气扑鼻而来。我迫不及待地扒开竹叶，咬了一口，油一个劲地从我嘴角往下流，那味道真鲜美！吃完粽子，我们又去看划龙舟。那些人头扎白布，身穿背心，喊着嘹亮的号子，驾驶龙舟在清澈的湖面上如梭穿行。
我还喜欢元宵节。那天，我和爸爸妈妈一起去广场玩，那里人山人海、灯火通明。一盏盏灯笼上贴着一张张灯谜，我们绞尽脑汁，最后带着奖品满载而归。
我国的传统文化光辉灿烂，我们要将它发扬光大。
灿烂的中国文化初中作文 7
5月21日下午，天空飘着绵绵细雨。小记者们在大记者以及爸爸妈妈的带领下，来到了安徽师范大学新校区的敬文图书馆。我们先是来到了三楼的一个图书室，里面的书可真多呀!一排排整齐的书架上摆满了数不清的图书。我想，看N次也看不完吧!
参观完图书馆，我们来到了六楼的博物馆。里面的文物可真多呀!有各种各样的陶瓷、铜器、漆器、名人字画等等，真让人目不暇接。小记者们安安静静地欣赏着这些端庄神秘的文物。
参观结束后，小记者们像叽叽喳喳的小鸟一样提出了许多问题。博物馆的工作人员给我们做出了耐心的解答。我印象最深的是关于冰裂纹瓷器的问题。据说这种技术已经失传，流传下来的非常珍贵。
我还发现博物馆的文物都是按照年代的`顺序排列的，从中我们可以清楚地看到时代的进步。这些都是古代劳动人民用勤劳的双手和无尽的智慧创造出来的。我为祖国悠久的历史而自豪!
灿烂的中国文化初中作文 8
暑假的一个日子，小记者们的楚文化培训班开课了！老师酷似屈原，身着贵族楚人的衣裳，身挂玉配，腰佩宝剑，头戴高冠。
“屈原”老师告诉我们，楚人贵族服饰有三大特点：高冠、广袖、长袍（长裙）。“屈原”将我们领进了省博物馆的楚文化展厅。展厅里，文物琳琅满目，多种多样的礼器啦、精制的洗手用具啦、美丽无比的装饰品啦、先进的武器啦（武器是最多的）、多功能的冰箱啦······当然，也少不了知名的文物，像越王勾践剑啦，最早的钢剑啦，应有尽有，包罗万象。回到课堂，老师让我们用弩机射“大雁”。你瞧，大伙们个个端着弩机，眯着眼睛，扣动扳机，箭嗉的飞了出去。击中的，喜笑颜开，没击中的，垂头丧气。当我们再次踏入博物馆的楚文化展厅时，有种礼器――九鼎八簋备受关注。
说到它，老师给我们讲了一个“问天九鼎”的故事：楚庄王有一次问周朝的皇帝，你的九鼎八簋有多重？皇帝心存胆怯，要知道，皇帝所用礼器重量是不可随便问的，楚庄王问他九鼎八簋的重量，不正好说明楚庄王有称霸天下的实力吗？皇帝生怕自己坐不稳江山，只得告诉楚庄王。接着，老师就带我们去看精美的九鼎八簋。它雕刻着许多精美的图案：有山水啦，有人文啦，有战争啦·····听老师说：九鼎八簋是用来祭祀的，先把整只牲口放在大鼎里煮熟，再把牲口放在案板上切碎，最后装进小而精致的九鼎里。八簋，则是用来装酒的'······在博物馆里，最引人注目的，要数王子午铜鼎和曾侯乙铜冰鉴了。王子午铜鼎是一个体型硕大的鼎，上面雕刻着精美的图案，还有四只小妖怪，他们扒在铜鼎上，好像想吃里面的食物。它还配有一把巨大的勺子，至少是现代汤匙的十倍。
据说，把王子午铜鼎挖出来时，里面还有半只牛骨头······至于曾侯乙铜冰鉴，我觉得它更像一尊大鼎，分为内外两层，外层装热碳块和冰快，内层装酒和饮料，足以体现楚人的智慧。因为楚人喜凤崇凤，最后一天的课程是有关凤凰的文化。展示的文物是鹿角立风和镇墓兽。鹿角立风是一尊构造奇特的文物，我既不知它是干什么的，也不知楚人为什么要这样设计它，也许是祭祀用具吧。它的上部分是鹿角的模样，下部分是一只凤凰的模样。而镇墓兽却有些吓人：长长的舌头，红蓝白相间的条纹，还有一些角，尖处涂上了红色，令人毛骨悚然。短暂的四天培训虽然过去了，但这段记忆连接着灿烂的楚文化一直珍藏在我的心中！
灿烂的中国文化初中作文 9
自古以来，中华民族就在中华大地上劳动和生活，各族人民互相团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国大大好河山，创造了灿烂的中华文化。
几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。一个重要的原因是，文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的`文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备而深刻的道德伦理等，共同组成博大精深的中华文化。
源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。在长期的历史进程中，中华民族创造了灿烂的传统文化。这些传统文化，随着时代变迁和社会进步获得发展，不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具备深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
我们中华民族在自己的发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代传承的美德。例如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗地昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气等。
作为传统道德的精华，中华传统美德具有生生不息，历久弥新的品质，随着时代得变化和实践的发展，内容和形式也在于不断丰富和发展。
灿烂的中国文化初中作文 10
几千年前，充满智慧的良渚人创造了灿烂的良渚文化，其中，最为世人所惊叹的便是良渚精美的玉器。周末我来到良渚博物院，走进良渚美仑美奂的玉文化世界。
在那个人们还在钻木取火的半原始时期，智慧的良渚人已经能够建造村落、工坊，雕琢石器、玉器，炼制陶器。走近这些先祖的智慧结晶，我仿佛能看见这精妙的雕刻艺术后良渚人的汗水和心血。细如发丝的花纹密布、交错、盘绕、滑行，组成了一个个图案，使平凡的玉器有了华贵的光彩。这些玉器中，我最喜欢的是一个龙头玉石，要用放大镜才能一睹其精美：晶莹剔透的白色玉石，光滑的线条柔美极了，勾勒出龙眼、龙嘴、龙鳞和羽翼上的花纹和细痕，小得只有指头大，却清晰得像是微雕上的纹路。良渚人雕刻的技艺实在是炉火纯青、至高无上，这圆滑弯曲的线条绝非凡人能作，简直就是神来之笔。
在模拟的良渚制器工坊里，我看见几个栩栩如生的.人像坐在石凳上，两个人分别拿着一条弯的长木条的一头，中间是棕绳，这便是绳锯。要用绳子锯石头和玉，需要多么久的劳动啊！在这些美妙的玉器背后是良渚人精心的打磨与刻画，这玉石经他们之手才变得美妙绝伦、引人惊呼。
玉并不只是用来制作观赏用品，经切割后也可用于工业。我在仿真农田里仔细观察着由玉制耕具和木棍支架组合成的耕地农具。多聪明啊！把玉石打造成斧状，打一个孔将绳子穿进去，与木棍一组合，便成了犁，耕地便省力多了。利用这耕具，良渚人大量种植稻谷并制成食物，成为当时社会生活的最先进居民。
这就是艺术。看见良渚玉器的一瞬间，你会这样感慨。玉文化、玉艺术是良渚人智慧的象征，是它把千年前远古的艺术魅力带到今天，是它让良渚文化焕发灿烂的光芒。这就是真正的艺术！
灿烂的中国文化初中作文 11
中华文化博大精深，源远流长，上下五千年的历史沉淀丰富了中华文化，也丰富了中国的内涵。众人皆有所耳闻的一带一路正在日益兴勃发展，它是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任，加强交流的和平友谊的桥梁，能够让大家共同富裕，共同合作，并非无路可行。互利共赢，未尝不可。
纵观古今，横看中华民族发展的悠悠历史长河，古有赵州桥建隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是中华民族的宝贵历史遗产。而现如今改革开放40多年以来，中国的发展与进步众人皆知，特别令人惊叹的就是突破了多年的难题终于完成了港珠澳大桥，已经正式开通了，这是中国人靠自己的智慧和才干，是靠工人们的团结一心和一丝不苟的`严谨的工作态度，用汗水和辛勤的付出，最终建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥的正式开通，体现了一个国家逢山开路，遇水则架桥的奋斗精神，这是一座国梦桥复兴桥，他也是同时方便了交通，促进了香港澳门广东珠海三个地区的发展，也为三个地区建立了一种合作共赢的关系，架起了一座实现共同发展，共同繁荣的合作共赢桥梁，由此可见，互利共赢，未尝不可。
中国桥的发展从历史到现在已经有焕然一新的面孔，国人的心中都有一座鹊桥，传说每年农历七月初七，牛郎和织女会在鹊桥上相会，这象征着中国人对美好事物美好愿望的憧憬，中国桥它不仅是可以体现在古代劳动人民的智慧和才干，也可以是一座同心桥，还可以是鹊桥，当然也可以是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢的桥梁。也可以是增进理解信任，加强交流的和平友谊的桥梁。正如已经有多个国家共同参与一带一路的建设，是可以实现国家间共同发展，互利共赢的一座桥梁。
从历史到现实，从传说到梦想，中国，桥的内涵在不断的丰富，不断的在发展变化，中国已经搭建了一座座令世界惊叹的桥梁，正在以飞快的速度发展中，让全世界看到中国辉煌的一面。
灿烂的中国文化初中作文 12
暮霭沉沉的东方，古老的华夏文明之火在地平线冉冉升腾，所照之处，尽是光明。千帆过尽，中国文化落于史书，缩为符号，落地生根，在这片土地上恣意生长；又逐渐远扬世界，播撒芬芳。
汉字，中华文化符号的精华。一撇一捺勾进世间繁华，一顿一挫框入方寸洞天。汉字中，有书法家王羲之的墨中豪情，有毛泽东主席的毫中狂放。纵观这一笔一划的方块字，写出的是美的弧线，也是文化的传承。不论是古时的甲骨文，还是现代的象形字，都是历史的雕琢，都是中华文明的匠心巧作。那横平竖直，连通着历史，环环相扣；敲击着血脉，滴滴赤诚。中华文化符号之明媚，在汉字之中纷呈。
汉服，中华文化符号的乐章。襦服广袖，对襟华色，那蹁跹在汉唐宋明的文化，正在一针一线中流淌。你可曾想过那紫禁城中的锦绣，那寻常百姓家的襦裳？那玲珑的美，便都附着在这些绮罗中了。针脚绵密，是慈母心中的牵挂，是机杼声中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想过那是怎样的智慧，才能将那块锦织出云霞般的绮丽轻扬。可我却知道，是那带着铁褐的银光来回穿梭，才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。而这绣着万水千山的华色，将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂？数不清那中华文化的美啊，绮丽辉煌。中华文化符号之秀丽，在汉服之中飞扬。
国画，中华文化符号的风华，一缕风带不走一滴墨，墨中千点，在白色的宣纸上点逸出生动，勾勒出风骨，流驷出灵韵。中国文化符号之中，必不可缺的一笔便是画，落于纸中，跃然纸上，是千载的名家佳作，吴道子的送子天王图，郑板桥的墨竹图，徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒，多少美，在国画之中流连尽现，仅仅是一副梅兰竹菊，便是君子之谊，亦是半襟风骨。中国画不同于西洋画的'细致朦胧，是简单，是自然，是生动的美。中华文化符号之灵动，在国画之中徜徉。
中华文化的美，离不开华夏子孙的细细描摹。绚丽多彩的万千符号之中，他们虽然只是一笔笔浓重的墨点，却象征着中华文化的传承与延续，也是中国文化的发扬与创新。他们走出国门，在世界的舞台上昂首挺胸，挥洒满腔的热血，书写那代代相传的中华文化符号，那种骨子里刻着的豪情壮志，必将成为世界舞台上最熠熠生辉的星光！
灿烂的中国文化初中作文 13
前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。
德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。
诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。
而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的'人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？
子曰：“人而无信，不知其可也”。
早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……
灿烂的中国文化初中作文 14
诗，是唐朝的一叶柳，摇荡在古风河畔；诗，是宋代的一朵花，绽放在温暖世间；诗，是元朝的一首曲，传颂在历史长河；诗，是明代的一股韵，飘散在亭台楼阁；诗，是清朝的一片竹，傲立在狂风骤雨……
中国诗词博大精深，集大量的景与情于短短数十字之间，或豪放，或婉约，或思民生疾苦，或抒发己身的豪情逸致……更为难得的是诗词浓缩了大量的人文历史，言虽有尽意却无穷。经典诗词往往于意境圆融，既发人深思，又不使读者的思维困滞于诗词之中，启人灵智，陶冶情操。南宋严羽更是在《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也。”
中华上下五千年，二十四史间，人才辈出惊世，诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说，更不必说商代的甲骨文，光是诗歌方面就有太多的内容。铭表，辞赋，杂说……在这万千瑰丽中，唯有诗词是那万年不倒的青松，长存世间，永不消逝……
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗中有雨，雨中有诗，不知是雨划过了诗，还是诗轻抚着雨？诗人用简朴的文字，就“小雨”和“草色”描绘了早春的特点，更给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”诗中有奇景，奇景的风光如诗般清澈，诗中的淡雅如奇景般低调。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”诗中的绿水，在苏轼笔下荡漾着层层波纹，这是夏的标志。诗中的水，诗中的.山，诗一样的燕语莺啼。
“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”一场暴风雨袭击了的茅屋触动了杜甫一贯的忧国忧民的情怀，更是表现了诗人推己及人，关心广大人民疾苦的胸怀。
我更是读懂了曹操“老骥伏枥，志在千里”的追求，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟……
诗，你是历史尘埃中绽放的绝世花朵；诗，你是中国华夏历史长河中的不朽传说；诗，你是屹立在东方山顶端的那颗璀璨亮丽的明珠；诗，你以你独特的韵味在世界文化中绽放属于亚洲文化的耀眼光芒，熠熠生辉。
灿烂的中国文化初中作文 15
滚滚长江，壮美黄河宛如两条主动脉流贯中华大地。伟大的中华民族，背靠世界屋脊，自西向东，俯视着浩瀚的太平洋。
中华文化，就是在这块土地上发祥的。中华文化虽经历劫难，却经久不衰，显示出强大的生命力和凝聚力。中华儿女无论走到哪里，无论在天之涯，海之角，都不会忘记自己的根-故乡的山，故乡的水，故乡的四合院，故乡的竹篱笆。还有那端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红纸黑字的春联。所有这一切都唤起游子们浓郁的中华情！
播开尘封的灰土，翻开历史的画卷，从古至今，诗歌论文，名人名篇，无一不表现着中华文化的源远流长，博大精深。
中华文化包含着强烈的人文精神。《周易》:“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”将人文与天文置于对等的地位，可见对人文的重视程度。《老子》把人和道、天、地并列，称为四大:“故道大、天大、地大、人亦大。”《孝经》记载孔子的说法:“天地之性，人为贵。”认为人在天地所生的万物中最为尊贵。中华文化所崇拜的祖先，注重的是祭祖，或者崇拜那些为民族生存以及民族文化的发展作出非凡贡献的人。所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。
孔子说:“朝闻道，夕死可矣。”又说“杀身以成仁。”孟子说:“舍生而取义”在古代，道德和智能完善的人，就是圣贤。所以人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜。”这是中华文化中十分可贵的`内容。
中华文化是尚群的文化。“天下为公”小到家庭，大到国家，民族，都是群，而群就是公，应以公为先。正如孔子所说:“君子贵人而贱己，先人而后己。”范仲淹所说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”体现人和己的关系，应以人为先。中国有句古话:“敬业乐群”“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。人能从事有秩序的伦理活动，所以才能驾奴自然物，个体也就能得以生存和发展，进而维系群体利益就能成为一种美德。
中华文化是尚和的文化。“和”的本义是声音相应，也就是声音的和，引申为和谐、和平、祥和等意义，以“致中和”为修养的最高境界。“文质彬彬”才能称得上君子。“和”是中华文化的精髓之一。
“天人合一”张载说:“民吾同胞，物吾与也。”人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。人应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛，进而达到内心的和谐，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦相处，达到人际关系的平衡。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。
中华文化是自强不息，而有开放兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要的规律，并由此引申出人生的准则，“天行健，君子以自强不息。”中华文化之所以经久不衰，一个重要的原因就是自强不息的精神。
今天，我们回头来重新审视自己的民族文化，好像走进一座巨大的宝库。中华儿女不能断了自己民族文化的乳汁！弘扬中华文化的优秀精神，吸取那些至今仍然有助于社会前进的东西，以增强民族凝聚力，提高民族自信心。具有几千年历史而从未中断过的中华文化，必将再现自己的辉煌。
中华文化，既要有辉煌的历史，也将会有灿烂的未来！
灿烂的中国文化初中作文 16
这几天，我读完了《我们的节日》知道了春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的习俗吧!
春节它是我国最隆重，最热闹的'节日。我喜欢春节，是因为春节总要贴春联，贴年画和窗花，放爆竹，拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏：玩纸牌，玩麻将，看春节晚会……吃柿饼事事如意，吃枣表示春来早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。这些习俗显示了中国人民的智慧，代表着我们渊源流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪!
一个节目就想一个故事，一个节目就是一种文化，内容绚丽多资。我们更多地传承了中国传统文化，欢度具有中国本土的特色的节日。
灿烂的中国文化初中作文 17
在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。
先说古代文字，最早人们使用的是甲骨文、金文，西周时期有大篆(籀文)，战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的篆书，这种字体从汉朝在官方和民间通用，至今仍广泛使用。
再来说四大发明：造纸术，印刷术，指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时，蔡伦改进了造纸术。纸的出现，大大便利于人民的书写，有利于人类文化的传播。
隋唐时，我国已有雕版印刷品。此，宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济，又省事，促进了文化的传播与发展。
战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针，北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展，为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲，提供了重要条件。
火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期，火药在军事上广泛使用。火药的使用，改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的'局面，使整个作战方法发生了重大变革。
继续说一下古代闻名建筑物吧!――长城，是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩，犹为后人赞叹!
我们的先辈还有好多光荣历史，如今，那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点，不用语言，而是行动的侮辱了!让我们从现在开始，从一点一滴做起，把老辈的好行为传承下去吧!
灿烂的中国文化初中作文 18
拥有五千年历史的中华文化在历史的长河中一直是最重要的一条支流。中华文化也随着时代的进步，向世人展开它宽广的胸襟，汲取其它文化的营养，使自己适应时代，让学习中华文化成为一种时尚。
时尚一次常使用在服装、穿着、行为上，却不曾有人想过，文化也能成为一种时尚。当一种文化成为时尚，那么人人都会像时尚靠拢，这种文化也会从小众文化变成大众文化。那作为时尚的文化，要具有怎样的特性呢？
首先，文化要好。何谓“好”，好就是对人们有益，能促进社会前进。中华文化就具有这一特性，中国向来以文明之邦著称，中华文化中更是有许多做人处事之道，“勿以恶小而为之”是告诫人们从善，“国家兴亡匹夫有责”是教人爱国，“生于忧患，死于安乐”是人生哲理。试问拥有这么多“好处”的中华文化怎么不能称为时尚的文化呢？
其次，文化范围要广，要有吸引力，中华文化涉及了中华民族许多传承已久的生活方式，其中包括了衣食住行还有教育等等，这涉及的范围够广了吧，要说吸引力，谁能抵住中华美食的吸引呢？相比国外的菜品，口味单一，中国的'八大菜系可谓是营养丰富且味道多元化了，而中国的小吃更是让外国友人难以忘怀。这样的中华文化，成为时尚也并非强人所难之举吧？
最后，时尚的文化要有大容量，能容得下小众文化，能汲取其它文化的营养。说到这，中国有56个民族，56种文化，中华文化是这56个文化的总称，谁能说中华文化没有大肚量？或许有人会质疑中华文化是否容得下他国文化，我想这肯定是没问题的，陈教授能将艺术与甲骨文结合，使之成为时尚，那么其他国人也可以将中华文化与世界有机结合联系在一起，使中国文化成为一种时尚。
文化是一个国家，民族发展的根本源泉，一个强大的文化才能养育出强大的人民，才能共建强大的国家。中华文化成为时尚是大势所趋，是中国实力的体现。中华文化必将引领新的时尚文化潮流。
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