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清明节祭祖的习俗
清明时节雨纷纷,扫墓祭祖悲断肠,焚香烧纸寄哀思,浊酒一杯敬先人,如今已是两相隔,逝者安息天堂上,保佑家人皆安康,清明时节,愿家人福寿安康!下面由小编为你整理的清明节祭祖扫墓的习俗,希望大家喜欢,并可以收藏哦!
清明节祭祖的习俗:
祭祖。祭祖扫墓是清明节的主要习俗。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关。据载,古代“ 墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。据《汉书·严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“ 还归东海扫墓地”。就华夏民族的祖先崇拜和亲族意识的强烈来看,严延年的举动是合情合理的。因此,后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定后,墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,清明节因此成为华人的重要节日。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地方的扫墓活动长达一个月。
清明节纪念祖先有多种形式:扫墓是最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,往往让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
中华民族的祭祖活动往往在郊外进行,人们把扫墓和郊游结合起来,既陶冶情操,又促进了身心的健康。《红楼梦》中贾府十分重视清明活动,把采百草、放风筝、荡秋千作为活动的一个重要组成部分,充分体现了清明活动在民俗中的重要位置。时至今日,在烈士陵园缅怀革命先烈已经为清明节增添了许多内涵。缅怀革命先烈的丰功伟绩,珍惜今天的幸福生活,在清明活动中更有十分重要的意义。
清明节作为我国的传统节日,既是踏青游玩的日子,也是民众生活中最重要的祭祀节日之一,只是对于普通老百姓而言,游玩是可有可无的,而祭祖是万万不敢忽视的。在我国大部分农村地区,祭祖基本上都是采用“墓祭”的形式,即到祖先坟墓所在地去祭拜,民间俗称:“扫墓”或“上坟”。
一、上坟时间
要是经常在外地,不一定非要逢清明、逢节气去坟地,你比较亲近的爷爷奶奶,或者是爸爸妈妈,你有空都可以去。拿着水果,拿三炷香,一点,一插,一放,跟他们聊聊天,跟活着时一样。
二、修坟。
祭祖之前,要修坟。所谓的修坟就是把坟上的草除去,重新培土,这项工作按传统都是由家庭中的男性成员来完成的。但是在上坟祭奠的过程中,女性可以将祖先坟墓周边的草拔掉,类似于在为祖先清理庭院。
因为在中国人的传统观念中,坟墓又叫“阴宅”,即已逝的人住的房子,所以,阴宅与活人住的房子一样也需要维护。若是不修坟就等于不去给祖先维修屋子,让祖先住的屋子年久失修显然是不孝的表现,因此,只要后继有人,会去祭祖就自然也会修坟。
三、祭祀仪式。
(一)祭祀前的准备。
清明节这一天,亲人亲属一般都是先会齐,再一起去祭礼祀,但也有各自行动的。去时需要带祭祀用品。祭祀用品一般都有纸钱(是给“下界人”用的“钱”,多为一捆一捆的黄草纸或印成人民币样的冥币,甚至还有仿制的美金等等,数量不限)、鞭炮、花炮(可买可不买,数量不限)、纸札品等。习俗上规定祭祀用品不能拿进家门,只能放在活人房子的范围以外,因为祭祀用品是要给已逝的人用的。拿进活人住的地方据说会不吉利。
(二)祭祀仪式。
启程去坟上拜祭时,领头的一般都是已逝者的女儿或女性亲属,显示其迫切见到逝者之意,一般情况下,都是边走边追亿其父或母的生前事迹,既表达自己的思念之情,又提醒后辈不要忘了先人的恩典,同时也为祭祀和缅怀先祖营造氛围。其余人则跟在后面,带着草纸,鞭炮、花炮等物。至坟上后,女性在旁述说些家长里短,以告知先人自己的到来,让先人来接受子孙的供奉,并祈求先人的庇佑。男性子孙则忙着烧纸钱,放花炮等,因为阳世的纸钱烧成灰后就会变成阴间的冥币。
而且,据说现在下界已经有了“银行”,一次烧的太多花不了的话,祖先也可以像阳世的人一样把“钱”存进“银行”。因怕把未烧尽的纸钱翻烂到了下面不能用,所以纸钱未燃尽之前,忌讳翻动。同时把大盘的鞭炮绕在坟上点燃,鞭炮爆炸后的产生的红色纸屑,俗语说是“满堂红”,据说这样先人就会高兴。炮竹、花炮点燃后会产生烟雾,即俗语说的:“坟上冒青烟”,以示后继有人,儿孙兴旺。之后行跪拜之礼,跪拜顺序为先是逝者儿子、女婿辈男性亲属,再是女儿辈女性亲属,然后是孙子重孙,外孙等小字辈。至此祭仪式就告结束。
四、祭祖七敬
第一,行为有敬。举止要敬,包括磕头。给去世的人磕头,是连磕三个。给活人拜寿,只能磕一个头,这叫独一无二。他是你的父母,没人能代替,这叫独一无二。我们不要神鬼不分,给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候,要先下右腿,后下左腿。
第二,言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,说人短处。
第三,音声有敬。声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小的,会直呼其名。声音要非常柔和,平静。跟祖先说话,眼睛不能朝上看,要朝下,好像非常恭敬地听祖先教诲一样。
第四,先后有敬。你父亲要去了,你不能把你父亲的光夺了。烧香,烧纸,你都抢头,你这是找死。要先让父亲,母亲,长兄,长姐烧,然后再自己,这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟,媳妇不上坟,这是错的。古时候常讲,活着是人家的人,死了是人家的鬼,难道你死了以后不让子孙敬你?
第五,进退有敬。进坟地的时候要非常肃静,不要再抬头了,要有一种悲哀的心,现在自己过得这么好,父母到底没有享到福,这是进的时候。退的时候,不要转过身给祖先一个面,应该往后退三步,看着祖先的陵墓,依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话,以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了,不回来了。女儿一出嫁,跟丈夫亲得很,爸妈就扔一边了。
第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓,我们临近墓地的时候,不光要尊敬我们家的人,对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。
第七,祭祀行礼有敬。
五、坟地最适合栽的树
坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴,树根不会很大,最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多,要是想有利于男孩的,左侧这棵柏树就离坟地近一些;要想利于女孩的,就右侧的稍微近一点;要是男女都有的,那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧,就是它的左侧。
清明节祭祖禁忌和避讳
1、提前3天或者退后4天
对于清明上坟民间有“前三后四”的说法,也就是提前或者推迟,不要在清明节当天上坟,按照老辈的说法,是担心清明节当天黄泉路上的鬼魂太多,烧的纸钱衣服,祖先们收不到。另外还有种说法就是“二月清明挂在前,三月清明挂在后”,今年清明在农历二月,所以需要提前上坟。
2、上坟时间不要太早或者太晚
按照古人的说法辰时往往是比较吉利的时间,也就是早上的7点-9点,因为过早的话阴气较重,而太晚的话有阳气过盛,所以辰时是刚刚好的。
3、没超3年的坟不添土
所谓上坟添土,寓意是给祖先修补房屋,也是孝道的一种体现。但是在传统习俗中,没超过3年的坟是不能添土的。因为老话说“新坟三年不动土,一动穷三代”。
4、不穿红色的衣服
在传统观念中红色的衣服往往代表着喜庆,就比如春节,大家都喜欢红色的衣服,看起来就很吉利。可是清明节是一个寄托哀思的日子,红色衣服显然和节日不搭,这也是对祖先的一种不敬,所以颜色鲜艳的衣服不要穿。
5、身体有疾病的人不上坟
体弱多病,身体有疾病的是忌讳上坟的,第一是上坟的地方往往比较偏远,舟车劳顿对身体影响很大,第二就是上坟的时候往往会勾起思念,触景生情恐怕会加重病情。
6、准备好供品
上坟的时候必须准备好祭祀用的香烛纸钱以及供品,这些缺一不可,而且在选择供果的时候,也需要选择寓意应景的,比如草莓、梨、石榴,桃子,这些水果虽然寓意好,但不适合清明节,所以不要准备。
7、纸钱要烧透
烧纸是上坟时一个重要环节,老辈人烧纸所以一张张烧,可是现在有些年轻人为了省时间,总是一叠一叠的烧,这样就导致纸钱烧的不全,按照老辈说法,这样的钱先祖收到是残缺的,也是用不了的,还会招来先祖的怪罪。所以烧纸慢慢烧,直到全部烧完。
8、压纸钱
上坟结束后,用石头压一沓纸钱在坟头之上,这种习俗是告诉别人,此坟还有后人。
9、上坟时不要照相拍视频
上坟的时候是忌讳拍照和拍视频的,无论是扫墓者的合影还是扫墓者和坟头墓碑的合影,更不要将其他墓地拍摄到照片中。
10、上坟后不要回头
上坟结束后离开时,不要一步三回头,大步朝前走。有些地方上坟回家后,需要在进门前跨过火盆,也有一些地区上坟后需要去人多的地方,因为这里阳气重。
清明节正确的祭祖方式
一、祭祀准备
祭祖是一个“大工程”,需要我们提前准备好祭祖的东西,而不是等当天才去采购,匆匆忙忙,没有一点诚心。祭祖,讲究的就是一个“诚”字。若是没有诚意,买再多的祭品也是白搭。
祭品:香三根、纸元宝48个、纸钱三刀(一刀为一百张)、素食祭品两样(可用水果代替,水果数量为双数,吉利之意)。
古代都是实行土葬的多,但是埋葬的人太多了,一般我们上坟都只是到“祖孙三代”,所以要用三根香。纸元宝自己叠最好,显得有诚意,若是没时间,直接买叠好的也可以。另外,古人们生活条件不好,穷人们祭祀时准备水果、素菜已是不容易,现代社会可以准备肉祭品,例如鸡肉、猪肉等等。
二、祭祀步骤
首先,由家里的长辈,在墓碑前画一个圈出来,可以用一旁的石头或者树枝。后面烧香烧纸都要在这个圈内烧,意味着不被“外界”打扰,这个“圈”就相当于一座沟通的桥梁,联起了那一头的亲人们。其次,就是摆祭品,素食、水果依次摆放,整齐一些,不要散乱放置。
接着就是上香了。三根香要依次点,点燃第一柱香的时候,心里面要默念这样一段话,“土地神,我是某家子孙,今日前来祭祀祖辈亲人,这些纸钱元宝是特意送给您的。”而后,将这柱香插在祭祀品的右侧,然后开始烧一些元宝和纸钱(烧16个元宝)。
第二根香,敬的是“鬼神”,心里要默念这样一段话,“鬼神们,我是某家子孙,今日前来祭祀祖辈亲人,这些元宝纸钱是给你们的”,而后将这柱香插在祭祀品的左侧,再烧16个元宝和一沓纸钱。
最后是第三柱香,这一柱是给我们祖辈亲人的。这时,在场的人都要站到一起,由刚刚烧香的那个人念,“称呼+今天清明了,我们特意来看你,这些纸钱元宝都是烧给你的,你多保佑子孙们啊。”这一柱香要插在中间,而后烧剩余的元宝和纸钱。而后,大家可以自行烧些纸钱。据传,按照这样的仪式进行,祖辈亲人们是能够收到元宝纸钱的。
之所以要念这些,就相当于“买路钱”,要先敬一敬这里的土地神,它们才会关照我们的祖辈亲人;其次敬鬼神,有一些家族断代了的,或是子孙外出打工,没有时间来祭祀的,给他们烧一些纸钱,他们才不会来抢;最后才是烧给祖辈亲人的。这一套仪式,也是古人们总结出来的。
此外,我们还会放鞭炮,给祖辈亲人们热闹一下。如果要放鞭炮,要在刚刚画的圈外放。放的时候,还要说:“让一让咯,我们要放鞭炮咯”。
鞭炮放完,检查一下香烛纸钱烧完没有,若是没有火灾隐患,就可以结束祭祀回去了。祭品是可以带回去的,吃了这些祭品,能够得到祖辈亲人的庇佑,特别是患病者,吃后对身体有益。在离开的时候,一定不要回头!回到家之后,还要立马换洗衣服。
要是前去祭拜的是公墓,不允许烧香烛纸钱,可以用鲜花代替上香。至于纸钱,可以在朝向公墓的方向烧祭,和上面的方法是一样的。在现代社会,出现了很多“纸扎用品”,什么纸扎手机、电视,这些完全不用烧的,都是烧给活人看的。若是真有心,在亲人在世的时候对他们好一些。
各地祭祀方式有所不同,应根据各地方式来,不可生搬硬套。
清明节主要习俗:
1、扫墓祭祖
清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。祭祖除扫墓的"山头祭"外,后世还有祠堂祭,称为"庙祭"。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了,由于古时南北风俗各异,有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地区扫墓主要在寒食节与寒衣节,到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行,唐代是各地墓祭风俗融合时期,沿袭清明墓祭风俗,并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓,如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
扫墓祭祖,是清明节习俗的中心。有的地方将清明扫墓称之为“扫山”、“拜清”或“拜山”等,出于对祖先的礼敬,又或“去恶字而呼为美”的修辞习惯。例如清明节扫墓,北方叫上坟,南方沿海一带为了避开“坟”、“墓”二字,婉称为“拜山”。“拜山”更古雅,“山”字的古义之一便作“坟茔”解,如今堪舆界仍然称墓地的坐向为“山向”。拜的“山”分两种:一种是自父母上溯至祖宗三代之内的祖辈,称“家山”,拜祭家山称“家祭”;另一种是对宗族祖先的拜祭,称 “祖山”、“大众山”,拜祭祖山称“扫大众山”。
2、蹴鞠:
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
3、放风筝:
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
4、踏青:
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。
5、荡秋千:
这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
6、植树:
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
7、蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。
8、插柳/戴柳
清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法。有专家认为,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。
清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节,合称为“三大鬼节”。
还有一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。
9、斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、“烧包袱”
所谓“包袱”,是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。在南纸店买来所谓“包袱皮”,写上收钱亡人的名讳,烧香秉烛,行礼后在门外焚化。试想,现在的人们如能根据自身情况和时间安排,认同一些在家中祭奠的旧俗,可能就会大大缓解每年扫墓路上的拥堵,节约大量的社会资源。
11、吟诗
曲水流觞曾是上巳日的主要活动。觞就是杯,让杯子从水的上游顺水漂流,流过宾客面前时,可取过一饮而尽,然后吟诗作赋。历史上王羲之、谢安等人曾有一次著名的兰亭修禊活动,《兰亭集序》就是王羲之为这次集会所作诗词写的序言。试想,每年清明,在民众中特别是青少年中开展相关文化活动,必然能使他们更加热爱民族文化。
12、吃鸡蛋
清明节吃鸡蛋的习俗,也有几千年的历史了,古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色,称为“五彩蛋”,他们把这些五彩蛋投到河水里,顺水冲下,等在下游的.人们就争先抢捞,认为吃了以后,就可以孕育生子。
后来人们在清明节时期吃鸡蛋,象征一家团圆,也有民间传说清明节吃了鸡蛋,一整年身体都会好,就如同端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样,都是一种节日食品。
13、吃发糕
清明时节人们喜欢蒸发糕吃,发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成,发糕重要的不少好吃不好吃,而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”,用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。
14、拔河
拔河的游戏,我们小时候一般都玩过,这个活动其实在春秋时期就已经盛行,但最早的名字叫“牵钩”、“钩强”,到唐朝时期才开始叫“拔河”。唐玄宗时,曾在清明节期间举行大规模的拔河比赛,所以从那时起,拔河就成为清明节的习俗了,一直流传至今。
清明节国内各地习俗:
1、河南省清明节习俗
河南巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。在北宋时,“颁新火”是从皇家、官府到社会各界都盛行的重要习俗,每年清明节期间举行。在仪式上,要熄灭旧火,重新钻木取火,将火种发给百姓,取除旧布新之意。
2、古代寒食节的习俗
寒食节有禁火、冷食的习俗,清明节也移植了吃冷食的传统,比如北方一些地区,就有吃鸡蛋、冷饽饽、冷高粱米饭的习俗。山东泰安,至今还保留了吃冷煎饼卷生苦菜的传统。
3、老北京过清明节的习俗:
老北京清明节时的另一习俗,是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜,在明清民国时老北京有七八座城隍庙,香火亦以那时最盛。城隍庙里供奉的“城隍爷”,是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长,城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时,人们纷纷前往求愿,为天旱求雨(多雨时求晴),出门求平安、有病企求康复,为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神,那时庙会内外非常热闹,庙内有戏台演戏,庙外商品货什杂陈。据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,各种香会相随,分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等,边走边演,所经街市观者如潮。有一首杂咏:“神庙还分内外城,春来赛会盼清明,更兼秋始冬初候,男女烧香问死生。”即说的清明节这一习俗。
4、陕西省清明节习俗
兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为「游水」。同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。
5、四川省清明节习俗
川东重庆、万县等地,旧时有「上野坟」的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为「油卜」。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为「欢喜团」。
6、广东省清明节各地习俗
在广东,清明扫墓,称为“扫山”或“拜山”。清明时节广东地区已呈现春和景明之象,扫墓祭祖、踏青郊游是广东人过节的主要礼俗主题。清明节在广东是隆重盛大的祭祖大节。广东有“行清”与“踏青”的习俗。“行清”与“踏青”不同,踏青是郊游、亲近自然,行清则是一家或一族人约定时间一起去扫墓。在每年扫墓时,都首先会将祖坟周围的杂草清除,祖坟扎纸,然后摆上祭祖金猪、鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等贡品进行拜祭,最后鸣放鞭炮。完成了拜祭仪式后,就地切烧猪配以鲜果茶点聚宴,或野炊或回家聚宴。自古以来都有举行清明会、吃清明宴的习俗,全族男女老少都参加,场面宏大、热闹非凡。
(1)广州:行清、吃荞菜
传统的广州人向来重视清明扫墓,有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同,踏青是郊游,“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
广州人祭祀完了后,分了猪肉,并不算完成了拜祭形式,家人会将猪肉带回家后,配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃,还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧肉丝炸一些春卷吃,吃完了这些菜肉,这一年的“行清”任务才算完成。
(2)惠州:敛糕祭祖、插柳
清明的惠州,除了踏青、祭祀、扫墓等习俗,还有身带末草、包艾粄吃的特有习俗和饮食。在惠州本地习俗中,焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品,惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事,就要蒸红敛糕,丧事就蒸白敛糕。
除了用敛糕祭拜先人外,清明节吃艾粄也是惠州的传统风俗。清明节的艾粄被称为“清明粄”,清明节前夕,市民到野外采摘艾叶,剁烂成浆后与米粉和糖做成粄糕,蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效,所以有吃清明粄身体强健之说。
清明前后,许多人家门前都插着柳枝,这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信,柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样,都具有辟邪作用,所以清明时节插柳与身带末草一样,是为了祛秽。
(3)东莞:拜山、吃艾粄
在东莞,清明期间扫墓叫“拜山”,也叫“挂纸”。讲到祭品,清明节比较讲究的,苹果代表平安,甘蔗代表节节高升,乳猪(代表)全家富贵。
客家人在清明节吃艾粄有不同的说法,而在东莞凤岗,传说是因为清明时节雷雨特别多,吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人说吃了艾粄小孩子会更乖。
(4)河源:迄今仍吃清明粄
在以客家风俗为主的河源地区,到了清明时节,人们常常会制作应节食品“清明粄”。清明粄食而不腻,属药膳一类,是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。
在清明前夕,客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药,用来制作清明粄。常用的`草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟,拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中,用器皿舂成饭团,添进红糖搓匀,制成块蒸熟即成。
(5)肇庆广宁:搏“头彩”
在广宁,称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的意思,指为先人墓地除草平整,把周围的环境修葺一新,拜祭祖先。广宁人称,“修太公清”人人都想搏“头彩”,哪怕是共一个太公的后人,谁家“抢先修得太公清”,谁家就先得到太公祖的保佑,为一年的工作生活开了好头。
据广宁县志记载,当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音,寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节,该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟,味道香甜;粽子,区别肇庆传统的裹蒸粽,以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。
但在传统习俗中,广宁妇女不得上山“修清”,尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外,当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气,外嫁女回娘家拜清扫墓,会把娘家的福气带走,不吉利。
(6)肇庆:食蔗要食到尾
在肇庆,按照旧习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
传统的祭品一般是四大件:烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。
清明节肇庆还有吃甘蔗的习俗,寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子,吃甘蔗要从头吃到尾,不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾,善始善终。
(7)梅州:客家人清明节不扫墓
客家人的扫墓时间过去不在清明,而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍,客家人在千年迁徙过程中,背上祖先的骸骨,一起辗转漂泊,找到了落脚的地方,再将骸骨擦洗干净,装入“金罂坛”,选风水宝地,择吉日良辰,然后下葬,以祈祖先能福荫子孙后代。
客家人祭祀祖先,每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗,感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭,但不是清明祭祀。原因:一是清明节处于三荒四月时候,贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐,更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节,家家户户忙于插秧,一旦季节错过,收成就有问题。
因此,客家人的祭祖,又叫挂祖,或叫做酾地,都在农闲的农历一月和九月,九月秋收后又有牲礼可祭祖。
(8)韶关:采撷艾叶做粄
韶关地区的客家人在每年扫墓时,都首先会将祖坟周围的杂草铲光,土坡进行清理,然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀,最后鸣放鞭炮,回家就餐。
许多山区群众便会采撷新鲜艾叶,和以糯米、白糖,用于做“青粄”,俗称“清明粄”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香,不仅可以祛风祛湿,还有驱除体内寄生虫的奇效,最适合天气潮湿的春天食用,因此这种习俗在客家地区代代相传。
(9)佛山:插柳纪念忠臣
在民国前,过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公,即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的,主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。
佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年,老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。
7、广西壮族自治区清明节习俗
按照广西的习俗,晚上扫墓是禁忌。清明祭扫要按祖先的辈分进行,先扫祖坟,再扫家坟。按照习俗,祭扫的程序是先将墓园打扫干净,若墓地是在山上的,要将墓地里的杂草清除干净;然后是祭祀,过去人们都喜欢将携带的酒食果品、纸钱等物品供祭在亲人墓前,上香、敬酒,然后叩头行礼祭拜,表达对先人的尊敬,寄托哀思。横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为「标坟」,又叫「挂青」。开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。在广西,许多人会提早制作五色糯米饭,还有三牲(鸡、猪肉、鱼),寓意子孙衣食丰厚,年年有余。祭毕,亲友就近饮宴,称为“野餐”。
8、江西省清明节习俗
新建县清明拜扫,例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫唯男丁行祭,妇女皆不参加。
9、湖南省清明节习俗
长沙府清明插柳,称为「记年华」。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:「清明晴,万物成」。
10、福建省清明节习俗
闽南侨乡对于清明节十分重视,闽南清明节习俗是民间传统的溯源追本节日,其主要活动力扫墓祭祖。福州清明,东郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,称为煮菜臛。惠安人扫墓时放纸鸢,吹麦箫。泉州清明吃「润饼」、制「脚目粿」,这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿,可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。
11、川渝
川东和重庆万州等地,旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。四川什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为“油卜”。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为“欢喜团”。
12、安徽
安徽不同地区清明节的习俗也不一样,贵池县清明节,妇女制米茧以祭蚕姑,祈祷蚕桑有好收成;泾县称清明为插柳节;寿春清明,家家插柳,并悬纸钱于墓树,称为赆野鬼;合肥家家户户则习惯在门头上方悬柳枝、往坟地祭祀已故的先祖和至郊乡踏青游春。清明节的习俗除了祭祖、扫墓外,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
13、山东
招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时,要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后,一起吃祭后的馒头及菜肴,称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童,在这天以煮热的鸡蛋互顶,谁的鸡蛋先破,谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿,称为“饭牛”。有谚语道:“打千骂万,清明一饭”。
14、江苏
江苏省清明节习俗,泰州农民于清明节举行划船比赛,称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民,还保留了寒“望绵”﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日,乡民竞相拜祷。上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶,并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。徐州清明节的传统老习俗丰富,不仅要吃蒸菜和青团子,还要插柳、上坟祭祖、掩骨会、扫“金银灰”、春游踏青远足。
15、浙江
在浙江,清明俗称祭清明,或“祭坟”拜太公,缙云祭清明各地有异,有的地方清明日了祭坟,必须在清明早几天上坟,有的地方却一定清明日上坟,一般本族人拜太公都提早几天祭拜,先祭拜太公,后祭自己各户的祖宗。祭清明时先给祖坟“加土”或“添土”,即用畚箕取土添加在祖坟之顶。祭品摆好,先点蜡烛,后点香,按人多少发香,由辈份高的,主祭祷词,后大家一起跪拜。祭毕,小孩子可以分享清明馃吃。最后收拾祭品离开,所有的坟都要到过,全用同样的程序祭祀。
16、上海
海清明节的主要活动是扫墓、踏青,每年清明前后祭扫出行人次近千万。
由于改革开放推动公墓化的兴盛,而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多,从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。
上海清明节时有吃青团的风俗。
将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。
17、港澳
港澳的清明习俗与广东大体相同。清明时节,香港民众一般会到先人墓前拜祭,焚烧香烛、冥镪,清除杂草及供奉水果、香酒、鲜花、烧猪或白切鸡等。尽管香港大部分坟地墓园都有公共交通连接,但清明节当天交通依然拥堵。民众时常为避免人多挤迫,习惯错峰祭拜,而不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
18、海南
海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”
19、台湾
中国幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。
20、青海
青海人过清明节,有些独特的风俗。青海人的过清明节从春分过后就开始了,俗称“田社”。从田社开始,就要准备上坟扫墓,每一天都可以去扫墓,一直到清明节。西宁的传统祭祀品是纸钱、黄表纸、冥币,还有12个大馒头,准备的食物有酒、米汤、奶茶、肉类,到坟上烧过纸后,就点燃煤火,把各家带来的食物集中起来,放在火上烧热了吃。男人们猜拳行令,喝得痛快淋漓。女人们坐在一边拉家常,顺便拾点撒在坟头上的祭祀品,拍拍土就吃了。
21、甘肃
鲜花祭奠、植树祭奠、祭文悼念、网络祭奠等逐渐成为甘肃过清明节的时尚。过去,老兰州人扫墓的时间,一般从“田社”开始,到清明当日为止。“田社”也叫做第一个祭祀日。“田社”在民间有个简单的推算法:即“九尽十日为田社”。
22、山西
清明节上坟,山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。
23、河北
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道:“清明不戴柳,红颜成皓首”。东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓,清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日,造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节,人家买花置酒宴请宾客。
24、吉林
延边,端午节有吃打糕的习俗。这是用艾蒿与糯米饭打制成的年糕。据说,艾蒿制作的打糕味道清香,非常具有民族特色。
25、贵州
老贵阳人在清明这天扫墓时的“清明食品”,往往是糕点、凉粉、凉面加卤菜、凉菜;锅魁加卤菜、凉菜。人们扫墓除了带上纸钱香烛外,还会带上一串用纸剪成的纸串,挂在坟前,用以招魂,俗称“挂青”。
26、云南
云南各地习俗不尽相同,有的地方会在清明节前后,一个家族就会邀约在某一天,几十个人一行,买好菜,带上锅碗瓢盆,一大早就出发去往山上找一块空地开始做饭。到中午时分,再把酒食果品供祭在墓前,烧点纸钱、叩头行礼,缅怀先人。
27、湖北
湖北各市的清明节习俗各不相同。武汉清明节有“挂纸”习俗。有的人家以五色彩纸制作灯笼和幡标,挂于祖坟上,并鸣鞭炮,供祭品。坪坝、三阳、罗店、宋河等地还有抬香案、抬整猪至墓地祭祖的习俗。黄石人扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节外国习俗:
1、印尼华人
早年印度尼西亚华人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠,宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。“百善孝为先”,在华人社会的价值观里,“孝”排在首位,扫墓祭祖就是一种孝道的表现。印尼华人表示,清明节很有意义,这期间不仅扫墓拜祭先人,缅怀先人的功德,也是兄弟姐妹团聚的日子,清明节习俗应该代代传承,尤其是现代社会更应该发扬孝道。
华人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠,宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐,敦睦宗谊。一些地方在清明节期间,举办师生校友联欢会,加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓,或到寺庙进香祈福。
2、马来西亚华人
马来西亚华人不忘在清明节扫墓祭祖。清明节在马来西亚也不是公共假期。在马来西亚,华人的公共墓园一般叫做“义山”,因此当地人常说清明节要“上山扫墓”或者直接说“拜山”。清明节当天,拜祭者先将坟墓打扫清理干净,然后摆上鲜花、水果等,再点上一炷香,寄托哀思、缅怀先人。
3、新加坡华人
同样华人占多数的新加坡,清明节亦不是公共假期。在新加坡,清明节主要的纪念仪式是扫墓。扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今,已随着社会的进步而逐渐简化。每逢清明时节,新加坡华人会举家出行,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花,燃起香烛,再将纸钱焚化,磕头行礼,最后吃掉酒食回家。
回中国寻宗认祖、祭拜先人,则是近20年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前,新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问:“回家乡过清明不?”千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个:不能忘记祖先。
一些华人表示,不太能接受时髦的“网上祭拜”方式,如果条件允许,一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢,因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。
4、美国华人
清明时节,美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民,并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。
纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天,许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告,并在会所内张贴通知,组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民,也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。
美国华人虽然远离故土,但许多人都认为,在接受美国主流社会文化的同时,不应忘记中国的传统节日。华人方焰指出,纪念华人传统节日有助于发扬中华民族的美德,增进海外华人的交往和团结。
5、日本的盂兰盆节
在每年农历七八月间举行,与我国北方有些地方每年农历七月十五举行的“盂兰会”很相似。不同的是,日本更重视这个节日,机关、团体、厂矿、企业都放假3天,有组织地进行祭祀活动。在乡间活动更热闹,几乎家家户户都不例外,城里人也返乡,到墓地祭祖。远离家乡的人能回来的也回来参加,不能回来的也往往委托别人代自己祭奠。
6、叙利亚的“烈士节”
叙利亚把每年初夏的5月6日定为“烈士节”,这是由政府规定的法定节日,全国都十分重视,在这一天,全国各地都要举行纪念活动,向烈士碑敬花圈,为烈士墓扫墓,慰问烈士家属。
7、波兰亡人节
波兰每年春天都要举行“亡人节”,即悼念已经逝世的人。节日这一天,人们都去扫墓,为灵墓祭典,并点上烛灯。有些人全家都到来,特别要带上孩子,年长者点燃烛灯,让孩子敬献,表示纪念故人,以教育后代不忘祖先。
8、坦桑尼亚哀思节
为悼念为国牺牲的烈士,把每年9月2日定为“哀思节”。每到这一天,人们都到墓地献花扫墓。国家领导人也到陵园墓地参加扫墓活动,到独立广场纪念碑献上花圈,以寄托对烈士的哀思。
9、墨西哥扫墓节
每年11月2日为墨西哥的“扫墓节”,家家为死去的人扫墓。去时,准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物及烟酒,作为祭祀供品。举行仪式后,全家人在墓前铺上布,席地而坐,点上蜡烛,边吃喝,边歌舞,作为守灵,通宵达旦。但各地区扫墓的时间不同,有的地区在白天,有的在晚上。
10、法国万灵节
每年11月1日为法国“万灵节”。这一天,人们赶往墓地,祭典故人,献上菊花,位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和十多个反法西斯纪念碑,凭吊者最多,献上的鲜花也最多。
11、突尼斯英雄节
9月1日,突尼斯全国扫墓日,又叫英雄节,用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。
清明节起源与历史:
(一)起源
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
要谈清明节,需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节,又称热食节,禁烟节,冷节,它的日期又距冬至105日,也就是距清明节不过一天或两天,这个节日的主要节俗是禁火,不许生火煮食,只能食备好的热食,冷食,故而得名。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。
地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有二十四节气。因此,节气在阳历上的日期是固定的,由于闰年的原因,所以会相差两天。
《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。相传,晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。
清明节大约始于周代,距今已有2500余年的历史。清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。故此,清明节与端午节、中秋节、春节并称为中国四大传统节日。
清明期间,有扫墓、荡秋千、放风筝、蹴鞠、射柳、斗鸡、蚕花会、拔河、踏青等习俗。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。
(二)历史:
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。
北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。
从2008年开始,中国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今。
清明节介绍:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。一年一次的清明节又到了。清明节是第一批国家级非物质文化遗产名录,2006年5月20日批准列入。
清明节又叫踏青节,是冬至后的第108天,是中国传统节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节大约始于周代,距今已有两千五百多年的历史。清明节最重要的事就是扫墓,就是我们通常所说的上坟。带上清明锞、酒、菜饭、香烛等在坟前供奉。祭毕,焚化纸锭,拜毕后给坟前加土,扫墓就完成了。清明节时,江南一带有吃青团子的风俗和习惯。青团子是用一种名叫浆麦草的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团胚制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成。咬一口甜而不腻,肥而不膄!青团子油绿如玉、糯韧绵软、香气扑鼻!
在这特殊的节日里,雨淅淅沥沥地下着。就是因为这场雨,把我们跟遥远的地方紧紧地联系在一起。
清明节在传承发展中杂糅了多地多种民俗为一体,具有极为丰富的文化内涵。扫墓祭祖都是清明节期间最重要的节日内容,此外还有踏青、荡秋千、放风筝、植树、插柳等习俗。
清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,清明节气交节时间一般在公历4月4日至6日之间变动,并不固定在某一天,但以4月5日最常见。清明这一节气,生气旺盛,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有清明前10日后8日及清明前后各10日(仲春与暮春之交)两种说法,这近20天内均属清明祭祖节期内。
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国,世界上还有一些国家和地区也过清明节,比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节故事传说
介子推“割股奉君”故事提到“清明”、“寒食”,人们往往提及介子推。事实上,在我国,一般都是先有节俗,后有传说。传说“清明”、“寒食”是春秋时期晋文公为了纪念介子推而设,晋文公将介子推在大火烧绵山死了这一天定为“寒食节”,又把寒食节的后一天定为“清明节”。晋文公所在的曲沃一带,寒食节已经春意盎然,而维度更高的地方,春天还未到来。寒食节最重要的就是断火,因为不能用火,所以人们只能吃冷饭。在文献作品中,确有介子推其人的记载,但在《左传》、《史记》等史书的记载中,并没有介子推被焚山而死的情节。并且,寒食节起源于纪念介子推,这一说法最早也要到两汉之交才有记载(见于桓谭《新论》)。
许多学者认为这是后人为了解释寒食节附会而来。据考,清明节的起源其实与介子推无关。清明作为一个春祭大节,远在周代之前已经确定。中国地域辽阔,先秦时期南北风俗各异,文献上主要记载北俗,唐代是各地墓祭风俗融合时期,此后清明节的墓祭节俗渐出现于文献上。在历史发展演变中传统节日大多会被附会一个传说作为“起源”,但实际考察,这些说法远远晚于节日诞生。
清明节的食俗:
在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。由于寒食节的冷食习俗移植到清明节,我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。关于民间寒食习俗的记载,几乎是突然地出现在东汉的文献中,主要集中在山西地区。即使在寒食习俗颇为盛行的唐宋时代,其传播范围也不出北方。因为清明节和寒食节相近,随着时代的变迁,宋元以后,清明节就渐渐融合了寒食节的禁火、冷食习俗。宋朝吕原明《岁时杂记》说:“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日。而民间以一百四日禁火,谓之私寒食,又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝,俗有寒食一月节之谚。”由于寒食节的禁火、冷食习俗移置到清明节,我国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯。
清明节时,我国南方部分地区有吃青团的风俗。很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。
1、吃青团
青团是清明时节最具代表性的食物,碧青油绿,糯韧绵软,不甜不腻,带有清淡却悠长的青草香气,吃在嘴里更是清香滑糯。这个习俗,可以追溯到两千多年前,因为寒食节是不能生火的,所以人们提前会准备很多糕点用来充饥。而青团是采用青艾和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成,可以保存3~5天,这样就满足了人们祭祀和不炊而食的需求。青团一直发展到现在,作为祭祀的功能日益淡化,更多的是带给人们尝鲜的体验。
新鲜艾草去掉梗留下嫩叶,水中加了几克小苏打,沸水后加入艾叶,煮2分钟;煮好的艾叶放进破壁机里打成泥;糯米粉加糖一起放入艾叶泥中,揉搓到光滑,不粘手的面团;分成大小相等的剂子,取一份面团压扁,包好馅料揉成圆形,水烧开后,放入锅中大火蒸15分钟即可。
青团上海人在清明前后有吃青团的食俗。现在,青团有的是采用青艾,有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成,流传百余年,仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖,但更多的是应令尝新,青团作为祭祀的功能日益淡化。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
江西一带清明节吃青团是一直以来的传统。是使用鼠鞠草与糯米粉一起柔和,在包上自己喜欢吃的馅儿,蒸熟即可了。通常有萝卜丝儿肉末,绿豆,红豆等馅儿。鼠鞠草,每年清明前可在田地面采,是属于野生的菊科植物,做出来的清明果香味儿十足。
安徽北部的清明节孩子们最喜欢的就是插柳条,把折来的柳枝插在家里所有门的两旁,还有最最喜欢的就是碰鸡蛋了,孩子们从家里拿出来鸡蛋(也有鸭蛋,鹅蛋),在学校里握着去碰,看谁的坚硬。当然,有的会使坏,里面挖空后放上石头。
2、馓子(sǎn)
清明节要吃馓子,是一种传统习俗。炸馓子是一种油炸类的面食,以米面为主料搓成细条,通过油炸而成。形状各异,或为麻花,或栅状,色泽黄亮,吃起来香脆,越嚼越香。起于寒食节禁火,那个时候很多地方就会准备撒子,以便在禁火的时候有东西吃,撒子的成本比较低,而且易保存,口感酥酥脆脆的,很受老百姓的喜爱,所以一直流传到了现在。
醒好的面团再揉一下,擀成面片后,切成条状;将面条轻轻搓成筷子那么粗就可以了,将面条一圈一圈盘旋在油碗里;醒发好的面放在手上盘成条,尽量多盘几圈20圈左右。用筷子绷着面条下锅炸。再快炸硬定型的时候扭动筷子,给面条扭出个漂亮的花来,炸至金黄就可以沥油起锅了。
3、鸡蛋
到了清明节的时候,家里老一辈子的人都会准备一些鸡蛋,有着很吉祥的寓意,在清明节吃鸡蛋,寓意着新的一年能够身体健康,家里的人都不会生病。清明吃鸡蛋,称为吃“节蛋”, 节蛋分两种,一种是“画蛋”,另一种则是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋可以吃,而“雕蛋”则仅供玩赏。煮熟的鸡蛋,善于保存,简单搭配,便可以充饥度日,是人们度过寒食节的首选!
将茶叶,八角,桂皮,香叶装入一个纱布袋子中。准备一口小奶锅,倒入水,老抽,生抽,盐和茶叶袋,大火煮开保持2-3分钟即可关火。煮鸡蛋,在锅中放入鸡蛋和水,中火加热,水开后煮6分钟即可。将煮熟的鸡蛋壳敲碎,将鸡蛋放入茶叶卤汁中腌制,隔夜最好。
4、子推馍
陕北子推馍又称老馍馍、面花,也叫蒸大馍。用酵糟发面,面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、蛇、兔等小动物,笔墨纸砚等物品,都有着各自的寓意。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃,也最受他们喜欢。
5、薄饼
厦门民谚有云“清明吃薄饼”,意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。如今,闽南多数地方还保留这样的风俗习惯。“薄饼菜”至少需要十几种食材制成,而且大都是当季蔬菜。吃薄饼还讲究“现包现吃”。其中所包的各种蔬菜,预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮,有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼,会使人们更勤(芹)劳,生命更长久(韭),家业更兴旺。
6、暖菇包
暖菇包是福建泰宁的特色小吃,以“鼠曲草”和米浆为原料,舂打成糍,馅心一般有两种,一种是菜馅,通常是由腊肉、春笋、香菇等混炒组成;另一种是甜馅,主要原料是红米豆、红糖。在清明节前,农村家家户户动手做暖菇包子,以敬土地神,祈求五谷丰登,远近的亲朋好友都相互往来品尝,这种习俗流传至今。
7、艾粄(bǎn)
客家艾粄是河源客家地区的世界美食,有点类似于青团之类的美食,是客家人非常爱吃的一种糯米粉和艾草汁制作而成的糕点。因为艾粄起源于明清时期,广泛流传于客家民间的一种传统美食,在旧时多用于清明祭祀用,所以也称清明粄。新鲜的嫩艾叶打碎成泥状,混合糯米粉揉成团,包入馅料上锅蒸熟,叫做煮糊头,然后再加干粉揉成团,是为了粉团延展性更好,包馅的时候不容易开裂,蒸熟的成品口感更软糯柔韧好吃。口味上,一般艾粄是有甜的花生芝麻馅和馅的香菇肉馅,很适合客家人的口味。
8、润饼菜
每到清明,泉州人有吃“润饼菜”的食俗。也被叫做润饼卷,属于春卷的一种,是家族聚会的重要饮食,后来经常在清明节时食用。润饼菜制作简单方便,以面粉为原料擦制烘成薄皮,俗称“润饼”或“擦饼”,食时铺开饼皮,再卷上菜肴,制食皆简单,吃起来甜润可口。馅料多以应季食材为最佳选择,包含了胡萝卜条、豆干条、蛋皮丝、豌豆条等,尤其以海蛎煎不可或缺。
9、清明螺
俗话说:“清明螺,赛吃鹅。”当前时节正是吃田螺的好时段,10块钱可以炒一盘,比“肥鹅”还要鲜美,且寄生虫也少。倘若过了这段时间,田螺就开始繁衍后代肉质也大不如现在了。田螺属贝壳类水产品,它生长在土质柔软、饵料丰富的稻田、湖泊、沼泽和河流水网地区,营养丰富,素有“盘中珍珠”之誉。趁着那股新鲜劲儿,来盘辣酒炒田螺,既美味又下酒!用紫苏叶和白酒等材料炒田螺不仅可以除去田螺本身的泥腥味,更能带出田螺的鲜味,闻着更加香,吃起来更加鲜美。
清明气候特点:
清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。
清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。
清明节征文:
范文1
清明节要吃艾青团,我们也免不了这个习俗,不过,要做艾青团要先找到黄花兰。
拿上了篮子和剪刀,到了田上。我不认识黄花兰,胡乱摘了一些,很快就摘满了一篮子。奶奶抓起一把我摘的东西,叹了一口气,说:“唉,嘉恒,这不是黄花兰。过来,黄花兰叶子虽然是绿油油的,但是有点白乎乎,不怎么光滑,有细细的绒毛,……她边说边指黄花兰给我看。”我不高兴地说:“原来是这样,要重摘了。”
这次可慢多了。我们足足摘了半个小时才摘满了一篮子。回到家里,奶奶拿出了面粉和水。奶奶先把黄花兰煮熟切烂,然后在面桶里放了一袋面粉,和黄花兰搅拌,我拿来了自制“捣蛋机”,不停地压,再压,直到黄花兰和面粉合二为一,现在就叫这个面团吧!
我扯下一团,把它搓成橄榄型,在一端压,拉出一个头,用牙签给他雕刻了五官,用笋做翅膀,做成了一只小鸭子,我还做了许多动物。开始生火了,拔来一堆枯草,用打火机点燃,放进灶洞里,再放进一小根一小根的树枝,轻轻用扇子扇,火势有点大了,小树枝,像搭积木一样一块一块打在上面,树枝终于着了,我又放进了枯草,趁火旺时放进了粗点的树枝,又放进了树干控定住了火势,
我不断加柴,不断扇风,想让艾青团快些熟。我突发奇想,从锅里拿了一个艾青团,用消过毒的铁丝,穿过艾青团,在火上烤,还放了许多佐料,已经烧焦了,我轻轻咬了一口,真好吃,我迫不及待地吃完了一个,又开始等那些正在进行磨炼的艾青团。
一小时后,艾青团终于出锅了,我拿起一只小鸭子,一口咬下去,好烫,我又吐了出来,“心急吃不了热豆腐。”我不断吹气,让艾青团快速冷却下来,又吃了一口,一种清凉的感觉在我的舌头上蔓延开来,我的味蕾得到了满足。奶奶说:“自己做的,比那些无名小摊买的好吃多了。”我说:“是呀,那些无名小食摊用的还是地沟油,一点都不卫生,我们再去摘一点儿,等下次自己做,我真地忘不了这种滋味了。”
范文2
在我的老家安庆,有一个习俗,那就是“清明节祭祖”,别认为这很普通,其实我们全家人对其是非常重视的。
在离老家几十公里处,有一个小镇——许岭镇,是我们每年都要去的地方,那有一座山—许岭,安葬着我们徐氏几十代先人们。
山上,数不清的树木,荒草和荆棘,证实了他的古老。可是他也阻碍了我们前进的脚步,为了祭拜祖先,我们也不会屈服,折断多余的树枝,踩平多刺的荆棘,一步一步向前走。到了坟地,我们看见了大大小小的坟。爷爷带路,先找到我们最亲近的先人,然后爸爸和叔叔除去坟上的荒草,爸爸拿着三根香串上六张纸钱插在坟头上,接着叔叔拿出一叠纸钱在墓碑前点燃,我当时亲眼看见墓碑上玄孙一栏里有我和两个弟弟的名字,还有几个没见过面的堂兄弟的名字,当时我的心情很沉重,为什么他们没有来祭祖呢?也许是他们在外地过年,没有回来。然后就是放炮竹了,接着我们就要给祖先叩头了,叩头时,先要双膝跪下,然后双手触地掌心向上,叩头三次,这样重复三遍才是对祖先最恭敬的礼节——三拜九叩大礼。最后,我们要把祖先“请回家”。
回家后,要将祖先供奉在牌位上,在牌位前还要摆上供品,这供品也是有讲究的,鸡、鱼、肉、豆腐、糕点、水果、酒、茶等一样都不能少,而且鸡和鱼的头要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜饭,在吃年夜饭时,餐桌上也要空一个座位,那是留给祖先享用美食的。从大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能断的,否则寓意香火不旺!
到初四的早上,我们就要送祖了,送祖时要将供品移到餐桌上,鸡和鱼的头也要向着门外,我们要先向牌位拜三拜,再向门外拜三拜,以示将祖先送回到极乐世界。这样整个清明节祭祖仪式才算结束。
就像奶奶祈祷时说的那样,祖先们时时刻刻在身边保佑我们,对于我们来说也是一种幸福吧,没有他们就没有我们,让我们也时时刻刻怀念他们吧!
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祭祖,是清明节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。
八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。
八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:“大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上香。”三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:“儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。
隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。
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家乡过清明节时有着和其他地区不一样的风俗。
首先呢,我们会把桌椅搬出,放好。再在桌上放好蜡烛,放9个酒杯再放9双筷子。但一定要放右边,这样方便老祖宗吃饭。
在倒酒时,不能一次性倒满,要分三次倒,每次倒三分之一。在放香时也有讲究,点着后要弯一下腰,然后放上,再准备个垫子,然后就跪下来磕头。一般要磕九次,因为有九个老祖宗,所以都得拜一次,好让老祖宗保佑我们。其实,在我家乡,大家只要发现家里有蜘蛛,就知道祖宗要来了。
最后等待菜上齐后,我们就可以开大门,迎接老祖宗的到来。如果不开门,就像我们平常那样,老祖宗就进不来了。其实只要你是善良、诚实、懂事、礼貌的小朋友,还可以看见老前辈们哩!有一次我还看见了我奶奶的爸爸呢!
接着我会把折好的钱烧了给老祖宗,让他们在天堂过无忧无虑的生活。
我家乡的清明节是独特的、是逝世老人们的节日,清明节是为了天堂的人们所准备的。
范文5
古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经越来越近了。
星期六爸爸决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生意想不到“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向她行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的放了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把一旁的弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。
“清明节时与雨纷纷,路上行人欲断魂。”每当我想起这两句诗,奶奶熟悉又慈祥的面庞,又浮现在我眼前。
范文6
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘,鸟儿唱着春天奏鸣曲,漫山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”,绿油油的嫩芽长了出来,到处是一片春意盎然、万物复苏的景象,这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识,让自己的每一天都充充实实的,这样才会不让自己遗憾,并且对得起他人。
范文7
4月4日是清明节,大家都很熟悉。清明节我们都有一个习俗—上山祭祖。
这天,爷爷早早地起床了,他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了!一路上的认可真多啊!爷爷对我说:“你看,这些人都是去扫墓的,山上可热闹了!”听了爷爷的话,我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后,我们终于到了。
山上的路可真难走啊!我一步一步地慢慢走,爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊,听,丁冬的流水声,姿态各异的山花……山路越来越陡峭,我也越来越累,气喘吁吁的。我们沿着小径走上山,一路上,上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”,终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花,爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。
这描字可不是简单的活!我生怕颜料会滴下来,就小心翼翼地描着。爷爷割完草后,来到太爷爷的墓前,拿出蜡烛、香和祭祀用品,摆在太爷爷的墓前,点上蜡烛、香,祭拜起来。我跪在爷爷旁边,祭拜太爷爷,我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然,我看见了许多山花,我马上跑到了那儿,摘起山花来。
我摘了许多山花,转头望去,下面的景色尽收眼底。啊!我们的祖国可真美丽啊!
范文8
清明节又叫寒食节,是我国传统的节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人是我们这里很盛行的一种习俗。人们在百忙中都会赶回家,扫墓祭拜祖先。
清明小长假期间,我跟随大人回老家扫墓祭祖。集镇街道两旁,精明的商家早早地挂起了五颜六色的清明吊,吸引来往行人。我们还没有上山,远远的就听见鞭炮声此起彼伏,中间还不时传来震耳欲聋的冲天炮声,十分热闹。我们赶紧上山,只见山上的坟地,每一座坟头都插着一串甚至很多的清明吊,微风一吹发出沙沙的响声。我们给祖先上香、点蜡烛、放鞭炮,硝烟呛得我们呼吸困难,大人们真诚地和祖先说话,要祖先保佑我们平安、发财。我跪在祖先的坟前,心里很害怕,生怕祖先会突然从坟墓里钻出来。
我跟着大人逃跑似的离开坟地,山路上小车排成长龙,好不容易我找到自家的车钻进车里,心才慢慢平静下来。
祖先们,你们就好好的休息吧!明年清明节我们再来看你们。
范文9
清明节,是我们中华民族祭祀祖先的日子,我们学校也放假了。人们都说“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂”。可今天却阳光明媚。我们全家一起去山上扫墓。按我们家乡的习俗,扫墓时要带上祭品,鲜花和花圈去祭拜祖先,我们也不例外。
一路上春风习习,我们走在田埂间,放眼望去,金黄的油菜花开得铺天盖地。梨花,桃花也不甘示弱,雪白的,粉红的花瓣一丛丛,一簇簇,展开笑脸像是在欢迎春的到来,好迷人的.田园风光。
不一会儿,我们走到山脚下,开始爬山了。山很陡,山路又很窄,路旁杂草丛生,很少有人来过,我们小心翼翼地行走着。山上映山红竞相开放,火红一片。一棵棵野松高大挺拔,红绿相间又是另一番美景。很快我们就来到祖先的墓前。姥爷把墓前的杂草锄去,又挖了点土盖在墓上。
老爸把祭品摆上,我们也献上花圈,一家人在墓前祭拜,希望老祖宗能保佑我们全家身体健康,万事如意。接着姥爷又给我们讲了自己小时候的故事。
扫墓完毕,我们又原路返回,一路上我想,祖先们以前这么辛苦,这么艰难。我一定要努力学习长大后成为祖国的栋梁。为自己家族争光,为家乡争光,为祖国争光!
范文10
四月五日,一个非常传统的节日——清明。
清明大约始于周代,距今已有二千五百年的历史了,它是我国民间重要的传统节日,也是重要的“八节”(上元、清明、立夏、中元、中秋、冬至和除夕)之一。在那一天,要禁火吃冷食,要去踏青、郊游、荡秋千、打马球、插柳、拔河等户外活动。
在清明那一天,我和哥哥陪奶奶去祭奠去世10年的曾祖父和曾祖母,奶奶带了好多青团子,有豆沙馅的,芝麻馅的,奶奶说曾祖父和曾祖母喜欢吃,所以做这么多,还带了一些用纸做的元宝,还有冥币,说给他们送点钱,不要受苦了。来到墓地后,平时十分坚强的奶奶,眼泪像断了线的珍珠,不停地往下掉。看见奶奶哭了,我和哥哥连忙上前劝阻,我们拉着奶奶说:“奶奶,不要哭了,人都已经走了,他们二老在天堂看见您这样会更加伤心的呀!”奶奶听了我们的劝阻停止了哭泣,说:“乖,我不哭了,你们拜拜他们吧!”我们拜完后,便去给曾祖父母的坟头除除草,洒洒酒。
祭拜完曾祖父母后,我和哥哥便按照习俗去插柳,顾名思义就是把柳枝插进土里,其意义就是柳条插土救火,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。在插柳前,我和哥哥先去路边每人折下一根柳枝,然后在路边泥土堆里挖一个小坑,然后把柳枝栽进去,虽然插得东倒西歪,但我们兄妹还是很高兴。因为我们给予了那两棵小柳树生命!
清明,我爱你!
范文11
三月中旬里的一天,我听见我的爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说:“我也要去。”我的爸爸答应了。我高兴地跳着说:“我可以去上坟喽,我可以去上坟喽!”姐姐听见了急忙大声说:“我也要去。”奶奶也答应了。
4月4日我们期盼的日子终于来了!早上,我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路,再走一段沙石路,就进入了林间小道。路两旁长满了松树,走了十来分钟就来到坟地了。我问我的爸爸:“为什么要来上坟啊?”我的爸爸说:“清明节是我国传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代,已有二千五百年的历史了。到了今天,清明节祭祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听我的爸爸一说,我才知道清明祭祖的含义!我好奇地说:“我们祭拜的人是谁?”我的爸爸说:“是爷爷的爸爸,和爷爷的爷爷。”我的爸爸一边说一边忙开了,大人们除草的除草,摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟,远处有人家,还有连绵起伏的山峰,然后我的爸爸叫我去磕头,我看见坟前摆了很多美味的食物,有鸡头、鱼等丰盛的菜,有水果,还有糖果。我一边磕头一边流口水,心中想着:“老祖宗,可要保佑我好好学习,天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸,祭拜完毕,挂好纸,我们就走了。在回家的路上,我们在树下休息了一会儿,一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢,有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说:“我们小时候,没什么好吃的,这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥,想吃什么有什么。”
听了爷爷的话,我感到今天的幸福生活来之不易,逝者安息,生者可要珍惜今天的幸福生活呀!
范文12
清明节是中国人纪念已逝亲人的传统节日,在这个特殊的节日里,会有许许多多家庭为逝去的亲人扫墓,这种习俗已在中国延续了两千多年了。
然而,近年来清明祭奠这个习俗却慢慢变味了,变得奢侈化了。过去祭祀,在平常人家庭里只用些黄色圆形纸(俗称元宝)和几碟小食一壶清酒即可。而现在却演变成什么小车、纸别墅、佣人等等……真是五花八门,而这些祭品往往又需用火烧掉,成为严重的火灾隐患,每年清明节都有失火烧山事件发生就是明证。
今年的清明祭奠,人们的奢侈令我咂舌。清明节当天早上,看着家人张罗着祭祖用品,嘴里还念念有词,说什么百万家私之类的,听得我稀里糊涂。正当我想上前问妈妈这样做有什么意义的时候,忽然小侄子“哇”一声:“好大的一只烧猪啊,那个爆竹卷着有大锅盖一样大!”我扭头朝马路上一看,果然是四个人抬着一只大烧猪和一卷大爆竹,还有人担着祭品跟在后面。这也太夸张了吧,不是明摆着炫耀嘛!看着那支队伍浩浩荡荡地朝着祠堂方向走去,我不由叹了一口气。
我们家也出发“拜山”了,一路走去,途中还真是惊叹连连啊!“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。在这个弥漫着淡淡哀伤的节日里,我想人们的心情也难免会有一种淡淡的哀愁吧?但是为什么今天全然不见了呢?虽然说清明前后也有踏青嬉游、亲近大自然的传统习俗,但是至少去“拜山”上坟不该如此吧。一路上,我看见浩浩荡荡的车队,那些人抬着奢侈的祭品来到他们先人的坟上。在祭祀的整个过程中,根本没有一点忧伤、庄重、肃穆的气氛,反而看见他们脸带笑容,还嘻嘻哈哈大笑不止。等他们祭祀完之后,又烧了一大卷炮仗,后来还放了几筒礼炮。天哪,礼炮不是在喜庆的日子才放的吗?怎么清明节祭奠亲人也放啊?这到底是在纪念已逝的亲人还是搞什么新意?这样过清明节我还是第一次看见。
春雨蒙蒙,飘洒在我的脸上。望着这灰暗的天空,回想起那已逝的亲人,那是多么令人怀念。我默默地为他们敬了酒,上了香,接着带着哀愁与不舍,拖着疲惫的身躯踏上了归途。想着刚才见到的情景,我一路无语。
范文13
清明节前两天,爸爸决定带我回乡扫墓。
祭祖。我听了这个决定后,既高兴,又好奇,终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前每次回老家,爸爸都要去给太奶扫墓,可每一次我要跟爸爸去的时候,爸爸、爷爷奶奶都不让我去,他们告诉我说,等我长大了再带我去。今年我已经十岁了,终于可以去扫墓祭祖了。
扫墓前,爸爸带我去商店买了几捆大黄纸跟一些大宝纸,爸爸教我叠大宝,我们一共叠了4方便袋元宝。奶奶告诉爸爸说今年好填坟,爸爸又准备了一把铁锹。爸爸还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌,比如到了墓地要严肃,不要乱说话,能帮他干点就帮他,不能看着就行。
扫墓这天,天气晴朗,万里无云,春风跟煦,爸爸领着我,20多分钟就到了墓地,这是一块公共墓地,方圆近10公里,附近这十个村子的人老了,都葬在这里。我家的祖坟有四个,坟上都长着很高的蒿草,每座坟头上还有一块砖头,爸爸先到附近挖了些新土,每个坟上都填了点,然后拿出四张大黄纸,每个坟头上都用砖头压上一张。接着爸爸告诉我每个坟都应该怎么称呼,烧纸要按辈份高低顺序烧,辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮爸爸烧。在太奶奶的坟前,爸爸问我:“还记得你太奶吗?”我说:“记得!”爸爸听了就说:“这你就给你太奶多烧点吧!”
烧完纸,我跟爸爸就往回走,路边的杨树正泛着新绿,田地里也热闹了起来,农民开始整地准备春耕,“清明忙种麦,谷雨种大田”,爸爸跟我说,“你看,多应节气啊,大家都忙起来了,到什么时候办什么事儿!”
清明节祭祖祭祖,我学到了许多知识,并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每当吟诵起这首诗时,我就莫名地伤感,想念爷爷。
那天早上,天气晴朗,阳光明媚,几只可爱的小鸟在天空中唱和着,我们驾着小车回山村祭拜爷爷。路边草一个劲地往上钻,花儿也赶集似的聚扰而来,树木迫不及待地穿上绿色的盛装,招呼归来的人们。回到乡下,妈妈扛着金猪,爸爸拿着鞭炮,我提着一袋冥币,穿过密林,绕过小道,登上山顶,来爷爷的坟前。我鸟瞰山下,真是“一览众山小”。小山村的美景尽收眼底。爷爷坟前已杂草成林,我们分工合作,清理杂草。清理干净后,爸爸摆上蛋糕、肥猪肉、米酒,上香跪拜,哀思,烧冥币,祈求平安。
祭拜完毕,眼前浮现着和爷爷在一起的快乐画面。俗话说,“百善孝为先。”让我们好好珍惜眼前人,孝顺他们。
今年的清明节,我不但祭奠祖先,而且欣赏了乡村美景。
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“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”每当浩浩荡荡的春风卷起缤纷的杏桃落花、柳絮杨花,满城飞舞的时候,清明节就到了。这是一个思念感恩的节日,也是一个重新连接血脉温情的日子。
虽然古诗中常有清明时雨纷纷,可今天却是个大晴天,春和景明。爸爸妈妈早早就预备了各种贡品:水果、鲜花、点心、贡香……他们要带我去祭祖。我一开始不明白为什么祭祖,爸爸给我讲:“我们幸福地生活在这片故土上,是先人们留给我们的祝福,中国人讲究落叶归根,这是我们的精神信仰,所以我们要祭祖。”我听得似懂非懂。
外婆的墓地坐落在一片清清的山岗上,旁边的墓地已经来了好多祭拜的人,他们正围在墓碑前一一拜祭,和他们的先人诉说着自己的情况。他们有些是从外地回来的,有些是从国外赶回来的,因为祭祖得以团聚。看到这些,我忽然明白了,为什么要祭祖?因为先人的召唤,千里返乡,就是为了让先人看到家族和睦、子孙满堂、生生不息。此时,爸爸妈妈已经摆好了贡品,奉上了鲜花,点燃了贡香,虔诚地鞠躬行礼叩拜,我也跟着叩拜。这时妈妈眼里含着泪花,轻轻地念叨着:“我们生活的很好,请不要担心和牵挂,您在另一个世界也要好好生活。”我鼻子一酸,外婆的音容笑貌浮现在眼前,她依然那么慈祥地望着我。这让我想起了《麦兜我和我妈妈》里面的话:“我没有离开,只是换了一个地方,活在爱我的人的心里。”
山花烂漫,青山苍翠,祭祖完毕,爸爸妈妈又带着我踏青而归。路上遇到潺潺流水,爸爸就给我讲王曦之和群贤上巳节曲水流觞的风雅故事,激起了我想学书法的兴趣。看见新抽条的嫩绿柳枝,又给我讲寒食节的由来,我想像着介子推一瘸一拐地扶着重耳的马车走。原来清明节是上巳节和寒食节合并而来的,既可以踏青又可以祭祖,是一个非常重要的节日。
一年一年的清明,一岁一岁的牵挂,一次一次的思念,一秒一秒的记忆。外婆呀,我相信您的世界里一定鲜花盛开、蝴蝶飞舞了吧,您在远远地望着我们,祝福着我们。
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每到清明节,我都要随着爸爸回老家祭祖,今年也不例外。我家要祭扫的墓非常多,大约要二十多处,前几年,爸爸都只带我去过几处,今年,爸爸说我长大了,要一处处地去祭扫。
凌晨三点,我们就起床了,洗漱完便开车回老家了。早上六点多,我们就到了,上午十一点多,我们就出发了,仅仅坐了几分钟的车就必须下车走路了,我拿着装有冥币的袋子走在中间。
到了第一个地方,我拿出一些冥币,分散开扔在“黄色布料”上。然后,二伯上去摆饭菜,等他下来后,叔叔放鞭了,伯伯烧着纸,嘴里还念叨着什么,然后让我们挨个儿跪在地上,每人磕三个头,然后再起来,收拾好东西,继续向第二站走去,第二站依旧是如此,第三、四、五站……依旧是这样。到第十几处时,我已经深深地感觉到这双脚已经不是我的了,就像被拴上了千斤重的铁球,再也走不动了,我想过放弃,可想到这是在祭扫我家的祖先,还是咬咬牙坚持下去了!
最后一站是我外公的墓,外公在很小的时候就去世了。妈妈告诉我,外公是个非常好,非常勤劳,非常善良的人。他非常爱我。在我还在妈妈怀抱里的时候,外公就查出得了喉癌,可是因为家里穷,没有条件治,只好在家里休养。尽管他自己身体非常虚弱,但只要听到我在床上哭,就会去抱我。家里人都劝他不要抱了。可是,他总是不听,坚持要抱,说看到我的小脸粉嫩粉嫩的,特别可爱,看着就开心。后来,他终于没有战胜病魔,在我一岁多的时候去世了。听着听着,我的眼睛湿润了,啊,外公,您听到了吗?我在叫您,我是您最最疼爱的孙女啊!我来看您了!
祭扫完了之后,我们在外婆家吃过午饭后,再整顿了一番后,就出发回常州了。这次我们祭拜了我的太爷爷、小爷爷、外公等,虽然祭扫很累,但是我觉得是值得的。没有先祖,哪来的我们呢?
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今天是清明节,上午我跟哥哥、妈妈、爸爸、姥姥一起回老家扫墓。
在路上,我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树,大约有六层楼这么高,大约有碗口这么粗。抬头一看,我惊讶地跳了起来,原来是像龙卷风样的鸟巢,大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个,甚至一棵树上还有两个鸟巢,一边走一边数,一共有三十多个。我多想让车停下来,在有鸟巢的树上做个记号,等我放了暑假来看看鸟蛋跟小鸟。
我又发现柳树不但发芽了,还长出了嫩绿的小叶子,多像妈妈辫的长辫子,十分好看。正在我欣赏风景的时候,不幸的事情发生了,我哥哥想哕:“停车,我想哕。”可我爸爸却说:“忍者。”不过,我跟妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿,我看我哥哥有点不对劲儿,就说:“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后,我哥哥就哗哗地吐了,可能是我没撑好,流到了我、我妈、我爸的裤子上,我爸真是倒霉透了,因为袋子漏了,他的裤子都湿了,于是我们急忙开开车门让他站在外边吐,他吐完之后我们又上路了。
不知不觉到麦地,绿油油的麦子,微风一吹像绿色的波浪。再往前走,看见了三个用土围起来的土堆,原来这就是坟地。妈妈说:“这个就是你老爷的坟,前面的是你太老的,再前面的是你太太老的。妈妈小的时候,吃不饱,穿不暖,都是你老爷省吃俭用供妈妈上学,才有今天,为了纪念他,每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安,一边从篮子里拿出了纸钱跟元宝,点燃后冒出了一股烟,好像这边已经收到了,还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖,磕了四个头。
我们吃了一顿丰盛的午饭,又玩了一会儿,就走了,在路上我睡了一觉,还做了一个梦,梦见老爷让我吃香蕉,这一觉真长。等我醒来后问妈妈:“到濮阳了吗?”妈妈说:“正好到了。”
尽管我已经累得筋疲力尽了,但我还是很高兴,因为我学到了很多知识。
清明节文学创作:
一、清明节经典诗句
1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
2、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
3、蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。——乔吉《折桂令·客窗清明》
4、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
5、今日清明节,园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
6、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
7、丹灶初开火,仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
8、海角天涯,寒食清明,泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》
9、欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
10、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
11、清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》
12、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
13、出犯繁花露,归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
14、清明节,雨晴天,得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
15、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
16、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
17、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝清明》
18、车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》
19、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
20、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
21、葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
22、燕子重来,往事东流去。——吴文英《点绛唇时霎清明》
23、林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
24、梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
25、西园日日扫林亭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
26、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
27、童颜若可驻,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
28、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
29、清明又近也,却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
30、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
31、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
32、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
33、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
34、才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
35、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
36、花燃山色里,柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
37、游人日暮相将去,醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
38、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
39、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
40、晚霁龙门雨,春生汝穴风。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
41、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。高翥《清明日对酒》
42、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
43、催趁戏旗游鼓,素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
44、黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
45、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
46、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
47、庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。——张先《青门引·春思》
48、清明过了,不堪回首,云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
49、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
50、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
二、清明节相关古诗
1.《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2.《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3.《寒食》
【唐】韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
4.《闾门即事》
【唐】张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5.《清明》
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
6.《清明》
【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
7.《苏堤清明即事》
【宋】吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
8.《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
9.《郊行即事》
【宋】程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
10.《送陈秀才还沙上省墓》
【宋】高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
11.《清江引·清明日出游》
【明】王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,
人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
12.《清明夜》
【唐】白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
13.《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》
【唐】白居易
风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。
14.《清明日观妓舞听客诗》
【唐】白居易
看舞颜如玉,听诗韵似金。
绮罗从许笑,弦管不妨吟。
可惜春风老,无嫌酒盏深。
辞花送寒食,并在此时心。
15.《清明日送邓芮二子还乡》
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
16.《寒食清明日早赴王门率成》
【唐】李峤
游客趋梁邸,朝光入楚台。
槐烟乘晓散,榆火应春开。
日带晴虹上,花随早蝶来。
雄风乘令节,馀吹拂轻灰。
三、清明节祝福语
1、清明时节雨,行人欲断魂。低头寻住处,遥指杏花村。春风拂杨柳,思念上心头。点点滴滴泪,情切思故人。清明节,静哀莫,泪低垂!
2、清明时节雨纷纷,出门别忘带把伞。
3、清明节将至,祭祖人一直,门前画个圈,纸钱香火焚。酒洒天地间,抛供敬亡灵,祈祷天地祥,安康幸福盈。愿天下逆子皆幸福安康!
4、清明节雨纷纷,莫要悲伤伤自身;心中惦念亲人情,莫让哀伤扰生活;送上祝愿愿珍重,身体健康要照顾;保持乐观心态好,未来生活多精彩。
5、送你一个"吉祥护身符",保你幸福如意每一天;送你一把"斩妖除魔剑",保你平安健康每一天;送你一座"收妖伏魔塔",保你好运不间断。清明节到了,祝君一切顺利。
6、清明时节快来临,我欲陪兄回家林,你我掏钱立碑文,为得祭奠父母灵,他乡魂灵若相知,必定怨我们乱花钱。埋怨来得甚善意,我等为得是感恩。
7、清明清明,万物生灵。体健心康,到老不慌。勤炼多锻,人生无恙。食淡饮清,切忌懒散。早睡早起,幸福安康。
8、清明时节人心酸,祭祖扫墓泪满面。天地同哀雨不断,聊表心意烧纸钱。先辈英灵虽不见,遥思当年情难堪。只愿人间天上情不变,安康幸福永无边!
9、用通达的心处世,用包容的心待人,用快乐的心生活,用感恩的心付出,用进取的心坚持。清明节,关爱生命,开心生活,用爱心感染世界!祝你平安!
10、清明时节雨纷纷,满屋和煦迎春色。
11、清明节,我要迎着春风为你放飞一个风筝,我祝福你越飞越高,清明节我要祝福你事业兴旺,步步高升,百事可乐,好运来。
12、景色清明春色秀,踏青逍遥游;阳光灿烂春光艳,愿君展笑颜;诗意伴着春意飞,悠闲紧相随;心花跟着春花开,日子多精彩。清明,愿你心清静,幸福明亮!
13、清明节来了,送你一只风筝:蝴蝶风筝翩翩飞,家庭和睦幸福追;金鱼风筝逍遥游,事业有成喜心头;宝马风筝任西东,财源滚滚心放松!
14、清明时节雨纷纷,扫墓祭祖拜先人,浊酒一杯坟前洒,滴滴相思传天国,添土跪拜孝感天,点点泪花挂脸边,焚烧纸钱默祈祷,天国之上无烦恼,祝福先人永安息,佑我亲朋皆安康!
15、清明节,百花香,风景妖娆齐绽放。
16、清明节给您健康的身体,寒食日给您送去连绵的好运,玩蹴鞠让您强健身体,放风筝愿您带走晦气,祭先祖永远铭记,祝清明节一切如意!
17、清明给你健康的身体,寒食日给你送去连绵的好运,玩蹴鞠让你强健身体,放风筝愿你带走晦气,祭先祖永远铭记,祝清明节一切如意!
18、既然我们有勇气来到这个世界,就没打算活着回去。清明节,不过是向先回去的人说说思念,给没回去的自己存点积蓄,让自己神清目明好好走下去哦!
19、清明时节雨丝长,祭祖扫墓心惆怅。当年亲人在身旁,不知珍惜事繁忙。如今不见亲人面,唯有泪流痛断肠。奉劝诸君多思量,平时孝敬莫荒唐,莫待人去空悲伤!愿亲人幸福体安康!
20、年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。寒食清明传千载,岁岁祭扫岁岁安。清明时节,祭扫先人,缅怀先烈,珍惜生活,把握现在。
21、焚香在墓前,缕缕都是难言的痛;酹酒在坟头,滴滴都是伤心的泪;祭花在墓前,朵朵都是离别的情;叩首在坟头,次次都是难舍的愁。清明节到了,愿逝者永安息!
22、清明节小长假,真情跟你祭先祖,快乐同你去踏青,幸福与你共出游,短信给你送祝福,愿你清明节里放放松,开心与你常相伴,好运跟你常相随。
23、清明时节踏青好,假期来临邀你游;抛开工作的忙碌,缓解奔波的疲倦;散散步来心舒畅,简单自在似神仙;放松情绪来享受,愿你清明乐逍遥!
24、清明节到了,让春风拂去你晶莹的泪水,让快乐飘然而至;让短信帮你抚平受伤的心扉,让开心的笑容绽放。清明节,祝烦恼少少、亲情围绕、福到运到。
25、思念,让海角变咫尺;怀念,让沧海变桑田;想念,让相念的人一路随行。又是一年清明节,后背难忘前辈恩,愿思念长存一切安好!
26、在这一个柳絮纷飞,樱花烂漫的时节化做万片飘零。清明节来了,在这个有爱的日子里,我们应该比以前更懂得如何去爱,更明白怎样去爱!
27、清明雨星星,一棵高粱打一升。
28、人间四月芳菲日,清明爽朗一片天,踏青赏花多自在,自在娇莺洽洽啼。飞燕杨柳弄碧柔,快乐从脚笑到头。清明时节不飞雨,幸福健康送给你!
29、捎去对你的思念,捎去想说的话语,捎去祈祷的心愿,捎去那些纷飞的祝福和梦靥。清明节来到,亲爱的人啊,祝你知道,我们一切都好!
30、我的信息跨过千山万山,度过严冬与酷暑,经历过冰火考验,终于在千万人之中发现了你,来到你的身边。只想轻轻的告诉你:清明到了,注意保重身体!
31、清明节的天,云朵放轻了脚步,朵朵为你留步,清明节的雨,丝丝编织了想念,滴滴为你祝福,愿你开心幸福一生一世。
32、清明时节祭祖先,心头思绪已万千。伫立坟头泪涟涟,缅怀往事情无限。黄花清酒放墓前,焚香数支诉祈愿。九泉之下享平安,后代蒙泽福绵绵。
33、一挂纸钱是献给祖先的怀缅,一杯薄酒是奉给先烈的祭奠,一片艳阳是春回大地的标签,一条短信是送给朋友的祝愿:清明节,祭祖别太伤感,踏青舒心开颜!
34、又是一年春草绿,又是一年清明时。传统清明节是我们缅怀先人、寄托哀思的重要节日。清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖,同样沐浴我们的心灵。慎终追远,民德归厚,这是清明文化的灵魂。
35、又到清明雨纷飞,心中默默伤;路上行人欲断魂,心中凄凉凉。清明节到了,记得回乡为逝去的亲人奉上一束白菊花,寄托您对亲人的哀思!
36、又是一年清明日,此时好景莫忘记;朋友祝福在心底,愿友心情最美丽;清明祭祖日子里,缅怀先人要牢记;叮嘱祖先多给力,保佑年年都如意。清明节安康!
37、莺飞草长,我们的情谊也随之加深。并不为桃花的落尽,而随之减少。在春风里飘荡的风筝,代表着我的思念,清明节,我们并没有把彼此遗忘。
38、春暖艳阳清明天,百花芬芳竟斗艳。扫墓人儿泪两行,悲情泣泣寸断肠。悲痛欲绝哭声扬,追恨报恩时已晚。思亲亡灵施恩泽,愿天有灵遥相看!
39、清明时节雨纷纷,上班劳累欲断魂。借问何时给加薪,老板不语只皱眉!清明节将至,祝你的心情既“清”且“明”,快乐伴你行。工作愉快哦!
40、清明时节扫墓忙,焚香祭祖拜先人,纸钱纷扬诉哀思,默默无语泪两行,故人已逝节哀思,一杯浊酒洒祝福,先人安息天堂上,佑我亲朋皆安康!
41、一毛钱的短信,内含一心一意的祝福,一心一意的爱意,一心一意的真诚,清明节到来之际,送给你最诚挚的祝福,祝你幸福健康每一天。
42、清明时节已来到,抛开工作的烦恼,带着一个好心情,放飞悲伤与苦闷,带着吉祥与好运,踏青旅游去逍遥,清明节祝你开心!
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