红楼梦女性形象分析

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红楼梦女性形象分析

<一>“五辣俱全”——王熙凤：

红楼梦女性形象分析

《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，就是母老虎。在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，在处理人际关系上，心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。非常善于察言观色，辨风测向，常常是对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说呢，她已经办了，熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人，为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。王熙凤最显著的性格特点:“五辣俱全”,即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣

有人说王熙凤是封建社会中真正崇尚一夫一妻制的，也有人说她是为了贾府的钱和地位，但凤姐只有一个女儿巧姐，不管是为了家产，还是一夫一妻制，她对尤二姐之事就可以感受到她的工于心计。凤姐这样一个工于心计的人最终也落了个“反误了卿卿性命”的下场。

<二>“封建家长代表”——贾母：

贾母凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老，也不管家，但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。贾母这一人物的许多特点都可以从她年事已高这一点出发——因为年事已高，她喜欢儿孙绕膝，喜欢伶俐的凤姐；因为年事已高，她对许多事情采取了睁只眼闭只眼的态度，比如贾琏在凤姐生日偷-情的事情，采用的是折中的处理办法；因为年事已高，贾府的衰败她虽然有所感觉，但是没有心力也没有精力去力挽狂澜了。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，从前80回的文字中，可以看出，贾母是支持宝黛爱情的，但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。并写她批准了王熙凤的“调包计”，使宝玉被-迫娶了薛宝钗。不得不否认这位表面上看起来慈善和蔼的“老祖宗”始终是封建家长的代表，她将贾琏纳妾看作是正常的事，甚至年过半百的贾赦要纳鸳鸯为妾，她虽然哭着反对，但只因鸳鸯是她身边亲近可信的人,贾母听了，气的浑身打战，口内只说：“我通共剩了这么一个可靠的人，他们还要来算计！”把身边的人派了一通不是，这事自然是黄了。贾母性格中“伪善”的一面可见一斑。

<三>“封建淑女”——薛宝钗:

对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国-贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”是相当耐人寻味的一节。占花名儿抽签时，黛玉抽得一支“风露清愁”的芙蓉花签，芙蓉花也即莲花。宝钗掣得的是牡丹花签，诗云：“任是无情也动人”。作者为什么选择这两种花来分别比喻两人呢？作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”

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<四>“情深不寿”——林黛玉:

林黛玉可谓是内向型女子的一个典型，林黛玉的性格特点是敏感、细心、绝顶聪明，悟性极强。她在对待和宝玉的感情问题上常常表现过分自卑，猜疑和忧虑，既不相信自己，更不相信别人。身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。

黛玉7岁丧母，11岁丧父，这两件事，分别发生在她的学龄期和少年期，此时正是她的自我意识发展的关键时期，对她心灵又是两次重大的冲击，所以：父母的相继辞世，是影响黛玉性格形成的另一重要因素。家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。如在一个富裕环境中长大的人来说，可能性格中就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。所以，林家的家道中落除了直接冲击着黛玉的心灵之外，还间接地影响着她爱情的成败，这反过来，又影响着黛玉性格的形成。敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为

爱情付出了自己的生命。

<五>“贴身丫鬟”——袭人：

《红楼梦》中袭人的形象在历代红学研究中具有极大争议，褒贬分歧极大。评论者对她也颇有微词，甚至罗列罪状视她为小人、黑暗封建制度忠实的奴才而大加鞭策。通过深入探究，我们发现，曹雪芹虽然客观地写出了她人格中的弱点，但总体上还是持肯定态度的。她温柔贤淑、忍辱负重、仁至义尽，为自己规划人生并以自己的不懈努力追求着遥远的幸福。“枉自温柔和顺，空云似如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，这是贾宝玉梦游警幻仙境时见到袭人的宿命。花袭人原名花珍珠，宝玉听闻她姓花，遂取陆游诗句“花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜阴晴”，为其改名为袭人。自古以来，文学评论家对袭人的议论有好有坏。好的方面是：处处表现温柔宽厚、忍辱负重、仁至义尽、谦虚谨慎的品性，是难得的贤良女子；坏的方面是：当面宽厚姐妹情深，背后暗算，工于心计，邀宠主子出卖姐妹，向王夫人告密致使芙蓉花仙子晴雯被逐。但是从贾家上上下下、老老少少、主子奴才对袭人平时的为人处事来看，大家总体上对她是认可的。“贾母素喜袭人心地纯良、克尽职任”，“王夫人一口一个‘我的儿’，并且含着眼泪说：‘你们哪里知道袭人那孩子的好处’”，还有薛姨妈对袭人“行事大方”的评价，王熙凤与袭人交谈称她是个“省事的人”，宝钗称赞她“倒有些见识”，那些奴才服役们无一不对她敬爱尊重，我们从这些语句描写中都可以看出，袭人所得到的尊重和认可，是大家发自内心的——袭人不是表里不一、口蜜腹剑的小人。她看清世道，为自己规划人生，她与宝钗一样精明识大体，为了摆脱贫贱屈辱的处境，她努力追求人生目标。但把她看成势力小人、黑暗封建制度的忠实奴才，当靶子打击则是对她的一种不公与偏见。

总结：通过本次研究性学习，我们更加了解了红楼梦中几个人物的性格，并且体会到了封建社会对人的毒害。

红楼梦女性形象分析 [篇2]

《红楼梦》作为四大名著之一，叙述的是贾、王、史、薛四大家族的兴衰史，而作为一本女儿书，道尽的却是女儿家的爱恨情仇、女儿家的悲欢离合，同时又蕴含着多少大观园中女人们的心计与智慧。这种心计与智慧一旦挖掘出来，对于生活在当代的女性来说，如同获得了葵花宝典，不说能练出个“人精”，也能在生活、恋爱、职场中，少走许多弯路。

以往对《红楼梦》的解读多停留书本身的层面上，真正能够贴近当下现实生活的书籍并不多见，可远观欣赏，但缺乏实用价值。而《会得美人无限意》的作者周珣循着这样的思路一路走来，以女性独特的视角为《红楼梦》中女性生存智慧做了精彩解读。

《会得美人无限意》，以“会”字为中心，以大观园众才女为标本，以幽默风趣的语言“会”出了智慧，对当下的女性有很强的借鉴意义。看似说古，实为论今，从女孩的成长开始，你一生所要经历的种种角色在《红楼梦》中都能找到对应的角色智慧。在爱情上，有多少爱就有多少折腾；对于成长，修成仙女好辛苦；但即便修成了仙女，完美如薛宝钗等待的可能只是一个失意的人生；其实“从来都是傻女无敌”；《红楼梦》中写尽了“满足男人痴心妄想的七种女性”，但最合男性理想的还是那个第四者妙玉；当女性面对女性，“千万别当一线美女”；因为优秀如晴雯，最终也落得个被“比”死的下场；当有一天嫁了人，却还得小心那些看似“处处不如自己的外遇”；你还要铭记一个道理，消逝的狐狸精才是永远的狐狸精；最后我们明白了，“豪门哪儿是那么好嫁的”。

当今女性个个都是能撑半边天的，未必整天围着家里那点事转。工作上，如果要做一个职场通吃型人才，当然要学李纨；从凤姐那儿明白，再强势的女人也是有雷区的；面对平级，要学宝姐姐的永远秉持善意，绝不无原则的退让；如果你身居副职，那平儿的平和心态则是你的榜样。当然，如果你看到了某些能力不如你的人身居高位，千万不要愤愤不平，因为“无能者”也有着独特的“超能力”……

本书作者充分发挥女性的才情与睿智，选择从女性智慧这一更深层面上解读《红楼梦》，角度独特，颇有新意。其细腻、独到的见解通过智慧、风趣的语言表达出来，读来既使读者感觉轻松有趣，又引其细细品评、深入体味，偶到会心处，或许真就隔着纸面，与作者会心一笑。

著名文学批评家、《人民文学》主编李敬泽为本书倾情作序，“周珣女史，落笔成锦绣，当炉烹小鲜，也曾指点江山，擒得猛虎，也能洗尽铅华，月白

风清。如今起济世救人之心，袖底出一金针，度人于迷茫糊涂于幼稚鲁莽，无论有病无病，循着穴位扎过去，不可能不酸不麻不灵。”

畅销书作家安意如说，《会得美人无限意》，重要的是一个“会”字，很多解读红楼女子的书，逃不开评、赏、赞、叹，隔在不能得意。这本书胜在能够会意，千红万艳，不悲不喜，你中有我，我中有你，何须后人隔世枉怜。著名专栏作家叶倾城认为本书“从红楼梦中得悟，惊醒梦里执迷心”，著名作家、情感节目主持人曾子航则认为，对女人而言，“有《会得美人无限意》一本，字字珠玑，可作惊堂木”。

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