西游记的好句好段加赏析
《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。以下是小编收集的西游记的好句好段加赏析,欢迎查看。
《西游记》好句摘抄
1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者,说破源流万法通。
17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
18、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
29、古者,老也;月者,阴也。
30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
《西游记》好段摘抄
1、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。
2、那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。
3、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。
4、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。
5、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。
6、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。
7、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。
8、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。
9、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。
西游记人物赏析
西游记人物赏析之孙悟空——勇敢顽强,意志坚定,侠肝义胆,重情重义
孙悟空,戏称美猴王。又称齐天大圣、孙行者。曾在东胜神州傲来国花果山水帘涧为王。早先率群猴朝游花果山,暮宿水帘洞,称“千岁大王”。为求长生不老,独自肇着木筏漂洋过海拜见菩提祖师,取法名:“孙悟空”。从祖师那里学会七十二般变化和筋斗云。回到水帘洞,又从东海龙宫获悍金箍棒,并大闹幽冥界。玉帝令太白金星前往招安,封孙悟空为“弼马温”,管辖天马千匹。孙悟空嫌官小,一路打出御马犁监,回花果山,做了“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王、哪吒三太子率领天兵天将去下界擒拿。孙悟空先败巨灵神,又伤哪吒。玉帝再命太白金星降旨招安,令孙悟空管理蟠桃园。因为王母娘娘未请他参加蟠桃会,于是偷桃享用,致使王母娘娘“蟠桃盛会”无桃可摘;又去瑶池,偷百味珍馐,佳肴异品,玉液琼浆,大醉;竟到太上老君炼丹房,把五个葫芦里练就的金丹吃个精光。玉帝怒差四大天王,协同李天王并哪吒等共十万天兵下界捉拿孙悟空。孙悟空敌住四大天王与李天王、哪吒三太子,战败五个天王。观音菩萨推荐显圣二郎神去捉拿孙悟空,两个不分胜负。最后,孙悟空终于寡不敌众被二郎神捉住。孙悟空被绑在降妖柱上,巨斧雷电都不能杀死他,又皮太上老君放进“八卦炉”中,炼了七七四十九天。悟空一双眼炼成“火眼金睛”,跳出丹炉,再次大闹天官。
玉帝请如来佛把他降伏,压在五行山下面五百多年。观音菩萨与惠岸寻找取经人,指点他皈依佛门,做了唐僧的大徒弟。不久,孙悟空收服猪八戒、沙和尚为师弟,请观音菩萨收服小白龙,变成唐僧骑的白龙马。从此,孙悟空一路降魔[擒怪,尽心竭力保护唐僧。在白虎岭三打白骨,被贬回花果山,猪八戒用激将法请他下山,收服黄袍怪,救出宝象国公主和唐僧。路过平顶山莲花涧又大战金角大王、毅角大王;在乌鸡国智斗妖道全真;路上降伏红孩儿;在车迟国与三大仙斗法,大闹通天河、金皖洞;路过火焰山时,三借芭蕉扇,大战牛魔王。后来又大闹龙宫,大败九头虫;路过小雷音,降服黄眉怪;经过朱紫国,悟空巧行医,降伏金毛犰等,历经各种险难,孙悟空终于保护唐僧到达西天大言音寺,取得真经。孙悟空因在取经途中全始全终,降妖有功,终于成就正果,被如来封为斗战胜佛。
孙悟空聪明灵敏,机智过人。在灵台方寸山斜月三星洞拜师学艺,他的悟性过人,还能猜出老师的暗示,从而学到真本领。他对佛理有深刻的见解,有时还要高出唐僧好多。孙悟空无所畏惧,战天斗地,蔑视天庭神仙,具有强烈的反抗精神。大闹天宫是最有力的证明。他蔑视神权,他见了玉帝和太上老君,从不下跪,只是唱个喏罢了,有时还直呼玉帝老儿”;太上老君为“老官儿”。即使对三界中法力最高、权力最大的如来佛祖,他也不会毕恭毕敬。狮驼岭收三妖时,他竟然痛骂如来是“妖精的外甥”。对于一般的神灵,孙悟空更是不放在眼里。
孙悟空勇敢顽强,意志坚定,侠肝义胆,重情重义。在取经路上,他始终一马当先,降妖除魔,奋勇无敌。虽然困难重重,却以苦为乐,几乎从未想过拆帮散伙,即使唐僧说了灰心丧气的话,他也从旁加以劝慰。陷空山大闹无底洞一回,唐僧因为奉风寒而想交代后事,孙悟空笑他软弱。孙悟空感激唐僧把他从五行山救出的思情,忠心耿耿保护唐僧西天取经,遇到客少困难也没有退缩过。唐僧生病,他跑旨跑后,悉心服侍。在隐雾山连环洞,南山大王用假人头冒充唐僧欺骗悟空等人,他信以为真,痛哭失声,埋掉人头后仍然想着为师傅报仇。
孙悟空明察秋毫,疾恶如仇,除恶务尽。取经路上,唐僧师徒遇到无数妖怪。他们或扮成弱者骗取同情,如红孩儿、“银角大王”、金鼻白毛老鼠精;他们或扮成美丽女子诱惑人,如白骨精、蜘蛛精;或者蛊惑目王借刀杀人,如乌鸡国青毛狮子、虎力犬仙、鹿力大仙、羊力大仙和白鹿精等;或者变化自已的洞穴刀人上钩,如黄袍怪、囊眉大王等;或是借助法宝,为所欲为,如金角大王、银角大王和独角兕大王。这些妖怪,虽会种种变化,但最终都被孙悟空识破。
孙悟空身上有许多猴子的特点。他是天生石猴,生就一副猴相。毛脸雷公嘴,罗圈腿,天生红屁股,长尾巴,既使七十二般变化,也藏不住他的长尾巴和红屁股。不但如此,他的音容笑貌,举手投足也都是猴子做派。他好动嬉闹,坐不安宁,立不长久。在车迟国斗法,一听说要比赛坐禅,他尤慌了神,说道:“若是踢天弄井……诸般巧事我都干得,就是砍头剁脑……却也不怕;但说坐禅,我就输了。我哪里有这坐性?你就是把我锁在铁桂子上,我也要上下爬踏,莫想坐得住。
孙悟空还有许多人性的缺点。他好名,在盘丝洞前,他看见七个女妖洗桑,怕坏了自己的名声,轻易放过她们,以致留下后患。他好戴高帽子,刚从铁扇公主那里骗来芭蕉扇,却又因假八戒的几句戈维而使到手的东西又被骗走,真是功败垂成。他爱捉弄人,尤其爱捉弄猪八戒。在高老庄,孙悟空变成高小姐的模样戏弄猪八戒;路过平顶山,悟空让他去巡山,暗中变成小飞虫和啄木乌戏弄他。有时候,师傅唐僧也成了他玩笑的对象。他容易冲动,谁出言不逊,他就抓耳挠腮,怒火中烧。
总的来说,在孙悟空身上既有神性,又有人性和猴性。他是一位顶天立地、战天斗地的英雄,是作者生动刻画、着力歌颂的代表人民力量和愿望的好汉,几百年来已经成为一个家喻户晓、脍炙人口的文学形象。
《西游记》人物性格赏析——沙僧
虽然沙僧比较乏味无趣,个性和本领都不突出,但他是以忠厚为标志存在于老百姓心目中的。想象他挑着担子的身影,黝黑的脸孔,粗大的手掌,木讷少言的表情,好脾气的憨笑……然而,沙和尚并不是真的忠厚和低调。他的“忠厚和低调”是一种保护膜,使自己不被注意得太多。责任少些,问题也就少些。
沙僧的来路颇值得回味。他本是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将,只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百杖,贬下界来。卷帘大将差不多等于是玉帝的贴身秘书,是领导很亲近的人,仅因在大宴会上打碎了玻璃盏就要受这么大的刑罚,玉帝的无情真让人感到齿寒。同时也让人猜疑,或者卷帘大将曾无意地得罪过其他要员,甚至得罪过玉帝本人也未可知。
流沙河是一条沉重的河,七日一次飞剑穿胸,身心皆痛,提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河这些寂寞和苦痛的日日夜夜里,忍不住反省自己的过往人生,反省一层,城府深一层。若想不得罪人,唯有两个字——“小心”,小心驶得万年船啊。
所以他在取经路上,低调得甘愿被忽略,老实得近乎窝囊,那是他的过往经历教会他的,只有把自己藏得好才安全。
沙和尚的实际能力不见得低,自我意识更不见得那么菲薄。在“真假美猴王”那一回,他打死了六耳猕猴弄出来的假沙僧,这也是《西游记》中明确提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。当其时,沙僧的果敢和威猛与一贯形象不太一致。要知道,那假行者就是六耳猕猴,连孙悟空都打不过他的,他率众猴来围,都能被沙僧打出重围,可见沙僧功夫并不低。而沙和尚见到假沙僧那么愤怒,说明在他心目中,自我的分量很重大。
沙僧平时很沉默,让人错觉他笨口拙舌,偶尔一些时候,沙僧才露出真面目。孙悟空第二次被驱逐之后,唐僧着沙僧去花果山找人。沙僧到花果山后说:“上告师兄,前者实是师父性暴,错怪了师兄,把师兄咒了几遍,避赶回家,一则弟等未曾劝解,二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来,又怪师父执法不留,遂把师父打倒,昏晕在地,将行李抢去。后救转师父,特来拜兄。若不恨师父,还念昔日解脱之恩,同小弟将行李回见师父,共上西天,了此正果。倘怨恨之深,不肯同去,千万把包袱赐弟,兄在深山,乐桑榆晚景,亦诚两全其美也。”
瞧这一番话,说得井井有条,有情有理,又得体,又严密,又细致,又中肯,哪里有笨嘴拙舌的影子。他平时的沉默,只是因为没有当出头鸟的兴趣和必要。
沙僧看起来什么都无所谓,宽容得很,其实是“事不关己高高挂起”的宽容,是无情的圆滑。比如:三打白骨精之后,孙悟空遭到唐僧的驱逐,猪八戒在旁边唆嘴也就罢了,沙僧头顶着“老好人”的巨匾,为什么也一声不吭,眼见着孙悟空被紧箍咒勒得像个“亚腰儿葫芦”?你就算不好违拗师父的意思,但看在师兄弟一场的情分上,劝劝师父少念几句总该可以吧?可是“老好人”沙和尚只是沉默,不表态,不掺和,不负责。
沙和尚不为孙悟空说话,更不会为猪八戒说话。孙悟空被遣回花果山后,猪八戒在黑松林化缘不得,把头拱在草里睡了起来。唐僧耳热眼跳左右等不到,沙僧便在一边说:“师父,你还不晓得哩。他见这西方上人家斋僧的多。他肚子又大,他管你?只等他吃饱了才来哩。”
沙僧的城府更体现在人情世故上,别有一番冷静和准确。他不会天真地一头热,也不会幼稚地盲目乐观。孙悟空一听说红孩儿是牛魔王的.儿子,便大喜过望,要去认亲。沙僧却说:“三年不上门,当亲也不亲。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他哪里与你认什么亲耶?”正如他所言,孙悟空和猪八戒高高兴兴地上门去,却吃了红孩子一番三昧真火,败兴而归。
《西游记》里有句原话这样说道“沙和尚真是个灵山大将”。能把自己看得很轻,那是一种处世城府,更是一种智慧。
猪八戒
在西游记中,让我印象最深的是那个活力、幽默、善于处理人际关系的猪八戒。
在师徒四人里,八戒的作用是不可缺少的,他人很丑,但是脾气好,天生的乐天派。他总是给沙和尚、唐僧和孙悟空带来乐趣和幽默。他还很滑稽,这给小说里增添了很多喜剧色彩。战斗的时候他也能管点用,曾经帮助悟空击败过一些妖怪。他还喜欢卖弄。有一次悟空被赶走了,他们来到一座宫殿,八戒昂首阔步地走来走去,卖弄一些小把戏,比如变成一个巨人,飞到半空中的云彩里。自然,给国王和其它人留下了深刻的印象。假若没有了猪八戒,这个西天取经的团队会没有活力,没有情趣,变得枯燥无味。
猪八戒还是一个处理人际关系的高手。又一次,悟空闯了祸,唐僧一气之下把他撵走了,但是真正遇到困难的时候,又想到了孙悟空,要是悟空在就好了。此时八戒出现了,他善解人意,知道唐僧需要他出来说点什么。八戒说:师傅啊,你就把孙悟空叫回来吧,你就给我一个面子吧。想一想,如果这话唐僧说出来的,但碍于领导者的面子又无法说出口,沙僧是个没有主见的人,因个性原因说不出来这样的话,也就只有猪八戒来说了。假设没有了猪八戒,这个西天取经的团队早就分裂了。八戒还善于与外界打交道,许多外界的力量的支持都是八戒争取来的!
不过他还有个最大的缺点:懒惰。他总是在抱怨肩上的重担和崎岖的道路,当然这也可以理解。但是工作中睡觉是不可原谅的,这样的错误他犯了好几次。一次,悟空派他去探路。他找到一个舒服的地方睡觉,回来的时候还准备了一整套的谎话告诉大家。他不知道,悟空从一开始就跟踪着他。不用说,他被三藏骂了一顿。在遇到比较大的困难的时候,他总是说要退出取经队伍。如果遇到麻烦,他会毫不犹豫地抛弃他的同伴。例如有一次,他和悟净在对抗一个真正强大的妖怪(悟空当时被三藏赶走了),眼看就要抵挡不住。他自己放弃了抵抗,找个地方藏起来,让悟净一个人战斗。不用说,悟净当时就被抓走了。这表现出他是多么不忠诚。
总之,尽管八戒是个猪头猪脑的、贪婪的白痴,他毕竟在取经的路上出过很多力,虽然大部分是被迫的。而且,他是小说中最多彩的、最有趣的人物形象,仅次于悟空。
唐僧
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人,他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。
唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时候,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。
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