清明节怎样祭祖

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清明节怎样祭祖

　　清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，其主要形式是祭祖扫墓，你了解过清明节祭祖的详细流程和注意事项吗?下面是小编为大家整理的清明节祭祖习俗的程序，希望大家喜欢!

清明节怎样祭祖

　　清明节祭祖的重要流程

　　一、物品准备

　　第一，备香。香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。

　　第二，备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。

　　第三，备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。

　　第四，备纸钱。烧什么样的纸呢?麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气?!这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，这些都是商家敛财行为，都是无用的,我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。

　　第五，备蜡烛。最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道。如果祖先去世三年之内，用白色蜡烛;三年以上，用红色蜡烛。

　　二、烧纸焚香

　　(一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况?家族特别不幸，子孙在外面祸端多，诸事不顺。那这个时候你要想了，你阳上是不是有缺?你是不是亏孝?你是不是在外面找情人?对老婆孩子不好?你是不是姊妹关系比较紧张?你是不是贪污单位的钱财?

　　我碰到一个朋友，他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话，见了我跟我聊得好得不得了，还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪，说孩子见你怎么不神经?你一走就是老样子?我跟她爸说，孩子没有神经，是你神经。他问为什么?我说你想想，你当领导的时候，是不是单位有的你们家全有?你把单位的东西变成你们家里的财产?

　　他一想，家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事，你德上有缺，所以孩子就会这样。我说，你想想你贪污了多少东西，你把它捐赠出去，这样她就好了。结果他用了两年时间捐完，孩子精神病好了。所以，阳上有亏，子孙受过。你要先从这方面找原因，然后再看你祭祀上是不是做得不太好。

　　(二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话，就按男丁来分，男丁有5个人就分5把，10个人就分10把，12个人就分12把。在坟地前面，要把香全部点起来。香点起来，这叫做补阳。

　　清明节祭祖简介

　　这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。

　　祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，三国时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

　　为什么要在清明扫墓呢?这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

　　清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

　　国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成;没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的;清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

　　清明节祭祖的重大意义

　　中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。

　　“人，诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。

　　一、修坟。

　　祭祖之前，要修坟。所谓的修坟就是把坟上的草除去，重新培土，这项工作按传统都是由家庭中的男性成员来完成的。但是在上坟祭奠的过程中，女性可以将祖先坟墓周边的草拔掉，类似于在为祖先清理庭院。

　　因为在中国人的传统观念中，坟墓又叫“阴宅”，即已逝的人住的房子，所以，阴宅与活人住的房子一样也需要维护。若是不修坟就等于不去给祖先维修屋子，让祖先住的屋子年久失修显然是不孝的表现，因此，只要后继有人，会去祭祖就自然也会修坟。

　　二、祭祀仪式。

　　（一）祭祀前的准备。

　　清明节这一天，亲人亲属一般都是先会齐，再一齐去祭礼祀，但也有各自行动的。去时需要带祭祀用品。祭祀用品一般都有纸钱（是给“下界人”用的“钱”，多为一捆一捆的黄草纸或印成人民币样的冥币，甚至还有仿制的美金等等，数量不限）、鞭炮、花炮（可买可不买，数量不限）、纸札品等。习俗上规定祭祀用品不能拿进家门，只能放在活人房子的范围以外，因为祭祀用品是要给已逝的人用的。拿进活人住的地方据说会不吉利。

　　（二）祭祀仪式。

　　启程去坟上拜祭时，领头的一般都是已逝者的女儿或女性亲属，显示其迫切见到逝者之意，一般情况下，都是边走边追亿其父或母的生前事迹，既表达自己的思念之情，又提醒后辈不要忘了先人的恩典，同时也为祭祀和缅怀先祖营造氛围。其余人则跟在后面，带着草纸，鞭炮、花炮等物。至坟上后，女性在旁述说些家长里短，以告知先人自己的到来，让先人来接受子孙的供奉，并祈求先人的庇佑。男性子孙则忙着烧纸钱，放花炮等，因为阳世的纸钱烧成灰后就会变成阴间的冥币。

　　而且，据说现在下界已经有了“银行”，一次烧的太多花不了的话，祖先也可以像阳世的人一样把“钱”存进“银行”。因怕把未烧尽的纸钱翻烂到了下面不能用，所以纸钱未燃尽之前，忌讳翻动。同时把大盘的鞭炮绕在坟上点燃，鞭炮爆炸后的产生的红色纸屑，俗语说是“满堂红”，据说这样先人就会高兴。炮竹、花炮点燃后会产生烟雾，即俗语说的：“坟上冒青烟”，以示后继有人，儿孙兴旺。之后行跪拜之礼，跪拜顺序为先是逝者儿子、女婿辈男性亲属，再是女儿辈女性亲属，然后是孙子重孙，外孙等小字辈。至此祭仪式就告结束。

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