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街子古镇实习考察报告
古镇旅游是一种新兴火热的旅游类型，成都周边的古镇旅游资源丰富，因此目前已经成为成都旅游业的一个热点。此次跟随老师走入街子古镇考察，试着用书本上学习的理论知识去看待生活中的实例，析其精妙，探其深邃，取得了极大的收获，于我们的专业学习大有裨益。
街子建镇有一千多年历史，五代后蜀设永康县，这里是县治所在地，也曾有过一段辉煌岁月。我们于星期六到此地进行了一天的实习考察，与意料不不同的是，游人出奇的少，整个古镇显得十分冷清。此外，笔者还发现了一些奇特的现象，总结如下。
成都周边各镇雷同性的表现
在建筑风格和景观与邻近古镇的雷同。从笔者此前在黄龙溪、洛带等古镇的见闻及对成都周边古镇的了解来看，成都周边古镇的主要建筑均按照川西民居风格来打造，青石板铺设道路，街道两边商业店铺林立，装饰都为红灯笼和古朴风格的店招，新修的仿古建筑与修缮的木质建筑参差交错，整个古镇缺少较好的自然或人文景观与公共休憩场所，在游客公共接待设施上尤为欠缺。当游客初到一古镇时，觉得还有些味道，但当游客在周边一圈古镇都参观后却感觉这些古镇建筑风貌千篇一律，无不似曾相识。
游乐活动雷同。成都周边古镇所提供的游乐活动多为旅游者参观古街古民居，在茶馆喝茶、打牌；逛一逛商店，或是在古镇的小吃店里尝点小吃等，一般游客花十几分钟甚至更少的时间参观古镇街道和建筑以后，除了喝茶打牌以外，就没有其他娱乐节目可供选择。街子古镇所能提供的娱乐活动更是乏善可陈，除了一个如欢乐谷等游乐园都能提供的鬼屋和一家碰碰车店，就只有河边的农家乐了。由于娱乐方式单调，所以游客的停留时间较为短暂，对古镇的历史文化、人文风情没有更深入的体验和感知。长此以往，古镇口碑必将越来越差。
旅游商品的雷同。笔者在黄龙溪看到的川剧脸谱，锦里有卖，洛带有卖，街子古镇仍然在卖，连大小型号商标都一样。商店里出售的旅游纪念品都是些档次低劣，在成都市各处商业店铺中即可买到的各种小商品，如木质玩偶、蜀绣以及陶俑小人，就是没有跟古镇历史具有密切关系的纪念品出售。
食品风格与其他古镇的雷同。千篇一律的茶馆和小吃店，茶馆里的茶毫无特色，所谓小吃也无非就是凉粉、长沙臭豆腐、烤羊肉串一类，实在难谈特色，游客想尝到地方特色美食比较困难。
从以上雷同之处来看，原因其实很简单，不止是街子，，虽然这些古镇都能从历史、人文、建筑、或民俗等角度挖掘出一些东西，然后能做大做精做成品牌的实在太少，总的来说，吸引力还是太小，不要说外地游客，就连四川游客都无法在游览后形成一个个具体清晰的印象，根本无法形成效应。
旅游资源的缺乏及开发方面的错误
街子古镇并非没有自己可供利用的精品资源，就目前开发程度来看，所打出的“一瓢诗人”唐求的名人牌，限于名气原因，吸引力不大；御龙桥、瑞龙桥等古迹亦实在是没有太大的开发价值；字库也难以做成古镇的特色牌。那街子古镇是不是就没有具有极大开发价值的古迹名胜了呢？显然不是，过御龙桥后有一“康道”，顺道上山有“华严禅院”，古镇规划及宣传中均有提及，然而，因为路程及地形原因，寺院并没有与古镇真正连为一体。而且，成都周边本身已有不少古镇，开发时间早于街子古镇，开发程度高于街子古镇，由此看来，此古镇似乎已无开发之必要。
假如能将古寺打造成街子古镇的精品主打景观，虽然不能完全解决问题，但已能在周
围没有古寺景观的兄弟古镇中占有一席之地。
古镇“假打”
这是古镇经济发热之后全国许多古镇的通病。许多古镇确实有繁荣过的真实的历史记录，然而，因为历史原因与时间的流逝，许多早已是有古镇之名而无古镇之实。政策、资金下达之后，许多地方政府只顾经济效益，盲目上马项目，十分随意的设计开发，然后匆匆招商入驻，打造商业街，结果搞出一批单调枯燥且相似度极高的人造古镇。没有古迹可以造古迹，没有典故可以造典故，然而地方本身又实在是没有可供发掘的旅游资源，这些假周庄、假平遥、假丽江古镇，便造成了前面所说的雷同现象。
前一段各地争名人故里的事件闹得沸沸扬扬，旁观者无不了然，也是此处佐证。甚至还有一些旅游规划学者，只顾经济效益，直接歪曲甚至捏造历史事件来达到为古镇故里类景点提供素材，更是假打中的假打，受人诟病。
街子古镇实习考察报告 [篇2]
一、实习基本情况
1实习时间：2011年10月29日
2实习地点：四川街子古镇
3实习主要内容：以游客身份去游览并体会古镇的文化蕴涵；
对当地居民和游客进行简单访问，锻炼自己的田野能力。
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4实习目的：通过实践，把所学田野调查知识与现实结合；
锻炼自己的口才，使自己能更好的和别人交流。
二、实习过程及其主要内容
由于去年我们已经去过街子古镇，但只是在其中游玩，好像收获的只是“累”，所以这次我提前查了一些资料，并按照课堂上学到的田野调查知识做了一个调查计划，期望能取得比较满意的收获。
10月29日早上8点左右，我加入到10级同学的考察大军中，在新校区乘校车向我们此次的实习地点街子古镇进发。
“街子古镇”位于崇州城西北25公里处，西连都江堰、青城山；北临高尔夫球场；东接九龙沟，古镇边上有味江流过。古镇山借水光，水映山色，是韵致别具的川西水乡，怪不得被誉为“一瓢诗人”的唐代著名诗人唐求会将家建在这里。与古镇优美风光相伴的是古镇的历史，在五代时曾名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。后蜀设永康县。历史上几度兴衰，至万历四十二年，昔日繁华的街子古镇只剩下味江边上的河街子，从此这里便被叫做“街子场”。
我们到达街子古镇时快到11点了，下车后我们听取了老师提出的几点注意事项，而后就开始了此次的课程实习过程。
由于是第二次来街子古镇了，所以已经大致了解了街子古镇，但我还是将自己当做第一次来玩一样，开始重新体现古镇的文化。首先我去看了街子古镇的整体地图，弄清了游览路线。古镇平面呈长方形，坐落于味江和横山渠交汇的三角洲上。
由于我早上没吃饭，所以先找了一家颇具古镇特色的餐馆，一边品尝食物一边思考如何做好此次的实习报告。吃完饭，有了体力，就根据我提前设计和思考的计划开始展开调查和游玩。
首先，我来到了银杏广场，叫它“银杏广场”或许是因为广场旁的几颗古银杏树吧。听傍边的人说那是唐求亲手栽的，但我想虽未必然，但足可见古镇的千年深度。银杏下是字库古塔，这我还是第一次见到，看了介绍我才知道，这个字库是焚烧字纸的设施，建于咸丰年间（1852年），但可惜的是原字库却在5·12中遭到破坏。建立这个字库是因为信奉“惜字是福”的街子人认为，随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事，应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化，于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。上场口的那座已毁，下场口的这座至今保存完好，成为古镇的一道景观。在古镇漫步的时候，我发现街子古镇至今还保留着许多独具特色的乡风民俗传统，从当地做人的口中我了解到这里每年有兰草节、童子会、城隍会，还有一些土特产，如永康茶、街子兰、汤麻饼等
由于上次来实习时看到很多我不认识的树，所以这次来之前我特意查阅了相关书籍和网络资料，认识了一些树木，这次游览时当然没忘记寻找并辨识古镇的树木。
然后，我和几个10级同学到了古镇的边缘，在那里我们看到了很多古玩，也有很多品种繁多的兰花，还看了一些野生草药交易。最后我们折回到银杏广场，去看味江，发现味江边上还在进行古镇的开发规划和兴建，去年我们来时还在修的已经竣工，但又开始许多新建筑的修建。整个味江边上，有很多的休闲区，像茶馆、酒吧和其他休闲设施。沿着味江，我们漫步了整整一个半小时，因为在江边沐浴着阳光，聆听着轻柔的风声，可以感受着古镇千百年凝聚的文化底蕴……
时间在不知不觉中流逝，已近下午2：00，在不舍中，我们离开了味江，远离了那片滚滚江水。
2011年10月29日下午3：00左右，我们乘校车离开街子古镇，在一片回味中回到了学校，这也代表着这次课外实习调查最终结束。
三、实习结果
此次实习调查我们一共历时8个多小时，由于提前做了计划，加上已经是第二次来，所以调查也是很顺利就完成了。
作为一名游玩者，在街子古镇里，我走过了银杏广场，仰望了文字库并了解了它的深厚历史；在古镇中还品尝到了麻饼、豆腐脑等当地特色食品；漫步味江时感受到了它带给人的宁静，并用身心体会了味江的奔腾和古镇深厚文化的传承。
这次的游览不仅满足了我的身心需求，同时也充实了我的知识体系。
通过对街子古镇的初步了解和对其他游客的调查，初步掌握了游客在街子古镇的旅游体验。
在街子古镇里，游客对古镇的饮食、文化还算是相对满意的，认为交通也还算便利，景点不少但文化底蕴不够深刻，休闲程度很高，他们也很乐意在古镇里来玩，享受安宁的生活。但是，也许是因为古镇还正在规划开发中，味江的水质不太好，有些环境破坏严重，古镇风情不够浓厚，破坏了古镇整体的美感，影响到了游客的游览心情，使游客的旅游体验不够完美。
在街子古镇中，我寻找并辨识出古镇的树木有：银杏、樱桃、水杉、石榴、桂花（木樨）、大叶榕、罗汉松、山茶、垂柳、旱柳、芭蕉、杏、柑、枇杷等。由于对植物学没接触过，所以还有很多我不认识的，只能期待下次了。
因为我是第二次游览了街子古镇，所以对古镇的认识有了一个较为全面的认识。
从古镇的规模来说，由于游客的不断增多，带动了古镇的经济发展，加上街子古镇正在规划和开发，所以规模会越来越大。
从古镇的布局来说，街子古镇的布局从总体规划上来说就是九街两区，即朝阳路东段为好吃嘴一条街，西段为珠宝玉器工艺品一条街；金鱼街业态定位为山货、特色果蔬一条街；真武街的业态定位为服装古摄影一条街；磨坊街、真武东街的业态定位为兰花休闲一条街；井水街的业态定位为古玩古家具一条街；闸子巷、粮站街的业态定位为古镇客栈一条街；江城街、魁星街的业态定位为特色旅游纪念品一条街。此外，味江河畔的业态定位为休闲酒水吧一条街的“时尚动感区”；银杏广场的业态定位为高档餐饮区。所以其前景还是值得期待的。
从开发文化内涵来说，街子古镇初步定位为“以美食、休闲、文化为一体的具有浓郁川西风味的特色城镇”，并以“田园古镇，养生街子”为宣传口号面向大众。可以看出其凸显的是“休闲”这一块。
但美中不足的是，我个人觉得古镇在基础设施上还存在不足，典型的是居然有一处厕所的收费是1元一次，这是否有点不太合理啊？
四、对实习地点的评价
通过对古镇景点优势劣势的了解，我觉得街子古镇的历史文化价值可以归纳为：环境优美的川西水乡；崇文商雅的文荟之地；恬静纯朴的生活习俗；玲珑精巧的袖珍小镇。
五、实习心得体会
这次的实习，不论我们当它是真正的实习还是只当它是一次旅游，大家都增长了许多见识。在整个实习中我学到了如何去观察社会，如何去发现问题并试着分析和解决问题，以及如何与别人交流等，这对于我们学习民族学专业的学生来说，无疑是一次很好的田野锻炼。
但是也有一些让我很是不爽的场景。就我这两年对成都周边古镇的游览比较，我发现中国的古镇好像都是一个样子，全是新修的仿古建筑，除了卖东西的，还是卖东西的，几乎没有一种新意所在。或许很多人以所谓的现代的思维去理解历史文化，在意识中把“一切文化都当成了当代文化”。街子古镇的老街可能还是以前的老街，但其中的店铺却不是以前的店铺，脚下所谓的石板不过是水泥仿古之作，街头的牌坊也是新立之物，高大但并不古老的银杏被传为唐求所植……
在写下这篇报告的那一刻，我不禁在思索，人类的未来到底该走向何方？我们的生活、思维充斥了很多现代文明的观念，而以往的传统却成了人们身心疲惫时的休息港湾，面对这一切我们只能祈祷古镇和像古镇一样饱受历史和传统的东西在纷繁的现代世界中有一席容身之地。不要等到它们都消失殆尽了，我们才去翻山越岭的寻找那份心灵的寄托……
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