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笑看茶文化的筋骨
现代文人眼中的安溪铁观音 ——文化是它的筋骨
“舌根未得天真味,鼻观先闻圣妙香。”这是清代诗人刘秉忠对安溪铁观音的香气滋味的赞赏。那么,在现代文人眼中,安溪铁观音又是什么模样呢?
近日,厦门大学教授谢泳,作家萧春雷、夏炜,书评家张云良相聚茶乡安溪,在中国茶博汇茶饰界木艺主题馆临水雅酌,在三和茶业茶史馆斗茶赏茶文化,在祥华乡体验茶生活,深刻感受安溪铁观音,畅谈他们心中的安溪铁观音和安溪茶文化。
一冲绝妙观音泡法
让人念念不忘的是茶香
“高、妙”,厦门大学教授谢泳如此形容他眼中的安溪铁观音。他认为,中国产茶城市众多,决定其能够走多远的因素不仅仅是质量,还有茶叶所附属和融合的文化,文化就是茶叶的筋骨。
安溪铁观音之妙在于其不可捉摸的神秘气息。一小片安溪铁观音茶叶,含有97种芳香成分,高明的制茶师在制作过程中,每一次“手艺”抑或心情的不同,都能够催化出不一样的香气。对此,谢泳感受尤深:“在厦大晓风书屋边上,有一家感德镇小夫妻俩经营了10多年的茶叶小店——古霞村,生意十分不赖,每回走过路过,远远就能闻到千变万化的茶香。”
“铁观音的香气很迷人。在所有茶里面,铁观音的香气成分是最复杂的,浓郁悠远,没有一种茶香能与它媲美。”作家萧春雷笑说,自己是一个老茶客,十年来喝茶的口味年重一年,如今竟至“天下无茶”,“所幸还有安溪铁观音,还有凤凰单枞、诏安八仙茶。”
安溪铁观音固然“香飘天下”,然而,铁观音“北伐”“西进”,乃至漂洋过海,所得力的却不仅仅是其“香”。萧春雷认为:“安溪铁观音拓展市场版图,功夫茶艺功不可没。”他认为,中国茶艺中,乌龙茶功夫茶艺是最繁复同时也是最顶级的,在中国汉文化中最具代表性,最为体现茶文化的博大精深。安溪十万茶商扩大了功夫茶版图,把中国民间茶艺提高到了一个新水平,这是安溪最了不起的地方。
茶业发展离不开地域文化
文字与影像“会说话”
喝了20年安溪铁观音的作家夏炜是江苏人,从2003年开始,夏炜深入茶都安溪的大街小巷,走访了诸多茶园、茶店,零距离感受铁观音的香韵,体会铁观音的文化。2006年,数十万字的长篇小说《铁观音》带着浓浓茶香问世。
“相比2003年的安溪行,这回来我感觉当地政府对茶产业的推广力度更大,更专注于这片土地及环境生态的探究,可谓寻根寻到了茶的深处。”夏炜对此极为赞赏,他说,中国近几十年发展非常迅速,有些地方的地域文化、历史几被呼啸而过的现代化进程所淹没。然而永续的发展离不开深根和土壤,发展茶产业,不但不能任地域文化被埋葬,还应该进一步挖掘和发扬。
书评家张云良则建议,通过畅销书载体,让更多茶友了解安溪铁观音历史、文化内涵。他说,图书市场上,能够看到的茶书几乎是综合类的,且质量差强人意,少有像安溪茶书《茶之原乡——铁观音风土考察》《安溪寻茶记》这样,从内容到开版、设计、思想,都如此精致的好书。“我们很应该利用一些平台,在厦门等城市开展签售会、品书沙龙等活动,营销好书,拓展安溪茶书的发行面。”
“当安溪铁观音邂逅电影,会擦出怎样的火花?”张艺谋领衔执导的《印象大红袍》令谢泳感触颇深,他建议安溪能够以铁观音为线索,拍一部融合地方风土人情的电影。
夏炜则建议:“‘精美的石头会说话’,要让精致的茶具、雅美茶生活默默诉说,要通过饮茶环境的营造,潜移默化地‘说服’。”
各大茶品牌大做茶文化文章——安溪铁观音
从组建茶艺表演队,到打造茶博馆;从建茶叶庄园,到明星代言……在茶叶市场中原逐鹿、群雄四起的今天,安溪县茶企巧打“文化牌”,使茶业从单独农副产品发展成为“雅产业”,从简单营销的初期品牌时代进入到以文化为核心的新品牌时代。
文化交融提升品牌品位
创建于2008年的安溪铁观音文化园,集茶品种观赏、茶文化展示、茶产品展销为一体,全景展示安溪铁观音发源、加工、制作等文化内涵,如今成为茶文化展示的重要窗口。
占地5000多平方米的三和茶博馆,汇集全国六大茶类的标本、铁观音制茶实物收藏、全国书画名家作品展览、茶历史文物展示等,是目前福建省乃至国内首屈一指的茶博物馆之一。
此外,安溪铁观音集团的凤山文化创意馆,围绕企业的发展足迹布馆,不仅有各种传统制茶工具,还有全国名家书画。
而四进茶业则通过具有闽南乡土气息的民间口头文学——“闽南四句”,以发扬本土文化为切入点,和自身的茶品牌相结合,进一步打开闽南市场。
感德龙馨茶业与北京吴东魁艺术馆进行合作,成立的感德龙馨茶文化交流中心,将同为国粹的国画和茶文化相结合,阐释了中国深厚的茶文化主题。
业内人士分析,安溪茶企主动融入茶文化的建设与传播,通过建创意馆、博物馆等创新方式,将铁观音茶文化与传统文化结合,提升企业的品牌品位。
文化引领成就生活方式
品茶香、赏茶艺,逛茶园、看茶器……在首届中国安溪铁观音茶庄园旅游节举办时,海内外嘉宾忘情于浓郁的茶文化氛围之中。
茶庄园的主题是茶,植入旅游、文化等元素,让人体验品茗的乐趣,契合了现代人的生活消费需求。
据了解,从2009年开始,安溪县启动学习借鉴法国葡萄酒庄园生产经营模式,引导茶企投建茶叶庄园,把茶叶庄园作为拓展现代茶业文化、生态、产品和观光休闲功能的重要载体,提升企业品位。
三和茗茶开设铁观音生活馆,设有品茶区、斗茶区、茶品展示区、茶文化展示区、茶器具展示区等,集茶叶营销、茶文化交流展示为一体。董事长吴荣山表示,以茶为核心,以文化为主要表现力,将茶文化与现代生活元素相融合,可以将茶文化转化为优势竞争力。
此外,八马茶业、中闽魏氏和华祥苑等茶企纷纷开设茶业会所,为铁观音“会所时代”的来临奠定基础。
安溪铁观音同业公会会长王文礼说,高端茶会所的出现,将茶与文化、茶与高端圈层生活充分融合,使茶叶品饮真正成为一种高尚的休闲方式。
文化联姻力推创意产品
北京大学茶文化经济研究所常务副所长杨江帆教授认为,茶业的发展有三步要走,产品到商品是第一步,从商品到品牌是第二步,第三步则是从品牌到文化。
如何把品牌上升到文化创意,安溪茶企做了有益的尝试。
今年5月份,八马茶业在法国巴黎日耳曼区等地区启动“八马赛珍珠全球巡回品鉴”活动,八马品牌代言人许晴在现场与众多名人及茶友共享铁观音神韵。7月份,华祥苑携手国际影星李冰冰启动“华祥苑2011全球东方茶文化巡回展”。
业内人士认为,在茶企数量剧增、品牌林立的今天,运用明星诠释品牌定位,实施品牌营销差异化经营,不失为明智之举。
除了代言活动吸引眼球外,近年来,安溪县还陆续拍摄《铁爷茶馆》、《回头是远方》、《南方嘉木》等茶文化主题影视作品,以及茶文化栏目剧《好“韵”喈喈来》、《凤山茶歌》,都融入了厚重的闽南风土人情和茶文化,成为创新茶文化传播模式的又一举措。
“文化精髓的注入,让茶叶从单纯的商品变身为影响生活的载体。”安溪铁观音集团董事长林文侨认为,茶叶蕴含了丰富的中国本土文化,借助文化创意对茶产业进行开发,产品的附加值就会不断攀升。
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