俐侎人的习俗和俐侎茶文化

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俐侎人的习俗和俐侎茶文化

　　俐侎人是云南省临沧市永德县一支神秘古老的民族，他们居住在大山深处，属彝族分支，整个族群只有26000多人。以下是小编为大家整理的俐侎人的习俗和俐侎茶文化，仅供参考，大家一起来看看吧。

俐侎人的习俗和俐侎茶文化

　　俐侎人的习俗和俐侎茶文化

　　据《皇朝职员图》载:俐侎蛮，宋以前不通中国，元泰定间始内附，聚处顺宁山箐中，即今临沧永德乌木龙一带，不断的迁移，历千年的繁衍，仍只有3.4万人口，这一神秘的俐侎族几乎过着多年以来祖先们流传的生活，在长期的游传，安居生活中，逐步形成了自己特有的祭祀、饮食、服饰、传承文化。在众多的文化中最让人无法预知的是“俐侎人”仍然保留着传统族祭“茶神”的仪式。居住在高山密林中的俐侎人守望着，收获着栽种千年的古茶，他们传承着许多制茶、礼茶、品茶、茶舞、等茶俗。

　　永德县境内风景优美的大山深处，居住着一支神秘的民族—俐侎族，俐侎族是彝族的一个分支，整个族群只有两万六千多人，是云南省独有的一个族群，长期居住在高山箐林的俐侎人，性格温婉含蓄有着独特的民族文化和别具一格的民族歌舞、祭祀、服装、饮食等传统习俗。

　　俐侎人祭茶：

　　古代少数民族信奉茶树是人的祖先，崇拜、敬仰，膜拜茶他们的传统习俗，汉代以后许多少数民族陆续落籍，各民族文化相互交融形成了独具特色的民族祭茶传统，生活在这片土地上的俐侎人，居住在高山箐林中，与茶为邻，以茶作伴，有着十分悠久的种茶历史和丰富深厚的茶文化。每年入春，俐侎人都会到自家种植的茶树下行祭祀之俗。此风俗从元秦定间开始至今效行；此外俐侎人每年农历三月十五日都会虔诚地到茶树下焚香、叩拜和祭祀，且俐侎人盛行祭祀，一年四季都有祭祀活动，而每次祭祀品中都少不了茶水。

　　俐侎人天天与茶为伍，天天要喝茶。其中俐侎人竹筒雷响茶可谓是小有盛名，先用当地的香竹制成的竹筒做为烤茶的器具，共有8道工序：温水、破竹、打茶、洗具、雷响、苦渡、敬茶、收具是俐侎族至今保留传统泡茶手法。

　　俐侎人茶礼：

　　永德各族人民与茶都有不解之缘，各种礼俗都与茶密切相联，形成修外的传统茶礼、茶俗。如：婚姻礼茶、客来敬茶等习俗。

　　（1）婚姻礼茶：男女婚嫁时，男方提亲的彩礼中必须有茶，象征着男方对女方家族祖先的敬仰；

　　（2）客来敬茶：各民族敬茶都有不同的特点，如汉族敬茶要双手敬上，头碗茶必须先敬给客人，象征平等和友谊，而俐侎人却不同，俐侎人敬茶时，头碗茶必须有主人先喝，然后双手将茶敬予客人，表示诚意和客人的尊贵。

　　服装工艺

　　俐侎人仍保存着手工制作服饰的传统工艺，其服饰都是自己织布、染色、缝制的。特别是嫁妆制作较为独特，颜色以黑色为主，单一、古朴的颜色，似一张难以揭开的神秘面纱，充满了许多幻想与神秘的色彩。

　　当你置身于俐侎村寨中，便会发现这里的俐侎妇女显得非常耀眼，除勤劳、负责、善良、温和、朴实、豪爽，落落大方又隐约带有羞涩之外，留心观察便会发现，每位俐侎姑娘双手都沾满着蓝黑色，这便是俐侎妇女勤劳与智慧的象征，是她们在制作服饰时留下的。

　　每个俐侎妇女大约7-8岁开始，就要学习纺线、织布，几乎家家户户的女子都会此项工艺，无论长幼，都会飞车走线。

　　俐侎人的服装大部分靠自己织布、染色、缝制。服装制作工艺主要包括八个流程：

　　从集市上买来的棉花经过轧花、弹花等工序，在自制纺纱机上纺棉，纺出的棉花线又要经过大锅内加玉米砂煮数小时，晒干后，再经过纺线，纺出线球。

　　用拉线架把18个线圈串在一起，拉成一股，10股为一体，按个人所需，10排(一排为5尺)、20排、60排不等。用织布架、织布机、线唆等组成。一天一人能织5排左右。织布有两种，一种是织白布(半成品)，另一种方格花布，用黑、白两种线，在织布机上加工(已成品)，方格花布，主要用于做妇女包头。用生石灰浸泡并加少许酒，在自制白布上点上5点、7点、9点不同花点。

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