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文化是什么作文(精选15篇)
在学习、工作乃至生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编帮大家整理的文化是什么作文,希望对大家有所帮助。
文化是什么作文 1
曾经有一个特别难忘的场合,作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来,“文化是什么?”
1999年9月,第一次以官员身份踏进台北市议会,开始了长达四个月的质询期,每天坐在议会里四五个小时接受议员轮番问政。议员发言多半用一种怒吼咆哮的声音,透过麦克风扩大音量,耳朵嗡嗡作响。一天下来,我总是在半晕眩的状态下回到办公室,再批公文到半夜。交通局长原是台大教授,他说他的症状是胃绞痛,呕吐。
到了12月底,事情变得迫切了,因为预算必须完成“三读”通过,1月份开始的政务才能执行。咆哮了四个月的议会为了要表现“戮力为公”,很戏剧化地总是拖到12月的最后一两天再以“通宵不寐”的方式审查预算,从下午两点开始连审24小时或48小时。在这个过程中,52个议员可以分批轮流上阵,回去小睡一场或者吃个酒席再回来,每个局处的首长官员却得寸步不离地彻夜死守。
我坐在大厅一隅,看着窗外冬夜的雨湿湿地打在玻璃窗上,嘁嘁作响,觉得全身彻骨的寒意。
就在这样的一个阴冷寒湿、焦灼不安,而且荒谬透顶的凌晨3点钟,我突然发现“龙应台局长”被唤上了质询台,为台北市的文化预算辩护。一个议员,刚从外面进来,似乎喝了点酒,满脸红通通的,大声说,“局长,你说吧,什么叫做文化?”
对着空荡荡的议事大厅,冬夜的'凌晨3点,台北市文化局长说:
文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?
如果他在会议、教室、电视屏幕的公领域里大谈民主人权和劳工权益,在自己家的私领域里,他尊重自己的妻子和孩子吗?他对家里的保姆和工人以礼相待吗?
独处时,他,如何与自己相处?所有的教养、原则、规范,在没人看见的地方,他怎么样?
文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己———他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人———他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然———他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。
品位、道德、智能,是文化积累的总和。
那微醺的议员事后告诉我,他以为我会谈音乐厅和美术馆,以为我会拿出艰深的学术定义。
我当然没有,因为我实在觉得,文化不过是代代累积沉淀的习惯和信念,渗透在生活的实践中。
粉墙下一株蔷薇
凌晨3时的议会其实不容许我把话说得透彻;否则,我想我会慢条斯理地继续说:
胡兰成描写他所熟悉的乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门槛上织毛线、捡豆子,穿着家居的粗布裤,但是一见邻居来访,即使是极为熟悉的街坊邻居,她也必先进屋里去,将裙子换上,再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号因时代而变,但是认为“礼”是重要的──也就是一种对自己和对他人的尊重,却代代相传。农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。什么叫底蕴呢,不过就是一种共同的价值观,因为祖辈父辈层层传递,因为家家户户耳濡目染,一个不识字的人也自然而然陶冶其中,价值观在潜移默化中于焉形成,就是文化。
小时候我住在台湾农村,当邻家孩子送来一篮自家树种出的枣子时,母亲会将枣子收下,然后一定在那竹篮里放回一点东西,几颗芒果、一把蔬菜。家里什么都没有时,她一定将篮子填满白米,让邻家孩子带回。问她为什么,她说,“不能让送礼的人空手走开。”
农村的人或许不知道仲尼曾经说过“尔爱其羊,吾爱其礼”,但是他可以举手投足之间,无处不是“礼”。
希腊的山从大海拔起,气候干燥,土地贫瘠,简陋的农舍错落在荆棘山路中,老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家,粉墙漆得雪白,墙角一株蔷薇老根盘旋,开出一簇簇绯红的花朵,映在白墙上。老农不见得知道亚里斯多德如何谈论诗学和美学,但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇,显然认为 “美”是重要的,一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆,但他起居进退之间,无处不是“美”。
在台湾南部乡下,我曾经在一个庙前的荷花池畔坐下。为了不把裙子弄脏,便将报纸垫在下面。一个戴着斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾,说,“小姐,那个纸有字,不要坐啦,我的毛巾给你坐。”字,代表知识的价值,斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。
对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持,在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往,是因为,占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时,决定抗命不从,以自己的生命为代价保住一个古城。梁漱溟在日本战机的炮弹在身边轰然炸开时,静坐院落中,继续读书,思索东西文化和教育的问题。两者后果或许不同,抵抗的姿态一致,对“价值”和“秩序”有所坚持。抵抗的力量所源,就是文化。
文化是什么作文 2
中国,是一个具有五千年历史的国家,中国也是一个具有数亿人的国家,它经过了五千年的时间长河的积累沉淀,已经是一个非常之多了。
中国的传统节日有很多,比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日,因为它可以让我和家人团聚,它也是拥有重要意义的节日。近年来,电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等,它们都是传统的文化节日。
我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹,我看了几场汉字听写大会,觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家,有很多地方的地方有自己的小方言,而且各自都生活在一个狭小的天地里,未必就认识普通话的重要性。在这个节目中,选手们都来自不同的地方,他们的实力也都各不相当,看似几个普通汉字听写,其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。
而现在因为科技的发达,许多的人都不用笔来书写,而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容,而正是因为这样,许多的人都已经变成提笔忘字了,明明自己会这个字,可是,当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样,所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目,在我们看得过程中,我们也要拿好纸笔,跟着电视上念得一起写,看看我们自己究竟能写对多少,对汉字地掌握能有多深。
我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法,我觉得他们做的'这个节目是非常地有教育意义的,我支持这个节目,而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬,去弘扬我们的汉字文化。
有人说,现在的技术那么地发达,以后更加会有好的新产品,我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达,我们何必要自讨苦吃呢,他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢,却是否定他这个观点,首先呢,我们是中国人,我们就要继承我们的优良传统文化,而汉字呢,对我们也是有极大的好处,一个人好的修养品质,全取决于他的个人修养,汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。
我希望汉字听写大会一直能够保持着,在今后,我祝愿它能够越做越好!
文化是什么作文 3
这几天,我读完了《我们的节日》知道了春节,元宵,清明,端午,七夕,中秋,重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的习俗吧!
春节它是我国最隆重,最热闹的节日。我喜欢春节,是因为春节总要贴春联,贴年画和窗花,放爆竹,拜年祝贺……我们倒贴“福”字,拿压岁钱,包饺子,吃年糕……除了吃年夜饭,人们还要进行各种游戏:玩纸牌,玩麻将,看春节晚会……吃柿饼事事如意,吃枣表示春来早,吃年糕表示一年比一年高,吃杏仁表示幸福人。这些习俗显示了中国人民的智慧,代表着我们渊源流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪!
一个节目就想一个故事,一个节目就是一种文化,内容绚丽多资。我们陶瓷文化
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的'认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
文化是什么作文 4
擅长射箭的列子向朋友们炫耀他的射箭技术。他把一杯水放在胳膊肘上,然后连续射出箭,速度极快。第一支箭刚刚射出,第二支箭就插在了弦上。整个过程很干净,杯子里的水没有溅到外面。
然而站在旁边的.道士却说:“你的箭法不够好。跟我来!”
他们登上一座高山,用脚踩在了破碎的石头上。他们旁边是深渊。道士对他说:“你能在这里泰然自若地射箭吗?”
列子已经吓得趴在石头上,不敢动了。他出了一身冷汗。道士说:“真正得道者,是踏蓝天,踏黄泉。现在你站在山上就这么害怕。你的箭术还远远不是一流的!”
宋代苏洵说:“泰山崩于前,色不变;驼鹿在左边,但眼睛不是瞬间的。”也是树敌之道。
文化是什么作文 5
象棋也是我国著名的传统文化,我爷爷就是一位象棋高手。
象棋是专门让你思考战略来打败对方,妈妈就是因为这样才让我跟爷爷学习的。一开始的时候,我没设什么陷井来打败爷爷,结果爷爷的“炮”在我“兵”的面前,我以为“炮”会把“兵”吃掉,所以我把“兵”移到一边去,结果爷爷的“炮”刚好对着“将”而“士”在前面,爷爷见好机会就冷笑声,让我毛骨悚然,然后只听“呯”的一声,爷爷的“炮”把我“将”给吃掉了,我输了,垂头丧气,无精打采。爷爷笑着对我说:“没关系,一盘输了,又不是整个人生都输了,来,我们再比一盘。”这次我我集中注意力,而且我还在想打败爷爷的方法,我先把“炮”移到“兵”的后面,爷爷也有不注意的'时候,他把“兵”移上来想吃我“兵”,让我的“炮”不能吃他的“兵”。
我也冷笑了一声说:“爷爷,你来不及了,你看是我先吃,还是你先打。”爷爷仔细地看了看,见此情景,恍然大悟,然后,我装作很有名的象棋高手,眯着双眼翘着二郎腿,拿起自己的“炮”,“呯”的一声,把爷爷的“兵”吃了,爷爷看见我的“炮”来到了他的地盘,感到很紧张,可我却很轻松,爷爷用“马”横着走上来,然后我把另一个“炮”跳到那个“炮”的后面,爷爷看了看,大叫:“哇!这可是双炮啊!”然后,他太紧张了,一不留神,把“士”给移上来,我哈哈大笑,“呯”的一声把爷爷的“将”给吃了。爷爷笑地合不拢嘴,高兴地说:“我的好孙子,想不到你那么快就学会下象棋。”我的心里也美滋滋的。
下象棋真是一件快乐的事情,它能让人善于思考,中国文化真叫绝!
文化是什么作文 6
有人说:“人生就像一杯清茶,苦中带有甘甜滋味。”——题记
“一苦,二甜,三回味”是大理三道茶的特点,若是人生具有这样的特点,在我看来是算得上有意义的一类。少年时为辛勤地培育梦想的种子挥洒下的苦涩汗水,中年时立于梦想之巅品尝着胜利果实的甘甜,老年时安祥地坐在梦想的安乐椅里回忆着少年时的苦,中年时的甜,回味着自己的价值所在。在苦涩的轨道上,我们成长得很充实,虽然我们还是背着行囊的行者在梦想的路上漂泊,向着属于自己的方向走去……
茶里
当我携着疲倦与喜悦驻进一家叫“高中”的训练营时,我的高中生活像画卷一般展开了……
第一天到达训练营,放下行囊将人生地图展开,发现自己所在的位置离目的地越来越近了,晨曦更是让我看到希望的火花,欣喜之余在一路的跋涉中残余的动力激励着我立即开始新的旅程。可是事情往往如树枝一般错综复杂,而我总会在交叉点失去方向……在明灯的指引下开始积累新的财富,准备下一次远行。仿佛刚泛着小舟上岸的我开始攀登断垣残壁,知识的难度值直线上升让我学得力不从心,苦涩的日子便悄悄地开始了,文科仿佛成了我的踮脚石让我爬得尽兴,而理科就成了我的绊脚石,跌倒的伤痛成了我实现梦想的羁绊,明灯和同伴们已消失在前方的迷雾中,我却进入了“梦想迷宫”找不到出口……在训练营中喝到的第一杯茶为吾所种而非吾所沏也,此茶名曰“可笑的个性”。在不进则退的世界里自身的“个性”变为我跨越分数线的障碍,苦涩的滋味渗透全身,连茶水都刺烫着我的喉咙,笑也浸透着苦涩。
茶外
第一天夜晚我失落地打开MSN,去海外求学的朋友们都在,我开始敲击键盘向他们述说一个迷路的孩子如何以最温和的手段放弃了自己,然后又被明灯抛弃的故事,她想着成功却失败地行事。
“开始的失败最多让你退回原点,你还可以继续尝试前进;而逃避只意味着走向死亡。人生就如同一场一对一的比赛,结果只有输或赢,但在人生结果之前你要全速前进,不要停止追求梦想的步伐……”一个朋友写道。“科林你是我欣赏的天才之一”我写道,“好希望像你们一样做只自由鸟。”
“天才只是位每个环节都追求卓越,竭尽全力加速前进,坚持不懈地追求梦想的普通人,将来会是个人物的你会选择在沉默中成长还是死亡?成长是你飞向天空的隐形翅膀,不是吗?”科林写道。
人物?我第一次被授予如此高的评价,感觉到在攀登途中第一次有人回头看到了我的存在,虽然他只是给了我一片绿叶,但我用它沏成一杯茶,叫“痛苦的蜕变”。关在铁笼里的自由鸟曾做些无畏的挣扎,她只做自己喜欢的事,幼年时便渴望飞翔,可以有选择性地生活。自由鸟与其它生命最大的不同就是拥有可以飞翔的翅膀,然而在狭窄的铁笼里她的特长成了负担。不过自由鸟会蜕变,她开始做那些不曾喜欢过的事了,选择改变自己的自由鸟背负着痛苦开始适应铁笼生活,然而茶是甜的,喝完茶的自由鸟抱着希望在优胜劣汰的世界中像极柳条一般过着随遇而安的弹性生活,寻找飞向蓝天的出口。梦想永是自由的,当肉体被束缚时是它在黑暗中点亮了长明灯。
有感悟
第二天我毫不犹豫地选择了去文科小组,很多同伴虽然好文,但为了留在团结活泼的老群体里,“弃文从理”成了盛行风。虽然这个群体在我的心路上有一个不小的情结,但在情谊和梦想(被动接受和主动选择)面前我选择了后者,毕竟时间还是会冷酷地了结一切,到那时这个群体里的成员都会选择自己的路,我只是提前把它变为现实默默地退出罢了,这样没有不舍的'泪水平静地离开是我喜欢的结局。来到新群体很久了,仿佛从浪漫主义风格的画作里跑到了印象画派的群体中,一切都变得模糊不清,事物上都缠绕藤蔓同时又披着白纱,纠葛与隔阂并存的世界是多么复杂啊!宿命论中总说命运天注定,永远摆脱不了,人总会从不属于自己的命运中回归。我不相信宿命的存在然而我的确回归了,回到了沙堆中。自成一派的作风让沙没有抓地力,没有方向的飞舞只是污浊了空气。在黄尘中我坚定了前进的决心,当沙尘灌入我的眼中时我合上双眼,身旁的同伴们零散地唱着《同桌的你》让我眼前闪现出在老群体里第一次听这首歌的场景:晚自习前的唱歌时间成了同伴在高压下唯一的娱乐发泄方式,当时好友和她的同桌同姓,名又恰巧组成一个娱乐节目的名字,同伴们自然愿意将时间交给他俩,好友推辞,她同桌却乐于展示自己,手握钢笔颇有明星味地对着好友深情演唱了《同桌的你》。
在她同桌的号召下,几乎所有男生都手握水瓶对着好友唱,让好友的脸蛋红过朝霞,然而朝霞之上也悬浮着跟同伴一样开心的笑……一幅幅画面清晰的定格在脑海中,昨天和今天究竟有多远?它们其实是两个时代,我不后悔闯入新的时代,若不是今天我怎可能用昨天来泡制这杯叫“无穷的回味”的茶呢?细细品味这一杯茶,清新平淡的滋味在舌尖久久停留。回味将昨天拉得很长,像影子一般与我形影不离让今天的我觉得昨天的珍贵,同时也让我认识到触不到的虚幻被模糊的黑色填满,而未来是清晰的白色等待我去上色。仰望天空,深沉的蓝色唤起我的无限遐想,我知道我又该起程了,无论未来是选择步行还是飞翔,我都必须争服眼前的山峰,放下对训练营中制度的爱憎,对铁笼生活的反感,也许我会爬得更快,这就是“无穷的回味”所承载的生存法:许多事不是喜不喜欢,而是该不该做。
我的高中生活就如茶文化一般丰富多彩,“可笑的个性”是苦涩的,“痛苦的蜕变”是甘甜的,“无穷的回味”则是在寂寞中品味到的清新。我的高中生活并不顺利,它不像可乐或果汁一般受人们喜爱或是关注,幸运的是茶的醇香比前两者更持久,它让我无法忘记自己的梦想——离开束缚飞向广阔的天空,我一直毫不谦虚地深信在天空中我会是只绽放才华的自由鸟。生活可能会夺走很多东西,但它永远把梦想的权利留给你——茶文化蕴含的小小哲理。
文化是什么作文 7
我,历经千年,穿过历史长河
随着中华大地一起发展
我是谁?我的守望又是什么?
文化?文化!历经五千年,中华文化从没有停止前进的脚步。但在前进的同时,文化也有它自己的执着。
去年的一次暑假,我们去了一次曲阜。孔子,当之无愧是中国文化的一部分。本不用任何渲染就可以很明显地感受到文化气息,可偏偏有些为了自己或者说是为了一种境界而谎称自己是孔子的传人在孔林里一路尾随游客只为了给人算命,或者说,只为了挣钱。这件事让我浑身发冷。我相信,在孔子看来借自己之名而去玷污自己家族的墓地并不是他的.本意;在我们看来,借孔子之名而去糟蹋中华文化,中国的圣人,这是每个人都不愿意看到的。因此我想,真正的文化是不需要加以渲染的,我们要对文化忠诚,用我们的真心去感悟文化,去传播文化。它最真的一面也是最美的一面。
回来之后一阵时间,当我渐渐把这段经历忘记的时候,不经意间翻开了《文化苦旅》,里面的一片文章吸引了我—贵池傩。里面有据话不禁深深触动了我。“文化,文化?难道为了文化学者们的考察兴趣,就让他们长久地如此跳腾?傩祭傩戏中,确有许多东西,可以让我们追索属于我们的古老灵魂。但是,这种追索的代价,是否过于沉重?”
是呀,在我们不断探索古老文化的同时,带来的也许不仅仅是让人欣喜的发现,最严重的是,它带给了某些人虚造文化的机会。这些人本来对文化一无所知,却偏偏要在外表处模仿得一板一眼。这不是我们所希望看到的。我们希望的是大家真诚的心,中国纯净的文化。
文化的守望就在你真诚的心里,守望着……
文化是什么作文 8
中国传统文化有很多,比如:中国书法、中国象棋、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影戏、武术、兵马俑、桃花扇等,还有很多中国的传统节日,比如:春节、中秋节、端午节、元宵节、重阳节等。
我喜欢的有:中国书法、中国结、皮影、武术。最最喜欢的活动就是春节的时候放鞭炮。
传说中,放鞭炮在古代是用来驱赶年兽的。年是一个很可怕的怪物,每到春节的时候就来吃人和动物,人们为了驱赶年,每到春节的时候,就放鞭炮,噼里啪啦,噼里啪啦的响,这样就把年吓跑了,就不敢来了。
现在,人们放鞭炮、烟花是为了欢庆新年的到来,噼里啪啦,噼里啪啦的响,是为了增添节日的气氛。
所以,我喜欢放鞭炮。放鞭炮是一件非常有趣的事。关于中国传统文化的篇六:渐行渐远的传统文化提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!
在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。可见,儒学并不为当时时代所认同。
儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的`采纳。假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。
然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。
传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋:“食之无味,弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。
文化是什么作文 9
近来,曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目,不仅将“听写课”开到了电视上,播出不久即引起了热烈反响。因为,它们不仅考验了参赛学生的识字量,也是对电视机前“陪考”观众的一次测试,而人们交上的答卷却不容乐观。
自打读书开始,老师们便教会了我们读书写字,从拼音到笔画,从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字,这就样,汉字文化一代一代传承至今。目前,电脑成为我们工作生活不可缺少的部分,键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实,笔尖和键盘都是在传承汉字文化。
首先,笔尖和键盘都是汉字的书写工具,汉字的书写工具的.进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变,到现在的“机笔”——键盘,这是科技的发展的必然趋势和自然结果,但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字,都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。
其次,笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字,都是用汉字来表达传递信息,但他们都各有优势。在工作时首选键盘,因为一般而言,用“机笔”写字速度快、效率高,还可以节约纸张成本,同时“机笔”写出的汉字正规,避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中,我们用软笔、硬笔练习书法,既养生又怡情,笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱,令人赏心悦目。
最后,笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句,是汉字文化,现代的“机笔”写作,也是汉字文化。总导演关正文也说,《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”,并“重温汉字的美好”。程荣说,“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样,“不论输赢,最后胜利的都是汉字。”
总之,笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字,书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘,都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退,大可不必担心,因为从上学开始,首先要交小朋友们的就是读书写字,而不是都抱着电脑在敲字。再则,虽然现在是“机笔”时代,但在休息之余的时间内,还是希望我们能提起久违的笔,抄抄诗句,练练书法,重新享受手写汉字的美好。
文化是什么作文 10
汉字,是中华民族五千年文化得以保存的根源,也是中华民族文化长河的起源。它们总共只分为横、竖、撇、捺、折五个基本笔画,结构却复杂而多变,造字也美妙而精巧,笔画美观而各有差异。篆书隶书,古色古香;行书流畅,正楷端庄;狂草奔放,凤舞龙翔。一笔一画,一字一句,每一个汉字无不散发出中华文化的魅力,是我国古代人民智慧的象征,着实让人惊叹。
随着科技的发展,时代的进步,信息技术渗入人们生活的方方面面,我们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准而美观的汉字,而不是拿起笔在纸上挥毫洒墨。接下来,就请大家细细聆听我的汉字学习之路。
刚上小学时,我十分疑惑:晨读时,打开课本,是一个个方正的宋体字;做题时,翻开试卷,是一个个美观的楷体字;看动画时,打开电视,是一个个可爱的卡通字……为什么总要和这些小方块们打交道呢?
转眼间,就到了小学三年级,从那时起,我们开始使用钢笔写字。起初,我的钢笔字写得并不好看,歪七扭八,面目全非。这让学习书法的'我感到羞愧极了。为此,我每天都要练习一个小时的钢笔字。把每一个字,都当成一个生命,用心对待它、珍惜它,努力让它变得工整、美观,终于,在三个月后的书法考级中突破七级,并在全校钢笔字比赛中获得二等奖。
现在,经过几年的练习,我的书法已达到满级。可是,满级又能代表什么呢?百尺竿头,更进一步。为了达到更高的境界,我仍在为钻探汉字文化做着努力。
汉字,是中华民族几千年来的文化结晶,它的深奥和博大精深,是我们用尽一生精力也难以钻透的,但也是每一个中国人都应为之感到自豪,并好好珍惜、永远传承下去的。让我们从现在开始,放下手中的键盘、鼠标,拿起笔,在纸上留下一个个灵动的生命吧!
文化是什么作文 11
儿时的夏夜,望着灿烂的星空,听奶奶讲“牛郎织女”的美丽爱情故事,总会不自觉的沉醉在无边的月色中;每年的3月,看纸鸢飞翔在广阔的蓝天,总会和小伙伴一边疯跑,一边唱起“又是一年三月三,风筝飞满天……”;寂静的午后,伴爷爷听“贵妃醉酒”的京剧片段,总会和他字正腔圆对上几句……中国的传统文化如此清晰地刻在了我儿时的记忆里。
光阴荏苒,18岁的我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足……我欣然地接受着西方文化的高贵典雅,却忘记了东方文化的深沉韵味。圣诞节的街灯,彻夜明亮;情人节的鲜花,到处飘香……异国文化的魅力如此巨大,我们的`传统文化在不知不觉地搁浅。
看着圣诞节的张灯结彩,看着情人节的浪漫温馨,我心里不禁感到一阵悲凉,不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”,有谁还在倾听“贵妃醉酒”。中国文化,真的被我们慢慢淡忘了吗?
元宵节的龙灯,依旧热闹吗?“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”“烧龙了!烧龙了!”古镇小街传来孩子兴奋地吆喝声。在这个华灯初上的夜晚,我们品着元宵,回味着过去的时光……
清明节的行人,依旧断魂吗?荒郊野外,芳草萋萋,鞭炮声声。一堆青冢一部书,一块墓碑一绝唱。谁家的子孙,擎一颗虔诚的心,向长眠的先人,顶礼膜拜;掊一锹黄土,覆一层哀思;栽一丛新枝,植一腔缅怀。清明,自在人心。
端午节的龙舟,依旧在划吗?又是一年粽飘香,沐浴五月细雨,品味香甜粽子,将那绵延千古的爱国情怀,一代又一代,继承下去。赛龙舟不忘楚风余韵,闻粽香尚思屈子忠魂。在那个忧伤的江畔,粽子只是怀念,艾叶饱含珍重。
故乡的社戏,依旧在上演。君不见,新农村社区的坝坝舞正跳得红红火火;七夕节情人节的浪漫,刚拉开大幕。君不见,青山绿水,红男绿女,四面山七夕节鹊桥相会浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初见月,江月何年初照人?”悠悠岁月中匆匆走过多少人?而我们的唐诗宋词还在吟咏,我们的敦煌之路正在延伸。记忆中的文化,因其内含中华文化之骨髓,虽历经千百年的磨砺,但依旧辉煌,依旧香醇。
文化是什么作文 12
儿时,我一直以为汉族无民族服装。当我在电视里看到少数民族穿着漂亮的民族服装载歌载舞时,羡慕之情溢于言表。岁月无言,我用脚丈量的土地方圆渐渐扩大,开始接触到了“汉服”这个词。当今时代,是否传承这一民族文化,怎样传承这一民族文化,成为了每个汉族人应该思考的问题。
作为汉族文化的瑰宝,汉服有着悠久的发展历史。只不过在明末清初,汉族政权垮台,这个象征着汉族文化的汉服也随之淹没。汉族人在节日宴会时不再身着民族服装,取而代之的是旧时的便装。渐渐的,汉族人自己也开始遗忘自己的民族服装,于是,汉服开始沉睡。
当汉服在传统文化中沉睡了数百年后,近几年又突然之间成为了“流行”,越来越多的人敢于穿着汉服出门。有人吐槽汉服是奇装异服,有人阐明汉服应该与时俱进,继续传承汉服文化,也有人则认为优胜劣汰适者生存,汉服文化或是发展或是湮灭都随其自然。
如今,现代人所追求的方向在于美观,兴起的汉服热潮不过只是追求古代宫廷中那种华美彰显权利与富贵的风格。这种华丽无比的宫廷式汉服制作复杂,成本高,穿着不便,成为了休闲时的奢侈品。在这个急匆匆的时代,宫廷式汉服显然就如一个精致的饰品,可远观而不可亵玩焉。而简易的平民式汉服并不受大众青睐,平时所看到的现代汉服都是一些宫廷式汉服,于是现代人给汉服戴上了一个“繁琐”的帽子。
消费决定生产方向。现代市场上的汉服商家,为了迎合顾客的口味,大抵都是在售卖那种华而不实的宫廷式汉服。而生产方向对消费有反作用,社会上大部分人都是在学习和工作,繁琐的宫廷式汉服自然不会与这个快节奏的时代相适应。所以直到现在,举办一些正规庆典时,汉服还是不能与其他民族服装一起翩翩起舞,汉族人依旧穿着便装与西装,这也是一个时代的诟病。
既然汉服文化能在埋没几百年后重现于江湖,这也算是汉服本身的魅力。汉服之美并不仅仅在于那些刻意放宽的`衣领袖口,在现代服装的基础上点缀些许汉元素,或者让宫廷式汉服与时俱进,让大众易于穿着,让汉服出现在更多的场合中,这都会有利于汉服文化的传承。
不同的民族服装代表着不同的民族文化,是区别于其他民族的直接标志。汉服文化理应被继续传承,被发扬光大。当今汉服文化热潮绝不是流星划过天际的一时惊艳,它会随着时间的流逝而愈见辉光,我们应继续保留这千年瑰宝,让它时隔千年依旧闪闪发光。
文化是什么作文 13
文化,一个看似简单却又深奥的概念,它无处不在,深深植根于我们的日常生活中。文化不仅代表着一种历史沉淀,更是一种精神传承,是我们认识自我、理解世界的重要工具。
文化是一种生活的反映。在不同的地域、民族、历史背景下,文化呈现出千姿百态的面貌。无论是东方的礼仪之邦,还是西方的现代都市,无论是北方的冰雪世界,还是南方的热带风情,每一种文化都有其独特的魅力和内涵。它们如同镜子一般,反映出人们的生活方式、价值观念和思维方式。
文化是一种精神的传承。在历史的长河中,文化如同一座座灯塔,照亮了我们前进的道路。它传承着古人的智慧,弘扬着民族的.精神,激发着我们的创造力和进取心。无论是古代的诗词歌赋,还是现代的科技艺术,都是文化在精神层面上的传承和发扬。
文化是一种交流的桥梁。在全球化的今天,文化成为各国人民相互了解和交流的重要桥梁。通过文化的传播和交流,我们可以打破地域和民族的界限,增进彼此的理解和友谊。文化的多样性和包容性,使得我们的世界更加丰富多彩。
然而,文化并非一成不变。它随着时代的变迁而不断发展演变,既保留了传统的精髓,又吸收了新的元素。这种发展变化是文化生命力的体现,也是我们不断探索和创新的动力源泉。
综上所述,文化是一个复杂而多元的概念。它既是生活的反映,又是精神的传承;既是交流的桥梁,又是发展的动力。作为新时代的青年,我们应该深入了解和研究文化,传承和弘扬优秀传统,推动文化的创新和发展。只有这样,我们才能在文化的海洋中畅游自如,领略到其无尽的魅力和价值。
文化是什么作文 14
文化,是一个既广泛又深邃的词汇,它涵盖了我们生活的方方面面,是构成人类社会精神内核的重要元素。那么,文化究竟是什么呢?
文化,是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。它既包括物质文化,如建筑、艺术、工艺品等,也包含精神文化,如风俗习惯、宗教信仰、道德观念等。这些文化元素相互交织,共同构成了人类社会的多彩画卷。
文化是一种历史积淀,它承载着一个民族或地区的记忆与传承。无论是古老的传说故事,还是世代相传的手艺技能,都是文化的重要组成部分。这些历史积淀不仅让我们能够了解过去,更让我们能够从中汲取智慧,为未来的发展提供借鉴。
文化还是一种生活方式,它反映了一个民族或地区的独特性格和风貌。不同的文化背景下,人们的生活习惯、价值观念、审美标准等都会有所不同。这些差异使得世界变得更加丰富多彩,也让我们能够相互学习、相互借鉴,共同推动人类文明的进步。
文化更是一种精神力量,它能够激发人们的创造力和凝聚力。在文化的熏陶下,人们能够形成共同的价值追求和理想信念,从而团结一心、共同奋斗。这种精神力量是推动社会发展的重要动力,也是实现人类共同梦想的重要支撑。
然而,文化并非一成不变。随着时代的`变迁和社会的发展,文化也在不断地演变和更新。新的文化元素不断涌现,旧的文化形式也在不断地被赋予新的内涵和意义。这种文化的动态性使得我们能够不断地适应新的社会环境,推动文化的创新与发展。
总之,文化是一个复杂而多面的概念。它既是我们生活的反映,也是我们精神的寄托。我们应该珍视和传承自己的文化,同时也要尊重和欣赏其他文化,共同推动人类文明的繁荣与进步。
文化是什么作文 15
文化,这是一个既深邃又广泛的词汇,它既是人类历史的积淀,又是人类精神的寄托。文化就像一条河流,流淌在人类血脉中,滋养着我们的灵魂。
文化,是历史的记忆。它记录了人类从远古到现代的演变过程,包括我们的思考方式、行为模式以及社会结构。无论是古老的祭祀仪式、传统的建筑风格,还是流传下来的诗词歌赋,都是文化的重要组成部分。这些文化元素不仅让我们能够回望过去,了解我们的祖先是如何生活的,更让我们能够从中汲取智慧,为未来的`发展提供借鉴。
文化,是精神的寄托。它涵盖了人类的信仰、价值观、道德观等精神层面的内容。文化使我们有了共同的认同感和归属感,让我们能够在面对困境时找到力量,在追求梦想时找到方向。同时,文化也让我们能够理解和尊重不同的观点和信仰,从而建立起一个多元而和谐的社会。
文化,是创新的源泉。它不断推动着人类社会的进步和发展。在人类历史的长河中,每一次文化的繁荣都伴随着科技的进步、艺术的创新以及社会制度的变革。文化不仅为我们提供了丰富的素材和灵感,更激发了我们的创造力和想象力,让我们能够不断探索未知领域,实现自我超越。
然而,在现代社会中,随着全球化的推进和科技的飞速发展,文化面临着前所未有的挑战。一方面,传统文化在现代化的冲击下逐渐淡化;另一方面,外来文化的大量涌入也让我们面临着文化认同的危机。因此,我们需要更加重视文化的传承与保护,同时也要积极吸收外来文化的优秀元素,实现文化的交流与融合。
总之,文化是人类的精神家园,是我们共同的财富。我们应该珍视文化、传承文化、创新文化,让文化成为推动我们前进的动力和支撑我们灵魂的力量。只有这样,我们才能在文化的滋养下不断成长、不断进步,为人类社会的发展贡献自己的力量。
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