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阿昌族清明节习俗有哪些
阿昌族,中国的少数民族之一。少数民族的清明节习俗与汉族的有什么不同呢?阿昌族清明节习俗有哪些呢?下面跟小编一起去了解一下吧!
阿昌族的清明节习俗
清明节,通常在那些与汉族杂居或交往频繁的阿昌族村寨中盛行。清明节这天人人身上都要戴一柳枝,有一谚语说:“清明不戴柳,死后变黄狗。”各家族要派几名男子到祖坟插柳枝(叫靠柳)、修葺坟墓,且半月之内,陆续到祖坟祭奠先灵,寄托哀思。祭祖是家族式活动,同村中同一姓氏通常拥有共同的祖茔地,有时几个村同一姓氏的人家共同祭拜一个“老祖坟”。祭祖前先要祭祀后土神,然后才祭祖先。祭祀完毕,整个家族在祖坟地聚餐,给儿孙们讲述家族的历史。清明节要蒸黄饭,或做黄花粑粑。
阿昌族在清明这一天到坟墓前祭祀亡灵。一般以家族或家支为单位杀猪宰羊,一起到祖坟前,摆上丰盛的肉食饭菜、酒、茶,请祖宗的灵魂出来享用。同时儿孙们一一给祖坟磕头以表达对宗祖的崇敬,祈求祖宗保佑保护自己。祭祀完毕,全体人员在坟墓前一起吃祖宗灵魂“吃”过的饭菜,然后修整坟墓,铲除周围的杂草。祭祀前要先用柳树枝去墓前“靠柳”,告知亡人的灵魂说,你们快从坟墓里出来等在“柳树”下,儿孙们要杀猪宰羊来献给你们,还要烧钱化纸请你们领受。有的家族因其重要成员未能在清明这天赶到而推后几天祭祀祖坟,但清明这天必须去祖坟上靠柳,对祖宗的灵魂说明原因。梁河地区阿昌族还有到坟山杀猪祭祖坟的习俗。祭祀分“领生”(用活猪祭献)“献白”(用宰杀料理干净的全猪祭献)“回熟”(用熟猪头、猪脚和各部位的肉祭献。)三个步骤。有的人家趁祭祀祖坟之机,祈求祖宗赐给他们一个儿子,事后如果喜得贵子,待孩子满岁后要去祖坟前还愿,请活袍到祖坟前念经,给小孩挂红,并在坟山上杀猪或宰羊祭祀祖宗,以示感激之情,同时款待亲戚们,其气氛比清明祭祀祖宗还隆重。对于当年安埋的新坟,清明节时,坟主家也要杀猪或宰羊请亲戚们一道隆重祭祀。潞西市高埂田一带阿昌族婚后不孕的人家,在清明节祭祀祖时,拿一个石头放在祖坟前,求祖宗赐给孩子。求完后由不孕者把石头背回家,由婆婆帮取下来,然后不孕者领着石头睡,直到怀孕。
阿昌族清明节祭祀祖坟的意义在于:取悦祖宗,祈求祖宗对生者的保佑庇护;在缅怀祖宗的基础上增强对血缘关系的认同意识,加强家族的凝聚力。因此,祭祀祖坟所用的开支花费,各家都踊跃承担,因为他们认为花费一些钱物让祖宗高兴,他们将获得更多的回报。有的家族、家支又用其他办法来解决祭祀祖坟的开支。例如,梁河县蛮掌村赵成良家支的16户人家组成一个清明会,将祖先的养老田作为上坟用的公田,每年公田上收取的田租,到清明时作为买香烛猪鸡等祭扫坟墓之费用,到时,全支人共同吃一顿饭,是为“清明会”。这种做法,在过去比较普遍,在当今类似的做法也还存在。例如,户撒乡丁允村的钟家近年来清明祭祖的花费,就是用几年前钟姓家族拼凑的“公钱”借贷后的利息。
阿昌族的节日习俗
1.进洼
汉语称"关门节",每年六月到九月四个月间,正值农闲时期,在一般情况下,信徒们都到各村寨的佛寺中静坐参佛,听经说法,过佛寺生活,此间还不能进行结婚嫁娶。
2.烧白柴
农历十二月举行。为使佛像暖和,各佛寺所属群众,晚上在佛寺附近,将木质成白色的木柴堆成"井"字形,燃起熊熊大火,和佛像一起烤火取暖,求佛保佑。
3.换黄单
农历十月,各佛寺所属群众,将做好的黄单,给佛像换上,并将旧黄单取下,以示虔诚。
4.泼水节
和当地的傣族一样,阿昌族也过泼水节,泼水节期间是年轻人择偶的好机会,届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。参加聚餐的人数相符,大家才能落座入席。小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走,如鸡头被姑娘查出来,要罚偷鸡头者一碗酒,否则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场抓住,不仅要受罚,还要被姑娘取笑。酒后小伙子要根据菜价,将钱在不让姑娘察觉的'情况下交给姑娘。
5.火把节
阿昌族都过火把节,云龙漕涧阿昌族的火把节在农历六月二十五举行,以献五谷神,祈求五谷丰登为主要内容。梁河、户撒地区的阿昌族的火把节在农历六月二十四举行。
6.出洼
汉语称"开门节",进洼三个月期满,一年一度的佛寺生活宣告结束,恢复正常的生活。出洼要举行盛大的集会。
7.会街节
会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举行。 阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。传说“个打马” (阿昌语,意思是菩萨)在上天取经的路途上,克服了重重困难,终于把经书取到,并决定九月十五日返回人间。阿昌族人民为了迎接“个打马”的归来,便扎起青龙、白象,由男女青年收斋米,煮出斋饭供斋。以后,逐渐演变成民族节日。
届时,男子穿蓝、黑或白色对襟上衣,黑裤,斜背一个“筒帕”,打包头,脑后留一尺多长的包头布,已婚女子穿袖长而窄的对襟衣和遮往膝盖的裙子,裹绑腿,缠黑布或蓝布包头。姑娘们多是将一根发辨盘于头顶,用二指宽的布围在辨子里,胸前并排四个银纽扣,扣上挂四根长长的银链,戴银沧花和项圈,耳环等首饰。会街期间,主要是耍自象,舞青龙。白象和青龙是村寨里的艺人用竹木精心编扎的,一般是竹木做架,纸糊身,布做象鼻。耍白象时,一人藏在自象的肚里,双手拉动连着象鼻带有滑轮的绳子,象鼻子就上下左右的甩动起来。青龙,由盛装打扮的小伙子挥舞,表演各种动作。
会街开始,人们给白象、青龙系上红绸,各村寨的男女老 少簇拥着耍白象,舞青龙的队列,敲锣打鼓绕寨一周,然后来到广场,将白象、青龙围在中间。顿时,象脚鼓声,锘锣声,镲声齐鸣,人民跳起欢快豪放的象脚鼓舞。跳时,敲镲者始终和击象脚鼓者斜对着,双脚前后左右跳跃挪动,腿时蹬时收,身体象波浪一样起伏。跳着跳着各往前跨一大步,接着退回往下一蹲,一跨一退一蹲连续三次。情绪达到高潮,镲声连续的“镲镲镲”地打着,拿着树枝起舞的男女也发出一片欢呼声。围观的群众热烈鼓掌欢迎。此时,白象的鼻子甩得更勤,舞青龙的小伙子也更加起劲。
清明节的养生办法
一、清明节气养生饮食:多吃些护肝养肺食物
清明时期,饮食方面,有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。但是,有一部分人群是不适合吃冷食的。清明时节饮食宜温,多进食蔬菜水果,尤其是时令蔬菜。另外,清明节气中,可的食品,例如荠菜、菠菜、山药,对身体有好处。饮食须定时定量,不暴饮暴食。宜少吃羊肉等酸性食物,可适当“增甘”即多食甜食,顺应春天养生生机。但肥胖者宜相应减少甜食,限制热量摄入,多食瓜果蔬菜。
二、清明节气养生饮食:宜温避“发物”
春季体内肝气随着春日渐深而愈盛,在清明之际达到最旺。常言道过犹不及,如果肝气过旺,会对脾胃产生不良影响,妨碍食物正常消化吸收,还可造成情绪失调、气血运行不畅,从而引发各种疾病。
因此清明节气中,不宜进食笋、鸡等。“动风升阳性发物”指易引动肝风,易升气升阳的发物,发物会动风生痰、发毒助火助邪,有慢性病的人要忌食。“发物”有海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、毛笋、羊肉、公鸡等,可适当吃些凉性食物,因此“寒食节”也有一定的养生道理。由于清明雨多湿气较重,因此在饮食上还要注意选择一些温胃祛湿的食物,如白菜、萝卜、芋头等。
所谓发物,是指特别容易诱发某些疾病(尤其是旧病宿疾)或加重已发疾病的食物。发物禁忌在饮食养生和饮食治疗中都具有重要意义。在通常情况下,发物也是食物,适量食用对大多数人不会产生副作用或引起不适,只是对某些特殊体质以及与其相关的某些疾病才会诱使发病。
三、清明节气养生饮食:不宜吃酸性食物
因为人体内的肝气会随着春天而日盛,肝气在暮春之际的清明期间可以达到顶峰。此时如果肝气过于旺盛反而容易损伤脾胃。而肝在五味中对应的是“酸”,此时如果再多吃酸性食物,就会不利于脾胃功能,影响消化吸收。因此,市民应少吃羊肉、狗肉、鹌鹑、炒花生、炒瓜子、海鱼、虾、螃蟹等酸性食物。
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