《韦员外家花树歌》原文赏析

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《韦员外家花树歌》原文赏析

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　　作品介绍

　　韦员外家花树歌的作者是岑参，被选入《全唐诗》的第199卷。

　　原文

　　韦员外家花树歌

　　作者：唐·岑参

　　今年花似去年好，去年人到今年老。

　　始知人老不如花，可惜落花君莫扫。

　　君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。

　　朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。

　　注释

　　①作于永泰元年(765)春，说见闻一多《岑嘉州系年考证》。本诗独孤及有和作《同岑郎中屯田韦员外花树歌》。

　　②不可当:言无人能比。

　　③列卿:唐太常、光禄等九寺之正长官日卿。

　　④朝:上朝。

　　作者介绍

　　岑参（cén shēn）（约715年—770年）唐代诗人。南阳（今属河南）人。自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。其诗题材广泛，长于七言歌行。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的岑参的诗全集栏目。

　　岑参的诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

　　繁体对照

　　卷199_54韋員外家花樹歌岑參

　　今年花似去年好，去年人到今年老。

　　始知人老不如花，可惜落花君莫掃。

　　君家兄弟不可當，列卿禦史尚書郎。

　　朝回花底恒會客，花撲玉缸春酒香。

　　人物生平

　　少年聪颖

　　约开元十年（722年），五岁的岑参开始读书。

　　约开元十四年（726年），九岁的岑参开始创作文章。

　　约开元二十年（732年），十五岁的岑参移居嵩阳（今河南登封县）。

　　约开元二十五年（737年），二十岁的岑参西上长安，献书阙下，但没有得到提擢，之后屡次奔走在长安、洛阳之间大约十年。

　　开元二十八年（740年），王昌龄任江宁丞，岑参作《送王大昌龄赴江宁》以送。

　　守选三年

　　天宝三载（744年），岑参以第二人登进士第，之后是三年的守选期。

　　天宝四载（745年）春，岑参从长安出发，沿京洛大道东进，在孟津渡过黄河，到达河溯之地，寻找陶处士；然后向东北达到新乡县，拜访县尉王釜；之后经过相州到达邺城，接着抵达了邯郸，又经过清河县到达冀州，之后由冀州向北达到瀛州，而后向西北而行到达安喜县，拜访了三叔父岑棓。夏末秋初时，岑参开始南返，先到井陉，拜访李道士；再到黄河边的黎阳县，渡河到南岸的白马渡，然后向东南直抵颍阳度岁。

　　天宝五年（746年），岑参由颍阳出发西返长安，先北渡黄河到达旧居之地王屋山，然后北赴晋州，在晋州故地重游；再到绛州，并在参观骊姬墓；之后东渡黄河到达蒲关，在蒲关寄宿；最后到长安杜陵别业，送安喜县人郭乂回乡时作《送郭乂杂言》。为了顺利参加的冬集，岑参再次东去颍阳向州府汇报守选情况，并领取应选解文。在等待官府发放应选解文期间，岑参曾到达匡城县（在今河南长垣县西南），受到周县尉的招待，后于夜晚到达大梁投宿，又曾和好友韩樽在偃师东拜访景云寺晖上人。秋季，岑参在获得了官府发放的应选解文后西归长安参加冬集，为顺利得到授官而作《感旧赋》分送衙门有关“达人”。

　　两度出塞

　　《逢入京使》诗意画（毛国伦绘）

　　天宝六载（747年）春季，守选期满的岑参获授右内率府兵曹参军，并在获授官后创作了《初授官提高冠草堂》。

　　天宝七载（748年），颜真卿任河西陇右军试覆屯交兵使，岑参在长安作《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》以送。次年（749年），高仙芝入朝，表岑参为右威卫录事参军。岑参于是出塞，赴安西担任高仙芝幕府掌书记。

　　天宝十载（751年）三月，高仙芝获授武威太守、河西节度使，其幕僚岑参等收到消息后前往武威。在武威期间，岑参作有《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》等诗。后高仙芝兵败还朝，岑参便东归，六月到达临洮，后约于初秋到达长安。

　　天宝十一载（752年）秋季，岑参与杜甫、高适、储光羲、薛据在长安同登慈恩寺塔，作《与高适薛据登慈恩寺浮图》。次年（753年）春季，颜真卿出为平原郡太守，岑参作《送颜平原》以送。

　　约天宝十三载（754年），岑参应封常清之辟而入其幕府，再次出塞，赴北庭任安西北庭节度判官。五月，封常清出师西征，岑参在后方。冬季，封常清破播仙，凯旋归来时岑参作《献封大夫破播仙凯歌六首》以献。

　　至德二载（757年）春季，岑参于北庭作《北庭作》。因唐肃宗在凤翔，岑参遂自北庭到唐肃宗行在，并在凤翔作《行军诗二首》等。六月十二日，裴荐、孟昌浩、魏齐聃、杜甫和韦少游五人荐岑参可为谏官，唐肃宗以岑参为右补阙。十月，岑参扈从唐肃宗归长安。

　　仕途反复

　　赴任道别·岑参（谢振瓯绘）

　　乾元元年（758年），岑参常与左省（门下省）、右省（中书省）两省僚友杜甫、王维、贾至等唱和，作有《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》等。次年（759年）三月，岑参大概因为指述权佞而由右补阙转任起居舍人。四月，暂任虢州长史，五月开始出关赴任。

　　约宝应元年（762年）春季，岑参改任太子中允，不久后兼任殿中侍御史，充任关西节度判官。十月，天下兵马元帅雍王李适会师陕州来讨伐史朝义，岑参任掌书记。大约在冬季，岑参入长安。

　　约广德元年（763年），岑参改任考功员外郎，次年（764年）转任虞部郎中。

　　客死他乡

　　约永泰元年（765年），岑参转任库部郎中。十一月，岑参被贬为嘉州刺史，与少尹成贲一同自长安前往成都。十二月，二人行至梁州（今陕西汉中市），因成都政局纷乱滞留其地。

　　大历元年（766年）二月，杜鸿渐任剑南西川节度使，表岑参为职方郎中，兼殿中侍御使，岑参遂入其幕府。初夏，岑参自梁州（今陕西汉中市）前往利州益昌（今四川广元市）与杜鸿渐会合，于四月到达利州益昌（今四川广元市），六月入剑门关，七月抵达成都。

　　大历二年（767年）六月，岑参赴嘉州刺史任，作有《招蜀客归》（《招北客文》）等。次年（768年）七月，岑参因被罢官而自嘉州（今四川乐山市）东归，到达戎州（今四川宜宾市）时受亡命之徒所阻而无法继续沿着水路东归，滞留沪口，后自陆路北归成都。[

　　约大历四年（769年）秋冬之际，岑参逝于成都旅舍，享年约五十二岁（51周岁）。

　　诗歌成就

　　成就综述

　　岑参工诗，长于七言歌行，诗歌意境新奇，风格奇峭，气势磅礴，想象丰富，词采瑰丽，热情奔放，富有浪漫主义的特色。其诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面，而以边塞诗写得最出色——在盛唐时代，岑参写的边塞诗数量最多，成就最突出。

　　诗歌类型

　　写景诗

　　综述

　　少年时期，岑参创作的写景诗风格清丽俊逸，诗风颇似谢朓、何逊，但语奇体峻，意境新奇，如殷璠《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林，飒飒如有人”（《暮秋山行》）、“长风吹白茅，野火烧枯桑”（《至大梁却寄匡城主人》）等诗句，都是诗意造奇的例子。晚年时期，岑参创作的诗歌感时伤乱，渐趋消沉。入蜀后，山水诗中添奇壮特色，隐逸思想在诗中也有了发展。

　　时间分期

　　时间上，岑参写景诗的创作可分为五个时期：嵩阳隐居时期、出入两京时期、两度出塞时期、虢州长史时期、嘉州刺史时期。

　　一、嵩阳隐居时期

　　约开元二十年（732年），时年十五的岑参移居嵩阳（今河南登封县），开始了一段时间的隐居生活（持续时间不详）。在这一阶段，岑参常摄取大量明丽静逸的意象入诗，配以自然冲淡的表现方式，诗风清新淳淡。特别地，因为人生阅历和智慧的欠缺，岑参此时的写景诗少了对人世沧桑的体悟和卷迹独善的思考，更没有为摆脱世事羁绊而自隐山水的主观动因，因而其时岑参所抒写的清音山水完全源于童年时期的审美直觉，是一种纯粹的审美。

　　二、出入两京时期

　　约开元二十五年（737年），二十岁的岑参为求取功名而奔波于两京之间。在这一阶段，生活轨迹的改变给了岑参不一样的审美体验，丰富了其诗歌创作的风格，如《巩北秋兴寄崔明允》等诗一扫单纯描写清幽之境的方式，选取喧闹意象，配以冷色调，于雄奇阔大间显出苍茫萧瑟的意境。总体看来，岑参的写景诗很好地完成了由山水田园写景走向边塞风物写景的准备和过渡。

　　三、两度出塞时期

　　天宝八载（749年），岑参赴安西充幕府掌书记；天宝十载（751年）初，岑参自边归京，这是岑参第一次出塞。在这一阶段，岑参的写景诗以描写绝域的苍茫为重心，字里行间弥漫着浓厚的思乡之情，以愁苦为基调。之后，岑参渡过了二三年半官半隐的生活，期间创作了一些清丽幽雅的写景诗，这些诗如同岑参早年嵩阳写景诗的翻版，透出岑参自边塞归来后所寻求的审美补偿。

　　天宝十三载（754年），岑参再次出塞。入幕北庭后，岑参的报国雄心得到极大的激发，加上封常清的赏识，岑参尽情将英雄主义生发出的爱国豪情挥洒于西域的奇山异水中，以莫名惊诧的目光来打量边塞的奇景，不只是览胜赏美，更是达到了山河之爱和民族之爱的高度统一。

　　总体来看，岑参两度出塞时期所创作的写景诗（西域写景诗）对中国传统写景诗有较强的开拓性意义。题材方面，岑参是最早的广泛描写西域景色风光的诗人，真正地将西域景观引入写景诗的关照范畴，为中国传统的写景诗注入了新的描写元素；风格方面，岑参的西域写景诗为传统意义的写景诗注入了英雄主义气息，对中国传统山水文化内向性的特点有所突破。这两方面对后世的西域写景诗都产生了深远的影响。

　　四、虢州长史时期

　　乾元二年（759年），岑参被贬为虢州长史。因为被贬，岑参心情的失落是必然的。任内，岑参的写景诗意境上清新可人，体物更为细致，写景技巧已经达到了得心应手的程度。内容上，一些写景诗透出岑参渴望隐逸山林和遁世逍遥的情绪，这实际上是一种吏隐思想——“仕”是主要情结，“隐”则是暂时的情绪。总体看来，岑参在这一阶段所创作的写景诗已经褪去了边塞写景诗中的雄浑激昂之气而与其早年的清丽风格对接，大多通过清丽山水抒写清新恬静的境界，同时也包含了岑参诸多的心酸和无奈。若其早年嵩阳写景诗是感性山水的快感直抒，则虢州写景诗就是理性山水的苦闷诉求。

　　五、嘉州刺史时期

　　永泰二年（766年），岑参再次被贬，出任嘉州（今四川乐山市）刺史。赴任途中，岑参怀揣着维护唐王朝统一的责任感，有奋发向上的激情。到达嘉州（今四川乐山市）后，岑参发现嘉州（今四川乐山市）是他理想幻灭的山水，因此，岑参在任内所创作了大量的写景诗中没有赏心的快感，只有老去的哀叹和挂冠东去的期待。在这一阶段，岑参的写景诗是诗性和情性的双重回归。

　　风格表现

　　风格上，岑参写景诗的主要风格为“尚清”和“好奇”（“好奇”指爱好新奇事物）。

　　一、“尚清”

　　①清幽之境：早年，岑参处于享受山水之乐的创作心境之下，因而多选取淡雅的暖色调景物来构造山林的清丽，同时还大力营造山林的幽静，创作出的诗歌明白如话，发于天然，能以简净明快的语言表现出山明水秀的直观印象，境界清朗爽目，旷远幽深。虢州长史时期，岑参在写景诗风格方面曾经有过短暂的向嵩阳写景诗的回归，而回归的主题便回归于清幽之境——通过描写山水的清丽幽静来表达闲静之情。

　　②清寒之境：就本质而言，清寒之境就是孤独、悲凉之境。出入两京时期，岑参为契合求仕途中凄清孤独的心境而大量冷色调的景物来构置清寒之境，因而其创作中的清幽山水也就逐渐褪去了闲静的幽致而加入了寒冷、苍茫的冷境。

　　③清逸之境：岑参的一些写景诗透出一种清新灵动的气息，还生发出清逸之境——清远飘逸的境界。清逸之境是美好景物和开放情怀结合的产物，具有完美的艺术张力，与清幽之境、清寒之境的内敛截然不同。同时，清逸之境又是一种才境，是一种化境，非有才力不能为之。两度出塞时期，岑参有了释放才力的契机，加上岑参本身所有的激情和西域瑰丽风光对他的触发，使得岑参富有创作活力，也让他能以逸动的诗笔描绘出一出出清新灵动的艺术境界，如《白雪歌送武判官归京》一诗便既有清丽的色调，又富有灵动的生机。

　　二、“好奇”

　　①好写奇景：岑参喜欢摄取新奇景物入诗，这使得他的写景诗（特别是西域写景诗）自问世就打上了“奇”的烙印。在西域写景诗中，岑参展现了一幅幅迥异于内陆的异景奇观，以真实传神的描写给人以不一样的审美感受。同时，在描写苍茫的旷野、高险的剑门等内陆景物时，岑参也表现出好奇取胜的特点。因为有这些奇特的景物，岑参好奇的个性得到了最大的激发，反过来，岑参又因为好奇的个性而渲染这种奇特，二者可谓相互契合，相辅相成。

　　②好发奇思：岑参不仅有善于发现“奇”的眼睛，而且好发奇思，能创作出“山风吹空林，飒飒如有人”（《暮秋山行》）、“崖口悬瀑流，半空白皑皑”（《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人》）等将风过山林、瀑布落下这些平常景象写得奇意盎然的诗句，而由奇思生发出的奇逸之境则令人叹为观止，脍炙人口的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）便是一例。

　　③好抒奇情：岑参对景物的独特体味常使他生发出一种奇情，这些奇情异彩多样、不同凡响。岑参早期写景诗中纯粹的审美对于喧嚣的俗世而言是一种情感上的超越，是某种程度上的一种奇情；两度出塞时期，岑参多通过西域奇景抒发或渲染英雄豪情，往往出奇制胜，写出一种对立的和谐美，如面对旅途的艰辛时生发出激昂的豪情，以及将边塞的苦寒蒙上清丽的面纱，人置于其中而充盈着乐观的豪情，可谓翻新出奇。

　　④好用奇字：岑参在写景诗的诗句中总是使用一些奇巧的字来增加对景物的修饰，使诗句具有更风韵的艺术感官，如用奇巧的动词将两个景物联系起来，使之具有明晰的层次感，将生机注入景物中，营造出一种奇趣；或通过对动词的精心选取来将原本不可捉摸的抽象事物系于具体景物中，从而使之变为可以感知的具体物象。

　　边塞诗

　　综述

　　两度出塞时期，岑参在立功边塞的慷慨豪情的支配下，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，境界空前开阔，造意新奇的特色进一步发展，别具一种奇伟壮丽之美，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。

　　艺术特色

　　艺术特色上，岑参边塞诗的艺术特色主要表现在以下三个方面：

　　一、形象和场景方面

　　雄伟壮美的形象和奇丽阔大的场景是岑参边塞诗的突出成就，也是岑参边塞诗不同于高适等人边塞诗的突出的艺术特色。简要而言，岑参创作的边塞诗能通过雄伟的景象将读者带入一个辽阔广大的、神话一般的世界，给读者以奋发向上的力量，具有一种雄浑奔放的特色。具体来看，岑参因曾先后担任右威卫录事参军、伊西北庭支度副使等军职，随高仙芝、封常清等两次驻守西北边疆，到过安西、北庭等地，有长期的边塞生活体验，又同都护、判官们有较多的交往。因此，一方面，岑参在创作的边塞诗中描绘西北地区的沙漠、雪山、火山等光怪陆离、绚丽多姿的自然风光，奇迹般地再现了西北地区的奇寒奇热、变幻莫测和俏丽多姿。描写沙漠的有《过酒泉忆杜陵别业》、《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》和《走马川行奉送封大夫出师西征》等，描写雪山有《北庭贻宗学士道别》、《天山雪歌送萧治归京》和《白雪歌送武判官归京》等，描写火山的则有《火山云歌送别》、《热海行送崔侍御还京》等。另一方面，岑参在创作的边塞诗中还记叙了戍边将士从军、出征、杀敌、受降等场景，刻画出一批坚韧不拔、威武雄壮戍边将士的雄伟而壮美的形象，如《送人赴安西》一诗刻画出一个意气风发、斗志昂扬地奔赴安西的长安征人，《初过陇山途中呈宇文判官》一诗则刻画出不畏风霜严寒地扬鞭催马飞奔前方的宇文判官，《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《北庭西郊候封大夫受降回军献上》、《赵将军歌》和《玉门关盖将军歌》等则刻画出一群能征善战、威风凛凛的大将形象；值得注意的是，岑参在边塞诗中还写到了小吏和士兵，如《题铁门关楼》刻画出一个坚强无比的守关小吏形象，《玉门关盖将军歌》、《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》和《轮台歌奉送封大夫出师西征》等则刻画出出征战士所向披靡的英雄群像。

　　二、写景和抒情方面

　　在写景中抒情，把抒情和写景有机地结合起来，从而达到情景交融的境界，这是岑参边塞诗的又一艺术特色。在诗歌中表现情和景的方式多种多样，最常见的方式是先景后情，情因景生，即景抒情，岑参边塞诗中用得最多的就是这种方式，岑参边塞诗中的《银山碛西馆》、《北庭作》、《临洮客舍留别祁四》、《发临洮将赴北庭留别》、《天山雪歌送萧治归京》等便采用这种方式；除了先景后情的写法外，在诗歌中表现情和景还有一种比较常用的方式，即边写景边抒情，岑参边塞诗中的《白雪歌送武判官归京》等便采用这种方式；此外，在诗歌中表现情和景还可以采用通篇描写景物而将思想感情暗含其中的方式，岑参边塞诗中的《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》等便采用这种方式。

　　三、语言和韵律方面

　　语言清新俊秀，韵律灵活多变，不断地创新求奇，这是岑参边塞诗的第三个艺术特色。

　　在语言方面，岑参边塞诗语言的最突出的特色是“奇”，但既非“奇险”，亦非缛丽，而是奇逸、奇丽、俊奇。他的这种语言风格是以通俗浅近的口语、俊秀挺拔的笔调为基础的，通过奇特的想象表现富有传奇色彩或童话般的生活而锤炼出来的，类似李清照词那样“用浅俗之语，发清新之思”，具体表现为“桥跨千仞危，路盘两崖窄”（《题铁门关楼》）等生动形象的比喻语句和“花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢”（《青门歌送东台张判官》）等清秀奇妙的拟人语句，以及“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）等出神入化的夸张语句。总而言之，岑参边塞诗的语言恰如洪亮吉所说的“奇而入理”——多为前人所未发，但并非凭空捏造，而是从生活体验中得来的。

　　在韵律方面，岑参边塞诗是很有创造性的——岑参边塞诗的用韵不拘一格，远绍乐府（乐府古诗一般采用通篇一韵或一篇中数次换韵两种方式），近师初唐的押韵方式，综合而采用随物赋形的押韵方法，颇具灵活性和创造性，既增强了诗的节奏感和音韵美，又使得诗歌的层次更加分明——诗歌在用韵往往采用一韵一个层次的方式，还有利于在换韵中表现诗人的复杂多变的思想感情，以及增强诗歌的艺术感染力。

　　历代评论

　　唐宋元时期

　　唐代殷璠：参诗语奇体峻，意亦造奇。至如“长风吹白茅，野火烧枯桑”，可谓逸才。又“山风吹空林，飒飒如有人”，宜称幽致也。（《河岳英灵集·卷中》）

　　宋代周紫芝：参诗清丽有思，殊复可喜。观少陵所谓“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂”之句，则亦可以得其为人之大略矣。（《太仓稊米集·卷六十七·书岑参诗集后》）

　　宋代许顗：岑参诗亦自成一家，盖尝从封常清军，其记西域异事甚多。如《优钵罗花歌》、《热海行》，古今传记所不载者也。（《彦周诗话》）

　　南宋陆游：予自少时，绝好岑嘉州诗。往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或熟睡，乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。（《跋岑嘉州诗集》）

　　南宋时少章：高适才高，颇有雄气，其诗不习而能，虽乏小巧，终是大才。岑嘉州与子美游，长于五言，皆唐诗巨擘也。（《唐百家诗选评》，吴师道《吴礼部诗话》所引）

　　南宋刘克庄：岑参、贾至辈句律多出于鲍，然去康乐地位尚远。（《后村诗话续编·卷二》）

　　南宋严羽：高岑之诗悲壮，读之使人感慨。（《沧浪诗话》）

　　元代陈绎曾：高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。（《诗谱》）

　　明清近现代

　　明代徐献忠：嘉州诗一以风骨为主，故体裁峻整，语亦造奇，持意方严，竟鲜落韵。五言古诗从子建以上，方足联肩。古人浑厚，嘉州稍多瘦语，此其所不迨亦一间耳。其他乃不尽人意。要之，孤峰插天，凌拔霄汉，时华润近人之态，终然一短。（《唐诗品》）

　　明代顾璘：①岑参最善七言，兴意音律不减王维，乃盛唐宗匠。②岑诗好起语华艳，初联放宽，次联突出奇语，平平结，最有法。（《批点唐音》）

　　明代王世贞：①高岑一时，不易上下。岑气骨不如达夫，遒上而婉缛过之。选体时时入古，岑尤陟健。歌行磊落奇俊，高一起一伏，取是而已，尤为正宗。（《艺苑卮言·卷四》）②五言近体，高岑俱不能佳。七言，岑稍浓厚。（《艺苑卮言·卷四》）③盛唐七言律，老杜外，王维、李颀、岑参耳。李有风调而不甚丽，岑才甚丽而情不足，王差备美。（《全唐诗说》）

　　明代周履靖：①万仞则不用过句，陟顿便说他事，岑参专高此法。②前后、重三迭四用两三字贯串，极精神好诵，岑参所长。（《骚坛秘语》）

　　明代胡应麟：

　　①古诗自有音节。陆、谢体极俳偶，然音节与唐律迥不同。唐人李、杜外，惟嘉州最合。襄阳、常侍虽意调高远，至音节，时入近体矣。（《诗薮·内编·卷二》）

　　②常侍五言古，深婉有致，而格调音节，时有参差。嘉州清新奇逸，大是俊才，质力造诣，皆出高上。然高黯淡之内，古意犹存；岑英发之中，唐体大著。（《诗薮·内编·卷二》）

　　③高、岑井工起语，岑尤奇峭，然拟之宣城，格愈下矣。（《诗薮·内编·卷二》）

　　④嘉州格调严整，音节宏亮，而集中排律甚稀。（《诗薮·内编·卷四》）

　　明代许学夷：盛唐五吉律，惟岑嘉州用字之间有涉新巧者，如“孤灯然客梦，寒件掏乡愁”、“涧水吞樵路，山花醉药栏”、“塞花飘客泪，边柳挂乡愁”，大约不过数联。然高、岑所贵，气象不同，学者不得其气象，而徒法其新巧，则终为晚唐矣。（《诗源辩体》）

　　明代胡震亨：岑词胜意，句格壮丽，而神韵未扬；高意胜词，情致缠绵，而筋骨不逮。岑之败句，犹不失盛唐；高之合调，时隐逗中唐。（《唐音癸签·卷十》）

　　明代陆时雍：

　　①大则雅，小则巧。岑参多以巧用。（《唐诗镜》）

　　②岑参好为巧句，真不足而巧济之，以此知其深浅矣。故曰“大巧若拙”。（《诗镜总论》）

　　明末清初贺贻孙：诗家化境，如风雨驰骤，鬼神出没，满眼空幻，满耳飘忽，突然而来，倏然而去，不得以字句诠，不可以迹相求。如岑参《归白阁草堂》云：“雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。”又如《登慈恩寺》诗中间云：“秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。”不唯作者至此，奇气一往，即讽者亦把捉不住，安得刻舟求剑，认影作真乎？（《诗筏》）

　　明末清初徐增：岑嘉州诗豁达醒快，如听河朔豪杰说话，耳边朗朗。（《而庵说唐诗》）

　　明末清初王夫之：高、岑以气取篇，五言近体，自非其长，句短气浮，固必有趋蹶之患。排律于体，以纡长为优，则气可相称，则较之储、孟，尤足以尽其才矣。（《唐诗评选》）

　　清代谭宗：参集诗虽不多，然篇皆峭倬，精思矗起，必迥不同于人，岂惟达夫不中比拟，即一时王、孟诸作手，要之总非其伦。乃千古以高岑称，何其冤也。（《近体秋阳》）

　　清代毛先舒：

　　①岑棘阳《慈恩浮图》诗，便“东”、“冬”通用。“四角”二语，拙不入古，酷为钝语。至“秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青漾漾”，词意奇工，陈、隋以上人所不为，亦复不办，此处乃见李唐古诗真色。

　　②嘉州《轮台》诸作，奇姿杰出，而风骨浑劲，琢句用意，俱极精思，殆非子美、达夫所及。（《诗辩坻》）

　　清代田雯：嘉州（五律）句琢字雕，刻意锻炼。（《古欢堂杂著》）

　　清代顾安：高、岑性情开朗，故诗皆爽健。其不至于浅薄者，以高能用折笔，岑能用添笔也。（《唐律消夏录·卷四》）

　　清代张文荪：高、岑并称，高骨较健，岑气较雄。（《唐贤清雅集》）

　　清代张谦宜：其近体略逊古诗。（《絸斋诗谈·卷五》）

　　清代沈德潜：

　　①参诗能作奇语，尤长于边寒。