大学开学典礼演讲稿

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大学开学典礼演讲稿

　　开学典礼是同学们大学生活的第一堂课,也是新学期的开始。下面百分网小编整理了大学开学典礼演讲稿，希望对你有所帮助!

大学开学典礼演讲稿

　　大学开学典礼演讲稿篇一

　　亲爱的同学们:

　　今天，我很荣幸和全体师生员工一起，欢迎你们加入XX大学——期待你们用蓬勃朝气，激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想，砥砺百年学府的自强不息。

　　和去年一样，我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午，我在迎新现场，看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学，说服父母，结伴而行。在这里，我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

　　同学们，你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻，你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中，或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负; 当然，你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天，我想告诉你们，大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫，大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会，你会发现自己思想不深、视野不宽，不再是群体的唯一中心;第一堂课，你会感到节奏太快、难以适应，不再是老师目光的焦点;第一次考试，你可能成绩靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯，甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们，挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败，从挫败中学习，是一个人成长成熟的必经之路，也是大学的必修环节。

　　从挫败中学习，就是要懂得反思、学会坚守。长期以来，你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育，你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者，你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础，为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者，而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多样性和不确定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索，你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。学会坚守，就是在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们，只有懂得反思、学会坚守，你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

　　从挫败中学习，就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我，来清华之前还是“梦想家”，来清华后，可能会 “梦”没了，只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来，身边的“学霸”“神人”“大牛”比比皆是，你会更加迷茫和纠结，看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程，只有在挫败中发现自己的`目标、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO张朝阳当初在清华念书时，也对自己和别人的差距很有挫败感，考试不拿第一心情就很糟糕，开始“虐待”自己:冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败，让他逐步增强了自信，敢于直面各种挑战，不断开拓自己的事业。同学们，清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到，成功不取决于你过去的成绩和基础，也不依赖偶然的机缘巧合，而是来自对自我的挑战，来自挑挑战中的成长和成熟。面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立。

　　从挫败中学习，就是要挑战权威、塑造人格。在中学里，面对中考高考的压力，你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯，努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学，你们可以听到很多精彩的讲座报告，接触到很多学术大师。权威值得我们尊重，但尊重不是迷信和盲从。去年，诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲，介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后，在谈到自己不断取得新成果的体会时，他说:科学就是多数服从少数，只有少数人把多数人的观念推翻之后，科学才能向前发展。今年5月，以色列希伯来大学校长本萨森来访，我们说起犹太民族有着几千年的历史，虽然没有什么著名的宫殿建筑，却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%，却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中，谈到犹太民族和当今中国教育的区别，我说，在中国流传这样一个故事:中国学生回家后，家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后，家长会问“今天你问了老师什么问题”。我问他，是不是这样?本萨森校长说，不仅如此，犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们，你们是未来的创造者，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动人类文明不断进步。

　　同学们，挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习，毕业时带走的不止是老师教的知识和方法，更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判，在挫败中经历成长，在挑战中赢得未来，在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

　　谢谢大家。

　　大学开学典礼演讲稿篇二

　　尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们:

　　大家好!

　　在这秋高气爽、硕果累累的日子里，我们又迎来了新的学期，美丽的校园因为你们的到来而更加充满生机。开学之际，我作为新教师代表在这里发言，深表荣幸。

　　首先我谈谈初到学校时的感受，作为一名刚踏入教师岗位的大学生，对教师这个行业充满了向往。记得以前常听人说，教师是红烛，是园丁，是人类灵魂的工程师，而此时此刻我已成为了这光荣的一员。从步入校门的第一天起，这里的一切都深深感染者我们新教师，领导们的雄心勃勃、勤勤恳恳，老教师们的兢兢业业，作为新教师的我们更应该毫不犹豫地以我们最大的热情加入这个团结、奋进的集体中来，共同建设我们的学校。

　　然而站在如今的起点上，我感觉任重而道远，需要我们不断的追求和超越。作为新的教师主力军，我们年轻、朝气，充满活力和热情，这是我们的优势，可我们毕竟还是稚嫩的，缺乏教学经验，我们要在充分发挥自己优势的同时，努力弥补自己的不足，虚心向有经验的教师请教，勤学多问，以诚心、细心和耐心的态度，用勤学、勤问、勤看的方法来实现自我的提高和完善。

　　至此，我也代表全体教师向全校学生作出承诺和表态，本着“对学生负责”的宗旨，以敬业务实的工作精神开拓进取，时时处处做学生的表率，努力做到教书育人、管理育人、团结协作、为人师表，力争在新的学期里取得更大的成绩。

　　最后，我衷心祝愿同学们在新的学期学习进步、茁壮成长，也祝愿我们全体教师工作顺利、身体健康!

　　我的发言完毕，谢谢!

　　大学开学典礼演讲稿篇三

　　亲爱的新同学们:

　　大家早上好!

　　欢迎大家从全国各地来到xx求学，特别欢迎大家来到xxzd大学学习，从此成为一名光荣的xx大人。

　　开学典礼是同学们大学生活的第一堂课，我很荣幸担任这堂课的主讲教师。请同学们不要担心，我不会讲两个小时，一定比两个小时短。因为我知道，同学们为高考跑了好几年的马拉松;入学三天，严厉的教官们又对你们进行了相当于百米冲刺的队列训练。往年同学们站着听讲话，不少聪明的同学会在校长讲话开始后不久，假装晕倒让同学扶出会场。今天让大家坐着，我先和大家定个君子协议:我别啰嗦，大家也稍微坚强点，尽可能别麻烦别的同学。

　　我讲课的主题是两句话:牢记校训，踏实前行。

　　大学都有自己的校训。大家进了xxzd大学，第一就是要知道我们的校训。因为校训是学校办学育人的最高价值准则，也是学校要求所有学生在校期间以至毕生努力要达到的修身目标。我们的校训是八个字:“严谨、求实、文明、公正”。它的内涵是:严谨的人生态度，求实的工作作风，文明的道德修养，公正的价值追求。

　　具体说来，严谨，就是严肃谨慎、细致周密。说话言之有据，不凭道听途说，更不信口开河;做事追求完美，不马马虎虎，更不为所欲为。严则紧密，不留空隙;谨则慎重，避免疏忽。

　　求实，就是讲求实际，寻求真相，追求真理。做学问不以造假换虚名，做工作不以浮夸搏出位。我给《xxzd大学学术文库》写了篇短序，标题叫“真研究实在的问题”。其中有这么几句话:“有外国学者发表言论，说中国的学者出书是最大规模的废纸制造业。言者无罪，闻者足戒，我们应当提高警惕。出书者成为废纸制造者，不外乎两个原因:一是研究了伪问题，而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕，但自称并被称为学者的人，不能研究这样的伪问题。二是写了实在的问题，但没有真研究。真正的研究要大量收集资料，广泛调查事实，深入思考道理，而不能东拼西凑，东拉西扯，让读者不知所云。”这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理，我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中，都养成这种求实的作风。

　　文明，就是尊崇人类创造的所有精神财富，追求个人的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说:“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”意思是说，“人和禽兽的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为了行仁义而行仁义。”人区别于禽兽的那一点儿，就是文明。文明教给我们如何处理人与人的关系，那就是“仁者爱人”。孟子说:“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”人与人以仁爱礼义相处，言则温文尔雅，行则彬彬有礼，不崇尚暴力，不屈从强权，就是文明。文明教给我们如何处理人与社会的关系，那就是“天下为公”。《礼记•礼运》中讲:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”孙中山先生对驻广州湘军的演说，使国人对“天下为公”耳熟能详。他说:“提倡人民的权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公，人人的权利都是很平的。”大家来到xx大，学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文，学的全是文明之学，即如何推动我们国家和社会的文明进程，如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处理人与自然的关系。我们要懂得人生有限，物欲无穷，我们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境，爱护自然，善待动物。学会与自然和谐相处，也是学会了文明。走进xx大，希望大家认真学做文明人;将来走出xx大，希望大家成为脱胎换骨的文明人。

　　公正，就是公平正直。平则公，直则正，无私则不偏不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿，就会认知父母偏爱别的孩子的不公，并感到受伤害。无论在庙堂之高，还在在乡野之远，深受公众敬佩爱戴的，都是处事公道、持论公允、公平正直的人。xxzd大学的学子，不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。所以，公正的价值追求，是我们xx大校训中的特色。我国古代的《官箴》说:“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”对学法科的同学来说，公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说:“一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”

　　以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正”八字校训的粗浅认识和解读，与同学们共勉，希望大家记住校训、体会校训、实践校训。

　　在主教学楼“天平楼”前广场的西侧，我们立了一块石碑，上面刻着十六个字:“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”，那是我们xx大的育人理念，它与校训的精神一脉相承，是校训在新时期育人过程中的具体化，也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。

　　法治信仰，就是要信仰依法治国、建设社会主义法治国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰，是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们xx大人，无论你学的是什么专业，坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份，我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。

　　中国立场，就是主人公的立场，就是建设者的立场。站稳中国立场，你才是主体，你才入主流。有了中国立场，你就不会是不负责任的旁观者，而是肩负使命的主人翁，你就能找到自己的发展平台，作出骄人的辉煌事业。

　　国际视野，是眼界，是胸怀，也是能力。田鼠再勤奋，永远不能与雄鹰相提并论，因为它们视野不同。放眼世界，才能胸怀天下。

　　平民情怀，是道德，是修养，也是智慧。坚持平民情怀，就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识”，不论身在何处、身处何位，始终保持做一个普通公民的自我认同;坚持平民情怀，就是要真诚关注普通民众的生存状态，自觉尊重维护普通民众的各种权利，“穷则独善其身、达则兼济天下”，以服务普通民众为已任。在我国，夏代就有“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想。再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训，认真学习当前中国共产党开展党的群众路线教育实践活动的精神，你就会明白，始终置身于普通的人民之中，是多么朴素而重要的大智慧。

　　同学们，胡适先生说过:“生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义，与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。”让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训，踏实前行。

　　谢谢同学们!并真诚感谢承担新生军训任务的解放军边防学院的领导和教官们!

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