《风流子·新绿小池塘》赏析

　　《风流子·新绿小池塘》由景而情，吞吐往复，层层递进，将情写到极处，令人读后心潮难平。下面是小编分享的赏析，一起来看一下吧。

　　【原文】

　　《风流子·新绿小池塘①》

　　作者：周邦彦

　　新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来②，旧时巢燕;土花缭绕③，前度莓墙④。绣阁、凤帏深几许?听得理丝簧⑤。欲说又休，虑乖芳信⑥;未歌先咽，愁近清觞⑦。

　　遥知新妆了，开朱户、应白待月西厢⑧。最苦梦魂，今宵不到伊行⑨。问甚时说与，佳音密耗;寄将秦镜⑩，偷换韩香⑾。天便教人，霎时厮见何妨!

　　【注释】

　　①风流子：唐教坊曲名。

　　②金屋：美人住的地方。汉武帝幼时曾说：“若得阿娇，当以金屋储之。” 金屋：《汉武故事》：“(胶东王)数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇否?’胶东王曰：‘欲得妇。’长公主指左右长御百余人，皆云不用，末指其女问曰：‘阿娇好否?’于是乃笑对曰：‘好!若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。’”此处金屋犹言‘金闺’，系闺阁的美称。

　　③土花：此指贴墙而生的苔藓类植物。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“三十六宫土花碧。”

　　④莓墙：长满苔藓之墙。莓，莓苔，青苔。

　　⑤丝簧：管弦乐器。

　　⑥乖：错过。

　　⑦清觞(shāng)：洁净的酒杯。

　　⑧待月：元稹《会真记》莺莺与张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。”

　　⑨不到伊行：不到她身边。行(háng)：那边，旁边。

　　⑩秦镜：汉徐淑赠给丈夫秦嘉明镜，秦嘉赋诗徐谢。汉秦嘉赴京师致事，其妻徐淑生病归母家，未获面别，留赠诗三首，其三云：“何用叙我心?遗思致款诚。宝钗也耀首，明镜可鉴形，芳香去垢秽，素琴有清声”，临别留赠宝钗、明镜等物表达情意。韩香，《晋书·贾充传》载，贾充女午，与韩寿私通，窃武帝赐其父西域所进异香以赠寿。充发觉后，以女稼寿。后以此指男女暗中通情。

　　⑾韩香：晋时贾充的女儿贾午受韩寿，赠香与寿，贾充闻寿身上的香气，知是女儿所赠，于是将午嫁给韩寿。乐府诗云：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”

　　【翻译】

　　刚刚新绿的春水，涨满小小的池塘，风吹门帘，引得它微微吹动。细碎的帘影，如在斜阳中飞舞着，此景动人。我真是羡慕金屋中往日的燕子，那样自由自在来回飞翔。我也羡慕那些青苔，可以和从前的院墙相依相伴。院墙内的绣阁里，挂着层层凤帏的帘子。我见不到她，只能听到她演奏乐曲的美妙声音。那琴声如人，透露出她一层层的心事，想又诉说又有些犹豫，她生怕对方不如往日那样，已经对她变心。还没有开始歌唱，她便先已哭泣，过于忧愁只得以酒消愁。我遥知你梳洗打扮好，悄悄开了门，像崔莺莺那样待月西厢的心上人，今夜我却无可奈何，无法与你相伴。我真想问一问，什么时候能再想见，互诉衷肠?我要送给你梳妆的明镜，你也会偷偷地给我导香。老天爷啊老天爷，给我们帮个忙，马上就让我们相见。

　　【赏析】

　　词作于词人元祐八年(1093)调知溧水后三年间，是一首诉说相思怀人的作品。全词由景及情，抒情由隐而显，人的'心理描绘极为细致周到。词中怀人，层层深入，有时用对照手法，从双方写来，层次极为清楚。

　　上片写景，词中的抒情主人公徘徊于池上，离意中人居处不远，却无法接近。“新绿小池塘”，谓池水新涨：“绿”为水色，此宅院中的小池。首句颇得静雅之趣。转到下两句，仍写池水，而静中见动。帘影映入水中，风摇影动，加以水面折光，便成碎影，再着斜阳返照，浮光跃金，景色奇丽。不仅体物尽态极妍，且隐含人情。

　　“羡”字所领四句，蕴含景中的情感略有显露。燕子旧年筑过巢的屋梁上又来筑巢;土花前番生过的墙上又生了出来。主人公所以“羡”此二物，是因它们能隔年重临故处，而对比自己此时不能重续旧欢，有人不如物之慨，是为触景生情。这四句形式属“带逗对”，词序略有挪移，即以“土花”对“金屋”，尤觉工稳。“绣阁里，凤帏深几许”，问句，便觉一往情深。

　　“听得理丝簧”即是池上所闻。以下四句写“丝簧”似是以琴者传情。那声音象怕误了佳期芳信，满怀幽怨无处倾诉，故“欲说又休”;本应对酒当歌，但怕近酒，故又“未歌先咽”。词情暗由己思人转为写人思己。

　　换头三句，悬想伊人晚妆停当，待月西厢，正思念、盼望自己。“待月”二字表明与上片所写“斜阳”已有一段时间间隔，但仍从对方落笔，词意与上片相续。不作“遥想”而径写“遥知”，概说心意相通之情。丝簧可闻的地方著一“遥”字，又表现出咫尺天涯之感。明知她待月西厢，却无法赴会，是一苦，连梦魂也不得去她身边，便更苦了。

　　紧接便是长长一句：“问何时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香?”东汉秦嘉出为吏，其妻徐淑因病不能随行，嘉乃寄赠明镜、宝钗等物以慰之，此乃“秦镜”出典;晋贾充之女私慕韩寿，窃御赐异香赠寿，充知其事，即以女妻之，此即“韩香”的出典。这四句意思是封建礼教禁锢下的情侣发自心灵的呼声，它将词情又推进一层。末句就喊出内心呼声：“天便教人。霎时厮见何妨!”似乎从中作梗，使有情人不得相会的，乃是苍天，不尤人而怨天，可见怨极;要求“霎时厮见”，又见渴望之急;便“霎时斯见”，于事何补，又见情痴。如此一问，引出至情至性之思。

　　此词一起以景，极清丽，而又突然转折;一结以情，极朴厚而又干净利落。整首词至真之情由性灵肺腑中流出，读来既明快又饶有情致，具有动人的艺术魅力。

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