鄂伦春族的丧葬习俗是怎样的

　　鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一，是狩猎的民族。这样的一个民族会有着怎样的丧葬习俗呢?下面跟小编一起去了解一下吧!

鄂伦春族的丧葬习俗是怎样的

　　鄂伦春族的丧葬习俗

　　鄂伦春族曾有一整套丧葬仪式。既有古老仪式的遗存，也有不少封建社会的影响。人死后，由家人穿好衣服，尸体头朝北、脚朝南停放在原来居住的“仙仁柱”中，尸体安放好后，要通知亲友，如死者是妇女，要通知她娘家。当天要给死者上供。上供时，亲属们要为死者磕头并痛哭。亲友到来后，死者的子孙要给客人磕头，长者不还礼，同辈者要还礼。前来吊丧的亲友，如是死者的晚辈，要给死者磕头，如是长者，只给死者鞠躬。死者亲属要跪下陪着哭泣。来吊丧的亲友，一般要带来烧酒、兽肉和衣物等，以给死者上供。

　　长者死去，全家都要为其带孝。如当时有白布可以当时带，如果没有白布，也可以周年祭时补带。

　　鄂伦春人过去主要实行风葬，用柳条编一个棺材，把它架在树上或用一树干搭在两树的树杈上，把棺材吊在横杆上。也有实行土葬的，土葬有两种：一是做棺木埋在地下;再一是挖坑用椽子把四周镶起来，把死者放在里面然后掩埋。火葬主要用于患急病死去的年轻人和孕妇。葬地一般选在有山有水的地方。

　　鄂伦春人认为，人死后在冥阴世界里要生产生活，因此要把生产生活工具放在棺材里殉葬，也有杀马殉葬的。

　　鄂伦春人在葬仪中，周年祭最为隆重。举行周年祭前，死者在“仙仁柱”中的铺位一直要照常摆放。举行周年祭时，在此铺位上摆一小桌，把亲友送来的礼物摆在桌上。来的亲友，要跪在桌前给死者磕头，死者家属要陪同一起磕头。

　　这个仪式结束后，家属和亲友带着亲友送的礼物和死者的遗物前往墓地。到墓地后，大家围着篝火而坐。夜幕降临后，祭礼开始，同辈人站着，晚辈跪着。主祭人宣读礼单，念到谁的名字，谁答“加”(是)，同辈的向死者鞠躬，晚辈的磕头。仪式结束，死者家属中男人开始给亲友敬酒，敬酒时要双腿跪下递过去，酒过一巡，端上大块手扒肉，大家边吃肉喝酒，边以崇敬的心情，谈论着死者的业绩和美德。过一两个时辰，再宣读一次礼单，到深夜要第三次宣读礼单，然后把葬在树上的棺材抬下来，家属和亲友一起下手捡尸骨，把尸骨放在棺木里，进行土葬。安葬时要烧纸，同时将礼单一起烧掉。在此之后，再喝一会儿酒，周年祭就结束了。这是主人趁宾客醉酒之时，把礼物悄悄地赠给每一位客人，或塞在衣兜里，或系在纽扣上。把吃剩的兽肉也分给每位客人，让他们带回去享用。周年祭过后，死者的子女也就脱孝了。

　　解放以后，鄂伦春人繁复的丧葬习俗已基本革除了。现在人死后，一般都换上新衣服，然后用木棺装殓，进行土葬。在棺材和坟前上供。如果是职工逝世，一般由单位开追悼会。每年清明节进行扫墓。

　　鄂伦春族的宗教信仰

　　解放以前，鄂伦春族同外界接触较少，仍被原始的万物有灵的观念统治着。他们笃信萨满教。不论是祈求狩猎丰收，还是为使患者痊愈，都要请萨满跳神。萨满教是一种多神教的崇拜：

　　自然崇拜：他们把日、月、星、风、雨、雷、电、山川及动植物都作为崇拜对象。

　　鄂伦春人对“得勒钦”(太阳)非常崇拜。太阳给人类以光明和温暖，没有太阳，人们就不能生存，因此每年正月初一要向太阳跪拜;人们遇到困难时，要向太阳祷告;发生日蚀时，认为是天狗在吃它，用敲铜盆来解救。

　　鄂伦春人也崇拜“别亚”(月亮)，每年正月十五和八月十五都要拜月亮，如果数日打不到野兽，要在露天放一个清洁的桦皮盆，人们在盆旁向月亮叩头，祈求月亮使他们打到野兽，第二天盆里有什么兽毛，就会猎取到什么野兽。

　　他们对“奥伦”(北斗星)有着特别亲切的感情，认为它是由七姊妹组成，很象他们的高脚仓房，因此称它为“奥伦博如坎”，即主管仓房的女神，每年腊月二十三和正月初一都要对着仓房烧七炷香来供奉。

　　鄂伦春人对风、雨、雷、电和彩虹感到神秘莫测。认为冲犯风神会得疯病;雷鸣是雷神在发怒;下雨是龙在空中喷洒下来的;雨后出虹是天和地连接起来了。每当遇到这种情况时都要叩拜。

　　鄂伦春人认为，“白那查”(山神)统治着崇山峻岭及山中申尹植物。为了供奉山神，在山中选一高大的树，砍去一块树皮，画一个脸形，每次路过此处，都要向其叩拜，求它保佑多打野兽。

　　鄂伦春族的婚俗

　　鄂伦春族在婚姻缔结上，一直保持着古老的族外婚制。在族外婚制的前提下，实行的是交错从表婚。他们在长期的缔结婚姻的实践中认识到，血缘远一些，对子孙后代健康有利。因此，不习惯直接从表，即表兄弟姊妹结婚，而习惯间接从表婚，即在堂姑母、堂舅父的兄弟姊妹间结婚。

　　在鄂伦春人的婚姻制度中，除上述古老习俗的遗留外，也受了不少封建的影响。如在缔结婚姻时，一般由父母包办，婚后感情不好占一定比例，因此，离婚和私奔者时有发生。

　　鄂伦春人婚姻的缔结，有求婚、认亲、过彩礼和结婚等一系列过程。求婚，男孩到15～16岁，女孩到14～15岁，家里就要为他们张罗婚事。求婚由男家提出，男方父母看中了某家的姑娘，就托媒人去求婚。认亲：求婚成功后，媒人和男方的母亲等带着烧酒、野猪肉到女方家，男子给女方长辈磕头，唯不给岳父母磕头。过彩礼：彩礼一般是2—3匹马、两桶酒、两口野猪。

　　在举行婚礼的前几天，男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘。结婚之日，新郎新娘要穿精心缝制的狍皮衣着，新郎戴富有民族特点的狍头皮帽。新娘的发辫卷车头顶，象征已婚。作新房的“仙仁柱”布置一新。用对出花纹的狍腿皮褥铺床，绣着云纹的狍皮被摆在床铺的一头。床铺的'里侧摆放着用桦树皮精制的箱子和针线盒。

　　新郎要在结婚的前一天回到自己的“仙仁柱”。结婚之日，新娘由舅舅、伯伯、叔叔和兄、嫂等相送。父母给女儿的陪嫁，有马数匹、皮被褥、皮布衣服、桦皮箱以及手工工具等。送亲的队伍有说有笑，浩浩荡荡的前往男方家。

　　送新娘的队伍快要到男方“乌力椤”时，新郎率领本氏族的兄弟们要出来远迎。两队人马相遇时，迎亲者表示要接走新娘，送亲者则加以阻拉。最后两队人马簇拥着新郎新娘，快马加鞭，奔向男方的“乌力椤”。到“乌力椤”后，男方父母要向送亲中的新娘的舅舅、伯伯和叔叔等敬酒。

　　当主人把所有男女妇方的宾客让至坐位上后，新郎新娘开始拜天，两人面朝正南方向磕头。然后由娘拜公婆及男方的长辈亲友。最后新郎走出“仙仁柱”。

　　接着酒宴开始，把预积的干柴点燃，来宾围着篝火而坐。主人把酒和肉送至客人面前，席间新郎新娘要给所有人长辈磕头敬酒，受拜者一面向新人祝福，一面赠送礼品。酒至数巡，歌声大作，有人还翩翩起舞，热门异常，直至深夜。

　　入夜，新郎新娘用一个碗吃“老考太”(粘粥)，并用一把刀，吃一盆肉，象征永远亲密，白头到老，永不分离。

　　最后，由婶娘或嫂嫂给铺床，并看着新人宽衣后，两人盖着一床被躺下后才离去。

　　解放以后，鄂伦春族除了仍然实行族外婚制外，很多旧的婚俗都革除了。父母包办婚姻已被自由恋爱所代替，旧婚礼中那些繁琐仪式和封建成分已改掉。现在不但没有近亲婚配，相后异族通婚者越来越多。因此，鄂伦春族儿童体魄都很健康。

　　鄂伦春族的民风

　　鄂伦春人世世代代生息繁衍在苍茫林海之中，以狩猎为生，与火结下不解之缘。他们崇敬火，称其为火神。鄂伦春人的节庆很少，定居前重要的节日只有春节，鄂伦春人的春节是送旧迎新庆祝狩猎丰收的日子，在除夕夜，他们户户都在门前燃起篝火，祭祀跪拜，祈盼火神保佑人畜平安，恩赐更多的猎物。

　　除了春节，鄂伦春人在每次狩猎丰收归来，也要与族人一起燃起篝火，边唱边舞，庆祝狩猎归来。解放以后，由于实现了定居和生产经济从狩猎向农牧业的转变，一些传统的习俗受到了冲击。为了弘扬民族传统文化，尊重民族风俗习惯， 1996年，内蒙古人大常委员会规定：每年6月18日为鄂伦春民族传统节日——篝火节。

　　每年的这一天，鄂伦春族不论男女老少，都要穿上节日盛装，精心打扮，来到依山傍水的篝火广场，载歌载舞，欢庆自己民族的节日。

　　每当6月18日这一天，天刚黑下来（二十点左右），隆重的生火仪式就开始了。这时萨满代言人燃起火把，按民族礼仪颂唱祭文后，接着用手中的火把，点燃贵宾及德高望重的老人手中的火把。最后将手中火把交给族长，然后由手持火把的人分别将摆放好的三大堆篝火点燃。

　　当篝火渐渐燃起后，三、五成群的鄂伦春人以家庭或组合为单位，或悬斧祈祷、或烤骨占卜，或用烟袋装灰等形式祭火。

　　篝火节活动一般分为开幕式、传统体育比赛、篝火娱乐晚会三部分。体育比赛竞争激烈，有赛马、射击射箭、摔跤、拉钩扳腕、颈力绳赛、划桦皮船赛、采集等。所有的比赛，气氛都特别的活跃，极富有观赏性。在比赛期间，鄂伦春自治旗乌兰牧骑还表演具有民族特色的文艺节目。

　　在篝火节的会场，各流域的鄂伦春妇女还会拿出精美的狍皮和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。整个活动场面庄严而又祥和，一直持续到傍晚。

　　在鄂伦春自治旗，篝火节已经成为加强民族团结、增强鄂伦春民族凝聚力、展现新时代鄂伦春族风采的盛会。

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