李煜的金雀钗词作赏析

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李煜的金雀钗词作赏析

　　导语：《更漏子·金雀钗》是唐代文学家温庭筠的词作。此词抒写主人公对情人的一往情深,以及对爱情的始终不渝。下面是由小编整理的关于李煜的金雀钗词作赏析。欢迎阅读！

　　【作者】李煜

　　【朝代】唐

　　金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。香作穗，蜡成泪，还似两人心意。珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。

　　【注释】

　　（一题温庭筠作）

　　1、金雀钗：钗头是雀形的金钗。

　　2、红粉：妇女化妆时用的胭脂铅粉.红粉面指用胭脂花粉匀过的面颊。

　　3、怜：爱。

　　4、香作穗：燃烧香生成的烟凝聚不散成穗状.宋苏舜钦“香穗萦斜凝画栋“

　　5、蜡成泪：蜡烛燃烧时流下的蜡油如泪状.此指蜡已燃尽。

　　6、还似：别作“还是“.还，依旧，仍然。

　　7、珊枕：别作“山枕“.珊枕即珊瑚枕.唐李绅“珊瑚枕上千行泪“.腻：滑.此指滑不着枕。

　　【赏析】

　　此词一说温庭筠作。<尊前集>中归为李词。个人认为与温词风格更接近.若是李词，当属早期模仿学习阶段的作品.花间风格明显。

　　上片写相见.金雀钗，红粉面.少女精心打扮去与情郎约会。但是，如此精心的打扮，如此热烈的期盼见面，换来的只不过是“暂时相见“.表现了巨大的反差.也许还有什么力量阻止他们见面.但爱意是无法阻止的“知我意，感君怜“，少女的口吻，向情郎表达了自己的真切不变的情意，并表示要以天为证：“此情须问天“。

　　下片写离别。上片的“暂时相见“，为下片的离别作了铺垫。“香作穗，蜡成泪“，别后少女无法入睡，眼看着香残蜡尽，香与蜡衬托了少女寂寞的心情，正面状物，侧面写人。“还似两人心意“，少女相信情郎与她是心心相印的。山枕腻，并非珊枕太滑无法着枕，实在是少女苦恼憔悴，无法躺下入睡.锦衾寒，也不是锦缎的杯子太薄，而是少女心理孤单凄清，故觉得格外寒冷。与情郎分别后，少女一夜心中孤单寂寞难以入睡，就这么醒着直到更漏也将尽，孤枕难眠的度过了一个晚上，不知不觉天就要亮了。

　　此词特点是侧面描写。“金雀钗，红粉面“未写少女的模样而一个明艳照人的少女形象已呼之欲出。“珊枕腻，锦衾寒“表面写枕滑被寒，实际是人难寐，心孤寒.通篇男主人公未正面描写，若隐若现，但通过少女精心妆扮热切地期待着暂时的相见，离别后又彻夜思念难以入睡，男主人公的气度风韵也就可想而知。

　　作者简介

　　李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。下面我们一起来阅读李煜轶事典故。欢迎大家阅读！

　　宽厚仁孝

　　李煜天性纯孝、好生戒杀，继位后，外奉中原，不畏卑屈；内轻徭役、以实民力，南唐因此得以偏安十五年。李煜为政重仁慈、宽刑罚，每有死刑论决，莫不垂泪。宪司章疏如有过错，李煜就寝食难安，并多次亲入大理寺，审查狱案，释放多人。中书侍郎韩熙载上奏李煜，认为狱讼自有刑狱掌管，监狱之地非皇上所宜驾临，请求罚内库钱三百万以资国用。李煜虽不听从，但也不因此发怒。后主入宋后，悲伤失意，常与金陵旧宫人写词，心情悲惋异常，难以抑制。噩耗传出后，江南父老有许多人都聚巷痛哭。

　　尊释重佛

　　李煜酷嗜浮屠，曾在宫中修建永慕宫，在林苑建静德僧寺；又在钟山设寺，并亲笔题词“报慈道场”，每日供应近千名僧侣，所需费用皆由朝廷所出。据《十国春秋》记载，李煜曾于开宝二年（969年）普度僧侣，又于次年改宝公院为开善道场。可见，即使在南唐风雨飘摇、国库空虚之际，李煜仍不遗余力地建寺尊佛。

　　李煜信奉佛法，达到了痴迷的程度，以至颇废政事。据野史记载，当时北朝（宋）曾暗中选拔能言善辩之人前往南唐，蛊惑后主。李煜不知，以为有佛出世，称其为“小长老”，朝夕与之谈论六根、四谛、因果报应之事。“小长老”劝说李煜广建佛塔，又聚众千人讲佛论道，吃穿用度极为奢侈。宋军兵围金陵，李煜诏“小长老”商议据守之事，“小长老”遂“摇旗退敌”，宋兵竟果然退却，后主大喜，命兵士诵《救苦观音菩萨经》以解围。至南唐将亡，李煜又诏“小长老”退敌，“小长老”托病不出。等到皇甫继勋死后，李煜才明白被骗，就鸩杀了“小长老”。

　　骄奢声色

　　李煜出生南唐深宫，自幼受皇宫亲眷、宫人爱宠，因而尚奢侈、好声色。李煜曾用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁，以玳瑁为钉；又用绿宝石镶嵌窗格，以红罗朱纱糊在窗上；屋外则广植梅花，于花间设置彩画小木亭，仅容二座，李煜就和爱姬周氏赏花对饮。每逢春盛花开，就以隔筒为花器插花，置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，号为“锦洞天”。每年七夕生日时，李煜必命人用红、白色丝罗百余匹，作月宫天河之状，整夜吟唱作乐，天明才撤去。

　　李煜前期的诗词作品，一首首都是词风瑰丽、旖旎柔情，尽述宫闱之乐、闺房之趣。如《木兰花·晓妆初了明肌雪》一词，嫔妃宫女满宫殿、晚间歌舞鱼贯列，饮酒听歌、月夜踏马，一派歌舞升平，可以说是他为帝时纵情声色的真实写照。

　　妙解音律

　　李煜精通音律，曾创作乐曲《念家山》及《振金铃曲》，并亲演其声为《家山破》、《金铃破》。《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品，至五代时，因兵乱失传，李煜和大周后二人按谱追寻，更正所获谱曲错误，重订谱曲，使其清越可听。金陵城破后，所订之谱亦被李煜下令烧毁。至南宋年间，姜夔又发现商调霓裳曲的乐谱十八段，并记入《白石道人歌曲》。

　　伉俪情深

　　李煜在位期间，虽后宫嫔妃甚多，但却对两位皇后用情极深。大周后，名娥皇，精通书史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周后便弹奏词调、作《邀醉舞》。李煜曾为她创作多首诗词，记述香闺韵事、儿女柔情，表达迷恋周后之情。大周后生病时，后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕。及其去世，后主又《昭惠周后诔》、《挽辞》，抒发对大周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。

　　大周后去世后，李煜又娶了周后之妹小周后为皇后。南唐亡国后，李煜与小周后一同被俘入北宋汴京，携手度过三年“日夕以泪洗面”的囚禁生活，受尽屈辱。李煜客死他乡后，小周后悲痛欲绝，不久也随之而去。

　　藏品故实

　　李煜精于鉴赏，极富藏书。宫中购置图书、画帖数万卷，法帖如钟繇、王羲之真迹甚多，公私藏皆印有“内殿图书”、“建业文房之宝”、“集贤殿书院”等，或为其签名、题字，或为诗歌杂言。宋军将攻陷金陵，李煜对保仪黄氏曰：“此皆吾宝，城若不守，尔等可焚之。”金陵城破后，黄氏便依旨将宫藏书画等焚烧殆尽。

　　死因之谜

　　李煜的结局，宋人李焘《续资治通鉴长编》、元代撰修的《宋史》和明人柯维骐的《宋史新编》等史籍都未明说李煜被毒死之事，清人毕沅在《续资治通鉴》中曾考异说：“李后主之卒，它书多言赐鸩非善终”。其中，赐鸩说记载最详细具体的是宋人王铚的《默记》，后主死于牵机药之说便是来自此书。

　　据《默记》载，李煜入宋后，宋太宗曾派徐铉拜见李煜，李煜对亡国颇有恨意，以至“相持大哭、坐默不言”，太宗闻言不悦。太平兴国三年（978年）七夕节，后主42岁生日，便在住所聚会后妃，作《虞美人》追思往事、怀念故国，并命南唐故妓咏唱，宋太宗听到后非常愤怒，诸罪并罚，遂赐牵机药鸩杀李煜。牵机药，据说为中药马钱子，性寒、味苦，对中枢神经系统亲和力强，李煜因酒后服药，酒助药性，引起全身性抽搐，最后头部与足部相接而死，状似牵机。

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