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《酬元九对新栽竹有怀见寄》原文及赏析
《酬元九对新栽竹有怀见寄》是唐代诗人白居易创作的一首五言古诗。下面是小编为大家整理的《酬元九对新栽竹有怀见寄》原文及赏析，欢迎大家阅读。
《酬元九对新栽竹有怀见寄》作品介绍
《酬元九对新栽竹有怀见寄》的作者是白居易，被选入《全唐诗》的第424卷第25首。
《酬元九对新栽竹有怀见寄》原文
酬元九对新栽竹有怀见寄
作者：唐·白居易
昔我十年前，与君始相识。
曾将秋竹竿，比君孤且直。
中心一以合，外事纷无极。
共保秋竹心，风霜侵不得。
始嫌梧桐树，秋至先改色。
不爱杨柳枝，春来软无力。
怜君别我后，见竹长相忆。
长欲在眼前，故栽庭户侧。
分首今何处，君南我在北。
吟我赠君诗，对之心恻恻。
《酬元九对新栽竹有怀见寄》注释
①这首诗作于元和五年(810)。
②全诗校:今本“竿”字以下至“秋竹”二十字俱脱，误作“会将秋竹心，风霜侵不得”。
《酬元九对新栽竹有怀见寄》赏析
这首诗表达了作者对受挫折、被贬官的好朋友的真挚的想念和深厚的友谊，与此同时也显示出作者高尚的情操。十年前，元稹中举时，作者把他比作“孤且直”的竹子；十年后，尽管“外事纷无极，”作者仍以“共保秋心”相互勉励，也深信“风霜侵不得”。
作者一方面赞美秋竹，将它看作是孤直品性和高尚志趣的象征，另一方面借嫌弃梧桐及杨柳，对经受不住外界影响而随风飘浮之辈深表不满。诗人将元稹比作孤且直的竹子，并以共保秋竹心相互勉励，并深信，尽管外事纷无极，始终风霜侵不得。
《酬元九对新栽竹有怀见寄》作者介绍
白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。
创作背景
其实元稹与白居易之间的诗作来往有很多，每篇都寄予满满的深情，比如今天要说的这首诗。在说这首诗之前，先捋一捋这诗中的关系。
白居易公元809年先是写过一篇《赠元稹》提到“无波古井水，有节秋竹竿。”元稹收到诗信之后在公元810年写了一篇《种竹》以竹自喻，回应白居易；白居易又收到元稹《种竹》回信之后，才写了今天的这一首诗《酬元九对新栽竹有怀见寄》
白居易《赠元稹》——元稹《种竹》——白居易《酬元九对新栽竹有怀见寄》
此时的元稹贬于江陵，白居易在长安，一南一北。
这首诗里表达了白居易对于受挫折、被贬官的好朋友的真挚的想念和深厚的友谊，与此同时也显示出作者高尚的情操。
十年前，元稹中举时，作者把他比作“孤且直”的竹子；十年后，尽管“外事纷无极，”作者仍以“共保秋心”相互勉励，也深信“风霜侵不得”。
作者一方面赞美秋竹，将它看作是孤直品性和高尚志趣的象征，另一方面借嫌弃梧桐及杨柳，对经受不住外界影响而随风飘浮之辈深表不满。
诗中可见元白二人对人生的态度，要学竹有节，不喜梧桐随季改颜色，不慕杨柳随风摇摆，要保持坚贞清白的气节。
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