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孟子的名言摘抄130句
在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。为了帮助大家积累更多名言，以下是小编为大家收集的孟子的名言摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、不以规矩，不成方圆。
2、穷则独善其身，达则兼善天下。
3、尽信书，不如无书。
4、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子
8、仁者无敌。——孟子名言
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
11、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
13、权，然后知轻重；度，然后知长短。
14、人有不为也，而后可以有为。
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
17、我知言，我善养吾浩然之气。
18、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
21、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
24、穷则独善其身，达则兼济天下。
25、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
26、生于忧患而死于安乐也。
27、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
28、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
29、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
30、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
31、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
32、权，然后和轻重；度，然后知长短。
33、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
34、尽信书，则不如无书。
35、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
36、大人者，不失其赤子之心者也。
37、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
38、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
39、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
40、夫子言之，于我心有戚戚焉。
41、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
42、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
43、君子莫大乎与人为善。
44、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
45、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
46、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
47、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
48、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
49、不以规矩，无以成方园。
50、今王与百姓同乐，则王矣。
51、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
52、言近而指远者，善言也。
53、吾善养浩然之气。
54、鱼和熊掌不可得兼。——孟子
55、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。
56、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
57、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣——孟子《孟子》
58、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
59、其进锐者，其退速。
60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？——孟子《滕文公》
61、言近而指远者，善言也。 ——孟轲
62、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子《孟子—离娄下》
63、情至之语，自能感人。
64、质胜文则野，文胜质则史。
65、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子
66、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子？离娄下》
67、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得，则舍生取义者也！——孟子
68、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子？焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子？离娄上》
69、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲
70、尽心知性，尽性知天。
71、君子之守，修其身而天下平。 ——孟子
72、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
73、告子上食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
74、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
75、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
76、君子不以其所以养人者害人。
77、得道多助，失道寡助。
78、胁肩谄笑，病于夏畦。——孟子
79、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
80、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
81、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
82、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
83、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子？告子上》
84、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 ——孟子《孟子》
85、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。——孟子
86、离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子《孟子》
87、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
88、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
89、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——孟子
90、养心莫善于寡欲。
91、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
92、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
93、恭者不侮人，俭者不夺人。
94、民为贵，社稷次之，君为轻。
95、劳心者治人，劳力者治于人。
96、养心莫善于寡欲。 ——孟子
97、为高必因丘陵，为下必因川泽。——孟子
98、古之君子，过则改之。——孟子
99、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子
100、人不可以无耻。 ——孟子
101、劳心者治人，劳力者治于人——孟子
102、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
103、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
104、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
105、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。 ——孟轲
106、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
107、夫志，气之帅也。
108、不耻不若人，何若人有。
109、家必自毁，而后人毁之。
110、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
111、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。——孟子名句
112、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
113、充实之为美。——孟子
114、天时不如地利，地利不如人和。
115、人不可以无耻。
116、权、然后知轻重；度、然后知长短。
117、责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。
118、尽信书则不如无书。
119、尽心知性，尽性知天。 ——孟子
120、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
121、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子？公孙丑上》
122、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
123、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
124、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
125、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
126、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
127、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
128、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
129、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
130、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
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