达斡尔族的风俗习惯有哪些

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达斡尔族的风俗习惯有哪些

　　达翰尔族，一个主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市郊和黑龙江中上游地区及新疆维吾尔自治区塔城县的少数民族。一个骁勇善战的民族，在悠久的历史中，他们形成了自己独特的风俗。下面是小编为大家整理的骁勇善战的达斡尔族独具魅力的民族文化，希望大家喜欢!

达斡尔族的风俗习惯有哪些

　　达斡尔族的风俗习惯之恋爱篇

　　在达斡尔族社会里，达斡尔族姑娘一般都参加田间劳动及采集野菜野果，所以青年男女们相会的机会很多。当见到自己心仪的对象时，他们常常会用歌声来表达爱慕之心。但是，依照达斡尔族的风俗习惯中，青年男女真正要谈婚论嫁，还得由父母决定，即使是有了自己的意中人，也要经父母同意，才能成婚。

　　一夫一妻宗族外婚制

　　解放前的达斡尔族社会处于父系氏族制残余的封建社会了，婚姻方面实行严格的一夫一妻族(宗族)外婚制。也就是以氏族外异姓成员做为婚配对象，严禁同姓和近亲间通婚。若出现同姓婚姻则被视为乱伦，必受人们的非议和宗族的干涉。

　　门第户谊定婚姻

　　过去达斡尔族社会婚姻关系的缔结讲究门当户对，门第、家境、声誉等都是考虑的重要因素。两家原来的友谊也在缔结婚姻时起着非常重要的作用。依照达斡尔族过去的风俗习惯，一般不与外族(民族)人通婚，特别是不把姑娘嫁去外民族。

　　父母长辈包办婚姻

　　在旧社会，达斡尔族的婚姻观念受封建思想影响极深。婚姻大事完全由父母、长辈做主包办，青年男女丝毫没有选择配偶的权利和自由，父母也很少征询子女的意见。青年男女平时交往，也需明戒，一点也不得越轨。

　　式简礼隆年龄相当即合

　　“达斡尔嫁娶之道，自古崇尚式简而礼隆，故问婿许女之际，并无所谓卜命课甲之说，惟以婿女年龄相当，两家感情融合，即请媒人，绳之姻缘”。

　　托媒说亲款媒订婚

　　订婚方式，除极少数特别要好的朋友之间有指腹订亲的订婚形式外，大部分都采用托媒说亲的方式。即由男方家请一位与女方家有较近关系而又能言善辩的人带酒到女方家，待礼节性问候之后，择机婉言说出来意，继而详细介绍男方的情况，并回答女方父母提出的问题。如果女方家父母表示同意结亲，媒人则给女方家父母斟酒，表示感谢和祝贺，以示订亲事成。女方家则以酒、饭款待媒人，路远者甚至可以留宿。若女方家不同意，则万万不可留媒人吃饭住宿，因为在达斡尔族的风俗习惯中，媒人说亲时，女方家留媒人吃、住就意味着同意订婚。

　　两次过礼诚表婚心

　　亲事定妥后，依照达斡尔族的传统风俗习惯需过礼两次。第一次过礼叫“察恩特”，礼物必须由新婿亲自送到。礼物一般有：配缰马1匹，表示牵联姻缘;乳牛1头，表示补偿母亲哺育女儿的乳汁;猪2口，其中1口为退毛猪，白酒数斤，糕点若干，另配“瓦特”(用奶干、野果干磨制面成)、“乌如木”(奶皮子)等…礼物的厚薄则由家庭情况而定。届时，女方家则设宴招待族人，女婿则要依次拜见岳父、岳母、长辈，磕头敬酒认亲。女婿返回时，岳父母则要赠送马匹做回礼。第二次过礼称作“托列”，约在婚前1个月。届时，女婿要给未婚妻送去布匹、衣物、首饰等，并商定迎娶日期。

　　察恩特宴上把酒互祝

　　在男方家过“察恩特”礼时，女方家则要准备“察恩特”宴，宴会上未婚夫要向女方父母及?他长辈敬酒、磕头，正式认亲。老人们则赠给未来的姑爷钱、钱搭子等礼物。席筵上双方还要互致传统的祝词。男方陪礼人先道：“贵方的少女我方的郎，千里姻缘系双方。

　　达斡尔族的风俗习惯之节日篇

　　阿涅节

　　阿涅是达斡尔语，意为大年，达斡尔族传统节日。每年农历正月初一日举行，节期十五天。初一早晨，人们梳妆打扮，先向天神、娘娘神、灶神及祖神烧香叩拜。祈求庇佑和恩赐丰年，再向长辈行敬酒磕头礼并接受老人们的新年祝福。做第一顿年饭(饺子)时，或包进一根红线，认为吃到者会长命百岁;或包进一枚硬币，认为吃到者不缺钱花。内蒙古等地达斡尔族还俗以包进八个小面团或一摄面粉，分别象征八女满堂和心地善良。早饭毕，青年男女各由同辈兄长带领，逐户拜年。若某家长辈过世未满三年，晚辈拜年者要向设在南炕的灵位磕头敬烟。初二至初五外出拜年。阿涅期间，妇女聚在一起，喜跳民族舞蹈“鲁日给勒”，少女们则摆玩“哈聂卡”(纸人)或“萨克”(踝骨)，成年男子举行赛马等活动，少年男子则要分成两队，举行“坡列”(曲棍球)比赛，晚上还要举行火球比赛。

　　抹黑节

　　正月十五闹元宵，这是全国人民都开心热闹的`日子。而对达斡尔族同胞来说，他们还有一个更加欢乐有趣的正月十六“抹黑节”——达斡尔族传统节日。据传说，每年农历正月十六这天，“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求“五谷之神”不要把黑穗病传到人间，使小麦丰收，百姓平安。按照达斡尔族的风俗，这一天族里的长者都要早早起来，给每个族人的额上抹上一个黑点。年轻人手涂抹油的锅底黑灰，争相涂抹在对方脸上，以此互相取笑逗乐。因此，这天早晨，少男少女们的面孔，常被抹得黑油油的。达斡尔人认为，这种抹黑娱乐，象征着吉祥、好事不断。

　　敖包沃贝

　　敖包沃贝，达斡尔语即敖包祭。达斡尔族传统节日。每年春秋两季各择吉日举行一次，黑龙江省齐齐哈尔一带达斡尔族则选定每年八月十八日举行，节期一天。敖包，即高岗或山上用石块堆积而成的圆锥形祭坛，在达斡尔族心目中，它象征着民族保护神或山神。届时，人们身着礼服，抬着供品，聚集在敖包周围。先在敖包上插立带有青枝绿叶的柳树或桦树枝，象征五谷丰盛、六畜兴旺。祭祀时，以煮熟的牛、羊、猪肉为供品，并向敖包祭酒白酒、奶酪，张挂各色彩旗、布条。尔后，在敖包四面点火焚香，主祭者巴格其(萨满助手)朗读祭文，萨满围绕敖包唱求神歌，跳吉祥舞，参加祭祀者齐向敖包叩拜，祈祷风调雨顺、家畜平安。祭毕，大家共食祭品并进行摔跤、赛马、射箭、歌舞等娱乐活动。

　　端午节

　　达斡尔族端午节又称五月节。每年农历五月初五这一天，人们纷纷早起，前往江河沐浴，或以野外露水擦脸，并采艾蒿插于耳畔和衣冠上，以求一年身无疾病。此日中午，各家要吃馅饼、饺子或荞面饸饸。尔后，妇女们成群结伙，挎框提篮，到江河两岸采集喜食的“坤必乐”(一种美味野菜)。靑少年们则举行“坡列”(曲棍球)比赛。

　　二月二

　　达斡尔族二月二于每年农历二月初二这一天，人们吃猪头肉，有些地方吃馅饼，禁忌做针线活，以为此日碰针线会得骨节病。

　　腊八节

　　达斡尔族腊八节于每年农历腊月初八这天，人们停止劳动，以“尼基”(即荞麦米磨成粉，箩后留在箩上的粒状部分)做成酸奶粘粥，再拌奶汁(或奶油)食用。晚上，举行歌舞娱乐活动。

　　千灯节

　　千灯节是内蒙古自治区海拉尔一带达斡尔族传统节日。每年农历十月二十五日举行。届时，人们纷纷制作式样各异的灯盏，尔后上寺庙点燃。当地人认为此日灯点得越多越吉利。

　　多布抬克

　　多布抬克是达斡尔语，意为求雨祭，达斡尔族传统节日。每年农历五月或八月据旱情择日举行。节期一天。届时，各户妇女带一只鸡并一碗米，聚集在河畔一棵大柳树下，先由主祭的“巴格其”(萨满的助手)诵求雨祷词，然后前来协助的男人宰鸡设祭，将带毛的鸡皮挂在插好的三角木架上，妇女们则在数口吊锅里将鸡肉与米合煮为粥。肉粥熟后，“巴格其”再致祷词，妇女们为河神焚香叩拜。接着，家围树席地而坐，共食鸡肉粥。会毕，妇女们各以桦皮桶和盆瓢等轻便器皿，反复提取河水，互相追逐浇泼，直至彼此遍体淋湿，以为降雨之乐。据《辽史》载：“若旱，择吉日行瑟瑟仪以祈雨……又翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴、黍稗荐，植柳祝之……既三日雨，则赐敌烈麻都马冈匹、衣四袭，否则以水沃之;”“夏五月庚午，以旱，命左右以水相沃，顷之，果雨。”可见此节历史悠久。

　　滚冰节

　　滚冰节黑龙江省齐齐哈尔一带达斡尔族的传统节日。每年农历正月十六落日后举行。这天，人们提早吃过晚饭，便纷纷邀约来到千里冰封的江面，一边歌舞娱乐，一边尽情地在冰上翻滚，取祛疾病之意。至晚方归。

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